贵州彭氏家谱字辈
彭氏落点小落海一江西洪武主调北填南,从江西移地填湖广,直到贵州落点毕节,转入安顺,再从安顺转入小落海,普籍“有发启文仕德芳,明星祖国富家帮,陏原成金如秀美,永远孝顺大吉昌”知道的就这么多了。
彭祖是一个真实的人,不过被神化了。
彭祖,中国古代养生学奠基人,大彭氏国创始人,号称华夏最长寿老人,传说寿高八百。屈原写进楚辞,司马迁记入《史记》,孔子表示钦佩,真有其人,但后被神化。
彭祖传奇故事:
1黄帝后人
彭祖为黄帝八世孙:黄帝一昌意一颛顼一称一卷章一重黎一吴回一陆终。其父陆终,汉族,其母鬼方女,少数民族。兄弟六人,彭祖居三。生于今陕西华县一带。
2十岁定寿
彭祖原名彭十,十岁那年,正吃面饼时,夜叉来捉彭祖:你阳寿已尽。彭祖以饼相送,请求宽容。夜叉将彭十改为彭千,可活千岁。后因踏坏麦苗,罚减二百,故活八百。
3鱼羊为鲜
彭祖有54子,一幼子喜捕鱼。彭祖恐其落水,屡次阻止。其妻喜食鱼,为避彭祖,将鱼藏于羊肉中烧煮,不料鲜香无比。彭祖尝后认可,取名羊方藏鱼。鲜字从此而来。
湖北孝感市
字辈:孟、启、兴、邦,世、习、文、章、德、正、银、祥
行辈:愿有贵,明稳固国帮
湖北随州
字辈:宗国应正此中元本昌
湖北天门彭氏
湖北石首市
湖北武汉
湖北蟠桃
湖北宜昌
字辈::为仁正启、庆幸显大
湖北南漳
湖北天门彭氏
字辈:世习文章、德政迎祥
湖北省武汉市蔡甸区
行辈开仁良家庭里世代相传
(江西)麻城赶场过来的彭思昂,彭思美二兄弟的儿女。字辈:国正天心顺, 熙朝景运昌
湖北沔州府汉川县襄南垸彭家亨衢
字辈:祖、德、宗、公、远
从江西迁来的,字辈是:贵、应、昌、明、盛、英、贤、继、泽、长
字辈:文兆一嘉德,大士之光国,世泰肇启祖,怡谟守典则
自正康,定致书喷鼻远,因多福寿宜,宏才欣振起,令绪乐昭垂。
全国锦竹彭氏宗谱三卷,(民国)彭正官纂,民国二十七年(公元1938年)铅印本三册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏省
江苏丹阳云阳东门彭氏重修族谱四卷,(清)彭士琏等重修,清乾隆五十七年(公元1792年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏丹阳云阳东门基庄彭氏重修族谱六卷,(清)彭志质等重修,清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏丹阳云阳大泊彭氏重修族谱四卷,(清)彭道亭等重修,清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏溧阳南门彭氏宗谱十四卷,著者待考,清光绪二十二年(公元1894年)木刻活字印本四十四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏溧阳南门彭氏宗谱四十六卷,(民国)彭启运等八修,民国十三年(公元1924年)思敬堂木刻活字印本四十六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏吴县彭氏宗谱四卷,(清)彭慰高重修,清同治六年(公元1867年)衣言堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆、南开大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江省
浙江三门亭旁彭氏宗谱两卷,(民国)彭大巧、彭道芳等重修,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省三门县彭赖乡彭家村。
浙江云和彭氏宗谱,著者待考,民国三十年(公元1941年)木刻活字印本三册。现被收藏在浙江省云和县文管。
安徽彭氏宗谱二十五卷,首一卷、末一卷,(清)彭荣恩等纂,清同治六年(公元1867年)述信堂木活字印本二十八册。现被收藏在中国国家图书馆。
安徽省
安徽彭氏宗谱十一卷,著者待考,民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在安徽省石台县贡溪榔塘湾村。
安徽桐城彭氏世谱四十二卷,末一卷,(清)彭元照重修,清同治五年(公元1866年)奎聚堂木刻活字印本六册。现被收藏在人民大学图书馆。
安徽潜山彭氏族谱二十卷,首一卷、末一卷,著者待考,民国十年(公元1921年)述信堂木刻活字印本。现被收藏在安徽省安庆市图书馆。
江西省
江西南昌彭氏族谱十卷,首一卷,(民国)彭元端等六修,民国十三年(公元1924年)手写本五册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江西萍乡古学前彭氏续修族谱,(清)彭金钰等纂修,清咸丰三年(公元1853年)木刻活字印本三册。现被收藏在江西省图书馆。
江西萍乡古学前彭氏三修族谱,(清)彭启等纂修,清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本两册。现被收藏在江西省图书馆。
江西萍乡竹溪彭氏四甲宗谱五卷,首一卷、末一卷,(民国)彭为宗等纂修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆(缺第一卷下册,另有一部仅存三卷)。
湖北省
湖北新洲彭氏宗谱三卷,(民国)彭仲甫、彭彩轩续修,民国三十五年(公元1946年)铅印本。现被收藏在湖北省新洲县和平乡富兴村。
湖北黄岗楚黄彭氏宗谱三十七卷,首七卷,(民国)彭清泉、彭扫鹿等纂,民国三十七年(公元1948年)述古堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。
湖北江陵彭氏族谱四卷,首一卷,著者待考,民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省江陵县档案馆。
湖南省
湖南长沙彭氏续谱五卷,(清)彭学懋纂序,清乾隆四年(公元1739年)木刻活字印刻本一册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南长沙彭氏六修族谱十一卷,首两卷,(清)彭第槐纂序,民国十九年(公元1930年)述古堂木刻活字印本三册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南浏阳浏南沙溪河口彭氏支谱,(清)彭文馨修,彭万成纂,清咸丰五年(公元1855年)三瑞堂木刻活字印本,今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡宁邑彭氏族谱六卷,(清)彭显相纂序,清乾隆二十四年(公元1759年)木刻活字印刻本,今仅存第六卷。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南江永彭氏家谱三卷,著者待考,清宣统三年(公元191l年)陇西堂石印本。现被收藏在湖南省江永县档案馆。
广东省
广东中山象角彭氏族谱十卷,(民国)彭炳佐等编纂,民国二十二年(公元1933年)铅印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
广东东莞县彭塘石背岭彭氏族谱,著者待考,民国元年(公元19l2年)手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
广东陆丰彭氏族谱,(清)彭云际序,民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现被收藏在台湾。
广东陆丰彭氏族谱,(清)彭金秀抄,清光绪初年(公元1875年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾。
广西省
广西桂林彭氏四修宗谱,(清)彭递珪续修,清同治九年(公元1876年)敦伦堂木刻活字印本十册。现被收藏在吉林大学图书馆。
其它
上湘谷水彭氏续修族谱五十四卷,首两卷,(民国)彭依庸等修,民国十四年(公元1925年)敦本堂木刻活字印本五十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
中湘彭氏六修族谱十六卷,(民国)彭肇兴修,民国二十六年(公元1937年)光裕堂石印本十九册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
彭氏宗谱三卷,首一卷,(清)彭钟模纂修,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
鹤庆彭氏宗谱,(清)彭坤纂修,清朝末期木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
1、源于风姓包羲伏羲氏《元和姓纂》《帝系谱》载:包羲太昊伏羲氏娶少典为妃,生黄帝。其子孙颛顼帝曾孙吴回之子陆终的儿子篯铿的封地大彭,属于以国名为氏。
据《通志·氏族略》和《姓氏寻源》所载,颛顼帝有玄孙陆终,陆终第三子姓篯名铿,受封于彭地(今江苏省徐州),建立大彭国,称为彭祖,大彭国在殷商末期被商王武丁所灭。
2、源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫熊彭名之后,属于以先祖名字为氏。熊彭名,为春秋时期楚国大夫,是楚军中的一名悍将,曾在著名的邲之战中大败不可一世的晋军。在熊彭名的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称彭氏,是为荆襄彭氏。
3、源于子姓,出自有商,老彭,即师挚,为商巫师。彭为商的卜官,甲骨文中多见。
4、源于姬姓,出自春秋时期鲁国公子牙之后,属于以先祖名字为氏。春秋时期,鲁庄公姬同有三各兄弟,公子庆父为庶兄,公子牙、公子友为同母弟,三人同为鲁国国卿。在得臣、彭生的后代中,诞衍了公孙氏、叔孙氏,叔仲氏、彭氏、兹氏这五大姓氏,后成为彭氏、兹氏、孙氏、仲氏,世代相传。
5、由他族改姓而来,据《姓氏考略》所载,有胡、西羌、南蛮,清时满、蒙、回、苗、白、瑶、土家、苦聪、彝、拉祜等民族有彭姓。
6、源于官位,出自战国时期军制官吏彭师,属于以官职称谓为氏。彭师,亦称彭排师,彭帅、彭军、彭人,是战国时期楚国军制官员,主要负责在战争中指挥部下辅助中军,或以木排鹿架安营扎寨,或护卫中军两侧,或从侧翼助攻。
其所率领的军队就称彭排师,最高军事长官称“彭师”。在典籍《释名》中有注释:“彭排,军器也。彭,旁也,在旁排御敌攻也。”在彭师、彭排师、彭帅、彭军、彭人等的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称彭师氏、彭排氏、彭帅氏、彭军氏、彭人氏等,后多省文简化为单姓彭氏,世代相传。
7、于西羌族,出自魏、晋时期西羌族,属于以部落名称汉化为氏。 据史籍《姓氏考略》记载:“安定胡永胡友彭氏,见晋书,又西羌南蛮皆有彭氏。”
西羌彭氏,为魏、晋时期西羌民族的一个分支氏族部落,主要居住于汉朝时期的安定郡(治所在高平,今宁夏固原)一带地区,后为鲜卑拓拔部所吞并。在北魏王朝分裂以后,隶属于西魏政权,后族人在隋末唐初逐渐融入汉及其他民族,取氏族名称为姓氏,称彭氏,世代相传,后分迁全国各地。
8、源于西戎,出自春秋时期西戎彭戏氏部族,属于以部落名称为氏。据史籍《史记·秦本纪》记载:“秦武公元年(公元前697年)伐彭戏氏于华山下,居平阳宫。”彭戏氏,为古代的一个部族,世居华阴地区(今陕西华山),时常侵扰秦国。
秦武公执政之初(公元前697年),为消除西戎的侵扰,毅然出兵讨伐西戎,并在华山地区灭了彭戏氏部落,大体赏解决了秦国西境的安全问题。彭戏氏部落灭后,族人多被秦武公强行迁于咸阳,其后裔子孙多称彭氏。
扩展资料
彭姓名人
1、彭祖
彭祖,先秦道家先驱之一。名籛字铿,又称彭铿,陆终第三子。彭祖生于四川彭山,封于徐州彭城,子孙以国为氏。又彭亦为姓。
大彭国第一代始祖彭祖篯铿本为尧舜时人,由于经常和神农时神巫巫咸、黄帝时神医巫彭、夏彭伯寿、商彭伯考、商贤大夫彭咸、周柱下史老子混为一谈,遂有“长年八百,绵寿永世”、“非寿终也、非死明矣”等传说。
清人孔广森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出尧舜之上而寿八百”之句时说:“彭祖者,彭姓之祖也……大彭历事虞夏,于商为伯,武丁之世灭之,故曰彭祖八百岁,谓彭国八百年而亡,非实篯不死也。”
汉代史学家韦昭在《国语·郑语》注中说:“彭祖,大彭也。”可见彭祖寿八百指的是大彭氏这个国家存在了八百余年,《竹书纪年》:“(武丁)四十三年,王师灭大彭。”
如今眉山市境内仍保存有彭祖墓园、彭祖墓、彭祖祠、彭祖仙室,室外内有石雕的寿星彭祖肖像,室外陈列八卦图案,历历在目。此外,徐州市境内仍保存有彭祖庙、彭祖祠、彭祖楼、彭祖井、彭祖墓等历史遗迹。
2、彭绍升
江苏省长洲人,清代著名学者、居士,字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。
他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。曾用禅学精神解释儒书,企图调和儒佛两家的思想。著有《二林居集》。
3、彭德怀
彭德怀(1898—1974)湖南省湘潭县人,中华人民共和国十大元帅之一;彭德怀是德高望重的老一辈无产阶级革命家、军事家和政治家,是中国***、中华人民共和国与中国人民解放军的卓越***之一。
他把毕生的精力献给了中国人民的解放事业和社会主义国防及建设事业,建立了不朽的历史功勋;他有着坚定的共产主义信念和坚强的党性原则,始终保持坦荡的革命胸怀,保持艰苦奋斗的作风;他极其关心人民群众的疾苦。
他始终保持劳动人民之本色,一直受到全党、全军和全国各族人民的无限尊敬、爱戴和怀念。1958年为民请命,在庐山会议中被打倒,“文化大革命”中受迫害,屈屈而终,享年76岁。
参考资料:
祁东(原祁阳县)土桥彭氏
茶陵黄堂始祖仲文公次子、茶陵秩堂开基祖思贤公第六代孙楚珍公长子潮仪,字劝善,行岳一郎。元末明初避难徙永州府祁阳县土桥(今祁东县风石堰镇北3里)。妣刘氏,生子二,从瑚、从瑛;女一适谭原初。长从瑚公子四,四子惟桂因姑妈无出,出抚姑父为子,改姓名为谭文贵。次子从瑛,因继徐业从徐姓,其七子随父姓徐。故风石堰镇一带六百年来,彭、徐、谭均奉劝善公为始祖,字辈一致。此支现约有八万人,其中祁东境内有27万人,其它散居省内祁阳、东安、邵阳等地和川、渝、黔、滇、桂等省区。前十二世无班行字,从十三世即有,大约是从清康熙年间始用。其班行是五言诗:朝永康必达,荣昌世代期。文章延厚泽,德业扩前基。定致书香远,因多福寿宜。宏才欣振起,令绪乐昭垂。现在辈份大的是“昌”字,少辈的已是“章”字,徙川、黔、滇、渝之族谱近年已与祁东一致,仅个别地方有差异。堂号:绍远堂
贵州彭氏家谱字辈
本文2023-09-22 06:22:14发表“资讯”栏目。
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