慈禧究竟是不是山西长治人

栏目:资讯发布:2023-10-29浏览:2收藏

慈禧究竟是不是山西长治人,第1张

孝钦显皇后(慈禧太后) (1835年11月29日-1908年11月15日,即道光十五年十月十日—光绪三十四年十月二十二日),姓叶赫那拉氏,讳名杏贞[1]。满洲镶蓝旗人;清文宗咸丰皇帝的妃子,清穆宗同治皇帝的生母,以皇太后身分或垂帘听政或临朝称制,为自1861年至1908年间大清帝国的实际统治者,为期仅次于清朝康熙帝和乾隆帝。生前,外人有以“慈禧太后”、“西太后”、“那拉太后”等称之者;自光绪年间,宫中及朝廷开始以“老佛爷”尊称之;死后谥号为“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”。

慈禧太后出身叶赫部(今四平附近),那拉氏,父惠征,吏部笔帖式,曾任安徽徽宁池太广道道员等。玉牒(皇族家谱)呼记载是“叶赫那拉氏惠征之女”。徽号慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙,故得“慈禧太后”之称谓。清文宗驾崩于避暑山庄后,治丧期间,大行皇帝皇后“母后皇太后”以及新皇帝生母“圣母皇太后”分住烟波致爽殿之东、西暖阁,故得“西太后”之称谓。

由于在其48年的统治期间,中国内忧外患不断,加上传统对于女性执政的负面意见,过去对慈禧皇太后的评价几乎是完全负面的。近来,史学界逐渐开始有人从历史条件局限的观点,对慈禧当政提出多元化的评价。但她在大多数人的心中,依然是一位负面人物。

1852年5月,选秀入宫,赐号懿贵人(但经常被称作为兰贵人)。

1854年,晋懿嫔。(清制后宫地位共分九级,依序为:皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应、宫女)

1856年,生皇子载淳(后来的同治皇帝),当日晋懿妃。

1857年,晋懿贵妃。

1860年,英法联军攻陷北京,咸丰皇帝率后妃宗室重臣等避祸承德避暑山庄,命恭亲王弈䜣留京与联军议和。

1861年,咸丰皇帝驾崩,皇子载淳继位,以皇帝生母被尊为圣母皇太后;八月,在恭亲王弈䜣支持下发动辛酉政变,两宫太后联合恭亲王,杀肃顺等八大臣,成功夺权。

1862年,同治皇帝对圣母皇太后晋徽号“慈禧”。

1865年,罢议政王弈䜣职务,遭洋人、宗室、大臣疑问,旋又复职,但是对弈䜣开始有所戒备。

1874年,同治皇帝驾崩,因其无嗣;遵皇太后之意,由醇亲王弈譞之子载湉继位(即后来的光绪皇帝)。

1888年,光绪帝大婚,翌年亲政;慈禧继续“训政”。

1894年,皇太后六十大寿庆典;慈禧太后不惜挪用海军军费重修颐和园,致使在甲午战争战败。

1898年,因光绪皇帝发起戊戌变法,皇太后与守旧派大臣恐影响其势力,联合发动戊戌政变,杀六君子、囚光绪,后重行训政。

1900年,因义和团发起庚子拳乱,导致列强八国联军攻入北京,帝后被迫离京,前往西安避祸。

1901年,辛丑条约签订,两宫回銮;皇太后及皇帝下诏罪己、行庚子新政。

1908年,光绪皇帝驾崩后一天,皇太后于11月15日下午五时病逝,后葬于定东陵;大行皇帝无嗣,由醇亲王载沣之子溥仪继位(即后来的宣统皇帝)。

按定东陵神牌上记载,皇太后叶赫纳拉氏生前死后得到的谥号全称为:孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后,谥字23字,连皇后共25字,谥号长度超过清朝开国皇后,及孝德与孝贞两位正宫皇后,为清代皇后中之最。

1928年,军阀孙殿英藉演习之名,率其部下盗掘了金碧辉煌,极尽奢华的慈禧定东陵,并盗挖慈禧临终时口含大如鸡蛋夜明珠一粒(夜明珠在宫内是太监装饰品)。

溥仪在回忆录里提及:祖母慈禧太后夜明珠被盗事,并改馈赠给某位民初权贵夫人,让他耿耿于怀。 慈禧皇太后是帝制时代中国少数长期当政的女性,政治手腕堪称聪明干练,尤其擅长操弄亲贵朝臣之间的权力平衡,以维系清廷的绝对权威。

慈禧皇太后当权时期,清廷的中央集权以及中国主权面临来自内部及外国的种种威胁,她从捍卫清帝国权威及其本身权力的立场出发,所作之举措收效虽不尽成功,但放在历史脉络下做持平之论,多数允称合理。为因应自鸦片战争以来,来自欧美列强的挑战,以及镇压太平天国等民间反抗势力,慈禧皇太后重用李鸿章、张之洞等能臣,在地方上开办洋务运动,是中国发展近代化工业的开始。在洋务自强运动成果的支持下,清廷得以弭平内部反抗势力,在帝国体制下维系中国相对稳定的局面,并且建设近代化陆海军军备,造就“同治中兴”的气象。

在庚子年一场大祸之后,慈禧皇太后意识到时局已不容她坚持帝制传统,所谓的“祖宗成法”,乃容许清廷推展多种新政措施。庚子后新政牵涉多端,其中荧荧大者包括:官制改定、代科举以新式教育,甚至立宪准备。社会改革方面,显著者有:禁止妇女缠足等。

总结慈禧执政四十八年中,对于政务掌握相当严格,即使在病中亦然。在她统治中国近半个世纪的时间里,一直勉力维系并且牢牢掌控着中央集权帝国的局面,中国因得免于陷入割据乱局。

此外,慈禧太后家人除袭“承恩公”一虚爵外,并无家人能干涉朝政。相对当时一人得道、鸡犬升天的歪风,慈禧于这方面尚算公私分明。

个人人格方面,从宫廷斗争中夺得政权,慈禧太后素有残忍和狡诈之名。1861年,咸丰皇帝驾崩于热河避暑山庄后,甫成为皇太后的叶赫纳拉氏,联合恭亲王弈䜣等皇室近支,发动政变从以皇室远支怡亲王载垣、郑亲王端华为首,实际以能臣肃顺为核心的顾命八大臣集团手中夺得政权,并将其中三位(载垣、端华、肃顺)处死。后为建立及维系其独裁权力,慈禧皇太后对于政敌之整肃绝少留情,即使对亲生儿子同治皇帝,以及继位皇帝光绪皇帝的操控及管制,亦极为高压严峻。

从中国国家主权的角度出发,许多人对慈禧皇太后当政的结果做出负面评价。包括1885年在对法战争中赢得镇南关大捷,并成功阻止法军登陆台湾的优势局面下,却以主动求和、签订令清帝国丧失安南宗主权的中法天津条约来结束战争。此外,令中国丧失重大利权的1895年中日马关条约、1901年辛丑和约等之缔结,肇因于1894年中日甲午战争之战败,以及1900年庚子拳乱之大祸。慈禧皇太后的执政及决策,于此二事件之发生,均有不可推卸之责任。慈禧皇太后虽然政治上非常干练,但其最高目的仍然是维系满清的对中国的统治。以上列举的数次丧权辱国的战争结果,并非一定如此,其中镇南关大捷后的乙酉清法战争以及中日甲午战争都是继续战争比接受议和的耻辱条件要更加有利,但继续战争的结果虽然会在乙酉时击败当时国内一片混乱的法国,或在甲午时拖垮当时国力即将穷尽的日本,使中华民族有个更好的结果,却很可能会让满清中央政府因为持久战乱而失去权威垮台。慈禧皇太后的选择,一直是议和接受耻辱,这在体现其政治之干练的同时,也多次恶化了近代中国的前途。

在“同治中兴”的太平表象下,慈禧皇太后的铺张浪费,以及对于国际时局缺乏认识,允称导致甲午战争战败的原因之一。其中最显著的事例为花费巨资扩建颐和园用以庆祝自己的六十大寿,给包含海军军费在内的国家财政带来无建设性的负担。修建颐和园是光绪为讨好慈禧所为,有部分原因是让慈禧颐养天年还政于光绪。所用款项和海军军费冲突,使北洋海军无法购买已订购的快速巡洋舰(后被日本买去成为“吉野号”,此舰后击沉“致远号”,在甲午海战中有决定作用),并且导致北洋海军在甲午中日战争之前的连续数年经费严重不足。1882年,日本海军还只是鱼雷艇和二千吨以下的近海铁甲舰为主,无大型铁甲巡洋舰。1885年,日本提出十年的扩军计划,意图超过北洋海军。1886年,法国海军工程师白劳易(Louis-Émile Bertin)受雇建造4700吨级大型铁甲巡洋舰“松岛号”和“厳岛号”。1890年时,中国北洋舰队的总排水量为27000吨,而日本海军的总排水量在17000吨以上。到了1894年甲午战争时,日本海军舰队总排水量为72000吨,并且多有配置速射炮的新式舰艇。相反,北洋舰队自1888年正式成立后,再未添加任何船只。1891年后,又停购枪炮弹药,后来海军军费挪用修了慈禧的颐和园。甚至在战败签约、割地赔款之后,1895年,又大兴土木,重新修建自己的陵墓,整个工程长达13年之久,直到她死前才完工;重修的慈禧陵虽成为清代最豪华独特的皇家陵寝,然而耗资巨大,放在清季国事日非的历史脉络下加以检视,更突显出慈禧皇太后重视个人虚荣以及清廷威仪,甚于国家兴衰的贵族心态。许多批评者谓,慈禧皇太后对于李鸿章等汉臣的重用,以及对于洋务运动的接受,均乃出于维系清廷统治的现实需要,而非出于真心支持。慈禧皇太后表面上虽让光绪皇帝于1894年起亲政,并容许皇帝及一班主张维新的臣僚在1898年实施变法,实际上对于政局的掌控及干涉却从未放松。终于,帝后两党之间的矛盾冲突在一场帝党方面仓皇筹划的流产政变中爆发;皇太后大权在握,在守旧派亲贵朝臣以及近畿军权的支持下,顺势从皇帝手中收回政权,实际上等于后党政变成功。于是,史称百日维新的一系列政治改革实验,尚未及实施,即嘎然中止;嗣后朝政愈趋保守,对于当时中国的近代化革新造成强大的阻力。受到戊戌政变的影响,慈禧皇太后排斥维新改革,并宠信端王载漪、刚毅等守旧亲贵,甚至考虑撤换光绪皇帝;载漪之子溥俊因而被立为大阿哥,实同储君,然因忌惮光绪皇帝为欧美日列强一致支持,不敢骤废。载漪为求其子早日登基,乃利用皇太后对“洋人”的嫉忌之心,极力离间帝后。顺此,朝中形势乃逐渐演变为非理性仇视“洋人”的守旧亲贵,结合保守的清流派,对抗主张务实的朝臣之局。在端王等当权亲贵的纵容,甚至暗助之下,以仇外起家的“义和拳”乃得以大举进入直隶、进迫京畿,形成一股“逼宫”的形势。慈禧皇太后虽未必相信拳民“神力护体”之说,亦未必不能洞悉端王夺权的阴谋,但出于本身对于外人反感的心理,且认为“民气可用”,亦未尝严令镇压拳民,终于酿成拳民残杀“教民”、攻击外人、杀死德日外交人员等事故,引起八国联军干涉之祸。慈禧皇太后又误信各国欲迫其退位的假情报,负气残杀主张透过外交途径解决危机的大臣,并率尔对多国宣战,至此大势乃全无转圜余地。联军入京,祸及华北多省,帝后西狩,终以缔结辛丑和约解决;和约规定惩办祸首、谢罪赔款、使馆区驻军、军备限制等,并造成日俄军队长驻满洲的局面,中国的主权以及清帝国的威望均蒙受重大损失。事件发展的过程中,慈禧皇太后诸般考量均以个人权位为重,结果严重损害国家利权以及无辜人民生计,堪称其主政期间最大的过失。缔结辛丑和约后慈禧发布“罪已诏”,诏中对列强的“宽大”处理表示感激:“今兹议约,不侵我主权,不割我土地,念列邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集。”又说:“量中华之物力,结与国之欢心。”此话成为后世指责其卖国之名言。1908年秋光绪帝病逝于瀛台,年方三十八岁。因他比慈禧早死一日,故死因诸说纷纭,没有历史定论。一般相信他是由慈禧授意光绪帝的近侍所毒死(主因是慈禧病重时,曾犹豫对光绪帝要如何处置,遂以自己不久人世的消息透露给光绪帝知道,惟其近侍回报,帝曾微露喜色,故慈禧决意自己病终前,帝须先于自己命终,以免皇帝有再度亲政、否定慈禧生前之布局的可能)。其实光绪有妃,妃有身孕,但皆因故为慈禧所赐死,遂长年无后。另有人称他为自然病死,但鲜为后人所采信,因为慈禧临终前似乎预知皇帝将早于自己寿尽,故已着手安排、物色可继位之人选。有一位成年的阿哥曾为慈禧所喜,但最后慈禧仍以其侄孙、第二代醇亲王载沣之三岁长子溥仪为帝。民国之后,据光绪帝的御医透露,皇帝生前的确身体并不非常健康,主因是不见天日、身体欠运动、心情不佳,导致饮食不正常,却也无病重之迹象。1909年(宣统元年)光绪帝葬入中国最后一座帝陵——河北易县清西陵中的崇陵。传说在清太祖努尔哈赤崛起的过程中,将敌对的海西女真叶赫部消灭,该部酋长金台吉临死前发下的诅咒:“即使我叶赫族里只剩下一个女人,也要将建州女真灭亡!”于是后来的满清皇帝为了回避此诅咒,均避免册立叶赫部的女子为后。慈禧太后是叶赫部的后代,而清帝国在她的主政下迈向衰亡,因此有人说慈禧太后的出现正是叶赫部的诅咒应验。由于,努尔哈赤的元配为叶赫部人,也有满清“兴于叶赫,亡于叶赫”之说。

史实上,叶赫那拉氏和爱新觉罗氏世世代代都是姻亲。努尔哈赤的母亲以及许多妃子都是叶赫那拉人氏;皇太极即为叶赫那拉氏(满清第一位皇后孝慈高皇后)所生。

在清朝时有一个世代传说:叶赫那拉家世代出美女。孝慈高皇后是叶赫部首领杨吉努之女,14岁时(明万历16年)作为建州女真与叶赫女真结盟条件嫁与努尔哈赤,与努尔哈赤生活了15年,仅生下皇太极一子,29岁病逝。于清崇德元年被皇太极追谥为太祖高皇后。在孝慈与努尔哈赤共同生活的15年间,正是努尔哈赤积极向外扩张,统一女真各部,并收降一部纳娶一妃的辉煌时期。努尔哈赤是用36年的时间统一蒙古与东北其他各部之后,最后才向叶赫那拉氏宣战的!原因有两个:其一,叶赫那拉最强大;其二,叶赫那拉的汗是他的亲舅舅,各守关的将领都是他的表哥、表弟,都是亲人。当时,努尔哈赤带着他的千军万马,包围了叶赫城,但他没有马上宣战,而是跪在城前三天三夜,请求叶赫那拉氏投降,团结起来,共同对付明朝政权。可是叶赫纳拉家族认为,你是我们家的姑爷,你不听我的指挥,还要听你的,那哪行呀!坚决不同意。没有办法的情况下,努尔哈赤下了一道令,凡是愿意投降的,一律高官厚禄,凡是反抗的不管是谁,我六亲不认,一律尸首分家。就这样,努尔哈赤向叶赫那拉宣战,经过激烈的战斗,努尔哈赤最终杀进城去,杀了几万人,而叶赫那拉氏的那些被包围的首领也纷纷自杀,宁死不降,直到最后,老一代的都死了,剩下年轻的看到大势已去,大势所趋,才向努尔哈赤投降了。正是因为这个故事,一直流传着叶赫那拉与爱新觉罗为世仇,宫中后妃与秀女,不选叶赫那拉氏的传说。传说清末重臣荣禄少年时代,与选秀入宫前之叶赫纳拉氏为情侣,故当叶赫纳拉氏成为皇太后并掌权之后,对于荣禄大力提拔,宠信有加。此说,见于前清宫中女官裕德龄原以英文出版、亦发行有中文版之小说体作品《爱恋紫禁城:慈禧私秘感情生活》,亦为台湾中视电视连续剧戏说慈禧所采用。

清高宗乾隆(1711年9月25日子时—1799年2月7日),姓爱新觉罗,讳弘历,是雍正帝第四子。生于康熙五十年,卒于嘉庆四年,终年89岁,葬于河北裕陵(今河北省遵化县西北)。

乾隆于雍正十三年即位,为清代入关第四帝。乾隆六十年禅位于十五子颙琰,自己成为太上皇。乾隆在位共六十年,是中国封建史在位时间第二长的皇帝,仅次于祖父康熙帝,而且是寿命最长的皇帝。

乾隆帝是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。乾隆帝在位期间清朝达到了康乾盛世以来的最高峰,他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。

扩展资料:

轶事典故

弘历语言能力超群,精通满语(包括老满文和新满文)、汉语和蒙古语,藏语和维吾尔语也达到了“能之”的程度,这在古代帝王中是绝无仅有的。弘历在位期间,才完成《明史》,编一朝史书,耗时百年之久。

弘历不仅有文才,还善射。每年夏天弘历接见武官后就在宫门外比试射箭。赛三次,每次射三箭。弘历九箭一般中六七箭。乾隆二十八年(1763年)十月,他在大西门射九箭,箭箭中的。

陵寝墓地

1928年,弘历去世近一百三十年后,军阀孙殿英看准了弘历后及慈禧太后陵墓的珍贵财宝,藉演习之名,率其部下盗掘弘历后及慈禧太后之陵墓。

士兵为得棺内珠宝,将弘历梓棺劈开并大肆搜掠,弘历后遗骸四散在地,情况奇惨;及后清朝末代皇帝溥仪派人前往收拾,亦只能找回部份遗骸,勉强砌回主体,并将帝后遗骸合葬一棺,重新安葬。

——爱新觉罗·弘历

多年来,东陵多次遭到以孙殿英为首的军阀和土匪的洗劫。五位陪葬皇帝中,康熙、乾隆、咸丰、同治的地宫和皇后嫔妃的墓地都被盗毁,顺治皇帝的孝陵成为唯一未被盗的陵墓。因为所有的挖掘者都知道,顺治皇帝地宫里的扇子和一双鞋是不值得挖掘的。

*妇的牺牲震惊了鸳鸯梦。

顺治二年,江南名妓董小宛被洪承畴抢走。石弘本想接班安享晚年,但由于董小宛不肯随她而死,她被送进了皇宫,成了顺治皇帝的爱妻。

洪承畴担心董小宛对自己不利,就对王太后说:“以前王睿失陷,国民政府覆灭。他依靠天地之神让他早死太后不管老臣之心,也不管创业之难?”

太后勃然大怒,要求顺治将董小宛送出宫外。顺治皇帝总是服从母亲的命令,不敢顶撞。他不得不含泪服从。于是,孝庄皇太后强迫东施住在玉泉寺。董小宛失踪后不久,顺治皇帝伤心欲绝,于是偷偷溜出紫禁城,去五台山理发,在庙里修行。

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顺治出宫的时候,已经安排好了自己的事情。写了一道圣旨,放在御案上。在圣旨中,叶璇被任命为皇太子。在位27天后,他成为了一位仁慈的君主。圣旨一传,大臣们都很惊讶:皇上昨天身体很好。为什么他一夜之间就死了?遗嘱没有说明原因!虽然大臣们有千百个疑问和猜测,葬礼还是要举行的。不久,8岁的新主人叶璇登基,并于次年改称康熙皇帝。

当时顺治皇帝攻破空门后,在五台山山顶建了三间茅舍,终日打坐。

黄的儿子游览五台山。

几十年后,康熙率军镇压了格尔丹的叛乱。想到我在五台山的父亲,我打算去看望他。

一行人到了五台山,康熙把随行人员留在山上,独自进了梁清寺。在一位老方丈的指引下,他来到了山顶的小屋,独自一人进屋看望父亲。只见一个白发苍苍的老和尚坐着沉思,就像一个死人。康熙忍不住跪在老人面前,哭着说:“爹,我儿子来了!”只见老和尚的眼睛微微睁开,然后又闭上了。他的状态不变,所以忽略了。过了半响,没见老和尚说什么,康熙只好悄悄退出茅屋。临走前,他叮嘱老方丈不要把这件事告诉任何人。将来你要见老和尚,就有赏。

康熙离开五台山后,顺治在五台山出家的谣言在社会上越传越广。康熙帝一生五次游五台山,却只偷偷派人带回了父亲生前用过的一把扇子和一双鞋子,葬在清东陵的地宫里,而顺治皇帝本人根本没有葬在陵墓里。

顺治为什么会猝死?

顺治十八年,正月初六,子夜时分,从深宫传来一个令人震惊的消息:年仅24岁的顺治皇帝驾崩于灵堂。

顺治死后第三天,不满八岁的康熙登上了故宫金殿的宝座。皇宫很快恢复了平静,但人们不解的是,这位24岁的顺治皇帝一直很强壮,从未听说过任何疾病。他为什么会突然死亡?

至于顺治皇帝的死因,《清史稿》年的记载极其简略。“丁思,夜刻,死于灵堂。

为什么重大生死事件都用几个数字敷衍,连死因都不提?中国第一历史档案馆清代档案专家李国荣

作为顺治皇帝生平最权威的记录,《清史稿》有顺治去世的最后记录。顺治十八年正月初二病倒。第六天,顺治病得很重。记录了顺治去世前的活动,共200多字,但只有11个字描述了顺治去世的时间和地点。另外,我找不到任何线索。为什么?不仅如此,清朝《清史注》年的皇室家谱只记载了顺治去世的时间,但仍然避而不谈顺治皇帝的死因。

同样令人费解的是顺治死前留下的遗诏。因为在整份遗诏中,顺治列出的利己主义多达十四个。为什么顺治对自己一生所做的事如此愧疚自责?这种遗憾,似乎与一代帝王去世时的最后一种情绪不符。

传说顺治皇帝爱上了江南名妓董小宛。顺治的母亲孝庄皇太后对此极为不满,设计杀害董小宛。然而,就在东阿公主死后一百多天,宫里传来顺治去世的消息。短短一百天,贵妃死了,天子也死了。为什么这么巧?

当时,著名诗人吴梅村写了一首诗《玉帝》。诗中说:“陛下百岁,妾命如尘。我愿共南山,献西工杯。”当时顺治皇帝和董小宛的故事传遍天下,人们不禁要问诗里写的皇帝是不是顺治皇帝。此外,诗中还写道:“可怜的千里光,枯萎无色”。千里草重叠,分明是董的一句话。因此,人们更确信诗中的虞姬指的是董小宛。陛下无疑是深爱董小宛的顺治皇帝。人们反复研究吴梅村的诗,对其中一句感到不解:“八极山和青山有什么区别?”根据吴梅村的注释,诗中的梁青是指佛教圣地五台山。顺治生前从未去过五台山。这首诗为什么说顺治“天天去清凉山”?

据清代国立历史研究所满文档案记载,顺治皇帝14岁时,在遵化打猎时,在一个山洞里遇到了一位隐居法师。从此,顺治与佛教结下了不解之缘。顺治十四年,在宦官们的精心安排下,20岁的顺治在北京海会寺结识了和尚韩璞。韩溥琮对佛教的诠释深深打动了顺治。从此,顺治对佛教产生了兴趣。

顺治拜佛已久,打算出家。东阿公主死后,他一度伤心欲绝,不想上法庭。他死在灵修堂可能只是一个外在的借口。顺治没死,逃进空门出家了。

据《清凉山颂佛》年的记载,康熙登基后不久,孝庄皇太后多次带他去五台山拜佛。

这种活动本来可以在北京举行,但是他们来到了不远处的五台山。从这个角度来看,顺治在五台山出家修行,可能就是这个礼佛背后的真相。

义和团之变后,慈禧太后逃往西方,当地政府想接收她,于是向五台山借了一些器皿。有人说这些器皿类似于宫廷器皿,可能是顺治年间用过的。

如果把这些细节综合起来,顺治之死的谜团似乎就归结于这样一个过程:小壮杀了董小宛,顺治以死的名义在五台山出家。小壮担心这件事会被全世界知道,以顺治的名义伪造了自己的遗诏。遗诏中的种种遗憾,无疑是肖壮对顺治的指责。

李国荣对此说法有不同看法。因为从顺治的感情基础和思维方式来看,遗诏中的告白并非没有道理。顺治入主中原后,对一切都不熟悉。所以他必须尽可能的熟悉和适应这一切,甚至背离他原有的一些传统习俗。这让他陷入了一种迷茫和矛盾之中,心里总觉得有些自责。同时,在o的影响下

在顺治翰林学士王茜,李国荣发现了写遗诏的记录,但没想到,他还意外地发现了顺治死因的线索。根据书中记载,王茜被召入灵堂后,顺治皇帝在弥留之际对他说,如果我长了痤疮,恐怕就不会好了。所谓天花,顺治皇帝从患病到死亡,只有五天时间。他的病很像天花。顺治皇帝后来死于天花。

经过重新审视,顺治的出家思想存在一些疑点。董小宛的丈夫毛必强回忆了他和董小宛相识的详细经过:他和董小宛第一次见面是在初夏。即墨——明朝崇祯十二年,董小宛十六岁,顺治两岁。

董鄂妃不是董小宛,杀死小庄也不是她设计的。实际上,东阿公主是因为孩子早逝,悲痛欲绝而死的。据和尚传《府志》,艾菲死后,顺治绝望,决心逃进空门。顺治十七年十月,高锡森在万善堂举行皈依佛门仪式。然而,随后的记录将故事引向了一个意想不到的结局。顺治皇帝剃了头发出家了。这个消息激怒了小庄,她赶紧查了喜森的主人玉林惠,把她叫回了北京。玉林到了北京,听说弟子肖锡森给顺治剃头,马上让人立起柴堆烧肖锡森。顺治得知此事后,无奈决定不出家。

从各种史料和迹象来看,顺治死于天花,似乎是最接近真相的答案。但令人费解的是,顺治死于疾病,这应该是正常的死亡。但是,清宫档案为什么不提顺治的死因,并且保密?顺治的死背后是否隐藏着什么?

顺治真的死于郑成功的轰炸吗?

顺治死后,朝廷按照他的遗愿,把他葬在了清东陵。这块风水宝地是顺治十四岁那年冬天躲避天花,在遵化发现并确认的。一代皇帝被天花逼得不得不离开皇宫,被流放到北方的冷山。当时的人们几乎改变了对天花的看法。为了不引起朝野的恐慌,在清朝正史中故意忽略顺治死于天花的事实是合理的。

顺年,一位名叫张晨的官员在他的私人笔记中写道,正月初七,法院警告人们不要炒豆,点灯和倒垃圾。

这些禁忌只有皇帝得了天花才会出现。因此,历史学家更确信顺治皇帝死于天花。

十年前,中国社会科学院明清史专家王荣生发表了一篇关于顺治上谕的学术论文,引起了史学界对顺治死因的关注。《张》中对天花的症状描述如下:丘疹呈糊状,精神疲惫,神志不清,神志不清,不宜大声喊叫,不宜低声自言自语,如中邪。从天花的症状来看,顺治死前不可能有意识,也不可能自己口述遗诏。然后,正如王茜《月亮的延续》所记载的那样,顺治临死前口述了一份遗诏,列举了他的14条罪状,甚至在短时间内解决了两个主要问题:谁来继承皇位和侍郎?这些事情应该怎么解释?

据《王茜年谱》记载,顺治死于第七天早晨。据《医传》的记载,张臣是在顺治八日上朝时得知他的死讯的。顺治之死的记载不仅相差一整天,而且史书中也有一些矛盾之处。据《自撰年谱》说,顺治第二天身体不适。说顺治去本杰明观察太监吴的剃度。据《平普杂记》说,王茜从初一到初三连续三天入宫,但他没有说顺治生病了。第三天,顺治还和王茜讨论了事情。

天花初期,体温急剧上升,然后变得昏昏欲睡。如果顺治真的感染了天花,那他也不可能第二天一大早就冒着高烧去本雅明寺给太监吴剃度。即使回来后的第二天,恐怕也很难和王茜谈重要的事情。让人感到不解的是,为什么王茜只把——作为讨论的内容,而不敢简单地用——这个词来代替呢?如果王茜没有不可告人的动机,他为什么如此神秘和回避?

为什么史料记载的这么多关键点有这么多明显的差异,似乎很难用叙述者的错误做出简单的地下结论?会不会是顺治皇帝死了或者别的什么?

1992年一个普通的下午,家住厦门的郑万玲在家里整理父亲的遗物。贾政是郑成功的后裔。郑万龄的父亲去世后,留下了许多与祖先有关的书籍。然而,在整理的过程中,有一本书引起了郑万玲的注意。

郑万龄发现的手稿名为《清志》,以日记的形式记录了郑成功的军旅生涯。

2004年4月20日,厦门晚报头条新闻——顺治在厦门被郑成功杀害,引来无数目光。这个惊人的消息来自《平普杂记》年的一份记录:有人暗中举报郑成功。高崎之战,顺治皇帝在厦门四明港遭到炮击,清军大将大苏不敢公布消息。

此外,还有一段太史公杀郑之龙的内幕,手稿中也提到了顺治皇帝的死因:太史公郑之龙被贬后,曾多次上书劝其子郑成功投降,但顺治并未惩罚他。顺治在厦被枪毙后,侍郎苏莎莎对郑之龙怀恨在心,向康熙建议:“郑成功可以用炮轰杀我们的始皇帝。皇帝不能杀父吗?”康熙听从了他的建议,在他即位后不久,郑之龙就被处死了。

据民间传说,明末清初,郑成功在岛上与清朝作战,顺治皇帝亲自入侵厦门。郑成功的军队在沿海与清军展开了激烈的战斗。在这场激烈的战斗中,顺治皇帝被郑成功炮轰而死。香港的河鱼因为吃了皇帝的肉而畸形,变成了没有鱼鳔的游水鱼。如今,这个带有浓厚神话色彩的传说在人们口中已经模糊不清。顺治皇帝真的死于厦门海战吗?

厦门文史专家洪博仁认为顺治很可能是亲自招的。除此之外,关于大清统帅大肃的死因还有很多疑问。据《自修编年史》,顺治被枪毙后,大苏自杀。在另一份研究今天郑成功的重要史料《延平王起义记》中也有类似的记载。10月,大苏被调回北京认罪。大苏吞金而死于省。如果这个记录是真的,那么是什么迫使大苏选择了这条不归路?

清代历史学家何灵秀认真研究厦门文史专家提供的各种史料,提出疑问。在记录郑成功事迹的《延平王起义记》中没有这样的陈述。另外,郑成功在出兵收复台省前的讲话中,只提到他去年打败了大苏联的军队一段时间,并没有说他杀了顺治。不仅如此,南明大臣张煌言在给李雍皇帝的所有报告中,从未提及顺治被郑成功枪杀一事。显然当时没有这样的说法。另外,清军在五月与郑成功的军队展开激战,所以顺治如果被枪毙,也不可能超过五月,因为五月之后就没有战争了。但直到顺治十八年正月,新皇帝即位,意味着皇位悬空半年,实权空缺必然导致政治混乱,这在极权封建王朝是绝不会发生的。

带给行家的还是一种失落和迷茫。顺治亲自去过厦门吗?你真的死于郑成功的轰炸吗?除了一份家族记录和一个遥远的传说,专家们找不到任何有力的证据。在这个关键问题上,《迷失的答案》提出了舒的主张

一代帝王夺走年轻生命的原因,可能永远没有一个明确的答案。人们只能依靠零星的史料记载,尽可能地还原那段历史的原貌。从各种史料和迹象推断,顺治死于天花的可能性最大,但这仍不是最终结论。顺治的神秘死亡,也许会永远埋葬在紫禁城的寂静中。然而,正是因为有很多难以猜测的谜题,历史才如此耐人寻味。

原本“出身”就在中国的艺术品,正逐渐回流到中国,已是一个有目共睹的现象。据中国文物学会统计,在鸦片战争之后的一百多年间,我国有数以百万计的珍贵文物流失到海外,其中国家一、二级文物有一百余万件,精品达几十万件。而 1992年之后,一些海外收藏家开始陆续将文物艺术品拿到内地的文物艺术品拍卖市场上出售。 1994年到 1998年,全国各大拍卖公司的成交拍品中,从海外征集的文物达到一万余件,截止到 2003年 10月,共计拍卖回流文物三万三千余件。而这十年来,从海外征集的文物一改过去价位偏低的状况,中、高档次拍品的比例逐年上升,刷新纪录的高价位成交拍品基本上都是回流文物,有些回流文物的成交价位已接近和达到国际市场的价格水平。 据有关专家分析,旧中国文物流失国外主要有三个渠道:一是鸦片战争后帝国主义列强从中国抢走的;二是当时有一些来华的外国人从中国偷走的;三是外国人勾结当时的反动军阀和奸商以极低的价格买下偷运出境的。新中国建立以后主要是两种途径流到国外:一是 20世纪 80年代以后盗掘走私出境的文物;二是前几年一些国外买家通过拍卖会、古玩摊子、文物商店等内地艺术品市场公开购得。与此同时,港澳台人士从内地和国外,通过购买等多种方式收藏了大量的中国艺术品。这些方式都是在中国艺术品没有得到国内的重视,普遍价格低廉的时期出现的。 而据了解,目前国内十余家著名文物拍卖企业中,海外回流文物已占全部拍品的 50%以上,回流文物成交额超过全部拍品成交额的 60%,其中,拍卖成交价最高的为中国书画和明清瓷器,海外回流的中国近现代书画成交率保持在 90%以上。文物价格的“回归”,反过来进一步促进了海外文物的“回流”,从根本上彻底改写了一百多年来中国文物外流的历史。 从某种程度上说,海外回流艺术品不仅对国家馆藏文物是个极大补充,也使许多珍贵艺术品由此进入民间,培育出一个巨大市场,进入一个空前繁荣的阶段,而国际市场对中国的关注也就顺理成章了。流失国宝备忘录 日本侵华期间,流失文物360多万件又1870箱,古迹741处。 1860年,英法联军火烧圆明园,《永乐大典》被掠走海外。 大英博物馆中中国历代珍稀之品现有3万多件。 法国枫丹白露宫中的中国馆收藏了中国文物3万多件。 中国被盗古墓20万座。 美国收藏绘画最多,大英博物馆所藏中国绘画最精。 美国国会图书馆就有4000多种地方志;全美有古籍善本3000多种,家谱2000多种。 在流失海外的近3万片甲骨片中,日本有近13000片。 敦煌遗书国内仅存2万件,仅占3成 。有的找不到了 团聚是不可能了 前一阵子不是说 法国有拍卖 圆明园 文物的 的么。 150多年来,中国到底有多少文物流失海外,现存何处?确切的数字恐怕永远是个谜。我国政府、学者和有识之士一直致力于流失海外文物的调查工作,但由于受条件的限制,这项调查工作还远未达到理想的状态。据我国有关部门不完全统计,在全球47个国家200多座博物馆中,中国文物不下百万件,而且均是文物中的精品,它们大多是在旧中国时流失海外的。加上建国以后,尤其是20世纪80年代以后盗掘走私出境的文物,可以推测,在全球,我国至少有数百万件文物流落异域。 旧中国文物流失海外主要有三个渠道:一是鸦片战争后帝国主义列强从中国抢走的;二是当时有一些来华的外国人从中国偷走的;三是外国人勾结当时的反动军阀和奸商以极低的价格买下偷运出境的。 早在1840年,列强就把中国文物列为文化侵略的重要内容,拉开了中国近代文物大流失的序幕。1860年英法联军对圆明园进行了野蛮的劫掠和焚烧。圆明园园内四五十处殿堂内装饰了难以计数的紫檀家具,陈设了大量的国内外珍奇宝贝,有家具、锦缎、毡毯、商周青铜器、历代陶瓷器、漆器、牙雕、玛瑙、琥珀、水晶、木雕玉器、宝石、书画、钟表、历代典籍应有尽有。当时的法国文豪雨果说过:“即使把我国所有圣母院的全部宝物加在一起,也不能同这个规模宏大而富丽堂皇的东方博物馆媲美。”但是,这座艺术宝库被彻底洗劫一空,大量稀世之宝,包括《永乐大典》,被掠走海外,为英、法、美、日、西欧诸国博物馆和私家所收藏,其中尤以大英博物馆和法国枫丹白露宫最多。英军劫走的圆明园珍宝除部分被拍卖外,其余献给了维多利亚女王,存放在大英博物馆。现在大英博物馆中中国历代珍稀之品多达3万多件,包括东晋顾恺之的《女史箴图》最早募本。法国枫丹白露宫中的中国馆收藏了中国历代名画、金玉首饰、瓷器、香炉、编钟、宝石和金银器等3万多件。 据长期从事晚清史研究的中国人民大学何瑜教授的研究,八国联军纵兵三日为所欲为,北京古都遭到了前所未有的浩劫。不管是皇宫禁苑还是居民宅院、商家店铺都没有能够幸免。紫禁城遭洗劫后,宫内收藏损失过半,贵重物品被劫掠一空。“三海”——南海、中海和北海被劫后,收藏所剩无几。皇家行宫颐和园内陈设的珍宝几乎劫掠殆尽。经过这次浩劫,北京“自元明以来之积蓄,上自典章文物,下至珠宝奇珍,扫地遂尽”,所失“已数十万不止”。 同时,一些外国探险家以科学考察的名义掠去的中国文物也不计其数。据统计,1856~1932年间,俄、英、德、法、日、瑞典、美国等国曾考察我国西北地区66次,每次考察都掠走了大量中国文物。历次考察中,尤以斯坦因和伯希和在敦煌藏经洞掠走的文物最多。斯坦因窃取的9000多个卷子和500多幅绘画,一部分收藏在大英博物馆,一部分在大英图书馆,一部分在印度事物部图书馆。伯希和窃取的6000余种经书和一些画卷,主要收藏在法国国立图书馆。历年的劫掠,加上国内某些军阀、奸商及无知国民的盗卖,中国文物被大量偷运出境,国外的中国文物日见丰盈。 1899年左右,河南安阳殷墟发现甲骨文。甲骨文自出土之日起就处在不断流失之中,先是被当作药材贩卖,后又被西方列强的文化掮客以各种名目大量收购而去。据不完全统计,安阳小屯出土的近20万片甲骨,有近3万片流失海外,被12个国家和地区收藏。 1911年辛亥革命后,内忧外患,各地盗掘成风,文物如潮水般地涌出国门。1922年,末代皇帝溥仪“监守自盗”,将六大箱共计1200余件书画精品盗运出宫,经变卖、哄抢,绝大部分已流失海外。1928年,清东陵慈禧太后陵寝被军阀孙殿英野蛮盗掘,墓中所藏国之瑰宝被洗劫一空,绝大部分因被变卖购买军火而散失。 1931年“9·18”事变后,日本人对我东北、华北、华中、华东等地文物进行了大规模地盗掘,大量文物被劫走。其间,美国人利用中国社会动荡之机对中国文物大肆收购。 1949年解放以后,我国一度告别了大量文物外流的历史。然而,20世纪80年代以来,在非法利润的刺激下,国内外不法分子相互勾结,掀起了一波波盗窃、走私文物的狂潮。 曾有人统计,从1982年起,江西余干县800多座古墓被盗;1987年1~6月仅半年时间,青海就有1700多村民盗掘古墓2000余座,抢走文物一万余件;1990年四川省有23952座古墓被盗;湖南邵阳市某县在二三年内被盗古墓的面积近全县2000平方公里的五分之一。我国文物资源丰富的陕西、山西、河南三省一度竟成为海内外走私者买卖文物的金三角 又据海关总署统计,1991~2000年,全国海关缉获走私文物10多万件。1997年5月,天津海关查获一起用集装箱偷运文物案,集装箱内共有文物5000余件。据公安部不完全统计,1993~1997年,公安机关侦破文物案4943起,缴获文物5万余件。 近20年来,中国文物走私海外形成高潮,仅从香港走私出境的文物就多得不可想像。有报道称,香港做贮装文物匣盆的师傅忙得不亦乐乎,有时一个月挣五六十万港元不止。继伦敦、纽约之后,香港在80年代以后,凭借大陆大量的走私文物,迅速成为世界第三大文物艺术品中心。 结合我国20年大规模的文物盗掘、走私活动,如果以查一漏九来估算,近20年中,外流文物至少有几十万件,甚至接近百万件。 据有关资料表明:仅就绘画而言,美国收藏最多,仅华盛顿弗利尔博物馆就有1200余幅;美国大都会博物馆所藏中国绘画近500幅;大英博物馆所藏中国绘画最精。在瓷器方面,以收藏亚洲艺术品著称的法国吉美博物馆收藏最佳,馆里的瓷器从中国最早的原始瓷器一直到明清的青花、五彩瓷,各个朝代各大名窑的名品应有尽有,且多为精品。就地方志和古籍而言,美国最多,美国国会图书馆就有4000多种地方志;全美有古籍善本3000多种,家谱2000多种。就甲骨片而言,日本是收藏最多的国家,在流失海外的近3万片甲骨片中,日本有近13000片。就敦煌宝藏而言,而今敦煌遗书在我国国内仅存2万件,仅占3成;藏于大英图书馆东方写本部有13700件;藏于法国巴黎国立图书馆有6000件;藏于俄罗斯圣彼得堡亚洲民族研究所12000件;藏于英国印度事务部图书馆近2000件,此外,日本、美国、瑞典、奥地利、韩国也均有敦煌文物收藏。 为了进一步说明大量中国文物流失海外的事实,兹列举部分国外博物馆重要中国文物的收藏如下: 大英博物馆 该馆东方艺术馆,大部分是中国历代的稀世珍品,可谓应有尽有,总数达3万多件,其中绝大部分是无价之宝。 大英图书馆 中国珍贵文献和古籍6万多种,其中有中国波罗蜜佛经最早版本,《永乐大典》45卷及甲骨片、竹简、刻本古书、敦煌藏经和地图。 美国纳尔逊美术馆 该馆最出色的收藏是东方文物,其中最精彩而著名的是中国文物,数量多、质量高。 波士顿美术馆 该馆以东方艺术品著称于世,现藏有中国和日本绘画5000余幅。其中有相当数量的宋、元时期名画,如保存完好的唐张萱《捣练图》宋代摹本、宋徽宗《五色鹦鹉》。 芝加哥美术馆 该馆的东方部以收藏中国青铜器而为世人瞩目。最引人入胜的是一件战国提梁盉。 俄国东方文化博物馆 馆内收藏了从殷商到明清的青铜器、绘画和雕刻作品。绘画中有唐代周 的《贵妃出浴图》、明仇英的《侍女图》、清任伯年的《荷花》等杰作。 美国华盛顿弗利尔美术馆 该馆几乎一半收藏品是中国文物,包括书画、佛教艺术、铜器、玉器、陶器等。 旧金山亚洲艺术博物馆 这是一座以收藏亚洲文物,尤其是中国文物为主的博物馆。其中陶瓷部有2000多件,始于新石器时代,迄于清。玉器部有1200多件,为世界上收藏中国玉器最丰富的博物馆。青铜器部约有800件。 哈佛大学福格美术馆 该馆收藏相当数量的中国壁画、石雕、青铜器、玉器、绘画等珍贵文物。 此外,卢浮宫是法国收藏中国文物最集中的地方,仅其分馆吉美博物馆就收藏中国文物数万件,其中历代陶瓷器12万件,居海外博物馆中国陶瓷收藏之首,卢浮宫还收藏6000多件中国历代瓷器精品和200多件唐宋绘画。法国巴黎市立博物馆的中国文物收藏与卢浮宫不相上下。日本有上千座博物馆收藏中国文物,其中尤以东京国立博物馆收藏最丰,设有五大展厅展示中国文物。美国宾夕法尼亚大学博物馆以收藏中国古代雕刻艺术品著称,尤其是汉魏隋唐石刻更是首屈一指,“昭陵六骏”中的拳毛 和飒露紫就在该馆。此外海外私家收藏也盈千上万,难以计数。

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清高宗爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后又继续训政,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝,也是最长寿的皇帝。

康熙五十年(1711年)八月十三日(公历9月25日)子夜,弘历出生于北京雍亲王府东书院“如意室”,幼名“元寿”。 

生母熹妃是雍正帝的妾室格格(一说为侍女)。此时,弘历的二兄弘昐两岁时早殇,未曾与序行次;而与序行次的长兄弘晖、三兄弘昀又先后去世,年长于弘历的只有弘时一人,所以弘历在胤禛诸子中排行第四而实为第二子。

乾隆六十年(1795年),乾隆帝禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年(1799年)2月7日卒于紫禁城养心殿,享年89岁。庙号高宗,谥号法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝,葬于清东陵之裕陵。

扩展资料

乾隆成就

他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。乾隆重视社会的稳定,关心受灾百姓,在位期间五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,并且重视水利建设,起到了保护农业生产的作用,使得清朝的国库日渐充实。

乾隆帝时期武功繁盛,在平定边疆地区叛乱方面做出了巨大成绩,维护了国家的统一,并且完善了对西藏的统治,统一了新疆,正式将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到了最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。

参考资料:

-爱新觉罗·弘历

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