搜览古籍，追本溯源，于姓起源有三 : 一者源出姬姓。为周武王姬发之后，以国为氏。 据《新唐书·宰相世系表》载：武王克商，大举分封诸侯， 其第二子邘叔册封邘国(即今河南省泌阳县北部西万镇邘邰村) 后邘叔子孙以国为氏，有邘姓。又有去邑旁者则为于姓。由此， 后世汉族之邘姓和于姓，按血统论当无异矣，皆为武王二子邘叔之后。 史称于姓正宗，是为河南于氏。 二者据《路史》记载：东海(大致相当今山东东南及江苏 东北以东地带)有于公裔孙，本为汉人，随拓跋跬迁徙至代北(大致相当今 山西代县、繁峙、五台、原平一带)为万忸于氏(鲜卑族复姓)，至魏孝文帝 迁都洛阳后，进行汉化改革时恢复为于氏。 三为唐代淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辨证》所载： 淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。 至唐宪李纯时，为避皇帝之嫌名(因“淳”与“纯”同音)复姓淳于姓改 为单姓于氏。至宋代，始有部分于姓恢复淳于姓。然《史记》文王伐邘 尚书大传》正作于，于盖诸侯之国，非始于邘封也。　

于姓郡望堂号亦有三：

河南郡。汉高帝二年(公元前205年)改秦三川郡置郡 。治所在雒阳(今洛阳市东北)。相当于今河南省黄河以南洛水、伊水下游。双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。此支于氏，盖于氏始祖邘叔之直系后裔。

东海郡。秦始置郡，治所在郯(今山东郯城北)。 西汉时相当今山东费县、临沂、江苏赣榆以南、山东枣庄、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。此支于氏应为春秋战国时 于泰之后及北魏鲜卑族复姓万忸于氏改汉字单姓于氏之后裔。 河内郡。楚汉之际置郡，治所在怀县(今河南武陟西南)。相当于今河南黄河以北、京汉铁路(含汲县)以西地区。此支于氏，亦为邘叔之直系后裔。 在我国历史上，于姓之崭露头角，始于汉初之于公。于公时乃东海郯人，以善决狱名。其雪洗之“东海孝妇”一案，为千古美谈。汉初有丞相于定国(东海郯县人)初为狱吏，宣帝时任廷尉，决疑平法，后为丞相，封为西平侯。三国时魏有名将于禁(泰山巨平 〈今山东泰安〉人)，南北朝北周有太傅于谨，后周有工部尚书于德臣。隋代有车骑将军于宣道，又有江南道行军总管、行军元帅于仲文。唐代有宰相于顒、于志宁、工部尚书于颀、巴道刺史于邵。代宗时有工部尚书 、东海郡公于休烈，诗人于瀵。元朝有兵部侍郎于钦(今山东寿光人)。 明代有大臣于谦(浙江钱塘人)，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎，巡抚河南、山西时，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。后被英宗判死，史称“行路嗟叹，天下冤之”。宪宗时复官并赐祭，葬西湖三台山麓。又有监察御史于敬、鹰扬卫指挥使于光、山东按察使于大节(任丘人)。文学家于慎行(东阿人)，曾官至东阁大学士。 能诗文，有《读史漫录》等。清代有军机大臣于敏中、大臣于成龙、江苏巡抚于准。近代史上有于右任(陕西泾阳人)，同盟会员，创办《民呼报》、《民主报》等，宣传革命。历任国民党联军驻陕总司令、国民政府审议院院长、监督院院长、最高国防委员会委员等职。善草书、喜作诗，有《右任文存》、《右任诗存》行世。现代有于学忠(山东蓬莱人)，历任国民党第三集团军总司令、苏鲁战区总司令、山东省政府主席等职。参加过淮河战役、台儿庄战役和武汉保卫战。又有“五·四”天津学生运动领 导人于方舟，历任中共顺直省委组织部长等职。于树德，参加过辛亥革命，后从事学术研究，是我国最早讲授合作社理论者之一……　　拜览高楼分支谱系，自士诚公始，亦多有济世贤才，或著书立说，或挥戈疆场，或妙手回春，或桃李天下，或心系民众疾苦…… 皆恩泽一方，村人口碑，惠风长存。后世子孙续承箕裘，当承抟祖志，恪守祖训，标秉族风。自尊自爱，自强自立；忠诚敬业，开拓善思；

修德为本，仁善为怀；孝道当先，尊爱孺幼；勤俭创业，诚信立言；摒弃劣风陋习，广纳科学新知；不以富贵*、不以贫贱移、不以威武屈；不苟且偷生，不唯利是图；国事为重，大局为先。为华夏民族之昌盛 ，为炎黄子孙之团结，为于氏家族之振兴，各司其职，各显其力，各尽其能。“穷则独善其身，达则广济天下”。愿我于氏宗族人丁兴旺 ，族风长存，英才辈出，贤者云集。一屋既扫，再匡天下。 附：于氏族谱 首要重望德

租武天光明

正大贯敏慎

惠恩庆昌荣

圣德启景远

庭训呈孝行

宗泽培此久

文武成泰洪

于成龙墓地在山西省吕梁山下距方山县城10多公里的横泉村南，座东向西，墓地长50米，宽40米， 占地4亩，有三道石门牌坊，石狮、石人、石马、朝天猴绵延千米，气势甚为壮观。文革期间，墓地遭到破坏。于成龙骨骸被掘出，扔掉。近些年还有人**砖石、雕像。“现破坏相当严重，坟冢早已被推平，仅剩数只石人、石马、石狮及石刻墓碑在萋萋荒草中耸立。前几年有关廉吏于成龙的电视剧热播，地处方山的于成龙祖墓及后代墓引起文物贩子关注，墓地石人、石马、石翁仲被盗毁严重。现在于成龙墓区已经被县里保护起来，吕梁市文物局还派专人进行实地考察，准备恢复于成龙墓当年的原貌。

民国年间的于成龙墓，还有华表、石龟、石人等建筑。

http://tiebabaiducom/p/1014894101

于成龙，清朝顺治年间的名臣，1684年5月——年9月出生，清代山西永宁府人。对于成龙的介绍记录在书《中国明清的官》中。而且于成龙的介绍能收录到《四库全书》，真的很难得。

于成龙一生中担任过许多官职，如使节、总督、总督、大学士等。尽管于成龙担任过许多职务，但他在中年时还是很成功的。44岁那年，他不顾亲朋好友的阻挠，毅然离开妻子和其他儿子，到广西罗城这个偏远的边疆荒地担任县令。那时候条件真的很艰苦。在困境中，他采取了“以重典治乱世”的政策，在雒城为官三年。这期间，他把洛城治理得很好，从荒芜到后来安居乐业的景象，让于成龙很欣慰。

于成龙的出色表现使两广总督金光祖非常重视。康熙六年，于成龙被推荐为四川贺州的周知。他到那里不到两年，贺州人口激增，让他倍感荣幸。后来升任湖广黄州府同知。在任的四年间，他还担任过治安法官。因为成绩突出，后来被提升为“优秀”。

他升任卓越后，偏偏这时候出现了“三潘之乱”。在此期间，于成龙处于危险之中，一场骚乱在十天之内被平息了。随后被调任黄州知府，第二次暴动随之而来。这时，于成龙再次出面执政。他身先士卒，置生死于度外。在二十多天的暴动中，他抓获了暴动首领何，至此他又一次平定了暴动。

于成龙的勇气和智谋受到康熙的高度重视，随后他被不断提拔。康熙二十三年病逝，享年六十八岁。

于成龙后裔

于成龙是清朝一位著名的官员。他被康熙评价为“清官第一，清官天下第一”。而且他的事迹在《四库全书》中也有记载，实在难得。于成龙是一个清正廉洁的人，一个精明的神武，一个杰出的官员。于成龙的后代就像他一样。

时至今日，余家还是有家谱可循的。在方山县赖宝村，有70多位勤劳、淳朴、善良、不忘祖训的于成龙后裔。而且他的后代有的是当官的，也是为民决策的清官。成龙的后代中，有三个儿子，大儿子余廷易曾经做过官。俞廷易节俭，施舍于民，也有于成龙的遗风。

俞廷易是于成龙的长子，也是唯一当过官的人。他曾经是七年级的官员，主管教育。俞廷易做官的时候也很有成就。正当主管准备推荐他的时候，他却催着母亲回国照顾年迈的母亲。回国后，俞廷易生活节俭，但不忘做公益。他经常施舍给亲戚朋友和村里的人，但每当村里有流浪儿或逃亡者，他就会捐钱捐物，在危难时刻救人。俞庭怡的家教也很严格。等儿子做官了，他会教育儿子要像爷爷一样老实。不要为了一时的政绩和名气随便给别人平反，也不要怕麻烦把已经结了的案子扔到一边，不给别人平反。

于成龙的后人念念不忘他的祖训，曾刻了一块牌匾“肯唐肯苟”。意味着后代必须继承父亲的事业，事实也是如此。后世出现的官员都很优秀，都有于成龙的风范。

于成龙故居

于成龙，字北体，号虞山，曾被康熙皇帝誉为“天下第一清官”。于成龙，清代陕西永宁县人

于成龙故居在陕西省吕梁市方山县，这里至今仍有70多位余灿的后人。他们勤劳朴实，谨记祖训，延续了俞氏“孝为一切行动之源，心为小人，无所不能”的家风。现在于成龙的故居是山西省吕梁市方山县赖宝村，于成龙的第11个孙子就住在这里。

方山县发掘了80多件俞的文物，收集了100多个有关的民间故事。现在，于成龙的故居、祠堂、墓地等。都保存得很好，这也是中国最完整的历史人物遗物之一。于成龙诚实正直的事迹在民间广为流传，人们一提到他就崇拜他。尤其是房山和吕梁一代。

于成龙的事迹在家乡传开了，也激励着当地人向他学习，做一个无辜的人。那里的人们淳朴、善良、勤劳，都受到了于成龙事迹的影响。于成龙一生节俭，尽管他变得越来越强大，但艰苦朴素的精神始终体现在他身上。他在江南的时候，一天到晚吃的都是糙米稀饭青菜，一年四季都不知道肉的味道，所以江南的人都叫他“余”。

现在，于成龙故居已经成为全国重点保护的地方之一。方山县大力弘扬法治廉政文化，不断挖掘优秀文化资源。于成龙故居是最好的选择。