116　戴（dài）

116　戴（dài）

寻根溯源

戴姓主要有三种来源。一是出自子姓，为商朝微子启的后代。周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘南），建立宋国。宋国第11位君主，史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空。其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。二是出自姬姓。春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，后被宋国所灭，其族人便以戴为姓。三是由殷姓改为戴姓。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏（因商首都在殷，又叫殷国），称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

变迁分布

早期在豫东地区活动。汉唐时期，已经迁移到河北、山东、江苏、浙江等地，并在江南和冀鲁形成继豫东地区之后的两个密布区，在谯郡（今安徽亳州）、广陵郡（今江苏扬州）、清河郡形成戴氏望族。宋明时期，已经广布于四川、华北、西北、东南地区，尤以浙江、江西等地最为集中。当今江苏、湖北、四川分布较为密集。

名人荟萃

戴德、戴圣：西汉时梁（治今安徽砀山）人，又据《成安县志》为魏郡斥丘（今河北成安东南）人。家族显赫。戴德、戴圣是今文礼学“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献，也被后人尊称为儒宗。戴德和《小戴礼记》的编纂者戴圣（戴德之侄）都是西汉经学家后苍的弟子。西汉时，以研究礼仪而闻名，人称“大戴”、“小戴”。

戴表元：元代文学家。号剡源，奉化（今属浙江）人。其文章高雅，时称“东南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。

戴震：清代思想家，哲学家。休宁隆阜（今安徽黄山屯溪区）人。乾隆二十七年（1762）举人，乾隆三十八年被召为《四库全书》纂修官。乾隆四十年第六次会试下第，因学术成就显着，特命参加殿试，赐同进士出身。戴震治学广博，音韵、文字、历算、地理无不精通，又进而阐明义理。梁启超称之为“前清学者第一人”。

　　戴姓来源：

　　戴—人依田地戈相护，共戴一天乐融融。戴姓通常说法有两个来源，出自西周时今河南东部地区的两个诸侯国，一支是以祖上谥号为姓，一支是以国为姓。据戴庞海在2004年第05期《寻根》考证有四支。

　　1以谥号为姓

　　商汤的后裔，以祖上的谥号为氏，成为后来的戴姓。据《元和姓纂》记载：“宋戴公之后，以谥为姓。”

　　西周建国之初，周公平定东方后，大量分封诸侯，其中封微子启（子姓）于商丘（今属河南），建立宋国。微子启是商纣王的庶兄，多次劝谏纣王，纣王拒不采纳，为了避免像比干那样被害，他索性逃亡。周武王灭商后，微子启归顺周朝，至此被封为宋公，以保持商人的宗祀。微子启死后，其弟衍继位，这就是微仲。微仲死后，其子宋公稽继位。以后世代相传，至宋惠公的孙子，已是宋国的第11位君主，史佚其名，谥为戴公，史称宋戴公。戴公传位于儿子宋武公司空（前765—前748年在位），其支子公子文为宋国大夫，他的儿子便以祖父的谥号“戴”为氏，如春秋时期有宋大夫戴恶。这就是今天的戴姓来源，宋戴公被认为是戴姓的始祖。

　　2以国名为氏

　　据《世本·氏姓篇》记载：戴氏，古戴子国，姬姓之后。在西周初分封的诸侯国中，有一个姬姓戴国，在今河南民权、兰考一带。

　　当时，由于戴国处于郑国和宋国两强之间，经常受到郑、宋两国的欺凌。到隐公十年，终于为郑国所灭。亡国之后的戴国公族就以原国名为氏，称为戴氏，这样，又形成一支戴姓居民。关于这件事，宋人郑樵所著的《通志·氏族略》中也有记载：“戴氏，开封封丘县戴城是其国，隐十年，郑人伐取之。或云，旧考城县是，为宋人所灭，改名谷城，子孙以国为氏。”

　　3改姓

　　据《鼠璞》记载：殷氏有改为戴姓的。周武王灭商以后，有不少殷（商）族遗民便以国名为氏，称为殷氏。

　　另据新修《内黄县志》记载：河南省内黄县二安乡小槐林村有戴、马同宗墓，碑文记载：始祖戴子成、马子才祖籍山西洪洞，明洪武年间迁民时，为谋手足同聚，一人改姓，兄弟二人一同被迁至此，死后并肩筑二墓，谓之“双立祖”，现在已经传至24世，两姓共有1500余人。内黄县戴六村、前安村，汤阴县武洼等地的戴姓、马姓皆来源于此。

　　4出自少数民族改姓

　　《清通志·氏族略》记载：满族戴佳氏，原居杭佳、叶赫、扎库木等地，后改为戴姓、代姓；达尔充阿氏居于黑龙江、吉林等地，后改为戴氏；鄂温克族涂冬克氏，改汉姓后有涂、戴两姓。此外，瑶、回、蒙古、土家、锡伯等民族也都有戴姓。

　　据统计：汉、满、瑶、回、蒙古、土家等民族中都有戴姓，戴姓居于中国大姓第54位，约占全国汉族人口的039%左右。

　　宗祠堂号：

　　戴姓的宗祠堂号有“二礼堂”、“注礼堂”、“独步堂”、“避贵堂”、“谯国”、“广陵”、“清河”等等。其中“二礼堂”、“注礼堂”都是指西汉今文礼学大师戴德、戴圣叔侄而言的。“独步堂”和“避贵堂”，典故源出于后汉名士戴良。戴良才高八斗，特立异行，曾经说过：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！”

戴（Dài）姓源出有四：　1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（公元前799年-公元前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（公元前765年-公元前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。 《左传》宋有戴恶，戴溢之问政孟子。　2、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（公元前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。　3、卫有戴公，卫康叔10世孙，姬姓。曹有戴伯，姬姓。鲁桓公生僖叔牙牙生戴伯兹，姬姓。宣公十五年，有召戴公，周卿士，姬姓。　4、殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏（因商首都在殷，又叫殷国），称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。　其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。 得姓始祖　　 戴姓始祖——戴撝戴撝。西周初年，周公旦在平定武庚之乱后，封商朝末代君王帝辛（纣）之庶兄微子启于商的旧都，建立宋国，定都商丘。宋国第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后谥号曰戴公，其庶子撝以王父谥号为氏，称戴撝。后世亦沿用戴姓，并尊戴撝为戴姓得姓始祖。