迁至新民县满族正黄旗马姓武将出身满姓是什么啊?家谱被毁了

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:5收藏

迁至新民县满族正黄旗马姓武将出身满姓是什么啊?家谱被毁了,第1张

马满族最早使用的汉字姓,渤海国便有此姓。明建州女真大酋长仇音波,以马为姓。老姓包括:马佳氏、费莫氏、傅察氏、玛尔屯氏,爱新觉罗氏,以及加入满族的卡氏(蒙古族)、蒙古岱氏(蒙古族)、马穆哈氏(蒙古族)、马氏(汉族、朝鲜族)等。

马佳氏(马氏)

世居嘉里库马佳地方,因以为氏。国初,赫东额率满洲五十户来归,隶镶黄旗满洲,累著战功,授一等男。其弟阿库噶哈亦以战功授男爵。及入关定鼎以战伤时作留奉休息。至十二世升寅,乾隆已酉拔贡,授七品小京官。嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄旗、镶蓝旗满洲都统,经筵讲官,赏戴花翎,紫禁城骑马,诰授光禄大夫,晋赠达¨子太保。赐谥勤直。马氏始祖马穆敦,从顺治年间到康熙年间在京都正黄旗二扎兰当差。六世祖朗色被封为“巴鲁图一等侯“,朗依达是西门阵城城守尉,七世祖新泰自1665年至1671年任盛京副都统,八世祖南他海官至佐领,十一世明福曾为青州府将军,林德与长恒都先后任过云南总兵 。马氏后人居住在丹东市振安区的楼房镇(原属凤城市),后移居东港市东沟乡马家岗(原属凤城市),现在散居于东沟的黑沟,龙王庙,凤城的沙里寨,宽甸的毛甸子等地。马氏于1927(民国16年)进行了一次修谱,按辈排字为:“文熙启秀,积庆开先。忠诚绍志,谦惠延年。”至今传十六世。

满族的姓氏改的太乱了,我还见过汉人改为满族的,姓什么的都有。

如果你真正是满族后代的话,最大的可能性就是依尔根觉罗氏。

见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》又作宜尔根觉罗,民觉罗伊尔根,满语"民",满族八大姓之一氏族甚繁,人才济济

另据《黑龙江志稿·氏族》载,"觉罗者,传为宋徽,钦之后"无稽传言,不足凭信当然,也不排除某一家族有这种血缘传承

伊尔根觉罗分布较广,世居穆溪,嘉木湖,佛阿拉(均在今辽宁省新宾县境),叶赫(吉林省梨树县),兴堪,撒尔湖(今辽宁省抚顺市),瓦尔喀,胡纳赫(今罗斯滨海省南部),雅尔古(辽宁省东部),乌喇(今吉林省永吉县境),松花江,阿库里,哈达(今辽宁省开原市),汪秦,讷殷江,斡珲,鄂谟,长白山等地《龙城旧闻》载,伊尔根觉罗氏为费扬古之后,公姓

伊尔根觉罗所冠汉字姓多为赵,也有佟,顾,伊,萨,公,兆,曹,包,哲,席等满文创始人噶盖之裔汉字姓"赵";尚书顾八代之裔汉字姓"顾";副都统萨哈岱之裔汉字姓"萨";大学士伊桑阿之裔汉字姓"伊"

著名人物有:太祖侧妃,庶妃,太宗庶妃,咸丰英嫔

瓦尔喀伊尔根觉罗有:开国元勋,伟大的满族文字创制者,札尔固齐噶盖,阿拉哈巴颜,万吉哈;世管佐领赫臣,闽浙总督,《八旗通志》副总裁喀尔吉善,文华殿大学士伊桑阿;太祖近臣有救驾功的骑都尉胡密色;鳌拜私党,大学士莫洛,户部尚书杭爱;骑都尉加一云骑尉博多理;三等轻车都尉参特赫;骑都尉又一云骑尉苏尔德,苏勒忒;骑都尉布兰珠;都统济尔海

叶赫伊尔根觉罗有:开国元勋,内大臣费扬古,硕翁科罗巴图鲁,三等子图鲁什;开国元勋,三等轻车都尉霸雅尔图,内大臣,二等男偏我,陕西总督,尚书哈占,富拉塔以及都统,工部尚书莽鹄立;骑都尉文察,云骑尉魏色,瓦尔大

乌喇伊尔根觉罗有:三等轻车都尉顾纳禅,被赐国姓的礼部尚书顾八代,骑都尉罗多礼;副都统乌什哈达,明德;骑都尉常太,赫图;宁古塔副都统,一等轻车都尉瑚巴克泰;吉林耆旧海量;金州副都统安图;三姓佐领,骑都尉贵升;宁古塔副都统伊勒通阿;伊犁将军金顺

建州伊尔根觉罗有:额驸阿尔塔什,额驸,都统,三等公阿山,札尔固齐,十六大臣阿达海,都统济尔海,侍卫齐玛塔以及宁南靖寇大将军阿尔津;通政使兼佐领,二等男喀恺,内大臣拉哈墨尔根;三等男满都,一等侍卫德特黑,一等轻车都尉加一云骑尉哈尔巴;都统沙纳海;塞楞鄂哈思瑚以及礼部侍郎华善;副都统,二等轻车都尉卦喇;二等轻车都尉格善;三等轻车都尉德休;骑都尉又一云骑尉格布库;骑都尉晋才,吴礼海;云骑尉布尔哈,都敏,巴尔喀,钮黑,钟新泰,那凯,苏和臣,陈布禄,常隆,色鲁,希佛,拜岱,薄林

长白山伊尔根觉罗有:康熙朝两江总督,大清官傅拉塔;三等轻车都尉吴兴格;骑都尉布尔哈,塔海,库巴海,甄特以及二等轻车都尉聂格色;云骑尉噶达浑;世管佐领格善

还有:武英殿大学士阿尔泰;东阁大学士兼兵部尚书,《春华日览》总编三宝;军机大臣隆文;内大臣延逊;礼部尚书拉萨理(礼部尚书金泰;兵部尚书长庚;户部尚书科尔坤;工部尚书满都,两广总督鹤年;都统,吏部侍郎穆精阿;都统扣楼;内阁学士兼礼部侍郎瑭古泰;侍郎台费荫;盛京兵部侍郎永昌;黑龙江兴堪部长珠瑚达,云贵总督富纲;湖广总督福宁;副都统成林;副都统,福州将军萨哈岱,两江总督萨载;固山额驸,吉林将军宝琳;刑部侍郎穆精阿;刑部侍郎德福;吏部侍郎阿肃;尚书,参赞大臣宝昌;工部侍郎荣麟;副都统,西宁办事大臣恒敬;乌里雅苏台将军连顺;副都统杜明;骑都尉殷达护奇,二等轻车都尉安塔穆;二等轻车都尉格绅,护什塔;二等轻车都尉奇努;三等轻车都尉阿兰;骑都尉卦纳,龚萨理,赛住,纠浑住,爱新泰,德光;云骑尉和罗,尹塔锡,鄂尔吉纳,查克丹,五达色,安泰,栋克,偏武,赫达色;总兵扎郎阿又有嘉穆瑚觉罗,实为伊尔根觉罗居住在嘉穆瑚地方者,太祖妹夫,嘉穆瑚寨主噶哈善(噶哈善哈思祜),就是伊尔根觉罗氏著名人物:太祖庶妃;嘉穆瑚城主,太祖妹夫噶哈善哈思祜,纳木占巴颜,礼部尚书拉萨礼,贝浑巴颜,福哈都督,户部尚书科尔坤

还有巴雅拉氏,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》乃居住"东寨"的伊尔根觉罗,改称"巴雅拉",又作"巴牙喇""白雅拉",满语"富有"或"汗王的贴身警卫"世居虎尔哈(今黑龙江省瑷珲县黑龙江北俄罗斯境内),卦勒察,库穆努,扎库塔(今吉林省珲春西),宁古塔(今黑龙江省东宁县境),长白山等地所冠汉字姓赵,富,白锡伯族亦有此姓,后改汉字姓白,巴,拜等著名人物有:二等男敬古尔达,三等男巴萨哈,广州将军博古,云骑尉杜钮,柴达,副都统众神保,兵部侍郎哈鲁堪,都统西城,川陕总督博齐,世管佐领伊沟,云骑尉莽爱蒙古亦有此姓,世居察哈尔,喀尔沁等地

还有蒙鄂罗氏,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》乃分居"西寨"的伊尔根觉罗,改称"蒙鄂罗氏"世居虎尔哈,松花江,阿赖等地,后改汉字姓赵著名人物有:骑都尉雅尔布,二等轻车都尉翁阿岱,骑都尉晶尼堪

还有希卜鲁氏,见于《黑龙江志稿·氏族》,为黑龙江省土著伊尔根觉罗,汉字姓赵

*卡俄斯--大地女神该亚.爱神厄罗斯.黑暗神厄瑞波斯.黑夜女神尼刻斯.塔尔塔洛斯

*大地女神该亚--天神乌拉诺斯.夜空繁星.高山.海洋

*黑暗神厄瑞波斯+尼克斯--太空神以太.白昼.冥河渡人

*黑夜女神尼刻斯--光明神.死神塔那托斯.睡神希波诺斯.复仇女神厄里尼厄斯.苍老神.苦恼神

*乌拉诺斯+大地女神该亚--(十二位提坦神)世界大洋神俄刻阿诺斯.科俄斯.许珀里翁.克落诺斯.刻赖依俄斯.依阿珀拖斯.忒提斯.福泊.忒伊亚.瑞亚.记忆女神摩涅末绪涅.法律和正义女神忒弥斯.一群巨人.谣言女神发马.岑树女仙.

*俄刻阿诺斯+忒提亚--三千个海洋女神俄刻阿尼得斯.一切水源河流

*科俄斯+福柏--勒托.阿斯忒瑞亚

*许珀里翁+忒伊亚--太阳神赫利俄斯.月亮女神塞勒涅.曙光女神厄俄斯.

*克洛诺斯+瑞亚--海神波塞冬.天空神宙斯.冥府神哈得斯.灶火女神赫斯提.果实女神得墨忒耳.天后赫拉

*刻赖伊俄斯+大海女儿克吕墨涅--阿特拉斯.普罗米修斯.厄比墨诺斯.厄庇密修斯

*宙斯+赫拉--战神阿瑞斯.火神赫淮斯托斯.青春女神赫柏.生育女神埃勒提亚

*宙斯+摩涅莫绪涅--九位文艺和科学女神缪斯

*宙斯+忒弥斯--时光女神赫耳.山林水泽女神

*宙斯+得墨忒耳--珀耳塞福涅

*宙斯+勒托--太阳神福波斯阿波罗.野外和狩猎女神阿耳忒弥斯

*宙斯+亚加狄亚女神迈亚--道路神马路神交通神神的使者赫耳墨斯

*宙斯+狄俄涅--爱情与美丽女神阿拂洛狄忒

*宙斯+识别女神墨提斯--智慧与战争女神帕拉斯雅典娜

*宙斯+伊俄--厄帕福斯

*宙斯+欧罗巴--弥诺斯.拉达曼提斯.萨耳珀冬

*宙斯+塞墨勒--酒神狄俄尼索斯

*宙斯+达那厄--珀耳修斯

*宙斯+普路托--坦塔罗斯

*宙斯+埃葵那--埃阿科斯

*宙斯+拉俄达弥亚--萨耳珀冬

*宙斯+勒达--海伦(女儿).波吕丢刻斯

*宙斯+阿尔克墨涅--赫拉克勒斯

*宙斯+厄勒克特拉--达耳达诺斯.伊阿宋

*宙斯+卡立斯托--阿卡斯

*宙斯+欧律诺墨--卡里忒斯(即美惠三女神,分别叫阿格拉伊亚.欧佛洛绪涅.塔里亚)

*宙斯+希波忒斯--埃洛斯

*宙斯+利比亚女仙--约尔巴斯

*海神涅柔斯--涅柔斯女子五十个

*波赛东+安菲特里特--特里同

*波赛东+利比亚--阿格诺耳

*波赛东+墨杜萨--飞马珀加索斯巨人克吕萨俄耳

*波赛东+帝洛--珀利阿斯.纳瑙宇斯

*波赛东+~~~--奥宇福莫斯.俄琉斯

*波赛东+该亚--巨人安泰俄斯

*波赛东+吕倩阿那萨--波席列斯(女儿)

*波赛东+~~~--茜洛宇斯

*波赛东+~~女仙--库克洛斯

*波赛东+摩利奥纳--欧律托斯.克雷阿托尔

*波赛东+~~~--奥利安

*波塞东+~~--波吕非摩斯

×厄庇墨诺斯+潘多拉--皮拉

×普罗米修斯+克吕墨涅--丢卡利翁

×丢卡利翁+皮拉--赫楞

×赫楞--埃洛斯.多俄斯.克素托斯

阿尔戈英雄:伊阿宋、提费斯、林扣斯、赫拉克勒斯、珀流斯、忒拉蒙、卡斯托尔、波吕丢克斯、涅流斯、阿得墨托斯、墨勒阿格洛斯、俄尔普斯、墨诺提俄斯、忒修斯、庇里托俄斯、许拉斯、奥宇甫墨斯、俄流斯

阿利斯多——阿尔戈

克瑞透斯+帝洛——埃宋、斐瑞斯、阿密忒翁

阿密忒翁+伊多墨钮——皮亚斯、墨浪姆珀斯

埃宋+ ——伊阿宋、普罗吗库斯

伊阿宋+美狄亚——忒萨罗斯、阿尔其墨那斯、帝桑忒罗斯

埃俄忒斯+俄依帝依亚——阿布绪尔托斯、卡尔契俄珀(女儿)、美狄亚(女儿)

弗里克索斯+卡尔契俄珀——阿尔戈斯、忒拉蒙、弗隆帝斯

庇透斯+ ——埃忒拉(女儿)

潘帝翁+皮利亚——埃沟斯

埃沟斯+埃忒拉——忒修斯

忒修斯+希波吕忒——希波吕托斯

忒修斯+淮德拉——阿卡马斯、得摩丰

廷达俄瑞斯+勒达——卡斯托尔、克吕太涅斯特拉(女儿)

阿法洛宇斯(勒达的弟弟)+ ——林扣斯、伊达斯

林扣斯+许珀尔涅斯忒拉——他们的孙子——阿克西里俄斯、普洛托斯

河神阿戈斯+缪斯卡利俄珀——俄尔普斯

埃阿科斯+恩达埃斯——珀流斯、忒拉蒙

埃阿科斯+彼萨玛忒——科福斯

珀流斯+忒提斯——阿喀琉斯、波吕多拉

波塞冬+ ——奥宇甫墨斯、俄流斯

俄流斯+ ——小埃阿斯、墨东

俄钮斯+阿尔泰亚——墨勒阿格洛斯、得伊阿尼拉(女儿)

俄钮斯+珀里波亚——提丢斯

伊阿里斯+ ——阿塔兰忒(女儿)

希波墨涅斯+阿塔兰忒——帕尔忒诺派俄斯

伊那科斯+ ——伊俄

厄帕福斯(宙斯、伊俄之子)+门非斯——利比亚(女儿)

阿革诺尔(波塞冬、利比亚之子)+ ——欧罗巴(女儿)、卡得摩丰、福尼克斯、基利克斯、菲钮斯

卡得摩丰+哈墨尼亚——塞墨勒(女儿)、伊诺(女儿)、阿高厄(女儿)

+阿弗洛狄忒——哈默尼亚(女儿)

阿塔玛斯+伊诺(又名洛宇科忒阿)——墨里凯尔忒斯(又名帕勒蒙)

厄喀翁+阿高厄——彭透斯

阿克里西俄斯+ ——达那厄(女儿)

珀耳修斯+安塔洛梅达——(他们的孙子)——安非忒律翁、欧律斯透斯、阿尔克墨涅(孙女)

+阿尔克墨涅——伊非克勒斯(赫拉克勒斯的继兄弟)

克瑞翁+欧律狄克——墨加拉(女儿)、墨诺扣斯、俄非尔斯忒、海蒙

赫拉克勒斯+墨加拉——三个儿子

赫拉克勒斯+得伊阿尼拉——许罗斯、玛卡里阿(女儿)

赫拉克勒斯+ ——忒宇托朗提俄斯、忒勒帕勒摩斯

亚加狄亚国王+ ——奥格(女儿)

赫拉克勒斯+奥格——忒勒福斯

赫拉克勒斯+赫泊——一群神胎的儿子

阿塔玛斯+云神涅非勒——佛里克索斯、赫勒(女儿)

佛里克索斯+卡尔契俄珀——阿尔戈斯、忒拉蒙、弗隆帝斯

许罗斯+伊俄勒——克来沃忒奥斯

克来沃忒奥斯+ ——阿里斯多玛库斯

阿里斯多玛库斯+ ——忒梅诺斯、克瑞斯丰忒斯、阿里斯多忒莫斯

达尔达诺斯(宙斯、厄勒克忒拉之子)+ ——厄里克托尼俄斯

厄里克托尼俄斯+ ——特洛斯

特洛斯+ ——伊罗斯、阿萨拉扣斯、该尼墨得斯

伊罗斯+ ——拉俄墨冬、安喀塞斯

拉俄墨冬+ ——赫西俄涅(女儿)

刻甫斯+卡西俄珀亚——安塔洛梅达(女儿)

坦塔罗斯+狄俄涅——珀普罗斯、尼俄柏(女儿)

俄诺玛诺斯+斯忒洛珀——希波达米亚(女儿)

珀普罗斯+希波达米亚——菲珀洛宇斯、提厄斯忒斯、阿特柔斯、庇透斯

珀普罗斯+女神阿克西俄斯——克律西柏斯

安非翁+尼俄柏——伊斯墨诺斯、西庇洛斯、坦塔罗斯(宇其外祖父同名)、佛提摩斯、阿尔非诺尔、达玛西西同、伊里俄钮斯、七个女儿

卡得摩斯+阿里斯塔俄斯——奥托那沃(女儿)

+奥托那沃——阿克忒翁

卡得摩斯+ ——波吕多洛斯

波吕多洛斯+ ——拉布达科斯

拉布达科斯+ ——拉伊俄斯

奥宇埃厄斯+卡里克多——提瑞西阿斯

提瑞西阿斯+ ——芒托(女儿)

厄里克托尼俄斯+帕茜忒阿——潘迪翁

潘迪翁+策宇茜泊——厄瑞克透斯、波忒斯、普洛克涅(女儿)、菲罗墨拉(女儿)

战神阿瑞斯+ ——忒瑞俄斯

忒瑞俄斯+普洛克涅——伊狄斯

厄瑞克透斯+ ——克瑞乌萨(女儿)、珀洛克利斯(女儿)、奥律狄里阿(女儿)

阿波罗+克瑞乌萨——伊翁

尼克透斯+ ——安提俄珀(女儿)

埃波卜洛斯+安提俄珀——仄忒斯、安非翁

埃洛斯+ ——西绪福斯、萨尔摩钮斯

西绪福斯+ ——格劳库斯

格劳库斯+ ——柏勒洛丰

柏勒洛丰+菲洛诺厄——伊桑特洛斯、拉俄达米亚(女儿,萨尔珀东之母)、希波洛库斯

希波洛库斯+ ——格劳库斯(另一个)

伊俄巴忒斯+ ——安忒亚(女儿)、菲洛诺厄(女儿)

厄瑞克透斯+ ——(他们的孙子)——墨提翁

墨提翁+ ——代达洛斯

代达洛斯+ ——伊卡洛斯

忒梅诺斯+ ——希尔纳(女儿)

埃丰忒斯(赫拉克勒斯曾孙)+希尔纳——

库普塞罗斯+ ——墨洛柏(女儿)

克瑞斯丰忒斯+墨洛柏——埃比托斯

弥诺斯+ ——安得洛格俄斯、阿里阿得涅(女儿)、淮得拉(女儿)、丢卡利翁

伊克西翁+ ——庇里托俄斯

伊克西翁+乌云——肯陶洛斯人

墨诺及斯+ ——伊俄卡斯特(女儿)

拉伊俄斯+伊俄卡斯特——俄狄普斯

俄狄普斯+伊俄卡斯特——厄忒俄克加斯、波吕尼克斯、安提戈涅(女儿)、伊斯墨涅(女儿)

厄忒俄克加斯+ ——拉俄达玛斯

波吕尼克斯+ ——忒尔珊忒罗斯

塔拉俄斯+ ——墨喀斯透斯、安菲俄斯、阿得拉斯托斯、厄里费勒(女儿)

阿得拉斯托斯+ ——阿尔其科(女儿)、得伊皮勒(女儿)、埃奎阿勒俄斯

安菲阿拉俄斯+厄里费勒——阿尔克迈翁、安菲罗科斯

欧伊克琉斯+ ——安菲阿拉俄斯

菲格乌丝+ ——阿尔茜诺埃(女儿)

阿尔克迈翁+阿尔茜诺埃——克吕堤俄勒

阿克洛斯河神+ ——卡吕尔和埃(女儿)、帕洛诺斯、阿根诺尔

阿尔克迈翁+卡吕尔和埃——阿卡尔南、阿姆福特罗斯

阿特拉斯+普勒俄涅——普勒阿得斯姐妹七人

拉俄墨冬+ ——普里阿摩斯、提托诺斯

普里阿摩斯+迈罗珀斯的女儿——埃萨库斯、开波里俄那斯

狄马斯+ ——赫卡柏(女儿)、阿西俄斯

普里阿摩斯+赫卡柏——赫克托尔、帕里斯、特洛伊罗斯、克洛弥俄斯、厄肯蒙、戈尔级茨翁、伊利俄那、得伊福波斯、忒墨科翁、赫勒诺斯、帕蒙、波吕忒斯、安提福斯、希波诺斯 等五十个儿子、卡珊得拉(女儿)、克瑞乌萨(女儿)、劳迪克(女儿)、波吕克塞那(女儿)

普里阿摩斯+拉俄托厄——吕卡翁

奥狄尔斯+ ——潘托斯

潘托斯+ ——波吕达马斯、欧福尔波斯、许普勒诺耳、

阿特柔斯+埃洛珀——墨涅拉俄斯、阿伽门农

墨涅拉俄斯+海伦——赫耳弥俄涅(女儿)、墨家彭忒斯

阿伽门农+克吕泰涅斯特拉——伊菲格涅亚(女儿)、俄瑞斯忒斯、厄勒克忒拉(女儿)、克吕所忒弥斯(女儿)

俄瑞斯忒斯+赫耳弥俄涅——狄萨梅诺斯

涅琉斯+ ——涅斯托尔

涅斯托尔+ ——安提罗科斯、特拉斯墨得斯、珀西斯特拉托斯

奥托吕科斯+ ——安提克勒亚(女儿)

拉俄尔忒斯+安提克勒亚——奥德修斯、阿尔喀墨冬、克提墨涅(女儿)

奥德修斯+珀涅罗珀——忒勒玛科斯

珀里勒斯+ ——伊卡里俄斯、廷达瑞俄斯、阿法罗雨斯、洛雨契珀斯、勒达(女儿)

伊卡里俄斯+ ——珀涅罗珀(女儿)、伊菲提墨(女儿)

吕科墨得斯+ ——得伊达弥亚(女儿)

阿喀琉斯+得伊达弥亚——皮尔荷斯(又名涅俄普托勒摩斯)

提托诺斯+厄俄斯——门农

墨诺提俄斯+ ——帕特洛克罗斯

忒拉蒙+厄里波亚——大埃阿斯

忒拉蒙+赫西俄涅——透克罗斯

大埃阿斯+忒克墨萨——欧律萨克斯

阿波罗+缪斯卡利俄珀——阿斯克勒庇俄斯

阿斯克勒庇俄斯+ ——帕达里律奥斯、马哈翁

忒宇忒拉斯+ ——阿尔基俄珀(女儿)

忒勒福斯+阿尔基俄珀——

忒勒福斯+阿斯提约黑——欧律皮罗斯

安忒诺尔+伊庇玛达斯——阿格诺尔、阿尔席洛库斯、阿卡玛斯、伊菲达玛斯、科翁

安忒诺尔+忒阿诺——劳杜科斯

安喀塞斯+阿弗洛狄忒——埃涅阿斯

埃涅阿斯+克瑞乌萨——阿斯卡尼俄斯(又称由鲁斯)

赫克托尔+安得洛玛克——阿斯提阿那克斯

波塞冬+摩利那奥——欧律托斯、克雷阿托尔

欧律托斯+ ——塔尔庇俄斯

阿尔喀诺俄斯+阿瑞忒——瑙西卡(女儿)、拉俄达玛斯、哈里俄斯、克吕托尼奥斯 等十二个儿子

阿尔喀诺俄斯+ ——拉俄尔忒斯

阿瑞斯+阿弗洛狄忒——厄洛斯(或称阿摩尔)

阿瑞斯+ ——忒瑞俄斯

忒瑞俄斯+普洛克涅——伊笛斯

阿瑞斯+皮托斯那国王——狄俄墨得斯

阿瑞斯+皮瑞涅——怪物库克诺斯

阿瑞斯+ ——阿斯卡拉福斯、伊阿尔梅诺斯

阿瑞斯+ ——彭忒西勒亚(女儿)

阿瑞斯+ 西尔维亚——洛墨罗斯、瑞墨斯

赫耳墨斯+凯克洛珀——赫耳塞(女儿)

+赫耳塞——凯珀哈洛斯

赫耳墨斯+ ——阿珀忒洛斯、奥托律克斯

赫耳墨斯+波吕墨勒——奥宇多洛斯

赫耳墨斯+ ——密尔提罗斯

赫耳墨斯+ ——潘

福尔库斯+科托 ——三个女儿格赖埃、三个女儿戈尔工、巨龙拉冬

福尔库斯+一位缪斯—— 塞壬海妖们

堤丰+巨蛇厄喀得——喀麦拉、尼密阿巨狮、刻尔珀洛斯、许德拉、斯芬克斯

东风神埃洛斯+ ——哈尔西翁(女儿)

西风神策菲洛斯+鸟身女妖波达尔格——神马珊托斯、神马巴利俄斯

睡神——美梦

北风神波瑞阿斯+奥律笛里阿——卡雷斯、策忒斯、科勒俄帕忒拉(女儿)、茜欧那(女儿)

赫利俄斯+珀尔塞——魔术女神喀耳刻

赫利俄斯+ ——玛利卡(女儿)

特里同+ ——帕拉斯(女儿)

河神珀那埃俄斯+ ——达芙涅(女儿)

读经思考

1、人的定义是什么?

2、亚当的后裔很多,但是在家谱中只记载谁的家谱?

3、以诺活了多大年,他是怎样离世的?

4、玛土撒拉活了多大年纪?他的死有什么意义?

5、挪亚名字的意义是什么?

思考解析

1、人的定义是什么?

创5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。

创5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。

2、亚当的后裔很多,但是在家谱中只记载谁的家谱?

答:只记载了塞特的家谱。显明神的拣选。

3、以诺活了多大年,他是怎样离世的?

创5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。

创5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。

创5:23 以诺共活了三百六十五岁。

创5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。

4、玛土撒拉活了多大年纪?他的死有什么意义?

创5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。

创5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女。

创5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。

玛土撒拉名字意义:死后审判就到。是一个世代结束的符号。

5、挪亚名字的意义是什么?

创5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,

创5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。

深入思考:玛土撒拉以后的家谱拉麦,他的生命终止的时间都是与玛土撒拉同一年。

经文大纲:《亚当的家谱》

一、显明神的拣选--塞特(创5:1-17)

1、塞特使命性--使命传承(创5:1-6)

(1)、亚当有真神的形象样式

(2)、亚伯有亚当的形象样式

2、塞特延续性--生命传承(创5:6-17)

二、显明神的恩典--以诺 (创5:18-24)

1、以诺的使命--让神使用

2、以诺的生命--与神同行

3、以诺的离世--被神取去

三、显明神的审判--玛土撒拉(创5:25-27)

1、名字--死后审判就到

2、岁数--活的年岁最长

3、世代--结束的休止符

四、显明神的慈爱--挪亚  (创5:28-32)

1、挪亚时代的使命--安慰者(29)

3、挪亚人类的祝福--神咒诅(29)

3、挪亚生命的传承--生儿子(32)

4、挪亚年纪的意义--承使命(32)

俄[俄,读音作é(ㄜˊ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于风姓,出自远古伏羲大帝之妹女娲氏,属于以先祖名字转意为氏。

女娲氏又称俄祖,是中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹,她与伏羲结婚而产生人类,后来女娲禁止兄妹相婚,这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。

传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会。还有传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽。

传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神。

女娲生卒年为公元前7759~前7653年,出生地在凤州(今陕西宝鸡凤县),在位起讫公元前7707~前7653年,立都于凤城(令河南济源),年号为女皇元年(公元前7706年)。

女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿,于壬寅年(公元前7759年)出生在凤州。她十六岁时,伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向她求婚,二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州,先后生下了四个儿子,长曰羲仲,次曰羲叔,三曰和仲,四曰和叔。

关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。

女娲之后,社会逐渐由母系氏族社会转向父系氏族社会,其部族民众中有以女娲之别称“俄祖”为姓氏,称俄氏,是非常古老的姓氏之一。

第二个渊源:源于鲜卑族,出自古鲜卑族拓拔部俄氏部族,属于以部族称谓汉化为氏。

古鲜卑族拓拔部有俄氏部族,亦称娥氏,在史籍《魏书·官氏志》中有记载。在北魏政权迁都洛阳后,北魏孝文帝拓拔宏大力推行汉化政策,俄氏部族取谐音汉字为姓氏,称俄氏、娥氏。

第三个渊源:源于纳西族,出自纳西族神话英雄俄英都努,属于以宗教信仰为氏。

在纳西族东巴文化的神抵天地里,有一个远古祖先谱系,当中的代表人物都成为东巴文学中的主人公形象,其中后的俄高勒及其姐姐俄英都努、高勒趣和等都有相应的神话故事。祖先神话的代表性作品有《蝙蝠取卦书》、《白蝙蝠取经记》、《俄英都努杀猛妖》、《高来秋沃受》等。《俄英都努杀猛妖》是东巴文学中很有价值的名篇,记述的是俄英都努杀妖的业绩:

俄氏九兄弟在山原上放牧,丢了一头黑眼大黄牛。兄弟九人便带着九条猎狗上山去寻找。不料被猛鬼吃掉八人八犬,只剩下俄高勒一人一犬。

留在家里的妹妹俄英都努,下决心要报仇,就打扮得漂漂亮亮,到猛鬼山上去了。

猛鬼遇见俄英都努,问她到何处去?她强装笑脸,说她特地来找伴侣。

猛鬼便向她求婚,俄英都努随之到了猛鬼的岩洞。在猛鬼的洞里,她看见八个人头、八碗血水、八副弓箭,八个狗项圈,俄英都努伤心之下,日夜哭泣不止。

猛鬼主问她为什么哭?她就乘机探问猛鬼的秘密。猛鬼主无意间说出了自己的致命弱点:不能炒空锅,不能舂空礁,不能折断细针,不能拉断细线,否则它就会丧命。

等猛鬼外出找食时,俄英都努就炒起空锅,舂起空礁,折断细针,拉断细线,捣烂猛鬼的家,并带着八兄弟的头骨和所有遗物,逃离了岩洞。

猛鬼发觉后追了上来,快要追上时,俄英都努就扔一样东西打之。东西扔完了,猛鬼仍然紧追不舍。俄英都努只好藏到山神的野猪窝边。

野猪问她来做什么?她就说是来帮它抚育猪娃。等到猛鬼追来,俄英都就用倒歌小猪的耳朵,整窝小猪大叫起来,大野猪听到小猪的惨叫声,以为是猛鬼要来吃小猪,怒不可遏,就直奔猛鬼,把它戳得粉碎。

这是一部反映纳西族早期生活的神话长诗,作品中有明显的母权制的痕迹,这在东巴文学经籍中是不可多见的。复仇的英雄是女性,这绝非偶然,俄英都努本身就是母权制尚未消失的一个影子,反映出纳西族社会父权与母权的复杂交叉,说明正是母权制走向衰亡,父权制开始确立的历史过渡时期。

纳西族人民非常崇敬俄英都努,许多人都以“俄英”为姓氏,后有汉化省文简化为俄氏者。

第四个渊源:源于 ,出自 教创始人 之圣妻俄绮舍,属于以宗教信仰称谓汉化改姓为氏。

俄绮舍,亦称阿以舍,是 世界大贤艾布伯克的女儿,她九岁与 结婚,和 共同生活了九年。俄绮舍聪明而善文学,曾参与了 的政治生活,对日常生活方面的 教圣训知道得最多,从她那里传下 教圣圣训二千二百一十段。俄绮舍于回历五十八年(公元681年)逝世,终年六十五岁。

第五个渊源:源于佤族,出自云南俄山,属于汉化改姓为氏。

佤族共有人口三十五万余人,其中云南有三十四万七千多人,是云南特有民族,主要分布在沧源、西盟、孟连、澜沧、耿马县,镇康、双江等县也有少量分布。

佤族的先民在先秦时期便是“白濮”族群的一支,唐朝时期称为“望蛮”、“望苴子”、“望外喻”;明朝时期称“古刺”、“哈刺”;清朝初期称“卡佤”、“阿瓦蛮”等。

佤族的语言属南亚语系孟高棉语族佤崩语支,有四种方言。佤族民间文学丰富而优美,沧源岩画十分有名,是佤族艺术的珍品。

佤族人原先没有姓氏,在唐朝中叶以后开始仿照汉族按所居地名为部落取称,其以所居地云南俄山(今云南玉溪峨山)为部落名称者,称俄氏。

第六个渊源:源于蒙古族,出自蒙古族俄格德格部落,属于汉化改姓为氏。

蒙古族从母权社会过渡到父权部落之后,每个部落就是一个亲族。由于一个部落的人都有着血缘关系,所以那时每个部落除战争中掠夺来的奴隶外,所有家庭大都是一个姓氏。蒙古族的姓氏大体有三种:

第一种,就是以本部落的名称为姓。《蒙古秘史》中记载着成吉思汗上十一世祖孛端察儿掳一女俘,问:“汝何氏之人?”彼妇人日:“我札儿赤兀惕·阿当罕·兀良合真氏也。”兀良合是部落名称,阿当罕是自己的本名,札儿赤兀惕是氏族的名称。所以,这个女俘姓兀良合真(真,表示女性,若是男人就称兀良合歹),名字叫阿当罕,是札儿赤兀惕氏族人。姓名称呼的顺序是:姓氏、名称、族属。东蒙地区的喀喇沁旗札萨克、台吉的蒙古族人均姓乌,就是兀良合(也称乌梁海)人者勒篾(成吉思汗时四杰之一)的七世孙和通始建喀喇沁部的缘故。这就是取本部名称词首为姓。在《元史》第一卷第一页关于成吉思汗的记载中,也把姓氏直接记为:“铁木真,姓奇渥温氏。”奇渥温,也记作“乞彦”,也是成吉思汗所属部落的名称。今鄂尔多斯的奇姓,均由此而来。拉施特《史集》记述塔塔儿部落时即说:“凡是出自此部落的人,如果是男子便唤做秃秃黑里歹,若是女人就唤做秃秃黑里真。”

第二种,就是以本氏族的名称为姓。合撒儿(成吉思汗仲弟)之后裔所建的科尔沁、郭尔罗斯、杜尔伯特、札赉特诸部的札萨克、台吉均姓包氏,就是源于合撒儿出世的孛儿只斤(也记作博尔济吉特)氏族之故。这就是取氏族名称词首为姓;乐土默特(原居东部区卓索图盟)的宝氏,也出于此,因为包、宝谐音所致。

第三种,就是以祖先的名字为姓。在古代,如元丞相、主修宋辽金三史的脱脱,本是蔑儿吉氏。其后人却以脱脱为姓,元代有脱脱尼,明朝有脱脱卜花。现代人以祖先的名字为姓的,如,出生在科尔沁左翼中旗的民族英雄嘎达梅林,从他先祖莫勒特图以后,开始取“莫”字为姓,谐音记作孟,所以嘎达梅林汉名叫作孟青山。又如,郭尔罗斯前旗王爷驻京代办富格日特,远祖兀良合人,本姓乌和吴,但富格日特的后代已取“富”为姓了。东蒙地区蒙古族像这种转姓的情况实存不少。

蒙古族人的名字,一是按民族心理习惯命名。这也分各种情况。有的男人习惯以历史人物命名,如帖木儿、康熙、罗成等;有的以长辈期望、意愿命名,男子多以幸福、大喜、坚强、富有、结实之意命名(如吉日格郎、巴雅尔、巴图、白音、布和);有的以勇猛矫健的禽兽命名(如阿尔斯冷——狮子,巴尔斯——老虎,布日格德——雄鹰);也有的按婴儿出生时,祖父的年龄命名的,如:塔奔台(五十)、吉仁台(六十)、乃仁台(八十)、依仁台(九十)等;也有直用汉语的,如五十六、六十三、八十二等;还有按蒙古古代公认的社会称呼命名的,如巴特尔——勇士或骑士,必勒格——智者,篾尔干或麦尔根、莫日根——神箭手,薜禅、彻辰或思钦——贤者等;还有以贵重的金、银,坚硬的铜、铁命名的,如阿拉坦(金)、孟恩(银)、铜宝、铁宝等。女子习惯以明亮的星辰命名,如娜仁(太阳)、萨仁(月亮)、敖登(星星)等;也习惯以美丽的花草树木命名,如其其格(花儿)、其木格(花蕊)、牡丹、海棠、梅花等;也有以自然物命名的,如塔娜(珍珠)、哈森(玉石)、水灵(翡翠)、乌云(蓝色宝石)等;也有象征着女人命运的名字,如呼吉雅(儿子的命运)、杜达古拉(带弟)等。女子按出生月份命乞的也颇多,如正月、三月、五月、六月、七月、八月、九月、十月、冬月、腊月,惟独没有二月和四月的名字。大概是因为“二”字蒙语发音不响亮,“四”与汉语“死”谐音之故吧,所以没有叫二月和四月的名字。

二是 喇嘛教传人东蒙地区以后,许多长者专门请喇嘛、活佛给儿子赐名,所以多有藏名,如尼玛、仁钦、桑卜、扎布等。

三是随着历史的进展,蒙、汉民族长期杂居和互为影响所致,有的蒙古族人在名字的前面加上了姓氏,如金·布和、韩·乌力吉、海·格日乐等。也有的在自己的名字前面加上父名的字头,如苏·扎布、玛·巴特尔、陶·伊伦增、桑·扎拉森等。

①蒙古族原俄格德格氏,后多冠汉姓为宁氏,但亦有取谐音汉字为俄氏者。

②蒙古族原俄勒特德氏,后多冠汉姓为胡氏、白氏,但亦有取谐音汉字为俄氏者。

③蒙古族原俄勒斯特氏,后多冠汉姓为梅氏,但亦有取谐音汉字为俄氏者。

④蒙古族博尔济吉特氏,满洲镶黄旗扎鲁特部长巴克之子,博尔济吉特·俄齐尔桑,素受清太祖佟·努尔哈赤眷顾,授三等男,擢内大臣。其子博尔济吉特·楚勒袭其官,授二等男爵。其后裔有取祖名首字谐音汉字“俄”为姓氏者。

第七个渊源:源于满族,出自满族俄尔吞部落,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,

满族俄尔吞氏,亦称额尔图氏,满语为Ertu Hala,世居黑龙江沿岸等地,后改汉字单姓为俄氏。

第八个渊源:源于鄂温克族,出自鄂温克族俄尔吞部落,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,

鄂温克族俄尔吞氏,亦称额尔图氏,与满族共此姓氏,满语亦为Ertu Hala,世居敦达敦(今内蒙古东乌珠穆沁旗敦达高毕苏木)、明安额尔图(今内蒙古正镶白旗明安图镇)、黑龙江沿岸等地,后改汉字单姓为俄氏。

第九个渊源:源于鄂温克族,出自达斡尔族俄嫩部落,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载:

达斡尔族俄嫩氏,亦称鄂诺氏、鄂内氏、鄂讷氏、斡难氏,满语为Eno Hala,世居黑龙江北境、鄂嫩河,后改汉字单姓为俄氏、鄂氏、敖氏、吴氏等。

二历史名人:

俄胜哲:(生卒年待考),甘肃庆阳三十铺人,甘肃省农业科学院土壤肥料研究所研究员。

俄志弘:(公元1958~今),甘肃庆阳三十铺人。著名地方兽医师。

1980~1985年在庆阳县庆城镇兽医站工作。1985年至今在甘肃庆阳县畜牧兽医站工作。1983年参加庆阳县畜牧兽医学会。

1989~1990年在甘肃农业大学进修学习。参与完成的科研工作有“牛瑟氏泰勤焦虫病的诊断与防治工作”、“快速养猪技术”等。

俄有浩:(生卒年待考),甘肃庆阳三十铺人。著名沙漠化治理专家。

研究员,博士,1992~2006年在甘肃省治沙研究所民勤荒漠草地生态系统国家野外科学观测研究站工作。2006年7月开始在北京师范大学工作。

俄文其:(生卒年待考),甘肃庆阳三十铺人。甘肃省庆阳市工商局副局长。

俄立祥:(公元1970~今),山东东阿人。山东省东阿县交通局公务员。

俄士森:(生卒年待考),山东东阿铜城镇赵徐村人。呼和浩特市新城区教育局公务员。

俄文娟:(生卒年待考),山东济南平阴刁山坡镇江庄村人。中国国旅(青岛)国际旅行社有限公司职员。

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