辈分是如何规定的?

栏目:资讯发布:2023-10-29浏览:3收藏

辈分是如何规定的?,第1张

据说,自秦代开始姓、氏合一,大宗族先是流行排行入字,魏晋时开始出现排辈入名。特别是在宋朝后期开始,聚族而居的大小封建家族组织修家谱的风气十分盛行,排辈入名亦随之盛行。一种行辈字是对各辈人名中的用字的限定。孔氏家族的行辈字派从思晦开始,他规定下一辈均用"克"字。再往下各辈依次在名中用:希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、衍、兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、详、令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬等等。

上序依次为:父母,祖,曾祖,高祖,天祖,烈祖,太祖,远祖,鼻祖。

下序依次为:子,孙,曾孙,玄孙,来孙,晜[kūn]孙,仍孙,云孙,耳孙。

从小到大为:耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。

上九代

鼻祖(始祖):九世祖

远祖:八世祖

太祖:七世祖

烈祖:六世祖

天祖:五世祖

高祖:四世祖

曾祖:三世祖

祖父(爷爷):简称“祖”,二世祖

父亲(爸爸):简称“父”,一世祖

下九代

儿子:简称“子”,一世孙

孙子:简称“孙”,二世孙

曾孙(重孙):三世孙

玄孙(元孙) :四世孙

来孙:五世孙

晜孙:六世孙

仍孙:七世孙

云孙:八世孙

耳孙:九世孙

  曲氏家谱字辈排行汇编

  山东荣成曲氏字辈:“福作文明显荣光衍世昌家庭盛武业国恩庆寿长”。

  山东文登曲氏字辈:“申永长志成兆锡洪植炳尧博厚高明悠久仁德正万世昌荣发”。

  山东淄博曲氏字辈:“永延福庆克继经文学志建修怀殿恒兴”。

  山东博兴曲氏字辈:“有文大得正从鸣国克元景尚帮宝毓宗锡兆维培勇庆之宪春承骏士懋华秉元师贤秀伯嘉树晓宏耀光金绍志锋焕瑞清蔚振泽荫”。

  山东济南曲氏字辈:“吉业传家茂诗书延作长敬明致道立广远庆云”。

  山东宁海曲氏字辈:“成德永绍宗长昭圣学宫”。

  山东北王绪曲氏字辈:

  大一甲长支派:“学天良口祖云中(宗)先龄田(中、功、义、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲二支派:“学天良口祖成登大振田(明、先、振、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲三支派:“学天良口祖成中然兆田(可、然、兆、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲四支派:“学天良口祖成中九德田(国、开、存、田)归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年”;

  大一甲六支派:“学天良口祖成元道修田归以绍家传恒延汝业广绪乃贤典璋焕举福运增全其志裕笃必锡康年

  六甲长支派:“学天良口祖成志林仁广清明乐宪章”;

  六甲二支派:“学天良口祖成继祥(尚)仁恒(义)荣(正)明乐宪章”;

  六甲三支派:“学天良口祖成志林汝广清明乐宪章”。

  三甲支派:“学天良口祖成春瑞克守炳(顺)厚(和)大有天开文润富贵永久”;

  五甲支派:“学天良口祖成生玺作庆益洪建俊”;

  又一甲支派:“学天良口祖成(守)登(开)志田寿禄永全”。

  山东蓬莱曲氏字辈:“延文仁可天思培厚福远日衍祖志昌”。

  山东牟平曲氏字辈:“汶蒡士柾廷文訒显龄大作传家远诗书继世长”。

  山东烟台曲氏字辈:

  一派:“仲景坚整进惠镗钻晋养大山月复敦世兆志廷学广卫仕永绍祖业常隆勤守家教居心行善三十奉韶”;

  二派:“仲景坚整进惠镗钻津养大山月复敦式兆志廷学广卫仕永绍人多昌盛谨遵家教居心行善定锡福曜”。

  山东武城曲氏字辈:

  潮水集支派:“田祖口文龄登肇广道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  曲家庄支派:“华永国元获世福受道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  观里村支派:“田祖新允树伊辰文鸣龄光云登作声继际道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”。

  泊子支派:“昌辰口文禹登良声鸿守道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”;

  复县支派:“天复曰恒绎六行道之宗维斯民宪运家志聿修明延嗣昭荣显前基克丕承”。

  山东登州曲氏字辈:“家生永振世得容昌”。

  山东龙口曲氏字辈:“延文仁可天思培厚福远日衍祖志昌”。

  山东武城曲氏字辈:“整赞凤子营千青禧育恂和茂继登尚守希延凡明”。

  河南唐河曲氏字辈:“德新令范良箴永延宗绪”。

  河南偃师曲氏字辈:“允字派芳始入有清共贺平康仕则尊礼农也重粮工先利器商贵宝藏安居乐业咸获吉祥澡身浴德莫敢或忘力图富贵志切类扬子孙万意永嗣承当”。

  河南唐河曲氏字辈:“尚人元希伯玉广德新令范良箴永延宗绪祥发福临骏基鸿名玉振金声忠孝久远百世光荣”。

  辽宁大石桥曲氏字辈:“浮文成连科明远显”。

  辽宁新宾曲氏字辈:“家声永振世德荣昌”。

  吉林德惠曲氏字辈:“成永林祥兆文清奉继昌”。

  吉林九台曲氏字辈:“连国奎文忠广明万永君静海继长生洪光照庆东”。

  黑龙江宾县曲氏字辈:“承德勇少忠长兆胜学功传将从立本万事国安宏”。

  曲氏一支字辈:“水和节奏雅兆耒全德培”。

仅郭子仪的后代就有几十万,分布中国大陆,台湾,新加坡等东南亚各地。这其中又分很多堂口,每个分支都不一样的。

这得看祖谱。

每个姓氏及每个分支每个堂的都不一样。

一般续谱时续8个吉祥的汉字,作为辈份,用完时再续

如果不续,就没有了。

现在各姓人员比较散,自己那一支不一定有人组织去续的。

辈分是如何规定的?

据说,自秦代开始姓、氏合一,大宗族先是流行排行入字,魏晋时开始出现排辈入名。特别是在宋朝后期开始,聚族而居的大小封建家族组织修家谱的风...
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