如果我们要对张士诚的人生轨迹，那么从高邮大战结束到1356年攻占宿松，可以说张士诚的人生处于抛物线的顶点。自从他在1356年遇到了他的仇人和凶猛的邻居，他开始看起来像一个不同的人。尤其是常州之战，三哥张士德的被俘，对他的影响很大。张世德，一只猫头鹰，有一个计划，和石成被困在各县，和石德李有许多优势。他被鸟抓住了，石城很沮丧。似乎从今年开始，他失去了曾经的雄心壮志，事业也逐渐走下坡路。张士诚集团中能起用的谋士、将军不多，但能文能武的张士德算得上是顶尖人物。但这样一个坚强的英雄，三兄弟，还是落得这样的下场。我们十八兄弟到底想反抗什么？它这只是繁荣。它现在都在那里了。但是，如果你想成为一个君主什么的，元顺帝赢了不批准，朱元璋赢了嘿，算了，得过且过，别不要惹麻烦，尤其是西方那个凶狠讨厌的饿乞丐，是碰不得的。所以，他没有t回应天庭之战，鄱阳湖之战与他无关。这些都是陈友谅笔下渔夫的烦恼。我我是一个真诚的国王，不，现在我米改名为吴王，而我我的亩三分宿松杭嘉湖还是留着吧。我我只是懒得动任何刀和枪，所以我可以我在宫里过不了好日子。张士信，张的弟弟的家庭，对他的大哥的头脑。他和手下的几个朝廷谋士、将军都有过酿造，找了几个绝色美人给他哥欣赏。一生一次，如果可以为什么不享受一下呢？元末浙江，奢靡之风盛行于西方，透过枪杆子，张士诚的兄弟们傲慢而放纵，他们在政治事务上懒惰。元末的张士诚并不是一个霸气的人。他沉默寡言，言行迟缓，看似有尊严感，却没有遥远的未来。在今天的话，表面上看他稳重，不急躁武断，是一个很让人喜欢的好领导。这样的好领导，在和平年代或许可以步步高升，但在那个魔乱舞的年代，却被别人欺负，尤其是他的汉奸。如前所述，元朝以官员治国。官员可能是轿夫、车把手或精通笔墨的秘书。在朱元璋的话，这些人居心叵测，什么坏事都干得出来。如果他们能不做坏事，他们怎么上去？上级领导怎么会喜欢？然而，张士诚的权利被文学官员窃取。此外，张氏兄弟素有好学之誉，开设馆，搜罗元代士人和旧官，以士充任机构，贤腐不分。他们赠送礼物和马匹，而且数量很多。也就是说，所有前来避难的士人和知识分子，不管他们是好是坏，不管他们是聪明还是愚蠢，吴栋国王都要给他们黄金或白银，或者给他们豪宅、车马，这才使天下成为现实。昆山秀才郭毅看到张士诚不上进，心里很着急。他写信说：龚铭风驰电掣来到我们的江南，一夜之间几十座城市俯首称臣。为什么？不是的，江南人民长期以来饱受元朝暴政之苦。以前那些官员贪得无厌，暴虐残暴，不顾百姓死活，不考虑国家安危，所以百姓理所当然的心被打散了。像你们这样的城市能守很久吗？现在，如果龚铭能反其道而行之，不断进取，帝国霸权仍有望实现；如果贪图安逸，贪图享受，即使想把自己关起来，在这个天下英雄争雄的时代，国家局势日益紧张也是必然的。什么更何况，我们江南一带向来是诸兄的必争之地，你可如果你想留着它，就留着吧！张士诚不仅没不要听郭毅夏侯_好言相劝，却恼羞成怒地杀了他。杨伟贞和詹

他来姑苏的时候正好有元朝的张士诚，派人送御酒。张士诚赏他一杯，与杨伟贞同饮，杨当即作诗一首：江南一带，每年都有御酒从海上来。这样的烟酒我什么时候才能张开双臂？听完之后，张士诚沉默了很久，但最后他没有不要留在杨伟真。杨伟贞之所以执意离开，是因为他告诉张士诚自己犯了六红：用人震撼全国的力量美国首都，利用官员技能租田，释放私有财产，不接受制度，使出纳美国输不起，投降是不会被怀疑的。他被任命为忠臣，他又结婚了。并指出：六者之中，有一二者，可以丧国，可以不能不自省你有六怕，烦恼多，没有内在的变化，就会有外在的灾难，而你没有不要等到智者才知道。你没有长期关心萧安。你怎么能指望这位东南英雄呢？杨伟真批评张士诚中国的统治集团已经就位。既然有这样一个集团领导核心，底层也好不到哪里去，甚至更差。潘是张士诚的女婿，非常好色，嗜酒如命。自从我嫁给张士诚的宝贝女儿，我可以不要满足。我简直一口气娶了几十个美女，我我每天都很开心。有一位才子，名叫苏，酒后失态，得罪了潘。没想到，这个徐攀不仅杀了她，还把她的头装在金盘里，当菜招待客人。反派最后让朱元璋在南京台城杀了他，头被扔进了厕所。有一首杨伟贞的诗：昨夜金床欢乐，人体之美推荐。今天，我我担心金盘子，我赞扬我的美丽的头。明朝君主在哪里？溺死在血骷髅中的人们。我不不见你，东山宴上我有琵琶骨，夜夜鬼吟。与潘相比，张士诚的四弟张士信，拥有数百妾玛吉，人人珠光宝气。平时张丞相有空就会和他们玩玩，然后去后花园一游，奢侈至极。大家都知道采莲船要用普通的木头做，但是苦命的孩子张士信却下令用名贵的沉香檀香做。说到食物，丞相张一顿酒席就得花上几千石米。然而，王子们自称把家庭变成国家，底层小康，盖第一间房子，装饰园池，储声，买画，只以酒色为乐。什么更糟糕的是，这样一个腐败无能的人竟然成为一个国家的主要***。三哥张士德走后，张士诚把国家的一切事务托付给四哥，让他做宰相。这总理老弟可我比不上他的两个哥哥。虽然他也是个苦孩子，但他根本就是个花花公子。谁要是跟着他，他就提拔他，马上让你发迹。谁要出来劝诫，小心动脑子。他与旧将绝交，夺其兵权，故疑神疑鬼，不肯用命；将军们一旦被任命，就可以躺在家里不死。张士信只好用官爵和漂亮的房子、肥沃的土地作为勒索条件。即使真正在前线作战的将军们失去了阵地，丞相张也不会不要责怪他们，因为他自己就是一个战败的将军。张士信是一个能没有女人我活不下去。当它轮到他出去带兵打仗了，他会带上美女们。战前，他会欣赏漂亮的女人的身体。叫美女们跳类似今天的脱衣舞，从而加强他们的勇气和英雄主义。通常，他们喜欢的游戏如蹴鞠将照常在部队进行。所以史书上说：张)士信愚，而不我不知道大意。人们对此嗤之以鼻。如果这样的指挥官指出任何一个国家的首相，这个国家不亡才怪。最可怕的是，和那个古板的程

至正二十五年(公元1365年)朱元璋大举进攻张士诚，通过数次外围战，张士诚遭受重大创伤，湖州和杭州相继告失，同时张士诚赖以生存的两位结义兄弟张天祺和潘元明也以背叛的方式宣布了“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的可笑。对此，欲哭无泪的张士诚预感到情势不妙，但却无计可施。

至正二十六年(公元1366年)十一月二十五日，徐达率大军对平江实行了包围。

平江在 历史 上原本就有第一坚城的名号，而张士诚对于自己的老窝又是格外重视，在修筑城防工事上可谓不惜血本。这平江城共有八个门，分别是葑门、虎丘门、娄门、胥门、阊门、盘门、西门、北门。每个门的城墙都极其坚固，是用大块条石混合糯米制成，城上设置有固定的弓弩位，攻城者，只要一靠近城墙，瞬间便会被射穿。

想一口吞下平江，那是白日做梦。当然，这一次徐达也学乖了，他没有选择硬攻平江，而是借鉴了上一次朱元璋最后围攻陈理所困守的武昌的策略，徐达一到平江，没有马上选择立即攻城，而是采取了围而不打的攻城方法——锁城法。具体操作如下。

一、明确分工，各司其职。徐达和常遇春、汤和、康茂才各负责围困一座城门;

二、步步为营，步步设防。徐达在城外筑起了长围，层层设防，彻底斩断了平江与外面的一切联系;

三、大兴土木，筑垒建堡。朱军筑雕楼三层，再造耸天木塔，高度欲与城中佛塔试比高，可以把城里的一举一动看得清清楚楚，明明白白，真真切切;

四、虚张声势，攻防有序。一切准备就绪后，徐达命士兵在雕楼和高塔上架起弓弩、火铳和火炮，二十四小时不间断向城里轰炸。

尽管如此，张士诚带领平江城里的士兵进行了顽强的坚守，对于徐达打出的“你们已经被包围，投降才是唯一出路”的攻心战略，张士诚选择回击的不是言语，他觉得一切语言都是苍白无力的，他选择了独立城墙，以断箭的方式表明自己誓与城池共存亡的坚定决心。

劝降未果后，徐达进一步加大了对平江城的轰炸力度，我虽然暂不主动攻城，但通过轰炸一来可以摧毁你的军事基地，二来震慑敌人士兵的士气，三来让你无处可藏。

果然，五个月后，效果就显现出来了。平江城面临最大的危机是：缺粮。因为缺粮，城里的军民开始了漫长的寻找食物之旅，天上飞的，地上爬的，水里游的吃完后，到最后只能选择人吃人了。弱肉强食，没办法，为了活下去，什么仁义道德，什么手足之情，统统都抛到脑后了，活着才是硬道理，这叫适者生存嘛。

这时，朱元璋亲自出马了，他写了两封信，一封信给徐达。信里只有一句话：“将在外，君不御，古之道也。自后军中缓急，将军便宜行之。”意思就是说，平江的事你可以自己做主和决定，该怎么办就怎么办，你看着办。

这是对徐达的绝对信任。徐达看完信后，感动得热泪盈眶，更加坚定了攻克平江的决心和信心。

与此同时，朱元璋还写了封亲笔信给张士诚，并美其名曰慰问，但实际上是劝降。信的开头当然是“一别经年，别来无恙否”之类的客套话，当然客套之后便是来“实际”的了，信的大致内容有两点：一是苦海无涯，回头是岸;二是浪子回头金不换。

对此，已陷入绝境的张士诚的回信也很客气，首行是用“谢谢”表达心情，然后回了两个关键词：一是不到最后一刻，不轻意言败;二是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。总之，他的意思很明显，拒绝投降。

这一次突围前，张士诚进行了总动员，大致内容就是说，不成功便成仁之类的话。此时在平江城的将士都是跟随张士诚的嫡系部队，自然个个摩拳擦掌，表示誓死保卫主公冲出重围，他日东山再起。俗话说，军民同心，齐力断金。这话一点不假，因此，这一次当张士诚下达突围令后，士兵们按既定计划，奋勇向前，直扑守在胥门的常遇春。但张士诚却选择了坚守到底。当然，在此期间，张士诚还组织了三次突围战，但结果却是一样的：未遂。最后一次突围，张士诚本来有机会远走高飞的，但却被自己的亲弟弟张士信给搅黄了。

常遇春素来以勇猛著称，但见了这些杀红了眼、不要命的士兵，也只有败退的份儿。眼看就要突围成功了，但就在这个节骨上，张士诚的弟弟张士信木头木脑的，他根本就没有看清形势，还以为双方在僵持，于是突然鬼使神差地叫道：“大哥，士兵们都累了，还是先歇歇再突围吧。”说完不等张士诚表态，居然擅作主张地鸣金收兵了。

张士诚带领士兵正要扬长而去，被张士信这一搅和，还没弄明白怎么回事，只得上前去“质问”张士信，结果这时，缓过神来的常遇春马上组织士兵开始了反攻。万般无奈之下，张士诚只好选择了退回城内。

就这样，张士诚第三次突围以这种戏剧性的方式宣告结束。随后，张士诚再也没有能力组织士兵突围了，因为不久张士信便在“将功赎罪”的防守战中英勇牺牲了。

至正二十七年(公元1367年)九月初八，在对平江围攻了长达十个月后，徐达终于下达了最后的总攻令。结果这次平州城的士兵因为饿，连走都走不动了，更别说防守了。很快便攻破了葑门，接着其他城门相继失守。城破，人散。张士诚的女婿、守将潘元绍等人选择了投降，而张士诚却选择了死战到底。带领二三万残卒在万寿寺东街展开巷战，但此时已是回天无力了。

失败后张士诚逃回王府，泪眼婆娑地对他的妻子刘氏说：“鸟之将死，其鸣也哀，人之将死，其言也善，只是不知我死之后，夫人该何去何从啊!”

“生是你的人，死是你的鬼。”刘氏说着，毅然决然地跳入了宫外的大火中。

张士诚将要跃入火海中那一瞬间，一名亲信拦腰死死抱住他，正在这时，朱军已冲进了王府来……张士诚了阶下囚。

朱元璋

朱元璋生平

出身布衣

朱元璋幼名重八，又名兴宗，后改名元璋，字国瑞。清朝人俞樾在他的《春在堂随笔中》写道：“元制，庶人无职者不许取名，止以行第及父母年齿合计为名，此于《元史》无征，冉证以明高皇（朱元璋）所称其兄之名，正是如此。”他又举当时绍兴乡间为例：“如夫年二十四，妇年二十二，命为四十六，生子即名‘四六’；夫年二十三，妇年二十二，合为四十五，生子即名‘五九’”，五九相乘，四十五也。据俞樾钩沉，明朝大将常遇春的曾祖父叫常四三，爷爷叫常重五，父亲叫常六六；大将汤和的曾祖叫汤五一，爷爷叫汤六一，父亲叫汤七一，等等，皆为佐证。

和大多数封建皇帝一样，朱元璋的出世也被人为增加了几分传奇色彩，据《明史》记载：朱元璋的母亲刚怀孕时，曾经做了个梦，梦中有一个神仙给了她一粒仙药，放在手中闪闪发光，于是她就吃了下去，他母亲从梦中惊醒，但是仍余香满口。等到朱元璋出生时，红光满屋，时值夜晚，红光从屋中射出，邻居见后，以为失火，忙奔走相救，结果是虚惊一场。

明朝开国皇帝朱元璋，祖居泗州盱眙（今江苏盱眙）。元天历元年（1328年），朱元璋出生于安徽凤阳一个贫苦农民家庭。明万历年间《帝里盱眙县志》记载其出生时有“二郎移庙之异，红罗浮水之奇”等诸多祥瑞之兆。

由于营养不良，朱元璋小时候体弱多病，瘦得皮包骨头。朱元璋父母十分迷信，认为只有观音菩萨才能救他一命，保佑他平平安安地活下去。于是，他们就把幼小的朱元璋送到附近的皇觉寺,并让朱元璋拜寺里的老和尚高彬为师。 当然也有说是朱元璋活不下去才去投奔寺院的。

朱元璋到了10岁时，其父亲朱世珍为了躲避沉重的赋役，再次搬家。后来就在太平乡的孤庄为地主刘德种地，朱元璋就为刘德家放牛。

在放牛的过程中，朱元璋结识了徐达、汤和、周德兴等人，并成为要好的朋友。日后，徐达、汤和、周德兴等人为建立明朝南征北战，立下了功勋，成为开国元老。

朱元璋自幼聪明顽皮，并曾经读过几天书，所以鬼主意最多。常玩的游戏就是扮皇帝，他穿着破衣烂衫，把棕树叶撕成丝丝缕缕，粘在嘴上当胡子，用一块车辐板放在头上顶着当作平天冠，然后往土堆上一坐，就装模作样称起皇帝来，还让伙伴每人捡一木块，用双手捧着，三跪九叩，并高呼万岁。

当放牛娃，不仅常挨主人打骂，而且经常吃不饱，只有饿肚子放牛，于是发生了朱元璋宰牛的事情。一天放牛时，朱元璋和徐达、汤和、周德兴都觉得肚子饿，于是朱元璋出点子，将一头小牛犊杀掉，大家烤着吃了。没多久，只剩下一张牛皮、一堆骨头和一条牛尾巴。吃完了，但回去怎么向地主交待呢大家都发愁了，于是互相埋怨。朱元璋于是站出来，想了个办法，他让大家把牛骨和牛皮埋了，把血迹掩盖起来，然后把牛尾巴插到山上的岩缝里，就说小牛钻进山洞里去了，拉不出来。小伙伴都纷纷赞同。这个天真的想法当然瞒不过地主刘德，结果是朱元璋被毒打一顿并赶回了家，而且给父亲增添了赔偿小牛的债务。但是朱元璋却因敢作敢当而深得小伙伴的信任。

流浪行童

元朝统治时期把人分为四等，蒙古人统治下的汉人、南人是贱民。杀蒙古人偿命，杀回回罚银八十两，杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。中国人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。赋役沉重，再加上灾荒不断，广大汉人在死亡线上挣扎。

1343年，濠州发生旱灾。不料次年春天又发生了严重的蝗灾，庄稼被蝗虫吃得干干净净。祸不单行，接着又发生了瘟疫。一时间，家家户户都死人，一个村子中一天中竟死去十几人，甚至几十人。

不久，朱元璋家也染上了瘟疫，不到半个月，其64岁的父亲、大哥以及母亲陈氏先后去世。朱元璋和二哥眼看着亲人一个个死去，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有。可叹朱世珍一生劳苦，生无立足之地，死无葬身之处。朱元璋和二哥放声痛哭，惊动邻居刘继祖，于是继祖给了他们一块坟地。他们兄弟二人好不容易找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。三十五年以后，朱元璋回忆起此事时，仍难抑悲痛之情，他在《皇陵碑》中写道：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩三尺，奠何肴浆!”不到半个月，昔日和睦温暖的家不存在了，父母的疼爱也一去不复返了。家破人亡的惨痛，深深地影响着朱元璋的心境，使他仿佛跌进了无底深渊。这时，为了活命，朱元璋与他的二哥、大嫂和侄儿被迫分开，各自逃生。朱元璋实在走投无路之下，想起幼时曾经许愿舍身的皇觉寺，于是就去投奔了高彬和尚，在寺里剃度为僧，做了小行童。他在寺里每日扫地、上香、打钟击鼓、烧饭洗衣，整天忙得团团转，有时仍会受到老和尚的斥责。日子一长，朱元璋憋了一肚子气。一天，他扫地，被伽蓝神座绊了一下，于是他就顺手打了伽蓝神几扫帚。

还有一次，老和尚见大殿上的蜡烛让老鼠咬坏了，就当众训斥了朱元璋。朱元璋心想，伽蓝神连自己面前的东西都管不住，还怎么管殿宇更害得自己受骂，越想越气。于是，朱元璋就找管笔，在伽蓝神的背后写了“发配三千里”几个字。这些都反映了朱元璋不甘于受压迫的性格。

可是，朱元璋做行童不久，寺里的粮食不够和尚们吃了，寺里也得不到施舍，主持高彬法师只好罢粥散僧，打发和尚们云游化缘。这样，朱元璋才做五十天行童，而且还不会念经、做佛事，但是没有办法，也只好扮成和尚的样子，离开寺院托钵流浪。这时朱元璋年仅17岁。

朱元璋边走边乞讨，他听人说哪里年景好就往哪里走，他从濠州向南到了合肥，然后折向西进入河南，到了固始、信阳，又往北走到汝州、陈州等地，东经鹿邑、亳州，于1347年又回到了皇觉寺。在这流浪的三年中，他走遍了淮西的名都大邑，接触了各地的风土人情，见了世面，开阔了眼界，积累了社会生活经验。艰苦的流浪生活铸就了朱元璋坚毅、果敢的性格，但也使他变得残忍、猜忌。这段生活对朱元璋的一生产生了深远的影响。

朱元璋在外云游的三年，也正是元末农民起义风起云涌的时期。社会上广泛流传着“明王出世，普度众生”的说法，北方的白莲教也在进行同样的宣传。朱元璋在流浪中，也接触到这样的宣传，他目睹国是日非、人民生活恶化的现状，意识到天下大乱很快就会来临了。于是在回到皇觉寺后，朱元璋发奋勤学，广交朋友，准备干出一番事业来。

1351年，白莲教首领韩山童、刘福通在颖州(今安徽阜阳)发动起义，并推韩山童为明王。同年八月，彭莹玉、徐寿辉在蕲水(今湖北浠水)起义。这些起义者用红巾裹头，故称红巾军。1352年，郭子兴和孙德崖在濠州起义。

朱元璋闻听起义的消息，不由心想，老在寺院里，随时可能被元官军抓走，性命难保。正在此时，朱元璋收到儿时伙伴汤和的信，汤和在信中邀请朱元璋参加郭子兴的义军。恰在此时，朱元璋的师兄秘密告诉他，说有人知道此信，要去告密。于是，朱元璋放下钵盂，赶紧去投奔郭子兴的红巾军。这一年，朱元璋25岁。

将帅之才

朱元璋入伍后，因为他作战勇敢，而且机智灵活、粗通文墨，很快得到郭子兴的赏识，于是郭子兴就把朱元璋调到帅府当差，任命为亲兵九夫长。朱元璋精明能干，处事得当，打仗时身先士卒，获得的战利品全部都上交郭子兴元帅，得了赏赐，又说功劳是大家的，就把赏赐分给大家。不久，朱元璋在部队中的好名声传播开来。郭子兴也把他视作心腹知己，有重要事情总是和朱元璋商量 。当时郭子兴有一养女，是其至交马公的女儿。马公死后，他最小的女儿便由郭子兴收养。此时，郭子兴见朱元璋是个人才，对自己的事业将会有很大的帮助。于是便把21岁的养女马氏嫁给了朱元璋，从此军中改称他为朱公子。有了身份，便不能再用从前的小名重八了，于是就另起了正式名字元璋，字国瑞。

当时，在濠州城中，红巾军有五个元帅。郭子兴一派，孙德崖与其他三个元帅一派，两派之间矛盾重重。这年九月，徐州红巾军主将芝麻李被元军杀害，其部将彭大和赵均用率兵到了濠州，彭大与郭子兴交好，而孙德崖等人则拉拢赵均用。在孙德崖的鼓动挑拨下，赵均用绑架了郭子兴，并将郭子兴弄到孙家毒打一顿，准备杀掉郭子兴。朱元璋闻讯后，在彭大的支持下，率兵救回了郭子兴。从此，两派结怨更深了。

朱元璋见濠州城诸将争权夺利，矛盾重重，决心依靠自己的力量，开创新局面。至正十五年(公元1355年)六月中旬，朱元璋回乡募兵，少年时的伙伴徐达、周德兴、郭英等和同村邻乡的熟人听说朱元璋做了红巾军的头目，纷纷前来投效。于是朱元璋很快就募兵七百多人，回到濠州，郭子兴十分高兴，就提升朱元璋做了镇抚。

这年冬天，彭大的儿子彭旱住自称鲁淮王，赵均用自称永义王，而郭子兴等仍是元帅。

朱元璋见这些人半年没出濠州城，于是他从自己招募的新兵中挑选了心腹徐达、汤和等二十四人离开濠州，南略定远。在南略定远途中，朱元璋先招抚了张家堡驴牌寨民兵三千人，后又招降了豁鼻子秦把头的八百人。统率着这支队伍，朱元璋向东进发，乘夜攻破定远横涧山的元军营地，元帅缪大亨投降。朱元璋从降军中挑选了精壮汉人二万人编入了自己的队伍，并南下滁州(今安徽省滁州市)。

在南下滁州途中，定远名人李善长到军门求见。李善长和朱元璋一见如故，李善长以汉高祖刘邦为例劝说朱元璋：只要效法刘邦知人善任，不乱杀人，很快便可平定天下。朱元璋认为很有道理，于是留李善长做了幕府的书记，并嘱咐李善长好好协调将领间的关系，共创大业。

朱元璋很快攻下了滁州，其亲侄儿文正、姐夫李贞带着外甥保儿(后来取名文忠)前来投靠。从他们口中，朱元璋得知二哥、三哥、姐姐都去世了，不免伤心。其时还有定远孤儿沐英，甚是可怜，于是，朱元璋就将这三个孩子收作养子，改姓朱。后来，朱元璋又收养了二十几个义子。

在朱元璋进攻滁州时，郭子兴受到赵均用、孙德崖等人的排挤，所以，朱元璋攻下滁州城不多久，郭子兴也来到了滁州。朱元璋立即交出兵权，三万人的队伍，纪律严明，军容肃整，郭子兴见了十分欢喜。

1353年，朱元璋任命虹县(今安徽泗县)人胡大海为前锋，一举攻克了和州。消息传来，郭子兴即刻任命朱元璋为总兵官，镇守和州。一次，朱元璋外出，看到一个小孩在哭，朱元璋问他为什么哭，答说是等父亲。朱元璋仔细一询问才知道，原来孩子的父亲和母亲都在军营，父亲在营中养马，母亲和父亲不敢相认，只好以兄妹相称。朱元璋意识到，部队军纪存在问题，他们攻破城池后，扰民滋事，掳掠妇女，这样下去，部队将失去民心。于是，朱元璋召集众将，申明纪律，下令归还军中有夫之妇，让城中许多被拆散的夫妻团圆。此事广为传颂，朱元璋深得民心。

此年三月，郭子兴病逝，小明王韩林儿任命郭子兴的儿子郭天叙为都元帅，妻弟张天佑为右副元帅，朱元璋为左副元帅。名义上，都元帅是军中之主，右副元帅的地位也比左副元帅高。但是滁州和和州的军队，多是由朱元璋招募收编的，而且朱元璋比郭天叙和张天佑有勇有谋，并且手下又有人才。所以，朱元璋事实上成了这支队伍的主帅。

朱升献策

在朱元璋称帝之前，所奉行的策略是朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”。高筑墙是指加强军事防备，巩固后方；广积粮是指发展经济生产，储备粮食，增强经济实力；缓称王则是指不要过早称帝，以免树敌过多。这三条建议极具战略眼光，是朱元璋发展初期的指导思想。

朱元璋在和州驻守几个月后，粮食供应成了问题。与和州相对，紧靠长江南岸的太平(今安徽当涂)、芜湖是盛产稻米的地方，但是没有船只，只能望江兴叹。这时恰好两支红巾军的巢湖水军前来归附，朱元璋亲自处理合并事宜。七月间，巢湖水军千余只战舰突破元军封锁抵达和州。朱元璋的步马军登上巢湖水军的船只，从和州东渡长江。到达对岸的采石，常遇春一马当先，率军冲杀，攻克采石，获得大量粮食。将士想把粮食和战利品运回和州慢慢享用。见此，朱元璋果断地命人砍断船缆，任船顺流而下，断绝退路。将士们见无路可退，一鼓作气，在朱元璋率领下攻克太平。进入太平，朱元璋重申军纪，严禁掳掠，有个别兵士犯禁，立即处死，因此，朱元璋的军队受到当地百姓的拥护。朱元璋于是置太平兴国翼元帅府，自己做元帅，任命李善长为帅府都事。这样，朱元璋便开始了稳固根据地的工作。

至正十六年（公元1356年）三月，张士诚在长江三角洲地带发起攻势，进攻江南元军。乘此机会，朱元璋亲自统率水陆大军，第三次进攻集庆(今江苏南京)。在第三天，攻破城外的陈兆先军营，其部三万六千人归降朱元璋。但是，朱元璋看出降军心存疑虑，军心不定。于是朱元璋就从降军中挑选了五百名勇士当亲军，在夜里守卫，而自己身边，只留有亲兵统领冯国用一人。

第二天，降军知道此事，都十分感动，疑虑全消，甘愿跟随朱元璋打天下。于是，战争进行得十分顺利，不到十天，朱元璋便攻下集庆。

朱元璋进城后，下令安抚百姓，改集庆为应天府。小明王韩林儿获报后，升朱元璋为枢密院同佥，不久又升为江南等处行中书省平章。朱元璋在应天则设天兴建康翼大元帅府，以廖小安为统军元帅，李善长为左右司郎中。

此时，尽管朱元璋拥有十万兵力，声势比过去大了很多，但是占有的地盘仍然很少，而且四面受敌。东面和南面是元军，东南是张士诚，西面是徐寿辉，虽然同是反元武装，但是张、徐二人同小明王却相互敌视。不过，北面小明王、刘福通率领的红巾军主力，大大牵制了元军，而且，张士诚、徐寿辉的力量还不足以兼并朱元璋。这样一来，朱元璋暂时没有对付不了的敌人，并且面临着一个很好的发展机会。

朱元璋目前首要的任务是巩固以应天为中心的根据地。于是在占领应天不久，朱元璋立即派徐达攻取镇江。出战前，为了严明军纪，朱元璋故意以放纵士卒的罪名将徐达抓起来，并准备以军法处斩。此时，李善长出来求情，众将不知是计，也一起求情。于是朱元璋就顺水推舟，说看在众人的面上，暂时免去徐达死罪，不过要徐达攻下镇江后，做到不烧不抢，方可完全赦免徐达之罪。众将见对待主将尚且如此严厉，因此，无不严守军纪，镇江很快攻下。到1357年冬，朱元璋在一年的时间里先后攻下了金坛、丹阳、江阴、常州、常熟、扬州等地，控制了应天周围的战略据点。到1359年，从现在的地图看，朱元璋已经占领了江苏南京、太湖以西，往南经江苏、安徽、浙江三省交界处，到浙东的一块长方形地区。与四年前刚占领应天时相比，形势已大有改观。

在完成了“高筑墙”的部署后，朱元璋便着手实行“广积粮”了。在初期，军粮的解决主要是靠强征，即征收“寨粮”。但是长此以往，军队就会成为纯粹的破坏力量，失去民心。为了解决粮食问题，朱元璋除了动员百姓进行生产外，决定推行屯田法，大力开展军队屯田，任命元帅康茂才为都水营用使，负责兴修水利，又分派诸将在各地开垦种田。几年工夫，到处兴屯，府库充盈，军粮充足。在1360年，朱元璋下令不再征收“寨粮”，以减轻农民负担。为了积粮，朱元璋明令禁酒，但是其手下大将胡大海的儿子胡三舍与别人违法犯禁，私自酿酒获利，朱元璋知道后，下令杀了胡三舍，有人进谏说胡大海此时正在攻打绍兴，希望朱元璋可以看在胡大海的面子上放了胡三舍。朱元璋大怒，坚决严明军纪，于是自己动手将胡三舍杀掉。

在争取民心的同时，朱元璋还不断网罗人才，特别是地主阶级的知识分子，朱元璋在应天还专门修建了礼贤馆来接待他们。这些人在朱元璋统一全国的过程中起了重要作用，如李善长、朱升。朱元璋十分尊重儒士，他曾在1358年召见儒生唐解实，询问汉高帝、汉光武、唐太宗、宋太祖、元世祖平定天下之道，这也表明朱元璋决心要开创一个新的封建皇朝。

削陈平张

朱元璋建立以应天为中心的根据地，在长江上游有陈友谅，长江下游有张士诚，东南邻方国珍，南邻陈友定。方国珍、陈友定的目标在于保土割据，张士诚则对元朝首鼠两端，没有多大雄心；陈友谅最强，是朱元璋占领应天后遇到的最危险的敌人。

陈友谅本是徐寿辉手下大将倪文俊的部下。后来他杀死倪文俊，并于1360年挟持徐寿辉，攻占了太平、采石。于是陈友谅以为应天唾手可得，就杀了徐寿辉，在采石称帝，国号汉，改元大义。

接着，陈友谅约张士诚东西夹击应天，平分朱元璋的领地，应天大震。朱元璋只好召集众将商量对策，一时众说纷纭。惟有刘基默不作声，朱元璋知道刘基有主张，于是征求他的意见，刘基认为目前最危险的敌人莫过于陈友谅，必须集中力量消灭他。虽然陈友谅势力强大，但是他杀君自立，部众离心，人民疲敝，故而不难战胜，只要等他们深入，再以伏兵击之，不难取胜。

朱元璋同意刘基的判断，于是设计诱敌深入，制造战机。朱元璋的部将康茂才和陈友谅是老朋友，于是康茂才修书一封，派人送到陈友谅营中，约陈攻击应天，并说愿意在江东桥作内应。

六月二十三日早晨，陈友谅率舰队主力赶到应天郊外的江东桥，才发现桥是石桥而非木桥，方知受骗中计。但为时已晚，朱元璋的伏兵奋起攻击，陈友谅大败。朱元璋收太平，占领信州、安庆。陈友谅败逃九江，第二年八月攻下安庆，于是朱元璋率军直取陈友谅的老巢江州，陈友谅逃往武昌，朱元璋攻克江西和湖北东南部。

正在这时，中原红巾军发生分裂，力量削弱。至正二十三年二月，张士诚乘人之危，派部将吕珍进攻安丰，刘福通向朱元璋求救。待到朱元璋率军赶到安丰时，刘福通已被吕珍杀死，朱元璋只救出小明王韩林儿，把他安排在滁州居住。

朱元璋率主力营救小明王时，陈友谅认为反攻时机已到，于是率兵进攻洪都(今江西南昌)。

朱元璋的侄子朱文正率领将士坚守八十五天。至正二十三年(公元1363年)七月，朱元璋统兵二十万，进发洪都，陈友谅获悉后，撤出围军，迎战朱元璋，双方在鄱阳湖展开决战。

鄱阳湖水战，从八月二十九日开始，至十月三日结束，进行了三十六天。朱元璋的军队充分发挥小船灵活的长处，火攻陈军，最终取胜，陈友谅被乱箭射死。

1364年元旦，朱元璋称吴王，建百官司属，仍以龙凤纪年，以“皇帝圣旨，吴王令旨”的名义发布命令。因1363年张士诚早已自立为吴王，故历史上称张士诚为东吴，朱元璋为西吴。

至正二十四年三月，朱元璋再次到武昌督兵攻城，陈理最终出城投降。在吞并了陈友谅后，朱元璋的下一个目标就是张士诚。

张士诚是泰州(今属江苏大丰市草堰镇)人，早年贩卖私盐为业。元末发动盐徒起义，于1354年在高邮称诚王，建国号为周，建元天。1356年，建都平江(今苏州)。消灭陈友谅父子后，朱元璋于至正二十五年十月进攻张士诚，一举攻下通州、兴化、盐城、泰州、高邮、淮安、徐州、宿州、安丰诸州县，将东吴的势力赶出江北地区。

至正二十六年五月，朱元璋发表檄文声讨张士诚。檄文列举了张士诚八大罪状，除了第四款和第八款与西吴有关外，其余的全都是指责张士诚背叛元朝。不看开头和结尾，非常容易使人误以为是元朝的讨伐令。这表明朱元璋已经以顺承天命的王自居，准备继承王朝的正统。

朱元璋的军队攻势迅猛，至正二十六年十一月，杭州、湖州先后投降，平江成为孤城。于是朱元璋以重兵包围平江，发动平江战役。

在围城的同时，朱元璋派廖永忠去滁州接小明王韩林儿到应天来，但在瓜州渡江时悄悄将船底凿漏，小明王沉于江底。接着，朱元璋宣布不再以龙凤纪年，称1367年为吴元年。平江战役开始时，朱元璋筑墙围城，并造有三层的木塔楼，高过城墙，以弓弩、火铳向城内射击，还设襄阳炮日夜轰击。城内一片恐慌，张士诚几次突围都以失败告终。张士诚反复无常，贪图享受，对部下也十分放纵。平江被围困的最后一天，张士诚弟弟张士信在城头督战，仍不忘享乐，坐在银椅上饮酒，左右侍奉的人递桃子给他，结果桃子还没到口，恰好一炮打来，脑袋被打得粉碎。朱元璋曾多次派人劝降，都被张士诚拒绝。张士诚死守平江，粮尽后，便以老鼠、枯草为食；箭尽了，便以屋瓦为弹。直至正二十七年(公元1367年)九月初八，朱元璋率军攻入平江城，张士诚则展开巷战相抵抗。最后，张士诚被俘，解往应天。朱元璋问话，他不搭理；李善长问他，他则破口谩骂。无奈，朱元璋只得命手下卫士以乱棍打死张士诚。当时张士诚47岁，东吴灭亡。

明朝统一

消灭东吴张士诚后，朱元璋大体上占据了今天的湖北、湖南、河南东部、江西、安徽、江苏和浙江，这些是全国最富庶、人口最稠密的地区。因此，进行大规模南征北伐的时机成熟了。

当时南方的形势是方国珍占据浙东、陈友定据有福建、明玉珍控制着四川，广东和广西则仍处在元朝统治中。在平江战役快结束之时，朱元璋已派参政朱亮祖率兵进攻方国珍，然后又命汤和为征南将军，从宁波进攻方国珍，方国珍于至正二十七年(公元1367年)十二月归降。与此同时，朱元璋与刘基细细商定了北伐计划。此时常遇春提议：直取大都，以其精兵消灭元朝的疲卒，占领大都后，分兵出击，则大功告成。为此，朱元璋不赞成，他认为大都是元朝经营了上百年的都城，防御工事坚固，孤军深入进攻，太过危险，应先取山东，再占河南，折攻潼关，取得东西南三方面的军事要点，然后再攻取大都，必将成功。诸将对此表示赞同。

于是，朱元璋以徐达为征虏大将军，统率全军；以常遇春为副将军，另以参将冯胜、右丞薛显、参将傅友德各领一军，全力北伐。

朱元璋再三申明军纪，告诫出征将士，北伐不是攻城略地，而是推翻蒙元暴政、解除人民痛苦。随后还发布了由宋濂起草的告北方官吏和人民的檄文，文中提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，这对中原地区的广大汉族人民具有很强的号召力；檄文还表示，对于蒙古人和色目人若愿为新皇朝臣民，则与中原人民一样看待。

北伐军节节胜利，迅速攻下山东诸郡。至正二十八年(公元1368年)四月占领开封，平定河南，同时攻克潼关。八月，攻克元朝首都大都(今北京)，元顺帝见孤城难守，于是带着后妃太子慌忙弃城逃走，奔向漠北，统治中原长达九十九年的蒙元被赶出了中原。 一如宋之丞相文天祥所说的一样，胡运不过百年。

在南征北伐不断取得胜利的情况下，至正二十八（公元1368年）正月，40岁的朱元璋告祀天地，于应天南郊登基，建国号大明，改元洪武，以应天为南京。经过了九十九年的努力，汉人终于重掌了政权，坐回自己的主人。

经过十六年的征战讨伐，朱元璋终于实现了自己的梦想，“驱逐胡虏，恢复中华”，从一个横笛牛背的牧童、小行僧，成为明朝的开国皇帝。

1371年，明军入川，夏主明升暗降，四川平定。1381年，朱元璋命傅友德、沐英、蓝玉进攻云南，次年攻破大理，基成上完成了南方的统一。1387年，冯胜、傅友德、蓝玉奉命进攻辽东元朝残将纳哈出，纳哈出无路可走，只好投降，辽东平定。至此，除漠北草原和新疆等地外，全国已基本上光复。

俗话常说得民心者的天下，民心对于一个想要夺天下的人来说是非常重要的，历史上能够最终完成统一大业的，都很重视民心的作用。然而元朝末年，各大割据势力当中的一个，张士诚，他可以说是深得民心的，可以说他已经具备了当皇帝的很多条件，然而最终为何还是败给了朱元璋？张士诚既然深得民心最终为何还会失败呢？今天就让小编带大家一起来看看吧。

孟子云：天时不如地利，地利不如人和。十分强调得民心得天下的概念，然而历史却总是恰恰相反，自古以来真正得民心而得天下的很少见，更多的却是得天下者得民心。

例如元末诸雄中割据江浙的张士诚，可以说是元末诸多割据势力中，最为得民心的。直到今天苏州每年农历七月三十日，民间虔诚供奉的九四香，纪念张士诚的。

甚至因为张士诚太得苏州民心，气的朱元璋加倍征收苏州的赋税，在明代苏州一个府收的税相当于江浙一个省。

按孟子说得，的民心者得天下得说法，似乎张士诚才是最有可能坐上皇位的人，但是为何这么得民心的张士诚却落得惨败而亡的下场？

1、张士诚简介

张士诚，原名张九四，泰州兴化白驹场人，元英宗至治元年(1321年)七月三十日，张士诚出生于泰州白驹场的一个穷苦的亭民之家。长大成年后与弟弟士信、士德一起以贩卖私盐为生。

因为张士诚为人厚道仗义疏财，经常帮助周边乡邻，故而在当地盐民中树立起很高的威信。当时有个叫丘义的灶长，为人刻薄凶狠，屡屡对张士诚兄弟及其他盐民们盘剥勒索，盐民们都对其恨之入骨，但是敢怒而不敢言默默忍受。

直到元顺帝至正十三年(1353年)正月，当时的张士诚看到起义的红巾军攻城略地日益壮大，元朝的统治已经显得岌岌可危。

因此他将自己的弟弟和心腹等共十八人聚集在一起，杀死平常欺压百姓的丘义等人，举起反元大旗起义。这就是后来史书记载的盐民十八条扁担起义。

张士诚树起反抗元朝的大旗后，周边饱受欺压的百姓们纷纷来投，张士诚的队伍很快发展壮大。当年，张士诚便率军攻占江浙的泰州和高邮等地，随后在高邮自称诚王，国号大周，年号天佑。

在张士诚占据泰州城不久，就引起了元朝廷的高度重视，因为张士诚占据的地盘是东南富庶区域，而且还是重要的盐产区，张士诚占据盐产区，等于切断了元朝的钱袋子，要知道当时，元朝的盐课收入占到财政收入的八成左右。

所以，在元朝末年抗元起义领袖中，有(陈)友谅最桀，(张)士诚最富之说。但是此时因为百万红巾军在刘福通的率领下北伐中原，暂时替张士诚挡住了元朝廷的主力，元军有些鞭长莫及。

无奈之下，元朝廷只好采取武力镇压和招抚并行的办法，先后多次派遣使者，试图以高官厚禄收买张士诚，以暂时缓解一下局面，但是都被张士诚拒绝，并扣押了前来招抚的使者。

眼见招抚无望，要元朝廷只好组织地方地主武装前去讨伐张士诚，但是都被张士诚一一击败，并且张士诚还乘胜追击，扩大了其在江淮地区的势力范围，并牢牢控制了运河，扼断了元朝粮食和赋税北运大都的通道。

2、整体形势的下降

虽然张士诚的反元斗争有声有色，但是此时北方的反元斗争形势却急剧而下，红巾军的主力在元朝正规军和地主武装的强大攻势下，节节败退，被封锁在河南境内，而各地其他义军也基本被镇压下去。

此时占据元朝财税重地江浙地区的张士诚，成为元朝统治者的主要打击目标。至正十四年九月，元顺帝钦命右丞相脱脱亲自挂帅征讨张士诚。脱脱招集全国的主力军队，共40万人马，号称百万，浩浩荡荡杀奔高邮。

面对元朝正规军的疯狂进攻，张士诚的起义军遭到了前所未有的重创，几次出兵阻击全部失败，只得退守高邮城，脱脱的元军趁机把高邮团团围住。

为了脱困，张士诚试图虚与委蛇假装投降，然而脱脱鉴于张士诚以往的作为，拒绝其投降并且还发布命令攻下城池后必定屠城以儆效尤。

为了防止附近的起义军救援高邮，脱脱又派兵攻占了六合，盐城和兴化等地，高邮城内的张士诚顿时陷入孤军作战的境地。然而此时的高邮城已无退路，在脱脱屠城的威胁下，城内的百姓在张士诚带领下拼死抵抗，但是因为实力悬殊。脱脱围困高邮月余，攻破了高邮的外城，高邮危在旦夕。

就在起义军生死存亡之际，战场形势发生了根本性转变，元军的后院起火了。至正十五年初，脱脱的被朝中政敌弹劾，元帝下诏书解去脱脱兵权。诏书一下，元营军心大乱，从各处征集的大军百万，一时四散。

张士诚得知这个消息后真是喜不自禁，立马率军出击，将元军杀的大败。接着乘胜把势力扩展到了扬州一带。张士诚率领的盐民义军孤军奋战，以少胜多，致使元军主力伤亡过半，成为元末农民起义的一个转折点。

高邮之战，张士诚牵制了百万元军，对全国各地义军起了极大的掩护。经过此役，张士诚声名大振，一时间风头无两。张士诚挟获胜之余威，连克通州，常熟，平江，湖州，杭州、嘉兴等地。

割据范围南到浙江绍兴，北到山东济宁，西到安徽北部，东到海的广大地区，此时张士诚达到其势力最强盛的时期，他将治所从高邮搬到平江(苏州)，并自称吴王。

此时的张士诚是最有得天下的人之一，是当时以集庆为中心的朱元璋无法与之相比的，时朱元璋的所辖之地，只不过占有现在的安徽东南到江苏西南，一块不大的地狭粮少的地区，可谓是论兵强莫若友谅，论财富莫若士诚，况朱元璋又处于陈友谅、张士诚、方国珍的三面包围之中。

此时的朱元璋无论在经济上，还是在军事上都远不能与张诚相比。既然如此，那么为什么在经济上、军事上都占有绝对优势的张士诚最后却败于之手，落得个丧身灭国的下场呢？

3、张士诚失败的原因

其实主要原因就是张士诚的格局不够，有争夺天下的力量，却没有争夺天下的野心。

虽然盐民出身的张士诚，十分了解下层百姓生活的艰辛，因此，在他执政的前期，励精图治，致力于革除元朝的弊政，废除元朝施加在农民和盐民头上的苛捐杂税，减免农民赋税，并把当年四成赋税返还给农民。

其还把地主和富户的粮食衣物赐给贫民和老年人，设立劝农使和劝农慰，带领当地百姓兴修水利，开垦荒地，发展农桑，铸造痛痹天佑通宝，取代元顺帝发行的至正钞在江浙地区流通，有效地稳定了江浙地区的物价和市场，也因此深得江浙百姓的爱戴。

但是其格局不够，想着小富即安，割据一方就好，根本没想着凭借自己的势力去争夺天下。在自称吴王后，张士诚开始沉溺于享乐，把国家大事都交付给自己的弟弟张士信打理，而张士信又是个十足的小人。

而且，张士诚虽然在隆平府设立学士院，开办弘文馆，招纳文人，提供饮食和津贴。设立礼贤馆，招徕了像施耐庵、罗贯中、陈基、陈维先等元末名士。但是这些名士们大都是以文学成就出名，而非军国谋略之才。

并且张士诚为人太过厚道，正是因为他的厚道故而能得到江浙百姓的民心，然而也是因为他的厚道，导致用人不当，赏罚不明。张士诚虽有养士之风，但是用人施仁而不当于理，施恩而不知施威，施赏而不能加罚，姑息将就，一味骄纵。是以可共富贵而不能共患难，一朝失势，众叛亲离。

史载士有至者，不问贤不肖，辄重赠遗。凡出兵遣将，邀求官爵、美田宅，即厚赐之。至军则载妓歌舞，日命游谈之士，酣宴博奕。及丧师失地而归，士诚亦不问，或复用为将。导致真正有才视的人才反而难以出头，于是这些人纷纷转投他人。

而被士诚委以军国重任的国弟、宰相张士信，贪财好色，重用腐儒，弄得朝廷上下猜疑，不肯用命。后来张士诚兵败、吴政权覆灭之际，大批将士束手降敌，平时美官丰禄富贵显赫的武将文吏竟无一人死难。就连同生死共患难十多年的心腹大将吕珍、李伯异、潘元明和他的女婿潘元绍等人也都背叛了他。

而张士诚的西邻老对手朱元璋却是个雄才大略，知人善任的绝世枭雄。在元末群雄中，朱元璋是始终奉行唯贤是用、唯才是举的用人原则的。朱元璋用人都要亲自考察，询问方略确认其是否真有才学，而非只看重其清名。

并且早在刚起兵的时候，就询问李善长四方战斗，何时定乎，充分展现了自己要一统天下的雄心。并且朱元璋治军强调法制，严肃军纪。有功必奖有过必罚。不以自己的喜好随意任命官员。

其还接受名士朱升的建议，厚筑墙，广积粮，缓称王。只求实利不务虚名。而且朱元璋本人的战略眼光和军事才能也是无人能及的。当时在选择攻先打陈友谅还是先打张士诚时，大家都一致认为，先打张士诚，因为张士诚富而弱，打他一来容易二来能获取大量财富以补充军需。

但是朱元璋提出了反对意见，他认为，张士诚器小，器小无远见，陈友谅志骄，志骄好生事。

如果先攻打张士诚，志骄的陈友谅必然会抓住这个时机来生事，到时候双线作战，兵力不够的情况下，生存就变得很困难了。但是，如果攻打陈友谅，器小的张士诚就不会有任何动作，小富即安的他会坐观山虎斗，却不会有实际军事上的动作，单线作战对于朱元璋更有利一些。

事后的发展也验证了这样的结果，攻打陈友谅时，缺乏战略远见的张士诚，只是坐观虎斗，失去良机，最终终被各个击败。

由此看见，得天下的成败与否，不能单单指望民心的向背，更在于战略和战术的得当，自身组织力度的强弱，制度建设的完善与否，以及用人是否合适。这些才是决定胜败的关键，至于民心与否，自古以来不是最重要的，只是成功后的点缀。