杨家将七子的名字分别为，杨大郎：杨泰，字延平、杨二郎：杨永，字延定、杨三郎：杨勋，字延辉、杨四郎：杨贵，字延朗、杨五郎：杨春，字延德、杨六郎：杨景，字延昭、杨七郎：杨希，字延嗣。

杨家将是北宋初年著名的军事家族，其保家卫国故事在北宋中叶就已迅速流传于天下。

七子去六子回

七子去六子回在现在往往被人与杨家将的相传故事所结合，通常理解为杨家七子征战在外，最后仅有老六一人归来，其余六人则是相传有：大郎二郎三郎战死沙场，五郎为了躲避追兵，上了五台山出家为僧，四郎八郎遭辽军包围被擒。唯有六郎七郎冲出重围，可以说是杨门一族为了保宋氏江山损失惨重。

其中杨文广生于咸平二年（999），宋初抗辽将领杨业孙，白寿彝以曾巩《隆平集》云：“诏录其子传永、德征、文广有差。”认为他是杨延昭的第三子。

杨文广以父荫为官  ，宋仁宗庆历三年（1043年），陕西南部张海率饥民起义，转战陕西南部、河南西部和湖北西北部等地，杨文广以“班行讨贼”，即按照为官的次序随军出征。出征归来后，杨文广以军功升任殿直。

四年（1044年），推行“新政”的参知政事范仲淹任陕西、河东路宣抚使。次年正月，范仲淹罢相，出任邠州（今陕西彬县）知州兼陕西四路缘边安抚使。

在此期间，范仲淹和杨文广有过交谈，对他的军事才能感到惊奇，将他置于麾下。然而，在前一年（1044年）宋与西夏已经议和成功，宋再缴纳“岁币”银、茶、绢二十余万求“和平”。杨文广也就失去了杀敌报国的机会。

民间传说：

杨文广在马跳涧跟鲍飞云交战时掉下了一把宝剑，据说此剑杀敌无数，以血磨刃，削铁如泥，吹发即断。

清末有位卖麦芽糖的永春商人路过此地，看到马跳涧底有闪光，就从担子上解下草绳，并在草绳上涂满麦芽糖，然放至谷底想把宝剑黏上，可惜宝剑被黏起的途中又一次掉进谷底，从此再未有人见过此剑的踪影。

一、重庆合川：永秉必朝，廷兴仁可，以德世代，有贤良忠，正刚常泽，源本至圭，锡涵良佑，成均汉校，宣台伯海，堂照笔明。

二、重庆开县：永正传朝国，家和万事兴，忠厚成名远，诗书裕后昆，祖德根基长，丕振百年春，世代起流芳，文运才学亨，堂前攀丹桂，林中玉树荫。

三、重庆巫山：志道世荣，怀锡德永，发祥敬守，国庭献登，崇孝友良，进修全大，美敏学焕，文章立念，思先泽继，承正启芳。

四、重庆大足：再政通光国恩卿，中良相传登大顺。

五、湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成。

六、湖南龙山：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗。

七、湖南湘乡：尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。

八、四川达州：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁。

九、四川广安：文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明。

十、四川巴中：林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。

十一、安徽安庆：中浮鼎振大有咸林益千风遇礼代同仁。

十二、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

十三、辽宁抚顺：万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

十四、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

十五、广东汕尾：梅宏石耆纯绍世耀维与源天宜继畴本允捷位永其明德克开宗道占来初为可贵必广聚居肇毓培立礼宅仁作嘉瑞垂守有成量益大济美集祥长锡萃。

十六、贵州毕节：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

十七、山东临沂：传家惟效友继世尚公平一本常敦序同宗保令名法权自先启守之在心中敬绍兴绪远复立鸿文通。

十八、广东凤湖：淑骘允宗庆英天以志必元仲祺肇昌鸿基乃益辟贤良善克承勋业渐盈积俊杰列朝邦芳声昭世德。

那么，这样的英雄家族中，杨家儿女们都有谁他们的人物关系是怎么样的 杨家家谱： 杨家第一代： 杨家第一代将领是杨继业，他被称为杨令公。杨继业的妻子是佘赛花，也就是后来大家常说的佘太君。 杨家第二代： 杨继业和佘太君共生育了8个儿子2个女儿。因此，这是10个孩子就是杨家的第二代。这十个孩子分别是： 杨延平 ( 杨大郎)，妻子是花解语、周云镜 杨延定 ( 杨二郎)，妻子是云翠英 杨延辉 ( 杨三郎)，妻子是罗素梅 杨延朗 ( 杨四郎)，妻子是罗氏女、耶律琼娥 杨延德 ( 杨五郎)，妻子是马赛英 杨延昭 ( 杨六郎)，妻子是柴美容 杨延嗣 ( 杨七郎)，妻子是杜金娥 杨怀亮 ( 杨八郎 义子)，妻子是姜翠屏、耶律催云 杨延琪 ( 杨八姐)，丈夫不详 杨延瑛 ( 杨九妹)，丈夫不详 杨家第三代： 由于，杨家将中的这八个孩子，全部上战场阵亡， 而很少有后代，只有杨六郎由一个独子，名叫杨宗保，妻子是穆桂英。 杨家第四代： 杨宗保和穆桂英由2个儿子2个女儿，分别是杨文广、杨文举、杨金花、杨宣娘。

杨氏家谱字辈如下：

重庆：永秉必朝廷兴仁可以德世代有贤良忠正刚常泽源本至圭锡涵良佑成均汉校宣台伯海堂照笔明，永正传朝国家和万事兴忠厚成名远诗书裕后昆祖德根基长丕振百年春世代起流芳文运才学亨堂前攀丹桂林中玉树荫。    

志道世荣怀锡德永发祥敬守国庭献登崇孝友良进修全大美敏学焕文章立念思先泽继承正启芳，再政通光国恩卿中良相传登大顺  。  

湖北沔阳：元伯光天日月星辰宗之源远世代克成 。   

湖南：廷进再政通光昌盛道宏元才仁上大朝国定常公枝开荣芳友万世永兴宗尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。    

四川：楚其士本正文天如可用才长宜从新知时成先以安全多加仁文元朝显达人承先绪善述绍嘉声曾荣昭督庆百代著芳明林朝怀秀贤体忠大友维正其时长发祥世永昌修德泽征宗帮卫祖宗显民洋。   

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法其源均为周朝王室。源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公时，封次子于杨称杨侯是为杨姓人的受姓始祖。源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

源于晋武公子伯侨。晋灭杨后封杨地为大夫羊舌肸的食邑。羊舌氏出于姬姓因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌故以羊舌为姓。至晋顷公十二年晋灭羊舌氏食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

扩展资料：

杨氏典故〖歧路亡羊〗

“歧路亡羊”源于《列子·说符》。相传，有一次杨子（即杨朱，是战国时一位学者）的邻居丢失了一只羊，于是他派全家会去寻找，同时也请杨子的仆人帮着去找，杨子对此大为不解，感叹着问，失掉一只羊为什么要那么多人去找呢？失羊者说，因为歧路太多了。

可是他们找了一整天回来，杨子问找到没有，他们都叹息说没找到。杨子又感到不解，询问其中的原因，他们回答说：“歧路之中，又有歧焉，吾不知所之，所以返也。“意思是说，歧路之中又有歧路，岔路太多，我们不知道羊往哪一条岔路上去，所以就回来了。

杨子听后感触颇深,家里的人感到非常奇怪，便问杨子：“羊是不值钱的畜牲，何况走失的羊又不是你的，为什么要这样心事重重的？”杨子听后并没有回答。可是这些话被站在一旁的杨子的学生听到了，他感慨地说：“道路因为岔路多，所以容易使羊丢失。

学者因为经常替别人打主意而往往为此丧失了性命，杨子的不快乐难道还不明白吗？”后来，人们用"歧路亡羊”比喻事理复杂多变，如果没有正确的方向，就找不到真理，就会犯错误。

-杨氏

                       -杨氏家谱

这个问题看得有关资料不知道你所问的是不是这个？

源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。

1、源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。

2、源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。

3、源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年（前514年），晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山，居住在弘农华阴，以祖宗封地杨为姓，其后代开基各地，成为杨氏繁衍发展的主流，史称杨氏正宗。

杨姓在长期的繁衍播迁过程中形成的郡望主要有：

郡望

1、弘农郡，治所在弘农（今河南灵宝北）；

2、天水郡，治所在平襄（在甘肃通渭西北）；

3、河内郡，治所在怀县（今河南武陟县西南）。

堂号

弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县，是杨姓先人杼公兴旺发祥之地，以望立堂。

关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。故而得名。

四知堂：杨震当荆州刺史时，非常清廉。拒绝行贿者时说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢！”后世遂以“四知”为堂号。

[4]

“光裕”、“赐书”、“崇本”、“清白”、“务本”、“四知”、“绍兴”、“瑞

本”、“绍先”、“河东”、“栖霞”、“秦和”、“鸿仪”、“安阳”、“鸿山”、“新杨”、“道南”、“信海”、“北山”、“德智”

杨家家谱全部的字辈是如下：

1、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

2、辽宁抚顺：万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

3、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

4、江苏六合：田德常林玉昌保贵如金。

5、贵州毕节：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

6、陕西安康：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。