这个说法是错误的，刘备并没有谎称自己是皇叔。汉献帝查族谱是《三国演义》的故事，出自第二十回《曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏》。剧情如下：

刘备同曹操消灭吕布后回到许昌。次日，曹操表奏刘备军功，向献帝引荐刘备。献帝在朝堂上问刘备祖上何人。刘备对答：“臣乃中山靖王之后，孝景皇帝阁下玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。”

献帝听刘备是汉室宗亲，便让宗正（管理宗亲的官员）取宗族世谱查看。宗正拿出世谱，从汉景帝到刘备，整整念了二十代人，并无差错。之后按辈分一排，刘备竟然是献帝的叔叔。

献帝喜出望外，引刘备入偏殿行叔侄之礼。之后拜刘备为左将军、宜城亭侯，并设宴款待。自此之后，世人皆称刘备为刘皇叔。

按演义剧情，刘备的皇叔身份是有据可查的，所以他并没有谎称自己是皇叔。

不过在历史上，从来没有献帝查看刘备族谱的记载，因为根本就查不清楚。

《三国志》中简单记载了刘备的谱系：

刘备是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代。刘胜的儿子刘贞，于元狩六年（公元前117年）封涿县陆城亭侯，因酎金失侯，遂在涿县定居。然后紧接着就到了刘备的爷爷刘雄这一辈，刘雄是东郡范令。刘备的父亲是刘弘，在涿郡为官。

也就是说从刘贞到刘雄中间隔了230年，这段时间刘备这一脉的谱系是无据可查的，刘备自己都搞不清楚。所以刘备在称帝的时候，他干脆把汉高祖刘邦以下的皇帝都放在一块祭祀了，借以证明自己延续了汉朝的皇统。

东汉政府同样也搞不清楚刘备的宗亲身份是真是假。一来，因为中山靖王刘胜是个生育机器，生了120个儿子，这刘贞只是其中之一。二来，当时东汉宗室已经没啥特殊地位了，何况是西汉刘贞这一脉，更是无头查起。

正因为此，刘备在相当长的时间内没有以汉室宗亲自居过，并不像小说里那样起兵的时候就自称是汉室宗亲。直到称汉中王的时候，刘备底下的群臣才拿刘备的出身做文章，以便他日后称王称帝。

而至于刘备身份的真假，我认为还是可信的，不过只是西汉宗室的远房亲戚罢了，就更谈不上什么刘皇叔了。

刘备是中山靖王之后，也算是皇室子嗣，虽然经过两百年的历史，刘备这一支皇族早已落魄了，但汉室衰微之后，刘备依然觉得，他作为汉室之后，有义不容辞的责任匡扶汉室，振兴祖宗基业。

除了刘备这类皇族之外，汉朝还有不少大臣，在为拯救日渐衰微的汉室而努力，他们中的典型代表就是荀彧。荀彧是三国时期颍川郡颍阴县世家大族的代表人物，他的能力很强，人脉也很广，在三国时期有着举足轻重的地位，所以让袁绍、曹操这类枭雄都不敢怠慢他，视他为座上宾。

但让人疑惑的是，刘备和荀彧都想匡扶汉室，为何荀彧不去投奔汉室之后的刘备，而要选择曹操呢？

从“事后诸葛亮”的角度来看，荀彧选择曹操的结局是失败的，因为荀彧劳心劳力辅佐曹操，给曹操推荐人才，帮助曹操出谋划策、修改战略方针等，但曹操实力壮大后，却野心勃勃的想要称王称帝，这与荀彧的初衷天差地别，所以晚年的荀彧陷入了巨大的痛苦之中，最终忧郁而终。

若是荀彧选择刘备，就不会出现这种事，刘备以“仁义道德“来立身，所以他不会冒天下之大不韪，取代汉献帝自己称帝。还有，即使刘备取代汉献帝做了皇帝，他也是汉室之后，江山还是汉朝的，所以荀彧想兴复汉室的理想也能实现，那为何荀彧不选择刘备呢？其实有这3个原因。

一、刘备的血统存疑

刘备说自己是汉室之后，这是刘备争夺天下的最大资本，但很多人对刘备皇室的身份持怀疑态度。从汉室家谱可以看出，刘备和中山靖王之间相隔了十八代，这个时间跨度差不多有300年，这让刘备中山靖王之后的身份，几乎难以查证，所以不少人对刘备的一家之言持怀疑态度。

还有，在汉朝时期，由于汉武帝推行的“推恩令”，这也让汉献帝时期，除了刘表、刘焉这几位封疆大吏外，其他的汉室之后都没有实权，不少人已经沦落为了平民阶层，刘备也以卖草鞋为生。

刘备不断说自己是汉室之后，也是为了提高自身身份，以便能和曹操、袁绍等人同台竞技，但也说明，刘备平民出身的身份，不太让士大夫阶层感冒，大家不愿追随他。荀彧出身于颍川郡豪族，他的选择余地很大，所以对刘备这种平民阶层出身的所谓“皇室之后”不太感冒，自然不会去辅佐他。

二、荀彧出山时，刘备还很落魄

荀彧是颍川郡的豪族，他在董卓为相后，辞官故里。同时，又预料到董卓的所作所为将会引发战争，所以为避祸带着宗族离开了颍川郡。荀彧最开始投奔的是“四世三公”之后的袁绍，袁绍非常看重他，将他视为座上宾，但相处一段时间后，荀彧发现袁绍徒有虚名，没有匡扶汉室的理想，所以离开了他。

之后荀彧又投奔了曹操，这个时候曹操实力很强大了，身边也有一众实力帮手，还有自己的地盘。最关键的是曹操有匡扶汉室的理想，他可以帮助荀彧实现匡扶汉室的理想，所以曹操是荀彧的理想下家。刘备呢？此时还毫无根基，不断寄人篱下，他开始投靠的是公孙瓒，后来又投靠陶谦，得到徐州后，才有了立足之地，但实力太弱，还守不住，刘备给不了荀彧希望。

三、两人的利益不一样

荀彧和刘备两人的利益有着本质区别。刘备前期的时候，是想帮助汉献帝兴复汉室，但有实力后，他就想自己做皇帝，刘备眼中的汉室也包括自己，他和汉献帝都是汉室之后，所以谁做皇帝，江山都是刘家的，但荀彧不这么认为，他眼中的汉室只有汉献帝，他要扶持的人也只有汉献帝。

荀彧还要保障自身家族的利益，他扶持汉献帝，和他们宗族的利益是一致的，而扶持刘备，难以保障他们世家大族的利益，所以世家大族都不希望社会发生重大变革，这可能会损害他们的利益。

同时，刘备自身没有一点根基，这让荀彧在他身上看不到希望，所以心怀大志、能力非凡的荀彧，并不想辅佐刘备。而曹操有实力兴复汉室，也想兴复汉室，两人自然能不谋而合。曹操得到汉献帝后，荀彧更就死心塌地的为曹操卖命了，曹操是汉朝丞相，他效忠曹操，也就是效忠汉室，帮助汉室壮大，但可惜的是，曹操实力强大后，改变了初心，开始想自己做皇帝了。

刘备有没有说自己是汉室宗亲，汉献帝有没有查刘备的家谱，刘备有没有说自己是皇叔，这个得分三国演义与三国正史两个方面说，毕竟两个还是差距比较大的。

我们先来说三国演义的，刘备与曹操一起联手除掉了吕布，当然主要是曹操打的，刘备是被吕布打得没地方去的，才去投奔曹操的。

徐州的百姓是希望刘备能够留在徐州，毕竟刘备是很得民心的，然后继续当徐州牧，可是曹操当然不允许刘备还继续拥有徐州，继续拥有地盘的，否则，他曹操还得继续来打刘备。

曹操就跟大家说，刘备功劳大，我得带他到许都，去面见汉献帝，以后再回来。

汉献帝上朝后，曹操就将刘备引见给汉献帝，汉献帝就问刘备的祖上是哪里呀。刘备就回答说他是中山靖王之后。汉献帝就拿宗谱来看，经常仔细的查验，刘备确实是汉室宗亲，而且从辈份上来讲，刘备还是汉献帝的叔叔辈。

汉献帝就请刘备到偏殿说话，说是要叙一叙叔侄之礼，汉献帝想：曹操挟天子以令诸侯，我一直没有办法，而如今我有刘备这样的英雄，真是大助力呀。从此，人们都叫刘备为刘皇叔。

从三国演义的说法来看，汉氏宗谱确实有刘备，刘备确实也是汉献帝的叔叔辈，刘备并不是自己谎称的。

那其实在正史里面，刘备开始并没有自称为汉室宗亲，而根据三国演义的家谱，他是刘邦二十一世，而汉献帝是刘邦十六世，也就是说，其实汉献帝比刘备大了五辈，所以刘皇叔的说法肯定是不对的。

至于刘备是不是汉室宗亲，三国志有记载，是中山靖王后代，而有些人认为这个过去那么远，根本就不作数，不过这个并不重要，至少刘备确实是姓刘的，如果有人说刘备不姓刘，那就没啥可说的。

刘备能够建立蜀汉，成三足鼎力之势，主要还是靠他自己的努力的，并不是所谓的汉室宗亲的身份，孙策、孙权也是如此。

在历史上，很多人都认为刘裕是刘邦的后代，刘裕自己也是以此自称的。

既然如此，那刘裕建国为什么不称汉，而要称宋呢？

这主要是因为，刘裕并不是刘邦的直系后代，而是旁系的。而且刘裕距离东汉的灭亡的时间相隔了两百年，再高举汉室大旗已经是没用的了。

第一，刘裕走的禅让的程序继承帝位，受的就是晋的禅，也就是说刘裕的正统血脉就应该是魏晋，如果刘裕做了晋的帝王却打着要匡扶汉室的旗号，那么他手下的这些人就不会再支持他的，辅佐与他了，政权是不合理的，很容易被下面的人造反凉凉。

历朝历代当中，最大的罪名就莫过于是谋权篡位了，这也就是窃国，这属于是不正当手段，窃取了别人的国家，即使有人通过这个手段成功的上位了，这也是名不正言不顺的，是要遭受世人唾骂的，所以才有了禅让这一说，禅让就代表人家让你给你的，是正统传承下来的，是你觉得我比你更适合当帝王，所以上一任自愿退位让贤让给我来坐的，这一下子就是比较合理了，并且在上古时期的朝代都是禅让制的，这听起来可就高大上多了。

所以刘裕的这个皇帝，自然也不能靠强取豪夺，或者窃取来的，要名正言顺，他就必须也得来一个禅让才行。要想让窃取的帝位变成正统，最好的方法就是禅让的方式。汉朝最后禅位给曹丕，后来又从曹魏禅让到了晋朝，也就是说这是一系列的延续，是传承下来的，晋朝就是正统的，那么现在刘裕当上了晋朝的皇帝，自然也是正统的，名正言顺了。

再说汉室，汉室在历史朝代的大家谱中已经属于完结的了，因为一系列的禅让就代表他已经终结了，，所以刘裕想要稳坐皇帝这个位置，就必须是建立在这个新的朝代，并且是正统的帝位之上，刘裕如果改国号，就等于自己承认自己的这个禅让不具有合理性。

而且当时汉这个国号已经被刘渊玩臭了，当时刘渊不承认魏晋的合法性，非得说自己是接着汉朝的，他举的就是匡扶汉室的名号，封季汉为正统，这个时候刘裕也高举汉室大旗，这样还以为是继承刘渊的呢。

第二，刘裕是汉高祖刘邦的弟弟，楚元王刘交的后裔，他只算是一个旁支，跟刘邦是没有什么关系的。在刘裕的祖宗之中就没有当皇帝的，如果刘裕想要匡扶汉室，就必须要找一位刘邦的后裔来当君主。如果刘裕的真的用汉作为国号，那么等到自己功成名就的时候，突然出来一帮人，为首的说我才是刘邦的正室血统，我才是他的后裔，这个皇帝应该是我当，这可怎么办啊，所以汉的这个国号，是万万不适合刘裕的，对于刘裕来说，并不会给他带来任何好处，只有麻烦。

第三，汉高祖刘邦是一位平民出身，算是马上皇帝，一点一点打下来的天下。而刘邦和刘邦的开国功勋们也都是平民出身，并不具备什么高贵血统。但是魏晋南北朝的时候，在大家的思想里都是很注重出身这个东西的，甚至是对于朝廷的封爵，也跟大臣们的故乡家族有着很大的关系。

所以刘裕出生于彭城，在春秋时代的彭城始于宋国，战国时期属于楚国。所以，刘裕选择楚、宋的则更合理一些。但是由于当时刘裕刚打倒了一个自立恒楚的政权，这个就是以楚为号的，所以自然也不能够选择楚了。所以刘裕在接受禅让之前，晋朝就封刘裕为宋王，所以新政权的国号自然就也是宋了。

在历史上有很多皇帝的国号用的都是自己之前当官时期的字，比如隋文帝杨坚之前就是隋国公，唐高祖李渊之前也是唐国公，这些都跟封爵出身的加权影响有关。

刘备生在乡下，卖草鞋维持生活，皇室族谱上为何会有他的名字？ 

看过《三国演义》的人都知道，刘备是汉室宗亲，是汉献帝的皇叔，两人见面后，汉献帝还专门吩咐人查了族谱，上面确实有刘备这个人。刘备生在乡下，靠卖草鞋维持生活，皇室族谱上为何会有他的名字？

关于此事有两种说法，第一种就是刘备确实是大汉皇叔，虽然后来落魄了，但还是被专门记录宗族姓名、生辰的机构记录在了家谱上。当初中山靖王共有150个孩子，这些孩子又都有了他们的孩子，就这样不断分支，加上社会动荡，很多像刘备这样的刘氏后代变得落魄也很正常，后来汉献帝查宗谱，也确实找到了刘备。

另一种说法就是，刘备虽然姓刘，但他并非汉室宗亲，或者他根本就不姓刘，只是为了能够得到更多的支持者，给自己招兵买马增添更多的威望，从而编造了这么一个故事。而之所以汉献帝会承认刘备的身份，据说是因为当时汉献帝在曹操手中，被曹操挟持，急需要一位有能力的人来帮助自己对抗曹操。

汉献帝虽然没有权利，但是他很聪明，他知道这样下去大汉江山将会落入旁人之手，而刘备恰恰在这个时候出现，于是汉献帝就决定让刘备来做自己的左膀右臂，他干脆就给了刘备大汉皇叔的身份。

而刘备自然也是明事理的人，他看到汉献帝帮自己圆了谎言，深知这是汉献帝想要拉拢自己，就更加下定决心要匡扶汉室了。不得不说，这样的身份确实帮了刘备不少忙，刘备在刘表那里短暂过渡，受刘璋邀请入川，最后夺了益州，都要归功于他大汉皇叔的身份。