过年的家谱中男女分开写。主要原因如下：

1、男女有别：在中国传统文化中，男女有别，男性和女性在家族中的地位和角色不同。因此，在家谱编写中，男女分开写，能够更好地体现男女在家族中的不同地位和角色。

2、方便查阅：家谱是一种重要的家族文化遗产，它记录了家族的历史和血统，是家族成员了解家族历史和血统的重要途径之一。男女分开写，能够方便家族成员查阅和了解家族的历史和血统信息。

3、传承家族文化：家谱编写是家族文化传承的重要形式之一，男女分开写，能够更好地传承家族文化和家族价值观念。

在几千年的封建社会里，女性是不能入本姓族的谱的，而记入丈夫姓族谱。但是，仅仅是附庸式的记入，况且只记姓，不记名。连名字也被“分割肢解”了，这是多么残酷的文化行为！

而姓大都从父而不从母，就是现代社会也是这样。所以，女性个体生命的延传在家谱记载上是谈不上连续性的；作为女性群体的生命延传在家谱记载上是时断时续的。

所以，古代的家谱是残破不全的家谱。形象地说，古代的家谱是半个月亮，或半个太阳。

女性不编入家谱不仅是男权的绝对和极度的显示，也是封建社会对女性的家庭、社会以及政治地位作出的最基本、最根本的否定。家庭是社会的因子，没有家庭就没有社会；家庭是国家的细胞，没有家庭，哪有国家！一个人走向社会要从家庭出发，一个国家的建立也要以家庭作基础。编修家谱对女性的做法，难道不是对女性 “地位权”作出的“最基本、最根本”的否定吗？

值得庆幸的是，随着时代的发展。中国一些地方的人们在编修家谱时，已将女性记入了谱。这是一个历史性的进步。如中华民国时期湖南《大界曾氏五修族谱》，就把女子编入了家谱，而且谱后的“跋”也是曾宝荪这个女才子写的。不过，这样的情况很少。

1986年，福建省长乐县横岭乡谢氏修订家谱，一反女子不入谱的旧习，把当代女性大作家谢冰心编入了家谱。并且，谱的序言也是冰心写的。

通常不能写进去，但南方少数民族地区的某些家族因为放弃了汉族某些传统而会保留女性后裔名字；

出了名的女性会保留；

没嫁出去的（招了上门女婿）的会保留；

名门望族的族谱会保留。很少有这种家族，孔子世家是第一个这样的家族。因此保留女孩名字。

中国人很喜欢记载一些事情，我们数千年的文化之所以能够传承下来，就是因为人们喜欢记载，家谱也是记载一个家族繁衍的一种重要方式，具有着珍贵的参考价值，但是我们都知道，在中国几千年封建社会里，女子的地位一直是非常低的，所以女性是不能入本性族的家谱，只能被记入丈夫家族的家谱，这就是所谓嫁出去的女儿泼出去的水，只能跟着别人去了别人的家谱里。

现在我们很少在听到谁家有家谱这件事，从周朝开始实行宗法制度，一直以来不管是皇亲国戚还是平民百姓，实行的都是嫡长子继承制，长子长孙一般都是家族的最优先掌管者，所以家谱一般都会交到他们手中，如果没有长子长孙，也没有次子的话，那么家谱就会落入其他支系，拥有家谱代表着背负一个家族的重大责任。

其实换一个角度想想，女子是入谱，如果女子以自己的姓名加入了父亲家的家谱，那么女子所生的孩子，如果不随母姓，最多只记录到子女的姓名即可，女子生下的孩子一般都是外姓，不可能两家的家谱一直同时记录下去，这样也是不现实的，所以娘家修谱不可能再到婆家调查历代后辈的情况。

一般女子记录家谱的话也不会说姓名，只会提到×氏，一些比较老的家谱也会记录女性，但现在反而少了，其实女性入谱是与时俱进的表现，既可以记录到娘家家谱，也可以记录到夫家的家谱，如果是娘家的家谱的话，记录到女子的所生的子女就可以了，夫家家谱按照他们的规定记录。

你这个问题本身就存在问题 如果女孩子没出嫁之前不写在家谱上 难道嫁出去之后就会写？ 再有，如果是按古代的族谱规矩来说，出嫁前，名字是写在族谱上的，嫁出去后才有可能划掉女孩名字（有些族群会保留，有些族群会划掉，视族群的族规而定）。再说，家谱写不写有关系么？ 对于现代社会来说，就是一本记载家族人员名字的本子而已 没卵用。可能有些小数民族内部会有一些好处，但个人觉得没必要计较，毕竟都是传统留下来的规矩了，你改变不了，所以就别去想了。 最后，现在真正被法律承认的是户口本又或者是血缘关系，这个在你出生的那天就已经确定的了，所以也不用纠结了。 什么家谱 都是多少年前的事情了？ 严格意义上来说 法律是不承认它的有效性的，除非有做过公证（定遗嘱的时候也需要公证），只有这样，才会被法律承认，但现在好像没这玩意了。所以你就不用纠结了！ 总结：该是你的跑不了，不是你的强求也没用！不就是一个名字么，啥破玩意！

家谱中 ，只能写入男人的名字 ，而且要人去世以后才能写到家谱中 ，没有去世的人不能写进去 。家中的女儿名字也不能写进去 。只能写家中人员的媳妇 。家谱中独生子 ，是不用写长子的 ，直接写名字就可以了 。