《锡山徐氏宗谱》中的“传是楼”主人

栏目:资讯发布:2023-10-29浏览:3收藏

《锡山徐氏宗谱》中的“传是楼”主人,第1张

分类:  草堂话谱

“传是楼”主人,昆山徐乾学(1631-1694)是也,字原一,号健庵,康熙庚戌科探花,历任内阁学士、刑部尚书等职,充《明史》总裁官,兼总纂《大清一统志》、《清会典》。其二弟徐秉义(1633—1711),康熙癸丑科探花,官至吏部右侍郎;三弟徐元文(1634—1691) ,更是顺治己亥科状元,官至文华殿大学士。三兄弟,二探花,一状元,而徐乾学的五个儿子又皆中进士。科举如此之盛,仕途如此之隆,有清一代,不知还有谁家能相抗衡。

“传是楼”是徐乾学藏书治学之所,清人汪琬作《传是楼记》:“昆山徐健庵先生筑楼于所居之后,凡七楹。间命工斲木为橱,贮书若干万卷,区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉;史则日录、家乘、山经、野史之书附焉;子则附以卜筮、医药之书;集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二,部居类汇,各以其次,素标缃帙,启钥灿然。”藏书既多且珍,他采取大宗收购、请友朋代购、抄录等方法广聚典籍,如亭林先生(顾炎武是他的舅父)遗书就尽为其攫取,李开先万卷楼、延令季氏藏书等均有所得。根据《传是楼书目》和《传是楼宋元本书目》记载,“传是楼”中,仅宋元善本就多达四百五十种,所以万斯同《传是楼藏书歌》中说:“东海先生性爱书,胸中已贮万卷馀,更向人间搜遗籍,真穷四库盈其庐。”

关于“传是楼”名称来历,汪琬在《传是楼记》如此解释:“于是先生召诸子登斯楼而诏之曰:‘吾何以传女曹哉?吾徐先世故以清白起家,吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者,每欲传其土田货财,而子孙未必能世富也;欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世宝也;欲传其园池台榭、舞歌舆马之具,而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴,然则吾何以传女曹哉?’因指书而欣然笑曰:‘所传者惟是矣!’遂名其楼为‘传是’。”

《锡山徐氏宗谱》,今所存者以清光绪三十一年古十笏堂木活字本为多,九十四卷九十四册,据《中国家谱综目录》载,上海图书馆和日本、美国等均有收藏。而我所藏的这一部,为清咸丰七年古十笏堂木活字本,三十六册——怕是不全——因为没有其它谱目记载,而此既无目录,又不分卷,竟不知原为几卷几册,今缺何卷何册了。

据上图所著录,光绪三十一年本《锡山徐氏宗谱》,为无锡、江阴及苏州、常熟、常州、宜兴、昆山等地徐氏之统宗谱。而在此族中,所收录的族裔享大名者除徐乾学外,还有常熟人明右副都御史、著名清官徐恪;江阴人明代著名地理学家徐霞客;无锡人近代中国近代科学先驱徐寿、徐建寅(还是光绪三十一年本主修)父子;宜兴人中国现代美术事业的奠基者、杰出的画家和美术教育家徐悲鸿等等。几乎是把江苏地区的徐姓精华囊括在一块了。而在我所藏的这一部咸丰谱中,徐恪是有的;徐悲鸿这时候还没有出世,不知道有没有他祖辈的世系;但徐霞客和徐寿、徐建寅的世系是肯定没有的。不过只要有徐乾学的家世在,这部残谱就很珍贵!江苏省的南京曾是太平天国的首都,清咸、同间,这一带是清军与太平军的主战场。江苏省虽为传统的修谱大省,可留下来的早期家谱少之又少,跟这个战事是有极大关系的。如这一部咸丰年的《锡山徐氏宗谱》,就“只此一家,别无分店”,不见他处著录!

谱以北宋学士封开国侯鼎臣公第十三世孙徐裕一为昆、锡二山一世祖。徐裕一,字梅轩,一字柏枢,元至正壬午春授南京兵部主事,仕至武略将军。子涧,晚号岫云,居无锡东胶山南,因元末避难,隐居常熟县之唐市。三世德,字虞野,行名华一,由唐市始迁昆山县季巷村,其时当在明初。十二世即为徐乾学。

徐乾学一门,极盛于康熙一朝,康熙大帝曾特赐“光芒万丈”四字,以示恩宠。但到后来因为牵连进了明珠政争的旋涡,解职南归。但亲属、门客仍旧依势横行,屡被人控告。他的第五子徐骏又为人骄横,民间有“毒毙塾师”之说,雍正初因罹文字狱,被处斩,徐氏家道遂渐式微,据说后来移家安徽,故晚清时人已云“今则昆山鲜徐氏子孙踪迹矣”。所以,在本谱中,有关他的世系,是如此记载的:“字原一,号健庵,开法长子,顺治庚子科举人,康熙庚戌科探花,仕至刑部尚书。配金氏,子五:树谷、炯、树敏、树屏、骏。”连他的生卒都没能说清楚。

徐乾学身后“传是楼”藏书散出,明珠府、怡府乐善堂等多有收藏。今经“传是楼”收藏过的宋元版典籍可见于海源阁、铁琴铜剑楼、天禄琳琅、爱日精庐、艺风堂、滂喜斋等多家藏书目中。

《锡山徐氏宗谱》中的祖像颇具特色

《周易》九卷  魏王弼、晋韩康伯注。宋淳熙间抚州公使库刻递修本

此本是现存王弼注《周易》的最早刻本之一。皮纸印造,楮墨精良。字体结构疏朗,笔势清瘦,颇有瘦金书味道。明代书画家董其昌、文嘉、文震孟、文从简曾递藏此书,并撰有题记。后又经毛氏汲古阁、 徐乾学传是楼 、秦蕙田味经窝、汪士钟艺芸精舍、瞿氏铁琴铜剑楼等递藏。

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满族改姓于的老姓是什么及祖籍是哪{于氏宗谱}

满族取于姓的有很多,

比如:尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、依里库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏、扎哈齐特氏、巴颜氏、于氏等。你如果不说清楚你家的基本历史,就很难帮你判断究竟属于哪个家族。 --------------------------------------------- 尼玛哈氏 满洲希姓,人数极少,均在镶红旗。世居:辽阳地方。 布尼氏 均属镶白旗。世居:佛讷赫村、公额理等地方。后分取 卜 于 尼等姓。 著名人物有:已故文史学家 “阿林(运山)” 于佳氏 世居不详。 依里库勒氏 又作 俞窟里、俞库勒。 世居:洪爱、虎尔哈、空科巴赛,后有改汉字姓于。分属 正白、镶白 等旗。 尼玛奇氏 世居:萨哈连、费尔喀、东海库页 地方,后改汉字姓 颜、于 等。 著名人物有:西宁镇总兵、骑都尉“达三泰”。 裕瑚鲁氏 世居:裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布。 著名人物有:慈禧太后贴身女参事官 “德龄”。 扎哈齐特氏 本蒙古姓,世居:厄鲁特。清初归附。分属 正白、正黄、镶蓝 等旗。后冠汉字姓于。 著名人物有:已故利福尼亚大学哲学院终身教授 “扎奇斯钦(宝衡)”。 巴颜氏 又作 巴雅氏。世居:乌拉、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉 等地。 后冠汉字姓:白、富、于。其姓氏著名人物有:三等轻车都尉“通吉善”。 于氏 原汉姓。属 正白、正蓝 两旗包衣。世居沈阳、抚顺地方。 于姓在 满族里 的 原姓是 什么 属于哪个旗

[于] 满族老姓包括:尼玛哈氏、布尼氏、于佳氏、玉库勒氏、尼玛奇氏、裕瑚鲁氏,以及加入满族的于氏(汉族)等。

尼玛哈氏 镶红旗希姓,人数极少。世居辽阳地方。 布尼氏 隶属于镶白旗。散处于佛讷赫村、公额理等地方。 于佳氏 世居不详,后改汉字姓于。 玉库勒氏 Yukuli Hala 又作俞窟里、俞库勒,见于《清朝通典•氏族略•满洲八旗姓》,世居洪爱、虎尔哈松花江、空科巴赛,后改汉字姓于。原隶正白旗,后改隶镶白旗。 尼玛奇氏 Nimaci Hala 见于《满汉名臣传》和俄国学者《满族的社会组织》,满语“山羊皮”,世居不详,人口非常少,后改汉字姓颜、于等。著名人物有:西宁镇总兵、骑都尉又一云骑尉达三泰。 裕瑚鲁氏 散处裕瑚鲁、长白山、虎尔哈、讷殷、黑龙江、洪科、安褚拉库、英额和罗等地方。正白旗、正红旗、镶蓝旗、镶黄旗、镶白旗、正蓝旗均有分布,另外镶白旗和镶蓝旗的包衣里也有裕瑚鲁氏。 于氏 隶属于正白旗及正蓝旗包衣。世居沈阳及抚顺地方。 我是满族正蓝旗,现姓于,请问我的满族姓氏是什么?

八旗是清代的军政机构,类似于现代的军·区,它与姓氏没关系,所以单说你家过去在哪一旗是不够的,从旗上看不出姓。

满族取于姓的太多太多,比如:俞呼鲁氏,纽古录氏,俞尔勒氏,尼马哈氏,舒穆录氏,乌玉尔氏,巴颜氏……等等。 你最好先说明,你家祖籍哪省,哪县这样才好缩小范围查找。 满族姓氏大全

正黄旗姓氏:

A.阿颜觉罗氏 敖拉氏 B.博尔济吉特氏 博尔济锦氏 巴岳特氏 布尔察氏 C.查特里氏 D.德度勒氏 铎尔衮氏 E.鄂绰氏 额尔图特氏 F.傅察氏 富察氏 G.瓜尔佳氏 关佳氏 格济勒氏 H.瑚锡哈哩氏 胡思哈里氏 哈达纳喇氏 赫舍里氏 和衣氏 汉氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 纪里氏 精厄里氏 L.鲁布哩氏 赖布氏 李佳氏 M.马佳氏 莫尔丹氏 N.那穆都鲁氏 纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 Q.乔佳氏 S.舒穆禄氏 萨克达氏 隋佳氏 索佳氏 索勒豁金氏 苏都里氏 苏完瓜尔佳氏 T.塔察觉尔察氏 塔他喇氏 图色里氏 W.完颜氏 乌雅氏 乌雅拉氏 乌佳氏 乌扎拉氏 吴鲁氏 魏古特氏 倭勒氏 X.喜塔腊氏 西克特里氏 兴佳氏 Y.伊尔根觉罗氏 颜扎氏 Z.扎库塔氏 张佳氏 哲尔德氏 赵佳氏 正蓝旗满洲姓氏: A.阿颜觉罗氏 B.博尔济吉特氏 博尔济金氏 博尔特氏 布吉尔根氏 C.察克钦氏 查拉里氏 撒克查氏 E.鄂卓氏 F.傅察氏 费莫氏 G.瓜尔佳氏 郭尔罗氏 郭络罗氏 H.赫舍里氏 哈勒斌氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 L.李佳氏 M.马佳氏 莫得里氏 N.纳喇氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 奈齐里氏 S.萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索察氏 嵩佳氏 塞米喇氏 苏佳氏 T.佟佳氏 他塔腊氏 谭木查氏 W.乌苏氏 乌扎喇氏 吴扎拉氏 吴机格忒氏 温都氏 沃埒氏 X.西林觉罗氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊特木氏 伊拉礼氏 Z.兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎拉里氏 赵佳氏 朱尔根氏 朱家氏 镶蓝旗满洲姓氏: B.博尔济吉特氏 博尔君氏 白苏特氏 C.仓佳氏 D.戴佳氏 F.傅察氏 G.瓜尔佳氏 郭佳氏 郭络罗氏 H.赫舍里氏 虎尔虎氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 金氏 M.蒙古索氏 穆尔祥氏 穆莫礼氏 马佳氏 满查氏 N.钮祜禄氏 钮汪监氏 纳兰氏 纳喇氏 尼拉氏 聂格里氏 S.萨克达氏 萨察氏 萨马尔基氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 商家氏 嵩佳氏 索尔济氏 T.佟佳氏 W.完颜氏 乌扎喇氏 吴扎氏 X.西塔腊氏 西林觉罗氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 Z.赵佳氏 镶红旗满洲姓氏: A.阿哈觉罗氏 B.博和里氏 博和尔氏 C.崔佳氏 D.董鄂氏 E.鄂济氏 鄂岳氏 F.傅察氏 费莫氏 G.瓜尔佳氏 郭齐扎氏 嘎尔达苏氏 H.赫舍里氏 洪鄂氏 胡尔哈苏氏 J.觉尔察氏 季氏 K.喀尔拉氏 科奇理氏 柯齐扎氏 L.鲁布里氏 李佳氏 M.马佳氏 N.纳兰氏 宁古塔氏 钮祜禄氏 那木都鲁氏 尼马察氏 倪沙氏 Q.奇氏 S.萨克达氏 舒书觉罗氏 松彦氏 T.佟佳氏 他塔腊氏 托莫氏 W.完颜氏 乌苏氏 吴扎库氏 王佳氏 X.西克特里氏 西林觉罗氏 兴佳氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊拉礼氏 扬佳氏 Z.哲伯氏 哲柏氏 正红旗满洲姓氏: A.阿颜觉罗氏 B.博尔济吉特氏 布拉穆氏 D.栋鄂氏 董鄂氏 E.鄂岳氏 鄂卓氏 额陀氏 F.傅察氏 费莫氏 G.格济勒氏 瓜尔佳氏 H.惠和氏 辉和氏 虎尔哈氏 赫舍礼氏 赫佳氏 韩氏 K.库雅拉阔绰里氏 L.李佳氏 老媾氏 M.马佳氏 N.纳兰氏 钮祜禄氏 尼奇里氏 S.萨尔图氏 索佳氏 赛密勒氏 T.佟佳氏 塔塔尔氏 塔塔喇氏 W.吴扎喇氏 吴苏氏 吴尔古察氏 完颜氏 X.西克忒氏 Y.伊尔根觉罗氏 镶白旗满洲姓氏: A.阿颜觉罗氏 B.毕鲁氏 博和里氏 博尔济吉特氏 博尔济金氏 布赛氏 D.戴佳氏 E.鄂济氏 F.富察氏 傅察氏 费莫氏 蜚雅氏 G.郭尔罗氏 郭尔罗斯氏 郭络罗氏 郭尔本氏 格伦觉罗氏 格济勒氏 瓜尔佳氏 葛哲勒氏 H.洪峨氏 洪鄂氏 洪果氏 赫舍里氏 瑚尔沙哈里氏 K.科勒德氏 库布鲁氏 L.鲁布里氏 罗佳氏 雷氏 M.蒙郭氏 N.纳兰氏 纳喇氏 宁古塔氏 那尔氏 钮祜禄氏 S.萨密喇氏 萨克达氏 舒书觉罗氏 舒穆鲁氏 索绰罗氏 索尔多氏苏完瓜尔佳氏 苏里氏 苏木克氏 T.佟佳氏 他塔腊氏 托立氏 W.乌苏氏 吴苏氏 吴扎喇氏 吴辛氏 吴尔达氏 乌素尔氏 文都氏 温都氏 X.西塔腊氏 西林觉罗氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 伊拉礼氏 于库礼氏 燕济氏 叶何里氏 宜特墨氏 Z.兆佳氏 章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 赵佳氏 正白旗满洲姓氏: B.碧鲁氏 拜都氏 巴尔汗氏 巴牙拉氏 卜雅齐氏 波罗军氏 C.查喇拉氏 查鲁查氏 D.栋鄂氏 董鄂氏 戴佳氏 达呼里郭贝尔氏 E.鄂济氏 F.傅察氏 富察氏 费莫氏 傅氏 G.瓜尔佳氏 格济勒氏 郭佳氏 郭贝尔氏 H.呼拉尔特氏 何图哩氏 黄氏 赫舍里氏 洪额绰氏 J.觉尔察氏 觉罗氏 吉朗吉瓦尔喀氏 K.库雅拉氏 L.来布氏 罗氏 李佳氏 M.穆尔察氏 莫尔齐氏 孟氏 N.钮祜禄氏 那木都鲁氏 纳喇氏 S.舒穆禄氏 萨克达氏 苏佳氏 索绰罗氏 索绰尔氏 T.佟佳氏 图们氏 他塔腊氏 台褚勒氏 唐氏 唐古氏 拖和络氏 拖克罗氏 拖忒克氏 W.完颜氏 乌苏氏 乌礼苏氏 吴扎拉氏 王佳氏 汪家氏 X.西塔腊氏 西林觉罗氏 修和里氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊尔库勒氏 叶赫那拉氏 于库礼氏 Z.扎库塔氏 扎思虎里氏 兆佳氏 章佳氏 章齐氏 张佳氏 镶黄旗满洲姓氏: A.阿穆拉氏 阿舒里氏 阿鲁特氏 B.巴牙喇氏 巴雅尔氏 毕鲁氏 拜都氏 布尔机氏 博尔济吉特氏 博尔济锦氏 D.大佳氏 戴佳氏 多拉尔氏 E.鄂穆它氏 鄂尔葛氏 鄂岳氏 鄂诺氏 鄂讷氏 鄂溪托氏 额素礼氏 F.傅察氏 富察氏 费莫氏 G.郭武尔氏 郭络罗氏 郭贝尔氏 高佳氏 瓜尔佳氏 瓜勒佳氏 噶吧喀氏 H.赫舍理氏 和色理氏 洪伊里氏 洪络氏 J.觉罗氏 K.喀尔拉氏 L.禄叶勒氏 刘氏 李佳氏 喇库勒氏 勒第氏 M.马佳氏 孟鄂罗氏 蒙古里氏 莫尔济勒氏 N.钮祜禄氏 纳喇氏 尼马察氏 宁古塔氏 那拉塔氏 那穆都鲁氏 Q.奇特拉氏 邱氏 S.萨尔图氏 萨哈尔察氏 萨哈集里氏 萨克达氏 萨马拉氏 石莫勒氏 舒穆禄氏 T.佟佳氏 陶佳氏 托和罗氏 W.完颜氏 乌雅氏 乌扎拉氏 卫氏 温彻亨氏 吴查喇氏 吴讷虎沁氏 吴尔古宸氏 翁果尔金氏 稳赤亨氏 Y.伊尔根觉罗氏 伊里氏 伊图马氏 伊拉礼氏 岳诺托氏 叶赫那拉氏 彦扎氏 俞窟里氏 Z.章佳氏 张佳氏 扎库塔氏 扎拉里氏 满族八大姓氏

其一,佟佳氏。

这一姓氏最早是汉姓佟氏(也有一种说法佟佳氏,源于女真夹温氏,也就是夹谷氏),佟氏家族是助清太祖努尔哈赤兴起的重要家族,努尔哈赤的原配夫人就是出自佟家,努尔哈赤也曾经姓过“佟”。

其二,钮祜禄氏。

钮祜禄氏是满族最古老最尊贵的姓氏之一,其意有狼的意思,极有可能姓氏来源于图腾“狼”,也有的说此家族最早生活叫钮祜禄的地方,支脉繁衍,主要生活在松花江、牡丹江与长白山。大贪官和坤就是钮祜禄氏,乾隆生母也是钮祜禄氏。开原有关“郎太后”的传说流传了一百多年,这郎太后就是钮祜禄氏,慈安皇太后,现在为汉姓“郎”。

其三,马佳氏。

以地为名,源于一个叫“嘉里库马佳”的地方,是金代的裴满姓,《八族满洲氏族通谱》卷七中记载:“马佳,本系地名,因以为氏。其氏族散处于绥芬、马佳及各地方”,本氏族一开始都是镶黄旗与正红族,入关后部分分支被封为正黄族,满清时期,逐渐有马姓 加入,并授予其旗人身份,现为汉姓“马”。

其四,瓜尔佳氏。

也是以地名而命名,亦写作哈尔佳或瓜而佳,这家族源于古老的女真人古里甲氏,是一个显赫的家族,满清开国五大功臣费英东、权臣鳌拜都出自这一家族,现为汉姓“关”。

其五,齐佳氏。

齐佳氏又作奇氏,见于《皇朝通志》中的《氏族略》,世居叶赫、齐家营等地,以地为姓,是满清显赫姓氏,如今汉姓为“齐”。

其六,索绰罗氏。

亦称索绰络氏,以地为姓,世居辉发、叶赫、讷殷、索绰络等地,大学士英和出自此家族,如今汉姓为“石”。

其七,富察氏,以地为姓,源自古老的蒲察氏,如今汉姓为“索”。

其八,那拉氏。

又称纳喇氏,源于金代女真纳兰氏,居于纳拉河流域,那拉氏属于海西扈伦女真,共有四部,分别为乌拉、哈达、叶赫、辉发,都姓“那拉”,“虽为一姓,各自为族”,这四支那拉氏在满清出了许多著名的人物。《那拉氏谱书》中记载:“辉发部先世,原系黑龙江东海岸窝集部玛察地人”后“改姓纳拉”。

我姓于,是满族,百度说满族于氏是正白旗与正蓝旗的包衣 这个包衣是什么意思

包衣,一般指包衣阿哈,在满语里是家奴的意思。包衣是家的意思,阿哈是奴才的意思,包衣阿哈是清代八旗组织内部的一种人身领属制度,为八旗贵族所有,从事家务和生产劳动,其中一些包衣因受宠而显贵,如曹雪芹家族。

正白旗与正蓝旗的包衣意指:正白旗与正蓝旗旗下的奴才。正白旗与正蓝旗均属于满清八旗,其它六旗分别是:正黄旗、镶黄旗,镶白旗,正红旗、镶红旗,镶蓝旗。

扩展资料:

内务府包衣人是一种身份极为特殊的清代封建社会的畸形产物,也是满洲早期比较原始性阶段的社会的遗迹。内府包衣,在最高统治集团之内,是被压迫、被剥削的受害者,而在那集团之外,却又是进行压迫、剥削的害人者。

一方面,他们的身份至微极贱,而另一方面又呼吸通帝座,反而可以比别种人更容易地升官发财、假权作势,他们的富贵荣华,实际享受,比之一般大官巨卿,有时并无逊色。

如康熙帝的德妃、雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏就是满洲正黄旗包衣,乾隆帝的令皇贵妃即嘉庆帝生母孝仪纯皇后魏佳氏就是抬旗入满洲镶黄旗的内务府正黄旗包衣。

参考资料:

-包衣阿哈

天一阁博物馆现藏古籍30余万卷,约16万册,其中3万多册为善本,有一千余种书据《中国古籍善本书目》著录为孤本。藏书中经、史、子、集、丛五部皆有。其收藏特色是明代文献,尤其是明代的地方志、科举录和政书三类文献最富盛名。其中地方志1962年、1990先后出版《天一阁藏明代方志选刊》和《天一阁藏明代方志选刊续编》。科举录已经出版了进士登科录、会试录,乡试录正在出版中。明代政书也正在出版中。与国内大型的公立图书馆、博物馆所藏古籍相比,天一阁所藏古籍的特点是善本比例较高。据《中国古籍善本书目》统计,天一阁所藏善本数量在包括国家图书馆、上海图书馆、南京图书馆、北京大学图书馆、故宫博物院在内的781个单位中排名第九。天一阁所藏中不乏珍贵典籍,如入选第一、二批《国家珍贵古籍名录》的珍贵古籍即达56种,其中著名的有明末毛氏汲古阁影宋抄本《集韵》十卷、万斯同稿本《明史稿》、明洪武刻本《洪武四年进士登科录》一卷、明抄本《天圣令》三十卷存十卷、清雍正四年(1726)内府铜活字印本《古今图书集成》等。

《锡山徐氏宗谱》中的“传是楼”主人

分类:  草堂话谱 “传是楼”主人,昆山徐乾学(1631-1694)是也,字原一,号健庵,康熙庚戌科探花,历任内阁学士、刑部尚书等职,充《明...
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