被叫小屁孩意思是你在他眼里很可爱，很单纯，在他眼里有点孩子气，并不是你不成熟，而是年龄差距的原因。在大人的眼里，永远都是一个小屁孩，这就是大人看孩子可爱的地方。

孩子气是行为学中形容一种很纯真的性格，有点类似很傻很天真的感觉。现代汉语中形容无所顾忌，天真无邪。不管是好人或者坏人都喜欢拥有这种性格的人。针对坏人来说，拥有孩子气的人比较好欺骗。针对好人来说，拥有孩子气的人比较可靠和好相处。

　　周氏起源

　　周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏。

　　出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后，大规模分封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年周被秦国所灭后，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后，这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。周赧王之后。周公旦之后。

　　由他氏改姓或他族改姓为周的。如唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。元时，有苏氏改姓周的。唐末有叫成纳的，后梁时赐姓周。北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。

　　家乘谱牒

　　江苏：周氏族谱六卷、周氏家谱十八卷、润州周氏重修宗谱十卷、江都周氏家谱六卷、润东周氏族谱三十二卷、蒋湾桥周氏宗谱十四卷

　　浙江：周氏家谱不分卷、周氏宗谱不分卷、武林周氏家乘不分卷、余邑周氏宗谱三卷、汝南周氏宗谱四卷、姚江孝义周氏宗谱十四卷首一卷

　　周氏宗谱、谷阳周氏族谱十六卷首一卷、周氏族谱一卷、周氏续修家谱十一卷首一卷、周氏四修族谱十二卷、小云南周氏宗谱一卷

　　周

　　一、周姓来源：

　　1、 周姓的最早出现，可追溯到远古的黄帝轩辕氏。据《姓氏考略》所载，相传黄帝时就有一位叫周昌的大将，至商代又有一名叫周任的太史，这两个人的后代都以周为姓氏。

　　2、出自姬姓，其始祖为周文王。黄帝的儿子后稷，姓姬。后稷是古代周族的始祖。周公东征胜利后，大规模分封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后人大多改以国名、地名及祖父名号为姓氏。公元前256年,周被秦国所灭，其中有相当一部分周宗室子孙及周朝遗民以周为氏。如周平王之后，这一支通常被认为是我国周姓来源的主要部分。另有周赧王之后，周公旦之后。

　　3、由他氏改姓或他族改姓为周。如北魏时有鲜卑皇族普氏改姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。南朝陈时，有一著名将领叫项猛奴的被周荟抚养改姓周，名文育。唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改姓周。唐末有叫成讷的，后梁时赐姓周。元时，有一位叫苏卓周的改姓周。又有喜同、术忽、哈刺歹等蒙古人改姓周。明代江苏吴县人吴健7岁时家贫卖身同县周家，也改姓周。

　　二、迁徙分布:

　　周氏早期主要在河南发展繁衍。居住在河南临汝的周氏，部分人于秦代迁往沛郡，成为当地著姓，西汉大臣周昌、周勃、名将周亚夫即属此支。东汉末年，京师遭董卓之乱，汝南安城周氏有一支迁居今安徽庐江。西晋永嘉年间，中原士族随晋室同渡，有一支周氏迁往姑熟[又称姑孰、南洲，今安徽当涂]。唐高宗总章年间，陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，随行人员中有周姓将校，这是周姓入福建最早者。唐僖宗时，河南周氏族人又有随王潮、王审知入闽的。南宋大臣周必大，自称其先祖为郑州管城人。汝南周氏有一支直接迁往福建宁化石壁乡，还有一支徙居永定。清朝康熙、乾隆年间，闽、粤周氏陆续有人移居台湾，后又有不少人到海外谋生。唐代元和年间，除沛国周氏、长安周氏为周赧王的后代，河南周氏为鲜卑族改姓外，大都是西汉汝坟侯周仁的后裔。周仁5世孙周燕，子孙繁盛，分衍出许多支脉，如周燕之子周忠因任太山太守而在当地定居，形成太山周氏。

　　三、郡望、堂号:

　　1、郡望:

　　汝南郡：汉时置郡。此支周氏为周平王少子烈的后代，其开基始祖为周平王少子姬烈裔孙周跋扈邕。有汝南周氏遍天下之说。

　　沛国郡：汉时置郡。此支周氏，其开基始祖为汉代汾阴侯周昌。

　　陈留郡：西汉时置郡。此支周氏为汉代周仁之后，其开基始祖为晋代的周震。

　　2、堂号:

　　细柳堂：汉文帝六年冬，匈奴6万兵马犯汉。文帝令周亚夫驻兵细柳[今陕西咸阳西南]。几日后，文帝御驾亲往劳军。走近军营，只见甲兵森严，个个持刀执戟，张弓挟箭，如临大敌。当令门岗传报，营兵却直挺挺地站着，一丝不动，并喝令车驾停住，说：“军中闻将令，不闻天子令！"文帝亲自来到营门，又被哨兵拦住，文帝只好交出天子的符节，让哨兵进帐回报。亚夫验了证件，才下令开门放入车驾。一面嘱咐："营内不准跑马。"车驾和随从骑兵只好按辔徐行。进入营门，亚夫才不慌不忙地出帐迎接，文帝慰问后，一出营门，兵士仍关上营门，严整如故。文帝回头看了看，高兴地说："这才是真将军呀！象亚夫这样的将军，和他练的兵，才使敌人无缝可钻呀！"

　　爱莲堂：北宋哲学家周敦颐，一生清正廉洁，一生最爱莲花。曾作《爱莲说》，通篇百余字：“水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”他把莲花比成君子，推崇莲花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的品格。

　　四、家乘谱牒:

　　湖南：濂溪周氏七修族谱共八十九卷。 江苏：周氏族谱六卷、周氏家谱十八卷、润州周氏重修宗谱十卷、江都周氏家谱六卷、润东周氏族谱三十二卷、蒋湾桥周氏宗谱十四卷 浙江：周氏家谱不分卷、周氏宗谱不分卷、武林周氏家乘不分卷、余邑周氏宗谱三卷、汝南周氏宗谱四卷、姚江孝义周氏宗谱十四卷首一卷 周氏宗谱、谷阳周氏族谱十六卷首一卷、周氏族谱一卷、周氏续修家谱十一卷首一卷、周氏四修族谱十二卷、小云南周氏宗谱一卷

　　五、历史名人：

　　周亚夫[？一前143]，西汉名将。沛县（属今江苏）人。周勃子，初封条侯。文帝时，匈奴东进，他以河内守为将军，防守细柳（在今陕西咸阳），军令严整，被誉为“真将军”。景帝时，任太尉，平定吴楚七国之乱，迁丞相，谢病免。后以子私买御物所累下狱，绝食死。

　　周 处[约236-297]：西晋义兴阳羡[今江苏宜兴南]人氏，字子隐，吴时为东观左丞，晋平吴后，历任新平太守，迁御史中丞，后任建威将军，封平西将军、周孝侯，当地至今流传着他改恶从善、射南山虎、斩长桥蛟之传说，京剧传统剧目《除三害》就是表现他的故事。

　　周敦颐[1017-1073]：北宋著名哲学家，字茂叔，道州营道[今湖南道县]人氏，曾官大理寺丞，国子博士。因筑室庐山莲花峰下小溪上，以营道故居濂溪名之，后人称其濂溪先生。他依据陈抟的《无极图》，著《太极图说》，理学大师朱熹曾推崇他为理学的创始人。著有《爱莲说》。

　　周邦彦[1056-1121]：北宋词人，字美成，号清真居士，钱塘[今浙江杭州]人氏。平生创作了许多新词调，其词格律谨严，写法新颖，被词学界推誉为“巨擘”，对后世影响很大，开南宋格律词派之先河。

　　周 昉：唐代以画肖像、佛像著称的名画家，出身显贵家族。其画风为“衣裳简劲，色彩柔丽，以丰厚为体”。宋代的米芾将他与顾恺之、陆探微、吴道子三人并称为"四大人物画家"。

　　周 瑜[175-210]：三国吴之名将，字公瑾，庐江舒县[今安徽庐江西南]人氏，建安13年[208年]，火烧赤壁，大败曹操大军，创造了以弱胜强的著名战例。精音乐，时称“曲有误，周郎顾。”

　　周树人[1881-1936]：伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅本名，字豫才，浙江绍兴人氏。周敦颐的第三十二世孙。《人民日报海外版》2000年06月17日第四版）

　　周信芳[1895-1975]：字士楚，艺名麒麟童。浙江慈溪人，生于江苏清江浦。京剧艺术家。

　　周恩来[1898-1976]：字翔宇，化名伍豪等，浙江绍兴人，生于江苏淮安。中华人民共和国第一任总理，为了党和人民的事业，鞠躬尽瘁，无私地献出自己的一切，建立了丰功伟绩，赢得了中国人民和世界人民的爱戴和尊敬。周敦颐的第三十三世孙。

　　周培源[1902828-1993]：江苏宜兴人氏。1928年获美国加州理工学院理学博士学位。1936年至1937年参加爱因斯坦领导的广义相对论讨论班并进行相对论引力论和宇宙论的研究。著名的物理学家、教育家、社会活动家。曾任北京大学教授、中国科协主席、名誉主席。

　　六、姓氏典故

　　周瑜打黄盖 《三国演义》故事:黄盖诈降于曹操,进行火攻,取得赤壁之战的胜利。为了取信于曹操,周瑜故意借故痛打黄盖,让黄盖假装气愤而投敌。这一场打既是事先商量好了的,自然是两相情愿。所以“周瑜打黄盖”成为歇后语,其下一句就是“两相情愿”。

1 通江小学生写了一篇四川方言作文

四川通江方言

本人闲着没事，因曾看了一篇关于四川方言的搞笑文章，突发奇想，决定小试牛刀，编一则我的家乡（四川通江）的一些方言，望多多捧场，欢迎转载！

（本文需用四川话念读，越重越好！）

痛（青痛）

苦（昂苦）

紧（邦紧）

甜（敏甜）

臭（庞臭）

哭（亲叫唤）

笑（些起）

笑得合不拢嘴（些起你那五花二）

得意（幺豁）

虚荣（亲施）

活该（该背时）

树根（隔兜）

冬天烤火的房间（火姥屋）

鹅卵石（广兜石）

斧子（开山子）

吃饭（胀饭）

拳头（坨姥儿）

强迫（鼓捣）

倔强的孩子（姑鲁子）

鼻屎（鼻甲子）

鼻涕（青鼻子）

牙齿（牙巴）

汗毛（苦发子）

膝盖（咳细波萝儿）

手肘（道拐子）

手臂（手敢）

眼珠（眼鲁子果果）

头（老壳）

儿：母儿，老汉儿喃？

母：上山挺隔兜去了，灶们前有把开山子，你上坡去帮你老汉嘛！

儿：我代该院上达了一匍爬，咳细波萝儿伴德青几蛙子痛，你不可能鼓捣让我去了？

母：杂整的？

儿：昨天半晚里，星星都莫求一颗，曲麻乌黑，看起不到，一个广兜石把我档伴了，道拐子都搓落皮，老壳也青痛！

母：该背时，一天幺豁嘛！

儿：妹妹喃？

母：代火姥屋里烤火，一天亲施的很，像女子达歉不嘛？她半晚打铺盖，整凉倒达了，青鼻子长涨！

儿：那整药没代？

母：弄个喘喘，她说水药昂苦，不求喝！

儿：嘿嘿…

母：些起你那五花二，老子给你妈一脚，起喊你老汉儿回来胀饭了！

2 东北方言“来且了”怎样写

且，口语是亲戚的“戚”。

写成“来戚了”在书面语中意思不明确，许多人看不懂，看不懂就失去了语言的意义，所以没办法只能用“客”代替。读音就是这样 意思为来客人了 东北方言。

东北话指东北官话，分布在除辽东半岛以外的中国东北地区和河北省东北部，包括黑龙江省、吉林省、辽宁省、内蒙古自治区（呼伦贝尔市、兴安盟、通辽市、赤峰市）、河北省（秦皇岛市青龙满族自治县等），使用人口约12亿。东北官话可分为吉沈片、哈阜片、黑松片，每片又可分为若干小片。

东北官话很接近普通话，比如哈尔滨方言（北京话与普通话之间则有相当明显的区别：过多的儿化音、北京话特有的方言词等等）。外地人印象中的东北话其实往往是辽宁一些地区的"东北话"，比吉林和黑龙江的口音腔调重得多。

锦州话特点最明显的是一句话尾音上扬。虽然东北各地的口音腔调有些许不同，但这种不同只是"东北味"的深浅有无，并没有词汇用语的不同，也没有较大的变音变声。

3 打屁屁的作文

卉卉和玲玲是仇人，一天，卉卉拿出一份合同，两个人猜拳，谁输了就要让另一个人随意摆布，玲玲同意了。

结果，玲玲输了，卉卉说要羞辱她，卉卉说：你把衣服 了， ！还有，喝五瓶水，两天不许尿尿！你先喝吧！玲玲喝完后，6小时后……玲玲憋得颤抖，卉卉劈开她的双腿，说：我要打你的 了，不许尿，尿了就打 ，打 沟，打胸！！！玲玲哭着劈开腿。啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪，玲玲的 被抽出了尿水，卉卉大怒：我不是告诉你了吗！不许尿！打 ！玲玲把 撅起来，脱掉裤子，卉卉拿着竹条狠狠地打了100下，玲玲的 都紫了。

下面该打 沟了，玲玲把 掰开，角度正好，卉卉拿着细藤条打了下去。啊！好疼！玲玲叫到，在打了300下的时候，玲玲的 沟已经肿了……接下来，卉卉把玲玲绑在架子上，打胸，卉卉拿着宽皮带打的玲玲痛不生。

玲玲太想尿了，可是两天之内不许尿，玲玲伤心的哭着。卉卉又说：我要掌你的嘴了，掌嘴900下，打嘴和脸各900下，啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪只听见清脆的掌嘴声，掌完嘴，玲玲的嘴和脸都肿了，卉卉说，：你可以尿了，不过，我喊停以后你就不能尿了。

玲玲刚尿了一半，卉卉就喊停，玲玲夹也夹不住，很痛苦。卉卉说：现在你要憋尿3天，延长时间，另外，打一晚上的 和胸部，早晨裸身到大街上去劈开双腿，亮出你的 ，让所有的人都打你的 ，对了，从此以后，天天都要这样，3天尿一次，我还要加大惩罚力度，打脚板，打小腿，打手心，打大腿，挠痒痒，不许动也不许笑，这都是新加的，哈哈哈哈哈哈哈！！！玲玲傻了眼儿了！要是不打这个赌该多好呀~ 第二天早上7点钟，玲玲还没起床，卉卉出于想整玲玲心切，起得很早，看见玲玲还没有起床，很是愤怒，而且昨天晚上卉卉要求玲玲撅着 跪一晚上的，没想到，玲玲不仅睡在床上，而且还睡得很香呢！ 卉卉气急了，走上前去拽开玲玲的被子就开打。

因为很生气，没来得及找工具，就用手直接打在光 上。（卉卉把玲玲所有的裤子， 等全部没收了）用的力气很大，“啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪……”打了200多下，玲玲本身想装睡着了，但是当卉卉打到第50下的时候，她实在忍不住了，哇的一声哭出来。

卉卉更生气了：“你还有脸哭？我昨天晚上怎么跟你说得？我让你睡觉了吗？看来不给你点教训是不行了，过来，跟我到我卧室去！”玲玲很害怕，但还是紧跟在卉卉身后。卉卉把玲玲按在床上，又把她的两条腿叉开，用手 了玲玲的 ，玲玲疼的只叫，卉卉很使劲的插着，插完之后又让玲玲把3瓶水喝下去。

不一会，玲玲觉得很想去尿尿，卉卉不许她去，并且把她拉过来，用胶条把她的 封上了。玲玲觉得很羞辱，但是却无能为力。

卉卉又把玲玲的 扒开，从抽屉中拿出一支体温计，夹到玲玲的 眼里，说：“5个小时，不许尿尿，撅起 ，不许把体温计弄掉或者弄歪！”5个小时过去了，玲玲实在觉得很难受，变把胶条偷偷撕了下来，在卉卉的床上尿了。卉卉回来一看，气急了：“今天我非得把你 打烂不可！”“撅起来！”卉卉命令她，玲玲不敢不从，赶紧撅起光 ， 上依旧插着一个体温计。

卉卉使劲把体温计往玲玲 里面插，很疼很疼，玲玲叫了出来。“现在开始打 ！”卉卉说。

“噼--啪，噼--啪”，这回卉卉用的是竹板子，打起来很响，也更疼，才打了3下，玲玲的 就已经泛红了，打了10下之后， 上已经呈现出一片红色，20下的时候， 深红了，等到30下的时候，玲玲就已经哭天喊地的了。打到了50下，玲玲实在受不了了，而且体温计 内的疼痛还未减缓，便开始扭动已经红红的 ，这让卉卉看了更想使劲打她的 。

噼啪噼啪打了400多下，玲玲的 已经肿的透明了，稍稍碰一下就会疼上5分钟，这时，卉卉拿出缝毛衣的针，在玲玲的 蛋子上开始抽，左一下右一下，没打一下停隔1分钟，而这一分钟是玲玲最难熬的时候，因为会很疼很疼，这样打了30下之后，卉卉罚玲玲去窗台上站着，示众，引来了很多围观者，都在笑话，没有一个同情她的。包括她的同学。

卉卉又开始拿出 ，叫玲玲过来，玲玲胆战心惊的过去了，走一步 都会很痛，卉卉把玲玲 里的体温计抽了出来，在 上抽了一下，又拿出满满一筒的 ，把口对准玲玲的 眼，使劲的插了进去，缓慢的把 推了进去，途中，玲玲由于不听话而又挨了5 温计的抽打。弄完了 ，卉卉迅速把一个很大的塞子塞了进去。

持续了1整天，玲玲哭的死去活来，因为卉卉一直不让她上厕所，还拿刷子打她的 。她真的再也不敢不服从卉卉了。

4 我要打屁屁的作文

我从五年级上学期开始就喜欢自我体罚自己，开始是自己打自己 ，测验考试不够分，我就打自己 ，我也忘记开始怎么会自我体罚的，好像是看了看了部叫 的**，里面学戏的男孩学得不好就要打 打手心的，而且是自己脱了裤子趴在长凳上挨打的。

我有次决定也体罚自己一下，英语测验不够分就打自己 。我用竹板啪啪啪啪的打了自己的光 40下，我惊奇地发现很舒服。

从那时起，我就经常自己打自己 ，趁父母不在家，我就自己打自己 ，我把裤子褪下，用各种工具打自己 ，那感觉很舒服，觉得好像有一股暖流流过全身，然后身上有一种飘瓢欲仙的感觉。我用过竹板，竹尺，，皮带，凉鞋底，小竹棍，热溶胶，鸡毛掸子打自己的光 ，但其实都不怎么痛的，不过觉得用竹板打 效果好一点，也顺手。

其实打了一百下也只是打红一点，根本就打不痛，而且打完过十分钟就不痛了。六年级我的自我体罚更厉害了，那年我家里买了电脑，我看了很多打 文章，我试验里面说的一些体罚方法，我开始打自己手心，罚自己跪搓衣板，塑料夹子夹自己 ，鸡毛掸子打自己大腿（我妈妈很少打我，但小学偶然会用鸡毛掸子打我大腿），冬天穿短裤，当然最多的还是打自己 ，一般用竹板打自己几十大板，最多一次打了二百竹板。

但基本没有督促效果，因为自己打自己根本打不痛。真能让自己痛的塑料夹子夹 ，跪搓衣板我却犯了自己定的家法也推到下次，积得几次全作废了。

初一下学期的一个星期日，我趁我妈妈不在家里，我在自己的床上侧着身子用竹板打自己的光 ，突然房门推开了，我妈妈走进来，那天竟然提早回家了，这房间只有门帘没装木门的。我吓得连忙把竹板扔在床上，裤子都来不及拉上。

我妈妈问 什么，我红着脸说不出话来。后来妈妈也没有再问。

几个星期后，我正在家里体罚自己，先用鸡毛掸子打了自己的光大腿四十下，然后用竹板打自己的光 。突然妈妈走了进来，我裤子都来不及穿上，手上还拿着竹板，床上放着鸡毛掸子。

我丑死了。妈妈问 什么，我红着脸说不出话来。

妈妈说那天开始就观察我了，后来又查看我用电脑看什么，我有时忘记消除痕迹，我妈妈已经知道我在网上看打 文章。我妈妈是护士，对医学略知道一些，猜到我喜欢自虐。

我妈妈要我别穿上裤子，让她检查，我的大腿上一条条 痕， 也打红了。我只好坦白了，说我开始时自己打自己 是想自我体罚督促自己努力学习，后来不知道怎么就喜欢上了打 ，后来还试试其他体罚方法，例如打手心，鸡毛掸子打大腿，跪搓衣板。

我心想反正丢尽脸了，壮着胆说妈妈要不你督促我学习吧，我学习不自觉，或者成绩差，就体罚我，打我 ，打我手心，鸡毛掸子打我大腿都行。我妈妈说要考虑下。

两天后，我妈妈竟然同意体罚我了，说知道我的打 瘾很难戒，起码两年内戒不了，反正这种自我体罚没效果还浪费时间，又说看过我在网上发贴想找打 爱好者打自己 ，既然我自愿被体罚督促，所以同意体罚我了。还有一个月就期末考试了，我和妈妈约定如果我进不了全班前五名用鸡毛掸子打 一百下，罚打 针五支，再罚跪搓衣板两次每次两小时。

平时主科测验少于85%分用鸡毛掸子打 三十下，就是120分的试卷我少于102分就得挨打。平时由妈妈督促我学习，如果发现我玩 看电视，或者没完成学习计划，没经妈妈批准就出去玩之类，妈妈可以随时罚我打手心或者鸡毛掸子打大腿，怎么打，打多少下，妈妈说了算。

测验不够分已经打了三次 ，真的很痛，自己用竹板打两百下也没有妈妈打三十下这么痛，这样的打 才有督促效果。本来是穿一条 打的，打过一次后，改为打光 ，这样可以看见伤势，我一般是趴在长凳上受罚，反正我才13岁，我是我妈妈的儿子，我从小身上什么地方妈妈没看过？作家胡适说他一个私塾同学20岁还要经常被老师用 打手心呢！因为他是17岁父亲做生意发了小财才让他读书的。

我父母在我三年级时离婚了，我是 ，家里只有我和妈妈两人。有时我看电视了或者玩 了，妈妈发现立刻罚我打手心，我站在妈妈面前，伸出左手手板让妈妈打手心，有时还要打右手，两只手心都打肿了。

期末考试全班五十多人我只考了第14名，100下鸡毛掸子分两天打完。我的 全打肿了，有些地方还打破皮了。

还要罚打 针，打维生素C，每天一支，我妈妈三年没给人打针了，现在惩罚我还可以练习一下，一举两得。还要罚跪搓衣板，跪完两个小时我是自己爬回书桌的。

我妈妈也很心疼，但我说不打不成器，妈妈你还是打吧，我自愿的，这叫妈妈愿打儿子愿挨。从星期一到星期五，我每天看了什么书做了什么习题，每天晚上都要让妈妈检查，不满意就打手心，打多少下妈妈说了算。

初二开学了，秋天的时候，我在家里还穿着短裤，而且是很短的短裤，十二月天气很凉了我在家里还穿着短裤，这是广东不太冷。妈妈问我，我说我想学日本小学生冬天穿短裤，这样学习的时候更神清气爽。

我妈妈也就由得我了，我整个冬天在家里都穿着短到大腿中部的三分短裤，开心极了。妈妈怕我太冷，买了台室内。

5 搞笑的四川方言

笑话一： 麻雀和乌鸦一起摆龙门阵。

麻雀说：你是啥子鸟哦？ 乌鸦说：我是凤凰噻！ 麻雀：哪有你龟儿子这么黑的凤凰哦？ 乌鸦：你晓得个铲铲，老子是烧锅炉的凤凰噻。 笑话二： 一天，我们正议论姚明是如何如何高时，我身旁平时最爱抬杠的四川PLMM又抬杠了：“姚明算什么高，我们家乡有个人比他高多了” “谁？”我们齐声惊问。

“乐山大佛”她得意地说。 众人都晕，有两个戴眼镜的眼镜都掉了下来…… 一GG不服气：“不就七十多米吗……” 却被这个四川MM打断：“才七十多米吗？” 另一人很有把握地说：“是71米。”

所以说，你们这些人连一些基本常识都不懂”这个MM振振有辞，“人家坐着是71米，那么站起来呢？” 众人跌倒在地…… “你倒是让他站起来呀！”这个GG还是不服气。 “咳，人家在江边一坐就是一千多年，风吹雨淋的，早得关节炎了。

有本事你去坐几年试试！” 众人彻底无语了…… 笑话四： 有个老师给学生安排的作业是用“恳求”和“要求”造句。 作业本交上来后，其中一生答：昨天妈妈炖了一锅猪脚，还没熟的时候爸爸吃了一块，说：“恳求不动”。

妈妈说：“要求你啃！” 笑话五： 飞机剧烈抖动。空姐："各位乘客，飞机遭出问题老，两个发动机坏老，我们可能要 晚点哈。

"乘客："背 时，浪个搞的嘛，如果四个发动机全遭老，我们不是要在天 上过夜哟 笑话六： 飞机上人声鼎沸，有人扛着蛇皮口袋，有人拎着活鸡活鸭，安检员满头大汗："背 篼，要补票哈，超重老。""凭啥子嘛？上回两麻袋洋芋都让我过切老哒嘛。

"另一个乘客凑过来："来来来，兄弟伙，抽根烟，看哈我这几袋活鸡浪个办，如果机舱摆不下逗绑到机翅膀上算球老，反正它们自己也飞得起，又不耗飞机的油……" 笑话七： 奥运会开幕之前，两个四川人到北京旅游，在公车上看地图，甲：“我们先杀到天安门，然后再杀到 。” 乙：“要得，我们就按到你说的路线一路杀过切嘛。”

不幸被同车群众举报，下车后即被扭送至公安机关，交代了N小时情况后才被放出。甲乙来到了天安门广场，看着人来人往，两人无语。

甲忍不住：“你浪个不开腔（枪）也？”乙：“你都不开腔（枪）我浪个敢开也？” 话音刚落，又被扭送至公安机关。一周后两人走出了看守所大门，你看看我，我看看你，甲说：“勒哈安逸了，包包都着整空老，哪点去搞点子弹嘛？”。

门口的武警冲上来将两人按倒在地。

中央发出紧急通知：奥运会不允许四川人参加，太恐怖了。这是后话。

笑话八： 央视记者问公交车失火的幸存者：车上有锤子吗？ 幸存者：有个锤子！ 记者：有锤子？你们怎么不用来砸窗子呢？ 幸存者：莫得！有个锤子的锤子！ 记者：什么？还有两个锤子？ 幸存者：哎呀，有个铲铲！ 记者：铲子？那也可以用来砸窗啊！ 幸存者：砸个锤子的窗子！ 记者：是砸窗子不是砸锤子…… 幸存者：哎呀我跟你说个锤子！ 记者：我说的窗子！ 幸存者：锤子！ 记者：那车上到底有什么？ 幸存者：有个毛线！ 记者：哦，怪不得燃的这么快！ 总结：出门一定要带锤子，没的锤子要靠近锤子，有锤子要紧握锤子，锤子在人就在，锤子都没的了，人就锤子了。 笑话九： 呐天下午，同学在建设银行瓜西西的上班，一个穿得嘿邋遢的女的（有神经病的）来到他窗口，给了他一张纸条条要提款。

纸条条上赫然写着”兹派XX同志于贵银行处提取人民币”然后是l后面N多个零元。落 款是CP中央办公厅。

我同学本来想报警，可看神经病患者女的很认真的样儿，想老哈还是打发给保安算老（~估计保安也没得啥子事情做） 果然，保安对呐个女子说：”呐张条子想要提款，必须先到对门派出所，找所长盖一个章，他盖完章， 你再来取钱就没问题啦。” 呐个女的想都没多想，直接就向派出所去了。

（呐保安还真不一般，平时有点小看他了） 大概十多分钟 ，排队取钱的慢慢多起来的时候，神经病女的嘿高兴的回来老，举着那个条子，说：”别各说老，办公程序简化老，不用啥子所长批条直接就可以取钱老。” 我呐个同学一听到这就不住的感叹：队伍里真有高人，一句”高调”就给打发回来了。

我呐个同学和保安当时就有点莽完了，营业大厅有嘿多人，怕她精神病发作起来影响正常的秩序，只好把值班主管找来了。主管和神经病女的在一起聊了一哈，问她取钱做什么用呀，神经病女的说：”取钱买面包，蛋糕，吃的，买穿的噻”。

主管指了指不远处的那个透角，神经病女的就又高高兴兴地 K 了。 保安去请教”高招”，主管当时是这样对呐个女的说的： “我们呐哈是建行，只有建房子才能到呐里取钱。

你取钱买吃的，那肯定是粮食了，要去农行，买穿的等东西，取钱要到工商银行才得行噻！” 我同学打心眼里佩服 哇，到底是当主管的啊！！！！ 过老一哈哈，神经病女的又转来了而且带来了几个银行的话：”农行的人说了，这里是农行，只有乡卡卡里的农民能取钱，我是城里头的，不得行。工行的人说了，我们这里是公行，只能公的来取，母的不得行！！！！，说我是 ，要到建行取钱” 笑话十： 在前台有两个香港人来入住，可能事先没有预定。

6 孩子抄作文,怎么管

写好作文有两个好办法，一是多写，写多了就会下笔如有神了，一是多读，看书多了好的思路就有了

创新的思维很重要，网上的东西最多看看做参考，不可照抄

一、擦亮慧眼，从身边寻找作文材料

俗话说“巧妇难为无米之炊”孩子们常常会在拿起笔写作文的时候，显得茫然不知所措孩子们经常会抱怨着：“我没有东西可以写”，“我不知道该写什么”在这时，老师的首要任务便是要帮学生找到习作的素材针对不同的学龄水平，可以区别对待例如教学中文教材第四册的班级中，针对孩子的年龄特点，我拿出了自己心爱的玩具猫，然后用已有的材料指导学生讲一段话，要求根据从头部到尾部的顺序讲清楚，让学生个个有话可说，让他们觉得作文原来并不难，只要把自己的看到的和感受写好就行了此外在看图写话上，要求做到先来讲，后来写的过程这样一来，一方面锻炼了学生的口头会话能力，一方面又帮助学生练笔其实，文章的素材生活中处处都有，在高学年的班级里，就要求孩子自己去寻找作文的素材如：郊外的旅行，学校举行运动会了，学校组织去工厂参观访问了……老师若能有意识地提前给学生辅导，学生当然能学会有目的地观察生活，去抓住生活中感人的镜头因为这些材料来自大家熟悉的真人真事，同学们也自然而然地会从五彩缤纷的生活中去寻作文的源头

二、利用范文，让孩子学会模仿学会创作

有了材料，不等于就能写出好的文章，写作文方法的指导是学生作文的拐杖，对于我们海外学中文的孩子们，我提倡学生模仿和借鉴范文如今海外学中文的孩子们普遍存在着以下几个问题

1、词汇缺乏比如在写作时形容“开心”的事，通篇都是“开心”，没有考虑到别的形容词

2、句子不通顺在学习中我们的孩子们虽然掌握了一定量的词语和句型，但是在碰到写作时，运用这些词语和句型的时候，他们往往会先在脑海中构造一个日文的句式，然后把它翻译成中文例如“书我读了”（正确是“我读了书”）、“我吃先”、“我走先”等（正确是“我先吃”、“我先走”）

3、观察力不够，描写不深入例如在写人物作文时，对描写人物特点时，没有举例具体说明，缺少人物的心理活动

针对以上一些特征，如果选用一些同年龄孩子的佳作，印发给学生阅读，对文章中好的手法或好的构思作适当的评点这么一来既增加了学生的阅读量，又给不会读书和写作的同学作一点指导日积月累，他们自然会掌握不少新的形式

三、多看、多读、多记，多积累

写作是一种创作要写好作文的关键在于，观察积累，记忆储存；从说到写，推敲修改，多读勤写在教学中，我建议学生们多多阅读，在条件允许的范围内，让学生多收集模范文章和剪报，抄写和背诵好词好句好段，让他们记熟和运用熟能生巧，经过练习，笔头熟了，素材多了，写起文章来也就能得心应手了海外孩子学中文不是一个简单的过程，但我相信只要下定决心肯学，一定能学好

老家老屋散文1

站在风雨中摇摇欲坠的老屋正厅堂前，看着“秃岭”下的残垣断壁，看着残垣断壁后的“秃岭”，真的，有一种莫名的遗憾。

据族谱载，自清道光中，先祖肇基至今一百八十年左右，到我们这一辈，是第六代。老屋什么时候成为记忆中的样子，我无法考证。但记得，走出时的老屋，确实很老，修葺修葺，确实又不显老；十几户人家，百来口人丁，平静地守护着老屋。在老屋，长幼有序，人们遵循祖训，“敦孝悌以重人伦；笃宗族以昭雍睦；黜异端以崇正学；隆庠序以端士习；重农桑以足衣食；尚节俭以惜财用；明礼让以厚风俗；息诬告以全善良”，中规中矩成了特有的老屋文化。老屋的后山，记忆中，她也不止是鸟的世界，而更是小屁孩的乐园，我们一拨拨的小屁孩在后山嬉戏游乐，后山带给了小屁孩快乐，也练就了小屁孩的奋发向上……在此尤为值得一提的是，近三十年来，老屋的方正端肃与后山的翠绿挺拔，熏陶了造就了老屋里的一批奋发向上的后生。因了这些后生，老屋才与中科院、清华、国防科大、北邮大、昆工大、长沙理工大等等学府有了情缘；因了这些学府的造就，老屋才会有人走进了科研殿堂，才会有人走进机关学校医院，才会有人成为医师成为教师成为会计师成为……真的，这些年，不下二十人考起大学走出老屋，十里地界，人们都因此晓得老屋，称道老屋，甚至有人管老屋叫“秀才村”。曾经，焕发勃勃生机的老屋，虽然简陋，却惟德是馨，惟才是馨。

说老屋，说老屋的后山，说老屋的风光，虽不敢用“钟灵毓秀人杰地灵”之类来夸张，但我以为，虽然离南岳洞庭远点，这里却山接衡岳水连洞庭，或许是“沾衡山之灵气濯洞庭之甘露”吧？不过，不管风水的有无，人与自然应该是统一的，是和谐的，是依存的。唉，谁料老屋塌了后山秃了，我想，残垣断壁的老屋宅基上即使建起新屋，然而，如果“新屋”没了后山秀美的衬托，能说不是一种遗憾吗？

老家老屋散文2

随着年龄的增长，我感觉自己愈发有了怀旧情结，感觉怀旧的心情不经意间油然而生，愈发激烈，而老家爱的老屋子，几回回让我魂牵梦绕的，随着几次次梦里看见你的轮廓，那么清晰，那么深刻，不由得，让我又想起了生我养我的老家爱的老屋子。

记得，前年，有事回老家，吃过中午饭，和弟弟闲来无事，想去看看已经三十余年梦里萦绕不能割舍的老屋，好不容易找到原来的庄基地，看到的却是断壁残垣，杂草丛生，零星有几颗母亲和我们离开时，所栽的几颗泡桐树，已是长得参天，枝繁叶茂，一个人合拢也不能抱住；还有几颗老家叔伯所栽的几颗柿子树，树上满是成熟的柿子，硕果累累，压弯枝杈；杂草中，有几只山羊在不紧不慢的吃着杂草，看到这一切，不免让我心里酸酸的，眼泪充满眼眶。

想当年，八十年代初，老屋虽然简陋，却在我们村子里还算数一数二的房子，虽然是砖瓦土坯结构，却承载着父母的心血和乡亲们的情谊，这使我终身难以忘怀。当时，父亲在外工作，家里，没有劳力，我们姊妹四个幼小，仅靠母亲一个人辛勤劳动，挣公分，日积月累，才有了属于我们的爱巢和老屋，而老屋的建成，全靠母亲家，母亲姊妹多，拉土，夯基地，拉砖添瓦，都是乡亲们和母亲家几个舅舅一起帮忙，才有了当时红火的建房场面。

记得那天，该上梁了，按照家乡的传统，亲戚朋友，众邻相亲都前来祝贺，大家肩扛绳拉，好不容易，把房屋主梁稳稳放在了屋顶，舅家拿来了一张红布，所谓“搭红”，也是算图个吉利吧。外爷也是满脸堆笑，买来了猪头，鞭炮齐鸣，好不热闹，父母用老家特有的方式，臊子面招待了前来帮忙的众乡亲，我们儿女，也看到了疲惫的父母久违的笑容。

我双手紧贴、抚摸着老屋的断壁残垣，深情地拂去岁月的尘埃，静静地感悟岁月的无情和沧桑，老屋虽然破旧不堪，却留下了岁月的沉淀，带着无限怀恋，使我想起了老屋屋檐下雨天滴滴答答青瓦上留下的雨滴和雨中嬉闹的快乐岁月。

而现在，看到这一场景，想想过去，我守望着这片满是伤痕的老屋，心中只留下充满回忆的，给我童年记忆的温暖的老屋，能不让我满含热泪吗？老家爱的老屋子，有我儿时的记忆和父母的辛酸，它有我成长的历程和孩时的憧憬，它承载着父母的希望，传承着祖宗的血脉，有家风的延续，它是我永远抹不去的美好回忆。

老家的老屋呀，你是我永远的挂念，虽然你已淹没在岁月的长河，但我，我还会回来看你的，因为哪里有父母的艰辛，期望，也理解了父母常常唠叨的浓浓乡情，对老屋依依不舍的情结。

老家老屋散文3

有人把老家和老屋等同一物，这是不对的，老家是故乡，老屋是祖宅。

老家的老屋对面，有两孔洞穴，人称老人洞，加上四周的灌木毛竹，很像一只虎头，时常对我的老屋虎视眈眈。据老辈人讲，祖上老（死）了人，都要放进洞中，一方面守望着难以割舍的家园，一方面企盼后辈儿孙光宗耀祖。准确地说，老人洞就是史书上说的岩葬，老人洞是老先人的老屋。

每次回老家，都要虔诚地向老人洞行注目礼，然后才在那双特殊目光的注视下，蹀躞着走过长长的鹅卵石小路，摇晃着笨拙的身躯踩一截松软的田埂，再极优雅地迈过爬满青藤的篱笆，经过泥土铺平的院坝，上一级台阶，算是真正进了老屋。在当时，两层长四间的土墙房，虽比不上大地主留下来的`四合天井，也还算高高大大，气度不凡。前面盖着梳子齿般的泥瓦，后面盖的浅灰色石板，就像隔壁二丑刚剃过的头皮，留着有棱有角的髻，古朴稚拙，童趣可鉴。

庄基地是爷爷精心挑选打造的，透过碧绿的稻田看出去，一条美丽的小河若隐若现，对岸的月儿坝，比鸣沙山的月牙泉还要生动，阳光下泛着翡翠似的鲜活之光。屋后脐带似的堰渠，是几百亩稻禾的命根子。坎上坚硬岩壁支撑的莲花台，住三户人家，守五亩薄田。前有月亮，后有莲花。月照莲花观自在，水绕老宅听瓦风。父亲说这地方虽好，不该是水围城，潮气大，粮食易霉变。爷爷说过日子就是要服水土，扯地气。看来，作为南方移民的爷爷是对的，敞阳，发旺，依山傍水，冬暖夏凉。

闲暇时光，我喜欢在房前屋后转悠，闻五谷飘香，看瓜果溢彩，册页似的瓦片，如同古典美女翻卷着的秀发，从墙垛开始，层层叠叠斜依着向屋脊飘散，似乎在流动，却又在静守。强光下，瓦色幽深，好像泼了蓝黑墨水，再看苍穹，瓦天一色，彼此关照，我这下才算弄明白，为什么诗人爱说天空是瓦蓝瓦蓝的。黄昏，炊烟从瓦罅中漫漫洇出，时而聚集成辫，时而散开成网，风儿呵口气，就成了一缕捉摸不透的情绪，隐于家谱的智囊中。下雨，屋顶露出鲤鱼背，欲游未游，似动非动，泥瓦都成了鱼鳞，在闪电中发出幽幽的紫光。落雪，老屋裹着裘皮大衣，名贵大气，华丽雍容。檐下挂着晶莹的冰凌，如柱，如椎，如练，如牙，如钻，如剑，如帘，如烛，我就想起水晶鞋，想起童话小屋，想起白雪公主，想起那位白纱长裙爱写抒情文字的才女。不知谁说过这样一句话，至今还记忆犹新：一个村庄如果没有了落雪，就像一个人没有了白发亲娘。还有赏心悦目的苔藓和瓦楞草，谁都不愿意动它，视它为最好的镇宅之宝。

阁楼上的那扇小窗，是老屋睿智的眼睛，每逢雨季，我都要倚窗守望，雨弦弹击瓦片，搅起棉绒似的轻雾，节奏舒缓，韵律清丽，有江南古筝和陕南姐儿歌的味道，南北交汇，中西合璧。在这肃穆的聆听和注视下，悟出满脸沧桑的瓦和激情洋溢的雨，都是不俗之物。水印木刻，水墨丹青，不？是生命的元气，是村史的分卷，是家谱的延续。

卧在厨房的土灶，像下地归来的老黄牛，细细咀嚼有滋有味的农家生活。四口铁锅，将其切割成几何图案，添柴的婆，很像退而不休的老教师，把吹火筒当教鞭，灶当讲台，为我们传承泥土糊口，积德兴家的校训。灶后的石磨，严重地消化不良，吃进坚硬的五谷，吐出琐碎的生活积淀，还爱塞牙，竹刷被妈当作牙签，剔不干净就倒一瓢水，反正比我的牙刷得干净，什么时候都闻不到口臭。妈把磨推成一种艺术，上步，后退，双手举起绕着弧圈，很像国标舞的起始动作。妈妈握着的磨拐，被我看成老式的钥匙，启开过很多童年的心锁。后来我又把它当作留声机上的唱针，别看石磨是张老唱片，声音却低沉浑厚，富有磁力，一听就来精神，就让人亢奋，就把一颗饥寒的心灵抚慰得服服帖帖。东窗改制的碗厨，被蜜蜂相中，心安理得地据为己有，嘤嘤嗡嗡，门庭若市。我经常开门偷窥，看它们如何站岗、酿蜜、携两团花粉朝格眼填充。现在想起来，蜜蜂的举动，很像我们在稿纸上爬格子，点撇竖捺，字句段篇，写些甜甜蜜蜜的抒情文字，鲜活，生动，激情飞扬，是那个年代最好的有声读物。尽管每年都有很多的蜜溢出，并未想去分一勺饮，蜂丰同音，我们把它看成家业发旺五谷丰登的某种象征。

堂屋火塘上的吊罐，黑皮南瓜似的在空中悠闲地亮着肚皮，来了客人，围炉而坐，享受众星捧月般的礼遇，别看其貌不扬，内涵却丰富，可以舀出别致的农家菜谱。墙角挂着不同风格的农具，如古战场上的十八般兵器，借门缝亮度闪着寒光。阳光灿烂的日子，瓦隙板罅中射出一根根光柱，像舞台上的追光灯，室内所有的人包括鸡鸭猫狗都来亮亮相，定格成一帧朴素的剪影。

一天，到庭院深深的伙伴家串门，厢房一片灿烂，玻璃瓦不亚于夜明珠在朗照，虽然落了灰尘，还有树叶，但洒下来闪闪烁烁的光斑，是那么璀璨，那样夺目，在幼小心灵留下亮丽的记忆。尽管后来我享用过很多光明，也得到过一些荣光，总觉得过余阔绰，过余奢侈，正如这个世界有很多难以量衡的辉煌，我不可能获得太多，一灯如豆足矣！回来要父亲买，说那玩艺儿易碎，不如开两个气窗，虽然没有玻璃瓦明亮气派，却满足了一颗童心的渴求。

老屋的确老了，老得有点斑驳，有点瘦弱，有点矮小，翻盖一次，就要丢弃一些破碎的记忆，又仿佛有一只时光的巨手，把凝重和多味的篇章，从我脑海里一页页地往前翻动，带着风声、鼾声、瓦砾声、呢喃声为弥补缺额，父亲在中心位置盖上石板，很像他身上的补丁裤子。这也如同我们山里汉子，手上有了老茧，脸上有了疤痕，就证明经过风雨，见过世面，有沧桑感，具男人味。

如今，石板泥瓦房日渐稀少，关于老屋的记忆，也和我的童年、少年、青春一样，越来越远，越来越难以舍弃。站在记忆悠远的隧道口回望，这充满怀旧色彩和乡土气息的平民住宅，一如某些年代的某些人和事，永远暖暖地留在旧相册中，家常、地道、古朴、平实、丰厚、凝重、深邃、亲切不时让我记起，自己的根在乡下，自己的乳名在乡亲们心中，自己是一个来自乡村的苦孩子。

老屋的墙是泥土筑的，瓦是泥土烧的，老乡走的每一步都踏实在泥土之上。因此，对老家的思念就叫乡愁，对老屋的眷顾就叫乡情，对生养之地的怀想就叫乡土。乡土是人类一切深情的母体，乡土之属于自己和自己之属于乡土，早已是一种水乳和血肉的关系，如一壶浓茶，一罐老酒，舍不得一口饮尽，惟恐难再。乡土是一种肥沃，乡土是一种富饶，乡土是一种无法排解的心疼。痛也揪心，爱也揪心，我不得不时常在小城的明月长天之下，回味那份土得掉渣的感觉。

老屋是什么？老屋是老人的屋，是远离乡土之人解不开的心结，是从墙基里抽芽跑到邻家生活的一截竹鞭，是走进故纸堆里又被人挖掘整理出来的乡土教材。

每次离去，回望这曾经的栖身之所，心里无端地要涌起一种莫名的淡淡的却是浓浓的甜蜜或伤感。倦鸟思巢，落叶归根，热闹的世界无边无际，我只需要一个安静的地方，看来，我应该回老家的老屋颐养天年了。

历史上的帝王基本上都有后代，像这种帝王的后代，他们肯定是知道了，不像普通人都只供18辈。

但他们生活一般都比较低调，不会说出去，特别是文革时候，这个帝王后裔大都数都挨整了，现在剩的不多了。而且，他们应该都隐姓埋姓，不为人所知了。

近几日在网上看到一则新闻，题为《三国英豪后人今何在刘备后人依然卖草鞋》，仿佛刘备的后人就应该重操祖宗的旧业——织席贩履；照这说法，刘备的后人卖完草鞋后是否依然可以做皇帝呢？就像某个暑假，一老农忽然问我为何而读书。我猝不及防，思索再三，想以周总理之“为中华崛起而读书”对，此情此景好像有些不太适合；而且当初读书确实不是为了什么明确的目的，只是年纪到了，大家自然就都去上学堂了。很多东西我们其实并不需要寻根究底，去做就行了，就像一些风俗习惯：“不为什么。”“蠢孩子，读书是为了替父母争气嘛！”只为父母争气，这境界似乎有些太窄，推而广之，我是不是该为我父母的父母……祖宗争气？祖宗皇帝，儿孙农民，这气可该怎么争啊？

身为刘备的后人，我愧居人前，亦耻居人后，因为刘备的后人还是挺多的，他的次子刘永的后裔极为发达，在刘姓最大宗的中山刘氏众多支派中最为兴旺，今日东南闽粤及海外刘氏，十之六七都是刘永的后裔。

新版《三国》我也看了几集，本来是很期待的，但实在是看不下去了，罗贯中如果泉下有知的话，化为厉鬼也不会放过他们；跟《三国志》更没任何关系，黎东方都说，搞历史研究的向来尊重艺术，为何所谓的艺术家却常随意扭曲历史？可惜我又不能像孔子后代一样去告那些狗屁主创人员，人家孔老夫子的家谱世系一直未曾断过；也不能像霍元甲的后人一样上纲上线，人家霍大侠不过谢世百年时间；而我们老刘家在汉朝时尚有宗正负责登记造册，之后就难考于史了。据说随着这部烂电视剧的热播，大家都比较好奇，三国人物的后人今何在？其中有说周润发是周瑜嫡系后人，诸葛亮后人香港当女模。至于后者，早有耳闻，我曾对好友笑说：“如今真是人心不古，否则她应该来拜见我。”就像小孔融拜见李膺，她也应该会会她先人的旧主的后人。然而事实证明我确实过于善信（凡未被证明是假的之前，我都当它是真的）了，她很可能并非诸葛武侯的后裔。

而我凭什么就这么肯定自己是刘备的后代呢？

我出生在湖南省茶陵县腰陂镇东山村。这个村子以陈姓为主，这里的“主”有2层意思：一是主人；二是数量多，村里仅有的一座宗祠即为陈氏宗祠。其次便是刘、谭二姓，都是外来户，且据上了年纪的长辈说，东山谭姓的崛起有赖于刘氏。而刘氏在这个与孔子“登东山而小鲁”同名却不同地的小村落既经历过辉煌，也经历过低谷。

大学时在电脑上看过余世维的讲座（那时校园比较风行），接受了他口中的“家族荣誉感”的概念。他说在英国那些显赫姓氏的拥有者，衣服上会有他们家族的标志——族徽，如果你对此比较好奇，他会非常乐意向你讲述他们姓氏的历史。虽然我没出过国，但我知道这确实是可信的。因为英国历史上著名的玫瑰战争即是发生在分别以红玫瑰和白玫瑰为族徽的2大家族之间。一般我们认为西方人的家庭观念比东方淡漠，因为欧美人讲究独立，家人之间关系并不特别亲密；而传统的中国父母对子女百般溺爱，子女对父母万般依赖。然而实际上他们比我们更看重家族、血统，只不过不像中国那么重男轻女。儒家讲“亲亲”，也就是给人际关系设置等级差异，结果中国人在家族这一问题上眼界越来越小、越来越小家子气；而老外在这一问题上尤显大气，所以他们即使生育不多，家族却越做越大、越做越成功。一好友对此深表赞同，他拿出罗斯柴尔德以及洛克菲勒家族为证，动辄几百年的辉煌，确实有够令“富不过三代”的中国人感到羞愧的；甚至欧洲某些皇室自从建立统治起，一直未被终结过。在蛮夷之邦却实现了秦始皇“二世三世至于万世，传之无穷”的美妙设想；而在中国那叫“君子之泽，五世而斩”。也就汉朝的统治比较深入人心，真正做到了失而复得；而且纵观汉朝所有的皇帝，几无特别暴虐（如桀纣和明朝的多数皇帝），也无特别孬种（指对外政策，如宋朝的大部分皇帝和清末的皇帝）的，好些位汉帝都能跻身历史一流行列。

刘累是正史上第一位刘姓名人。《史记》也交代得很清楚，“陶唐既衰，其后有刘累”，说明刘累乃是帝尧的直系后裔，正宗的黄帝子孙，再后来建立汉朝的刘邦便是刘累的后代。尽管刘氏作为中华第4大姓，其源头是多源的，但刘累是见于史载的“中华刘氏第一名人”，由于其与刘邦的特殊关系，刘累被称之为“最早、最大、最正宗”的刘氏先祖，并得到海内外刘氏华人的认同与尊崇。中华刘氏与龙文化关系密切，刘氏是中国诸多姓氏中产生皇帝最多的姓氏，在中华民族的历史长河中，刘氏建立了西汉、东汉、蜀汉、前赵、南朝宋等诸多王朝和政权。尤其是以“刘累御龙”的神秘性为先导，开创大汉基业的刘邦，自诩为“真龙天子”，自此开始了“龙与帝王”的不解之缘。由刘氏建立的汉王朝对中华民族的发展产生了较大影响，并产生了汉族、汉语、汉字的专称。因此，专家在评价刘氏文化对中华传统文化的贡献时，用“帝王之尊、民族之名、影响之巨”三句话12个字来概括。

今天，世界上绝大多数刘姓宗族成员，都宣称出自汉朝皇族，自称为汉之子孙、汉室之后，甚至有“汉后无二刘”的说法。因此，汉家刘氏的分布基本上也就成为后世天下刘氏的基本布局。

在汉代各藩系中，由汉景帝第9子刘胜开创的中山刘氏是繁衍最快、支系最多、宗族最大、后裔人口最兴旺的一支。早在西汉中期，中山刘氏即以宗室人丁兴旺著名；三国时期，中山刘氏又因产生了鼎足天下的蜀汉刘备皇族而名扬天下；晋唐之世，中山刘氏搬迁东南，后裔迅速蕃昌，构成今日世界刘氏主干之一的中山刘氏。西晋诗人、爱国将领刘琨便是中山靖王之后；诗豪刘禹锡也自称是中山靖王之后。今日我国东南刘氏及海外刘氏，大都属于这一宗派。

史载，刘胜的儿子多达一百二十余人，这是刘氏藩王中子女最多的一个，在中国历史上这是空前的，在世界历史上也属罕见。刘胜的一百二十多个儿子，大都传有后裔。因此，中山王族一宗，枝繁叶茂，人丁兴旺，成为汉代分支最多、族系最庞大的藩系。

几年前老家刘氏开始修谱寻根，结果证明我们这一支刘姓是由邻省江西迁徙而来。家谱我也看过，只上溯至从江西迁出的开基始祖，很明显他的名字是不见于史载的。我问参与修谱全过程的父亲，我家到底属于刘氏哪一大分支。我父亲不无自豪地告诉我，我们也是中山靖王之后，刘备的后裔。我家的《三国演义》买了不下10套，常被人借得不知所踪。且我们三兄弟从识字起就被我爸带着读三国，尤其是我特别钟爱这部古典名著，无事的时候就将它翻出来重温一遍。毫不夸张地讲，我原原本本从头到尾看这部书不下10遍。三国时代的人比较喜欢治春秋，如关羽；而我治三国也有数年了，这些年来我先后细读过《裴注三国志》、《资治通鉴》、吕思勉《三国史话》、黎东方《细说三国》、陈迩冬《闲话三分》、《名家解读三国》以及其它白话周边著作、专题论文不下百种，这些天一直在研读《后汉书》和《世说新语》。也许有一天我也可以像郝隆一样挑个好日子，仰躺在太阳底下，过往的人问我干吗，我就说我晒三国。所以你应该能体会到我得知自己是刘备的后代时的心情，并且我做出大胆推测：我家八九不离十也应该是刘永的后代。要证明我所下的结论不假，还得另找证据，二十四史上找不到，只好求助于非官方民间谱：

蜀汉亡国后，刘备次子刘永徙居洛阳，被削去王爵，贬为乡侯、奉车都尉。唐末僖宗乾符年间，刘永25世孙刘祥为避黄巢之乱，避居福建汀州府宁化县石壁洞（今三明市宁化县），为刘氏入闽始祖（又称唐中代始祖，谱称东派）；刘祥十四世孙龙，官授湖广承宣使，升河南宣抚使，任后返籍居宁化石壁。刘龙生九子：名开一至开九。刘开七，原籍福建汀州宁化石壁。因任职于粤，所以从福建宁化迁居广东潮州、嘉应州（今广东梅州市）等处立业，故被尊为客家刘氏之近代肇基始祖；刘开七的儿子刘广传，任江西省赣州府瑞金县令。卒后葬于江西瑞金县金鸡沥三角塘背龙形眼睛穴。广传有十四子、八十三孙、三百六十四个重孙，后裔子孙更是千枝万叶，构成世界刘氏的主体之一。江西后裔主要分布赣州（瑞金）、吉安、抚州等地区。湖南茶陵刘氏自江西永新迁入，永新县隶属吉安市，与湖南省茶陵县交界。

刘姓是江西第一大姓，有人口270余万，基本上是正宗汉室，江西刘氏有着辉煌的历史，有着共同的祖先。早在西汉，江西就是刘姓所建立的长沙国的一部分，长沙刘氏南派的主要部分，就是聚居在江西。西晋末年由于五胡乱华，北方刘姓向东南大迁移过程中，江西又成为各支刘氏迁徙落籍的理想地区之一。明清时期，随着大批刘姓成员参加“江西填湖广”的移民运动，江西又成为湖广地区（今湖南和湖北地区）刘姓的主要发源地。江西刘姓中曾产生了庐陵刘氏、笪桥刘氏、新喻墨庄刘氏、永新刘氏、安成刘氏、泰和刘氏、瑞金刘氏、弋阳新陂刘氏、高安刘氏等众多全国著名的名门望族。在宗族支派上，江西刘姓主要包括三大宗：一是土著的长沙刘氏南派；二是从北方南下的彭城刘氏；三是来自闽粤的中山系客家刘氏。

如此一捋，整条线就顺了。且在我们三兄弟身上，确有着一种与生俱来的尊贵之气，生活在势利的最底层，自命清高与不凡无疑具有某种讽刺意味，也因此而害我们吃了不少苦头，现在看来，一切都是有原因的。前四史读完，我不由得对我家老祖宗刘邦及刘备进行了一番比较，发现2人共性还是蛮多的。比如他们的个人能力都不及他们的主要对手，但他们最后都成就了一番伟业，原因就在于他们身上有着一种独特的人格魅力——像磁石一样能吸引人。像刘邦有三杰以及曹参、陈平、周勃为之效死力；而刘备有关张2人终日陪侍左右，亲如手足。2人都不甚乐读书，喜声色犬马，大度好施，仁而爱人，能得众心（得民心者得天下）。像刘邦对韩信推食解衣；刘备常与寒士同席而坐，同簋（guǐ）而食。2人之所以能荣登九五和他们的平民气质以及亲民路线有莫大的干系，而当他们还生活在社会底层的时候，他们又有着常人所没有的雄心壮志；而且2人虽少有大志，但都不擅长宏观规划。刘邦分兵西进，方向并不明确，在张良的建议下才专力攻关，得以先入咸阳；刘备更是东奔西走了大半生，得听诸葛亮之隆中对策，这才恍然大悟、如梦初醒。2人都是半吊子——一杯未满的水，所以才能虚心听取谋士的意见并吸收他们的长处；慧眼识英且学习能力强，所以千古名相张良、诸葛亮对他们来说亦师亦友亦臣亦弟。2人倥偬一生，均为中华民族的崛起和发展作出了不俗的贡献。

他们2人所共有的特质在我们身上也有或多或少的体现，所以我们兄弟仨是各自群体中天然的领袖，伙伴们簇拥的中心。只不过我们比2位祖宗更喜欢读书，否则也意识不到他们以及自己所拥有的姓氏的伟大之处。

在我们兄弟当中，以我的性格最为火爆，有棱有角。许多初次见我的人都不禁暗想：“他凭什么就这么狂？”如果他们知道我的血统的话，或许就不会这么惊奇了。虽然现在的我对自己的才学颇为自负，但是我的桀骜不驯并非后天养成的，而是一种溶于血液、深入骨髓的“基因”。徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”并一直被国人奉之为经典，但在我看来，没有哪句名言能比这句更似是而非了。骨之于气，如神之于形，二者相互依存，缺一不可。作为一个画马名家，徐老应该很明白这个道理：少了马骨或马气，那画的还是马吗？骨气，骨气，只有骨或者只有气，那人还有骨气吗？没有傲骨，自然孕育不出傲气；反之没有傲气，那是因为傲骨还未形成。傲，我觉得和怪一样都是褒义词，天才必怪，大才必傲，恃才傲物嘛，胸中无料的人自然也就没有底气去傲。气，我更愿意将它当成气质、气节解，它是一种经得起时间考验和磨炼的精神状态；而非转瞬即逝的镜中花、水中月。所以内荏色厉的、狗仗人势的、谄上骄下的、窝里横的，都不叫傲气。

前年年底，我从小看着长大的堂侄问我在外面做什么。我对他说：“我们刘姓曾是历史上最杰出的姓氏，各行各业的代表人物也总少不了我们刘姓，但是刘姓人目前似乎有些没落。要挽回这种局面，需要所有的刘姓人团结起来。拿你来说，你已经有一个小孩了，他是独生子，之后代代单传的可能性非常高，而且你的子孙后代肯定会和我们家的子孙后代日渐生疏，所以家的概念会越来越小，大而化之，我们要重拾家族观念，重塑家族荣誉感。”大侄子点头称是，自从他长大以后我就不太看他了，谁知他竟常抱着他儿子来看我：“叫爷爷！”我见他翅膀也硬了，只好转而“威胁”他儿子：“不准叫爷爷！”内心却也不由得感叹：在堂孙面前，自己毋庸置疑是老了！“我最近几年在研究一些东西，比如说刘德华和我们一样都姓刘，他跟我们很可能是同一个祖宗传下来的，我就在想也许按辈分论，他还得叫我叔叔，而和你们同辈。”可惜目前尚无机会瞅德华家族谱。不过如上所述，祖籍广东江门的天王巨星刘德华十之八九也是中山靖王一系蜀汉刘氏一派，刘累（见于史载的刘姓第一人）-……-刘邦（汉高祖）-刘恒（汉文帝）-刘启（汉景帝）-刘胜（中山靖王）-……-刘备（蜀汉昭烈帝）-刘永（刘备次子）-……-刘祥（刘氏入闽始祖）-……-刘龙-刘开七（客家刘氏之近代肇基始祖）的子孙后代，和我们一样也是中山系客家刘氏的枝叶。而且很明显，说刘德华是刘备的后人远比“周润发是周瑜的后代”这一说法靠谱。