随着市场经济的开展，中国人的日子水平越来越高。许多人初步创业，自己做老板，一批又一批富豪出现出来。这些新晋的富豪老板许多都会在自己的汽车上放一个佛祖的小像，甚至有的人适当信佛，只要有空就会去寺庙里拜佛祈福。但是这部分人许多都是期望佛祖来保佑自己生意成功，赚得更多的钱，很少有人是专心忠诚向佛、学习释教理论。

刘景崇原本是个年薪百万的公司经理。每天都在为钱财忙忙碌碌，让他感到人日子得太累了。后来，头脑灵活的刘景崇和公司老板的联系发生了质的改变。两人亦师亦友，还合伙开了家礼品公司。长于经营的刘景崇，第一年就让礼品公司的纯利润高达了500多万元。

世人眼里，刘景崇是一位成功的企业家。但刘景崇对于自己日复一日、年复一年为了日子奔波的日子，感到厌恶，心里十分苦闷，难以排遣。刘景崇挖金能力，也受到了刘景崇妻子的喜爱。刘景崇30多岁成婚，过上了父母期望的道路。成婚后，妻子眼中的幸福日子，不过是房子大一点，车子好一点。刘景崇感到和妻子貌合神离。刘景崇只能一人在探寻活着终究是为了什么？

机缘巧合，2012年，因为一个拍片使命，刘景崇来到了终南草堂。2个月后，他觉得拍照作用欠好，就回到了广东。在广东，刘景崇回想起山中日子，觉得十分惬意舒适，城市则烦闷不已。所以，他决议搬到山上寓居。2013年9月，刘景崇回到山上，山上条件很艰苦，没有暖气和电，他却习惯了这儿的日子，觉得比城市舒适许多。

与此同时，他把自己住的房子取名为“中南草堂”，他日子得悠然自得，有时捡柴烧饭，有时泡茶读书，有时诵经叩拜。刘景崇不但习惯终南山的日子，而且感觉与它倍感亲热，十分投缘。毫无疑问，他决计更进一步，剃发为僧。为此，他找到了安徽含山县褒禅寺的掌管绍云和尚，向他标明自己的心意。

刘景崇来到寺庙后，绍云老和尚亲自给他剃度，他成功拜入佛门，成了一名和尚。此事一出，他身边的所有人都觉得他疯了，抛弃了高薪以及妻子，来到终南山苦修。就连他的妻子也无法理解，斥责他逃避现实退缩到了保护壳中。

在外界的斥责下，刘景崇我行我素，没有受到任何烦扰初步自己的修行生计。修行的前三年，他每天得自己砍柴烧水煮饭，饭食也就是面条或许简略的米饭。而且冬季没有空调以及电热毯，他只能裹紧被子驱寒。七个月后，他甚至连带上山的500块钱都没有花掉。就这样，他坚持了11年的修行，然后妻子也抛弃了他，决议过自己全新的日子。

随着市场经济的发展，中国人的生活水平越来越高。很多人开始创业，自己做老板，一批又一批富豪涌现出来。这些新晋的富豪老板很多都会在自己的汽车上放一个佛祖的小像，甚至有的人相当信佛，只要有空就会去寺庙里拜佛祈福。但是这部分人很多都是希望佛祖来保佑自己生意成功，赚得更多的钱，很少有人是一心虔诚向佛、学习佛教理论。

但是有一个叫做刘景崇的富豪，却是一个真正虔诚向佛的人。作为一个身价上亿的大商人，刘景崇却深山隐居11年，成为了我国第一个剃发为僧的富豪老板。对此刘景崇的亲人非常不理解，尤其是刘景崇的妻子，她就此离开了这位曾经相伴多年的丈夫。

但是刘景崇似乎对这样的结局早已心中有数，他一心只求遁入佛门与尘世相忘。那么这位富豪刘景崇究竟为什么会走上剃发为僧的道路呢？是因为事业上出现了危机还是感情上的失意，还是其它什么原因导致的呢？今天让我们一起来看一下。

追求精神生活

刘景崇本身就是一个有着精神追求的人，对于物质生活，他也曾经付出很多的努力，但是物质生活并不是他的全部追求。他只不过希望自己内心能够过得平静幸福。但是从前处理公司事务的时候，他发现每天总是为金钱而奔波，整个人非常疲劳，而且这样的生活也很没有意义。一开始，刘景崇是一个公司的总经理。他与公司的老总是铁哥们，两个人一起合伙办了一家大公司，赚了很多的钱，渐渐变成了一个亿万富豪。

他拥有了金钱，拥有了地位，也得到了美满的爱情，所有的人都对他羡慕不已。刘景崇是一个在内心深处追求本真的人，当拥有有大量的金钱时，他却看破了这个世道。而他的妻子所追求的是金钱和美丽，想要的是更好的房子和车子，两人隔阂越来越大，在精神层面也是无法进行沟通。

山间隐居

刘景崇本来居住在广东，一次偶然的机会，他需要去终南山拍摄一个纪录片。他当时并没有想成为僧人的想法，但是这样的山中宁静生活感染了他，他感觉到这才是自己内心中一直想要过的生活。由于自己有家室，而且有公司产业，刘景崇并没有立即放弃一切成为一个僧人，但是山中的那种纯净和宁静让他感到非常的留恋。

一直到2013年的时候，刘景崇一个人再次到山中居住，这次他在山中呆的时间非常长，大概有半年的时间。终南山景色宜人，这是一个世外高人隐居修行的地方，有时候会下雨，有时候会下雪。终南山上条件还是比较简陋的，甚至没有电。但是刘景崇在这里却过得非常舒适，他感到这就是自己想要的，为每日读书修行感到快乐。

后来他亲自在终南山上搭建了一间小屋，并给这间小屋取了一个非常禅意的名字，叫做中南草堂。刘景崇想要的东西并不多，就是一份宁静，就是一种真正的生活。他在终南山上不需要面对世俗的杂物，不需要跟别的人去比较名利金钱，也不需要和自己的妻子谈论究竟该买什么样的房子，究竟该买什么样的车子，他想要的只是普普通通的日子。

在这间小屋里，只有一张桌子和一张床。可以说这样的家具陈设是很简陋的。刘景崇有着上亿的身家，但是他想要的却不是金钱。他得到了金钱，但是却发现了原来一切到头都是空。

一个人在这个社会上生活所需要的并不多，但是金钱和名利总是让那么多人拼命地去追逐，这样的生活刘景崇已经不想要了，他只想一个人静静地在深山中读书、打坐参禅。在终南山隐居的日子，刘景崇找到了真正的自己。

剃发为僧

但是他还没有成为一个真正的僧人，而只是一个待发修行者。一直到2015年的时候，刘景崇选择了正式出家成为僧人，他成为了我国当代历史上第一个剃发为僧的富豪老板。由于是刚刚剃度为僧，他成为了一个沙弥，由于他的劳动能力很强且相当勤劳，被住持任命为伙夫。刘景崇成为了一个真正的僧人之后，他的妻子和孩子都不想与他相认，尤其是妻子声称自己根本不认识刘景崇这个人。

大家都不理解刘景崇，认为他只是一个逃避主义分子，想要逃避自己所承担的责任和义务。但是刘景崇并不需要别人的理解，就这样妻子与刘景崇签订了离婚协议书，妻子不想再和这个人纠缠，带着孩子独立生活。刘景崇就这样远离了城市的烦恼，成为一个终南山上真正的出家人。曾经在商场上尔虞我诈、勾心斗角，如今的刘景崇再也不需要面对这些世俗杂物，也没有了爱情，也没有了亲情。

在这世上他成为了一个孤独的人，但是他却与佛有缘，成为了一个真正的僧人，在终南山潜心修行。他与寺院中的住持成为了知己，他们二人常常在终南山上喝茶参禅、谈佛说玄、讨论佛理，感受世间真昧。一个人想要从俗世生活中完全解脱是很困难的，但是刘景崇做到了。其实在世上的每个人都过得各有各的苦，但是为了自己的家人，为了自己的爱情，他们往往愿意继续坚持这样的生活。

一个能够真正拥有自己喜爱的生活的人是很少的，很多人都过得并不如意，但是刘景崇放弃了一切，为了他心中的理想，为了他心中想要的生活，他放弃了世俗的一切，成为了一个中南山上的僧人。由于刘景重在剃发修行之前是一个货真价实的亿万富豪，所以这件事情曾经被媒体广为报道，众多网友对此议论纷纷，但是刘景崇对这些毫不在乎，他已经回归了真实的自我，外界的不理解与他又有什么关系呢？

五台山智真长老备齐食请赵员外等方丈会斋。斋罢，监寺打了单账。赵员外取出银两，教人买办物料，一面在寺里做僧鞋、僧衣、僧帽、袈裟、拜具。

这段描写很有新娘出嫁的意味，新娘出嫁，要做新衣裳，办酒席，买陪嫁物品。鲁达出家当和尚和新娘出嫁一样，当了和尚就不再是红尘中人，出嫁了就成了人家人。

一两日，都已完备。长老选了吉日良时，教鸣钟击鼓，就法堂内会大众。整整齐齐五六百僧人，尽披袈裟，都到法座下合掌作礼，分作两班。赵员外取出银锭，表里，信香，向法座前礼拜了。表白宣疏已罢，行童引鲁达到法座下。维那叫鲁达除下巾帻，把头发分九路绾了，周碟起来。净发人先把一周遭都剃了，却待剃胡须。

鲁达道：“留下这些儿还洒家也好。”众僧忍笑不住，。真长老在法座上道：“大众听偈。”念道：“寸草不留，六根清净，与汝剃除，免得争竞。”长老念罢偈言，喝一声“咄！尽皆剃去。”剃发人只一刀，尽皆剃了。首座呈将度牒上法座前请长老赐法名。长老拿着空头度牒而说偈曰：“灵光一点，价值千金；佛法广大，赐名智深。”

长老赐名已罢，把度牒转将下来。书记僧填写了度牒，复与鲁智深收受。长老又赐法衣，袈裟，教智深穿了。监寺引上法座前，长老与他摩顶受记，道：“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬师友，此时三皈。五戒者，一不要杀生，二不要偷盗，三不要邪*，四不要贪酒，五不要妄语。”

智深不晓得戒坛要答应能、否二字，却便道：“洒家记得。”众僧都笑。受记已罢，赵员外请众僧到云堂里坐下，焚香设斋供献。大小职事僧人，各有上贺礼物。都寺领智深参拜了众师兄，师弟；又引去僧堂背后选佛场坐地。

智真长老给鲁达起了个法号叫智深。这和智真岂不是同辈了。鲁智深，是鲁莽的人智慧最深？这里的智慧深是一种佛的境界。佛法就是拯救苦难，鲁智深的性格就是拯救苦难百姓和不平之事的。

指剃去头发，出家为僧尼

成语出处： 明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“当时鏖战辽兵，势甚危迫，料难脱身，遂 削发为僧 ，直至五台山来。”

成语例句： 曾朴《孽海花》第13回：“就为妄劾大臣，丢了官儿，自己一气， 削发为僧 ，浪迹四海，把 夫人 托给韵高照管。”

繁体写法： 削发为僧

削发为僧的近义词： 削发为尼 削发披缁 剃去头发，身着黑衣。表示出家。《儒林外史》第八回：“ 王惠 另觅了船入到 太湖 ，自此更姓改名，削发

成语语法： 作谓语、定语；指出家

常用程度： 常用成语

感情色彩： 中性成语

成语结构： 紧缩式成语

产生年代： 古代成语

成语谜语： 剃度