宿迁胡氏迁徙与本族先代前贤：

族谱记载南宋末年迁居宿迁堰头（今属新沂市），

约六七代人名讳失传，其中有一位先人被封君（祖上为世袭军籍）。

谱载于元末明初又迁居桃源县（今泗阳县）古城（宿迁市洋河新区郑楼镇）。

谱奉元末始迁古城始迁姐 德公为一世祖。

三世长房胡敬，约于1390年左右军差选任湖广殿下总旗军长未回，

谱述其后裔居湖广，并记其七世孙名“平伯公”曾回乡省亲。

四世胡瑛，明朝弘治年间为顺天府宛平县簿官。

五世祖胡金(胡瑛四子)，会同知县。

六世祖胡思忠（胡瑛长孙），举嘉靖八年进士，官至工部营缮司郎中(授四品服)

历任浙江金华府兰溪知到，户部河南司主事，后部武库司，泸州知州，黄州府知州，辰州知府等。

胡思忠长子胡惟艮任湖广襄阳府南漳县丞(今河南焦作沁阳县)。

谱系情况：

以六世祖思忠公记于嘉靖二十八年（1549）《古城墓志源流》为创谱之基。六世胡思忠 首次记载始迁于宿迁堰头后迁居桃源古城

天启四年（1623） 老二房 初创支谱 八世胡同初 九世胡款 记载 长房军差 老二房老三房同居古城 后老二房又迁城桃源县城

崇祯二年（1628） 老三房 初创支谱 （三房长房思纲公军差未回）七世胡维化

崇祯十六年（1643） 老三房五房 支谱 十世胡应杰  记载南宋末迁于宿迁堰头后又迁居桃源古城

弘光元年 (1645) 即清顺治二年 老二房 第二次支谱 九世胡兆行

康熙五十八年（1719） 老三房五房 支谱

乾隆五年（1740） 老三房五房 支谱

乾隆丁未年（1787） 老三房 三次支谱 十三世胡恒复

咸丰六年（1856） 老三房 第四次支谱 十五世胡鹤楼

第五次 老二房支谱 仅有残缺谱序 未知具体时间

同治十一年（1872年） 第六次总谱(首次合谱) 十六世胡锡椿

同治十二年（1873年） 老三房五房支谱 十五世胡桂馨

民国 1939年2月27日 七修总谱 已印好未装订，祠堂被日军烧毁 仅存部分存残谱稿

民国三十七年（1948） 老三房四房七次支谱 十七世 胡裕琮

建国后（1987-1995）年 修成新七修总谱 21世胡茂功

2017年开始筹备启动八修谱，目前修谱进行中。

辈份用字：

先辈用字情况：

一世 德

二世 荣

三世 敬 礼 让

四世 全部是王字旁 10人

五世 全部金字旁

六世 全部用思

七世 “惟”或“维”

……

后世用字十七世起（总谱标准用字）：

17 毓 18业 19 修 20继 21慕 22立 23生

24光 25恒 26丰 27肄 28正……

目前传至25世

    宿迁胡氏

二十一世孙  茂峰撰述

        2020529

《胡氏族谱》胡传淮纂修的胡氏的族谱，于2000年9月出版，已著录于《中国家谱总目》，该族谱主要讲述先祖胡其祥，明末清初湖广麻城县孝感乡教子村人，生四子。其长子胡大国，清康熙后期迁居四川省蓬溪县文井场三台观，为本支胡氏入川始祖。今族人聚居于蓬溪县文井镇百恒村、梅垭村、罗戈乡石牛村等地。谱载宗祠、世系图、世传录等。

你好！每个姓氏不同支派的字辈、行第是不一样的，即使在同一地区同一个姓氏也有可能出自不同支派。这一般只有本支派的族亲会知道，建议去找长辈问问，父亲、爷爷、父亲的兄弟、爷爷的兄弟、或者其他较年长的族亲。最好能够找到家谱（也称族谱、宗谱），里面有详细的字辈行第记载。家谱一般在族长、族头那里，或者族里指定的某个人保管，另外祠堂也会有。

也可以通过以下步骤寻找

一、寻根问祖第一步，必须搜集到相关资料

1、先祖迁居前居住地的确切记载（家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载）

2、始迁祖的名、字、号、排行字号，始迁祖生卒年月及相关生平事迹，典故。（始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支）；

3、字派、排行字辈；

4、始祖的相关资料（始祖其他旁证资料，如哪个郡望，和谁是本族）；

5、家族的迁徙史（如迁徙年月，还有迁徙的故事传闻）。

6、始祖和所修现有家谱的年代。

二、寻根问祖第二步：怎么搜集寻根资料？

1、有家谱的查看家谱，一般家谱的记载最清楚。

2、没有族谱的，查看祖坟墓碑文字 ，特别是始迁祖的墓碑，大都能发现一些有价值的资料。

3、没有族谱也没有碑记的，只能多问问族中老人，认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等；尽可能的和老人交谈了解，并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。

4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约，可以大致考查出始迁祖的名字，和所处的时代。

三、寻根问祖第三步：寻根信息的对接和确认

寻根信物并不是特指某件物品，而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息，通过网络交流，你可以和同宗相认对接的这些信息，没有相似点的，是同宗的可能性就很小，而寻根信息越详尽，寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名，因为在不同年代记载的方式不一样，比如多少都、什么府、郡之类的，可以根据大致地名所在地的地方县志，寻找到详细的精确位置，再对照如今的地图进行确认，也可以根据当地的人加好友咨询。

四、寻根问祖第四步：寻根的方式和实地考查

把以上这些东西收集得越丰富越好，然后在网上寻找宗亲网、姓氏网，发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖，再或者搜索加入当地QQ群，进入祖地群、同支派群等和宗亲交流，也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后，要向他了解祖居地相关情况；当大量资料能够确认对接上以后，可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载，找出是否有外迁人员，与始祖资料是否一致来进行确认。

希望对你有帮助~

1、胡姓族人在历史上播迁较早，曾在各地出现大量名人。

2、胡姓族人编写家谱较早，且在历史发展中形成了众多的堂号。

3、各支胡姓宗族字行辈份排列有序。据《麦田胡氏族谱》，江西泰和胡氏一支辈份派语：“鉴彦通文，德重政大，仲福正昌，志玉庆炳，宗秀才贤，洪华荣受，增兴上国，必上醇禧，端垂永久，企汉文云。”宗支派语：“文云福祖，嗣志丹廷，永绍继续，世正善成。”寿支派语：“文云福廷，仕子清彦，世尚向秉，其三善成。”珍支派语：“文云福祖，添楚召义，廷厅敦公，明正善成。”昊支派语：“文云福俊益，思通文友冕，玉则光其贤，士民多显达，翼之学有本，安国才自超。”又民国二十五年，麦田胡氏合修宗谱，其通派辈份派语为：“德泽敷南国，鸿章锡远方，谦恭崇厚道，仁孝振纲常，治谋原笃�，缵绪克隆昌，勋业怀先代，钟祥保祚长。”

谥为姓

　　胡公满本姓妫，名满，胡公乃是他在西周所得的谥号。公当为爵位，而妫是舜所得之姓。据说殷革夏命，分封舜的后裔于陈，西周

　　仍旧承认这一事实。陈国王室为妫姓，胡公满之后裔有不为国军而不能姓妫者，则以谥号为胡，即为胡姓。

以国为姓

　　春秋时期，在今天的安徽、河南境内曾经建立过两个胡子国。一个为姬姓胡子国，另一个为归姓胡子国。异姓两个胡子国，依据姓氏形成的一半规则，其中应有以国为姓的。可是胡氏的各种家谱、族谱中几乎没有以胡子国的国君为本家族的祖先的记载。

改姓为胡

　　由他姓改从胡姓，是胡姓的又一重要来源。传说东汉的重臣胡广本姓黄或王，他的 胡诠亲身父母因为贫困而不能养育他，于是将他置于翁中，投入河里。至于翁中的婴儿沿河顺流而下，有一胡姓长者听到婴儿的哭声，捞起浮翁，将孩子养育成人，这位黄姓的子孙便改从了胡姓。李唐皇家的后裔为胡三公拯救与危机之中，其后发达，遂为明经胡氏。随着少数民族的汉化，贵姓胡氏者甚多。最初见于史籍记载的北魏之纥骨氏取华夏之姓，为胡氏。此外，许多少数民族都有人改姓为胡的