现在的农村，有很多不再按照家谱起名字，这样会不会乱了辈分？家谱不再使用的原因有很多。当四个旧时代被打破，许多家谱被烧毁。后来，由于发展和人口流动性的增加，许多村民定居在城市。对于农村家乡的家谱来说，不可能继续命名，有些人在注册时会有一个大名和一个小名供日常使用，大多数情况下，这个昵称与家谱有关。有些人不喊他们的昵称，但他们被称为。说到他们身份证的名字，令人惊讶的是很少有人知道。

在过去的农村地区，很多人看到一些“赖”的名字，“丑”的名字，也被称为廉价的名字，很容易喂养，一些非常不愉快的名字也层出不穷，这在许多地区的农村地区很常见。作者的一个叔叔，他的昵称是勾当，称他大名或不是一个昵称，这是很容易使用，因为从小。事实上，他从小就习惯的名字之间没有什么特别的区别。名字也是一个代码，它区别于我们，在过去，一个家族的家谱是严格按照上述顺序命名的。在过去，一些老年人和他们的姓氏会有相同的词，也被称为某一代人。我们不需要看别人，但我们可以清楚地区分这一代人和这一代人的名字。

在过去，当一个家族命名时，不仅有不同的世代，而且对名字中的一些单词也有很多禁忌。例如，一些家长使用了这个词。对于年轻一代来说，无论这个词有多好，他们自己都无法使用。这也是一种对长辈的尊重，是一种不同于身份的礼仪。这种命名方法在我国农村有着悠久的历史，一些大家庭、家谱已经延续了多年，对名字有很多要求和讲究。这也是区分世代的最简单方法。首先，它很容易区分几代人，对整个家庭的凝聚力也起到一定的作用。虽然农村地区的家庭仍然使用这种方法，但许多家庭不再根据谱系选择名字。

如果我们不根据家谱选择名字，很难看出是否会有混乱的世代。虽然我们不再根据家谱选择名字，但不仅仅是名字决定了一代人。这更多的是关于我们的口头传统。我们家的父母从小就开始灌输我们的代沟和与家庭的关系。这一代人很难被打乱。当然，有些人在城市定居，这很容易理解情况，特别是对于一些年轻人来说，他们不清楚这一代人。

  小时候看电视都说把谁谁逐出族去，从家谱除名，就觉得家谱是个极其高大上，有很高权威的东西，我就问过家人我们家是不是有家谱，遗憾的是没有，我甚至连自己的辈分都不知道。现在，能知道自己辈分，还按辈分取名字的少之又少了。也许在农村还能找到有家谱的，按辈分起名的家族。

  家谱的流失是历史的必然结果。古代的时候战乱频繁，人们饱受战火侵蚀，很多的人死于战乱，侥幸活下来的，也多是孑然一身，自己上路，还怎能保住家族宗祠里的家谱。并且可能全族都死完，只剩寥寥几人，家谱对那些不知能不能活过今日的人来说，也就是一件可有可无的东西。

  无论是过去现在还是未来，自然灾害对人的影响都是最大的，人类最大的天敌就是自然灾害。只不过在过去，水灾旱灾就能让全村人选择离开生长的土地，逃荒到新的地方。

  我们家就是在太爷爷辈逃荒来到现在生活的地方的，那时候真正的老家发生旱灾，颗粒无收，再在家乡呆下去只能是全家老小饿死的命运。太爷爷毅然决定带着家人迁徙，路上还是有人去世，命大的，来到了现在的土地，开启了新的生活。这样的情况下，就与本来的家族失了联系，再过一代两代，完全找不到自己的辈分，也寻不回自己的根。

  还有就是现在社会的发展，让人们曾经落叶归根，家族思想越来越淡。现在来说时隔三辈就出了亲了，有些人知道是亲人，但还不如朋友亲，从小没长在一起，见了面也都不认得。我表姐表哥的孩子，见了我都肯定是认不得的，等我有了孩子肯定也是认不得他们的孩子，也认不得他们。因为各自在不同的城市发展，爷爷奶奶都不在了，也没有相聚的理由。

引导语：

在农村生活过得人们都知道，农村人民十分的热情，乡里乡亲都能够相处为一个和睦的“大家庭”。

在这个家庭里面，大家还有让人摸不着头脑的辈分关系，让人一看就具有独特的中国特色。

在过去的农村里，还会根据姓来分队。

基本上一个大队的人，都是一个姓氏的人。

中国过去本来就是一个讲究血缘亲宗的社会，一个家庭会有无数个旁支，组成了一个无法替代的庞大家族。

这个传统一直保留在农村里，还形成了一本独属大队的族谱。

一、红极一时的辈分取字

农村家庭中在给自己孩子们取名字的时候，总会参照这以往的族谱或者家庭，根据辈分来取名字。

就像是德云社现在的云字辈、麟字辈等等，都是表示对祖先的尊重。

这种取名字的方式，也是一种对于长幼有序传统的坚持。

很多农村的老祖先给自己后面的好几辈子孙都取好了字，就等着后代按照这个去区分大家的辈分。

这些字一般存在于名字的第二个字上面，第一个字就是自己的姓氏，第三个字则可以根据每个孩子的个性或者父母的期望随便取。

还有的地方是第三字用辈分字，第二个字随便取。

这些都根据当地的一些传统不同，而出现不同的情况。

总的来说，当时的按辈分取字可谓是红极一时。

例如赵家老祖先提出“明光怀玉”，那么后代就是赵某明，再后代就是赵某光。

二、过时的辈分取字

这种取字的方式是老祖先传承下来的，在当时以大家族聚居的农村地区，也十分流行这种取字的方式。

很多父母在孩子还没出生时，就已经能够确定孩子的大名了。

但现在，随着时代的进步，很多农村人也抛弃了这种陈旧的取字方式。

新事物、新观念的流入，都让农村发生的翻天覆地的变化。

农村地区再也不是以往那种“闭关锁国”的状态了，人们的思想在逐渐现代化，也追求自由、平等。

现在农村的年轻父母在给自己孩子取名字时，讲究寓意美满，反而对于老人取得名字不甚喜欢。

老人们的思想也不再封闭，慢慢的他们也学会去接受年轻人的想法，不去强迫给孩子取“难听”“拗口”的名字。

他们只希望下一代能够幸福、快乐地长大，名字就是父母、长辈的一个心愿寄托，谁取其实都无所谓。

另外，农村以往的取名字的方式，太容易出现重名的情况。

什么建国、建强、淑芬、桂芳等等，基本上是满大街随处可见。

就算是在联系紧密的农村，也是十步一个琴琴、勤勤和情情。

重复率高的名字，会让孩子觉得自己并非是独一无二的存在。

因此，现在很多农村家长都不再按照辈分取名了，以免孩子无法摆脱“烂大街”的可能性。

更多农村人觉得比起那些口水话的名字，具有诗意的名字会更加优雅。

于是，在农村也兴起了一段时间的“按诗取名”的风气。

老农村人时刻都记得更新自己的家谱，做好后代传承的工作。

但现在的农村对于家谱、族谱重视的家庭，也不算多了。

农村里的老人们不是已经逝世，就是因为年迈被孩子们接往城市去生活。

这些离开家乡的老人，渐渐也就忘记了更新自己的家谱。

这让很多家庭本身的家谱辈分不够用，孩子们也不知道自己到底排到了哪一个位置，所以也没有办法按照家谱辈分取字。

这样的传统会随着老人的断更，也逐渐地消失在农村地区。

曾经那红极一时的辈分取字，现在能够坚持下去的人，也是少之又少。

最后它不时兴的原因，在于农村人口的大量外流。

随着80、90年代社会的发展趋势，很多农村人口迁往城市。

这些住在城市的农村人，所生后代基本都上了城市户口，他们希望自己的孩子能够有一个更好的起点。

这些孩子几乎很少或者是没有回过老家，自然也不熟悉自己家的家谱。

等到这些孩子长大，再生下下一代，就基本完全跟自己的老家断开了联系。

在这些孩子的心中，没有感受过大家庭的热闹，自然也不会坚持家谱的传承。

总结

家谱、族谱都是中华传统文化的一种体现，是中国人对于血缘关系看重的一种证明。

目前，一些坚持传承中华文化的家庭，可能还会按照辈分取字。

但大部分已经融入现代生活的人，不再坚持这一传统，而是按照对孩子的祝福取名字。

农村过年挂的祖先图叫家谱，也叫族谱。每逢过年，农村家里会举行一次很隆重的家祭仪式，即会在堂屋上挂上家谱，中间即会摆供上奠酒烧纸烧香，以此来祭祀祖先并有祈福祷佑丰年的用意。

过年期间，全国各地均会举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。

过年的习俗有舞狮、逛庙会、逛花街、放烟花、祭灶神、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、拜祭先祖等。

家谱是集写意图案和逝去祖先名谱为一体的画，是以图画的形式呈现家谱的一部分，过年的时候会将其悬挂于家中。