施姓出于姬姓。周公嫡传八世孙鲁惠公之子恒公，时任大夫，受封于施国，以施为姓。周公乃文王之子，武王之弟。武王死后，成王年幼，周公摄政，定制周礼，天下大治，奠定中华民族礼仪之邦。

周公及其后裔在山东治理鲁国大约有800年之久，孕育不少英才。据古籍记载，孔子实由其大妈施曜英及曜英两个兄弟施直、施端所精心培育的。（孔子生母颜氏）我们从孔子的话“吾食于少施氏而饱，少施氏食吾以礼。”（少施氏即施端）中可看出孔子对舅父给予关照和教育是念念不忘的。所以历代史学家都公认孔子是施姓的外甥。

施端的儿子施子常，既是孔子的表兄弟，又是孔子七十二贤徒之一。因他博学多才，德高望重，对国家社稷贡献非凡，被天子封为临濮侯。临濮是古地名，在山东黄河分流濮水旁，（因黄河改道，濮水今已不存在）临濮就是施姓的发源地，施姓的第一故乡。历代施氏所称的“临濮传芳”就是指施氏子孙要饮水思源，弘扬祖德，使之万古传芳。

秦末期间，为避战乱，施氏子孙开始先后迁移到河南、两湖、江浙等地。到了著名儒师施佳谁，第七代子孙施崇施宪时，他们在朝当官不满董卓的专横而横渡长江。初居淮南，经多年的迁移，其后代来到太湖一带。其他各路也相继而来，凡是渡到南方的都不约而同，汇集到吴兴郡（现湖州南浔一带），他们在此繁衍，现今此地尚存有施家桥、施家井等古迹，这就形成了施姓的第二故乡。施氏在此地枝叶茂盛，人才辈出，历史上著名的爱国美女西施就出于此。还出有《水浒》的作者施耐庵，现代支持工人运动的著名律师施洋及一批著名学者、医生、物理学家、作曲家等。

从南北朝至唐宋，施姓子孙又先后分数路继续向南迁移，主要来自吴兴，还有河南等其他地方。其中一支从河南光州固始县先后来到福建钱江和南浔（衙口），他们在晋江，泉州一带驻扎繁衍。因而这里又成了施姓第三个故乡，在福建这片沃土上出现了不少大守、将军、知县、诗人。其中有收复台湾的施琅将军，还有扬州知府施世纶，因他一生为官清正廉洁，康熙皇帝御赐荣匾“天下第一清官”。章回小说《施公案》有所反映。还有近代抗英立功的厦门水师提督施德高，广东虎门提督施国麟，温州总兵施恩等。

元末明初，福建南寻六世祖施广宁由福建南下进入潮汕，首驻饶平鸿门茂林乡（氵井州西峡村）又开始新的繁衍发展，至今已有600多年的历史了。他们有的在本土以农渔为生、有的出洋发展、有的先后分散到潮汕各县。他们历尽沧桑、艰苦创业，不少人到港澳、台湾、泰国、新加坡、印尼、澳大利亚和法国定居。施姓在全国约210万人，占0．16％，排105位。

据近期统计施姓在潮汕人口大约1．3万人，列第87位。饶平钱东施厝村有3500人，钱东调园60人，黄冈汛州250人，西峡1200人，。黄冈镇400 人，大部分来自西峡村。南澳622人，大部分在清代来自黄冈汛洲。汕头新溪332人（来自古莲寮）。澄海东里389人，可能来自西峡，龙湖古莲寮200人（来自西峡），浮西300人，明代来自古莲寮。达濠南山头村180人（来自古莲寮）。潮阳桑田90人（来自福建）。惠来前尖镇、汕美村1600人（来自东里）。揭阳营浦471人（来自福建）。揭阳地都钱后村215人（来自彩塘）。潮州意溪橡埔村188人。潮安凤塘凤里村1200人。潮安彩塘施厝围（1200人）、东里村（582人）潮州市西门外牛屎池（198人）的施姓都来自西峡。

氏字组词两个字的词语

妇氏 师氏 冶氏 剞氏 柞氏 林氏 莱氏 季氏 媒氏 五氏

谱氏 凫氏 二氏 萧氏 异氏 慈氏 呙氏 室氏 赤氏 仲氏

门氏 和氏 庭氏 项氏 龢氏 伯氏 仪氏 钟氏 于氏 世氏

萍氏 蜡氏 尹氏 魏氏 月氏 百氏 吕氏 赵氏 阏氏 段氏

舅氏 触氏 咎氏 汪氏 甲氏 氏谱 蛮氏 霅氏 潞氏 匠氏

姓氏 西氏 磈氏 侯氏 母氏 命氏 鬲氏 禺氏 蝈氏 汉氏

周氏 猋氏 介氏 人氏 庶氏 君氏 氏姓 琴氏 名氏 老氏

嬴氏 尉氏 外氏 呙氏 南氏 逸氏 条氏 氏胄 释氏 氏族

多氏 族氏 史氏 碧氏 氏号

氏字组词带有解释的二字词语

赤氏：1即赤帝。

碧氏：1指水。

触氏：1《庄子》寓言中的蜗角小国名。

鲍氏骢：1《乐府诗集．杂歌谣辞三．鲍司隶歌》:"鲍氏骢，三人司隶再入公，马虽瘦

佛氏：1犹佛家，佛门。

梵氏：1佛家，佛门。

氏姓：1氏与姓。2指姓。3谓宗族谱系。

妇氏：1指妻子的娘家。

班氏庐：1见"班生庐"。

猋氏：1指神农氏。

保氏：1古代职掌以礼义匡正君王﹑教育贵族子弟的官员。

慈氏：1佛教菩萨名，即弥勒菩萨。弥勒，梵语Maitreya，意译为"慈氏"，为将继承释

边氏腹：1《后汉书．文苑传上．边韶》:"韶口辩，曾昼日假卧，弟子私謿之曰:'边孝

菙氏：1古官名。掌灼龟之木，用于占卜。

伯氏：1长兄。2长子。3伯父。

多氏：1即大食。唐时亦译作"多氏"。参阅《大唐西域求法高僧传》卷上。

百氏：1犹言诸子百家。

段氏：1锻工。古代金工六种之一。主要从事农具制作。2鲜卑族的一支。以部为氏

氏族：原始社会由血统关系联系起来的人的集体，氏族内部实行禁婚，集体占有生产资

二氏：1指佛﹑道两家。

包氏父子：短篇小说。张天翼作。1934年发表。公馆仆役老包一心望子成龙。他省吃俭

凫氏：1《周礼》官名。职掌作锺之事。

赐氏：1古时贵者有氏，贱者无氏，有功则君主赐氏以示尊宠。

阏氏：1汉代匈奴单于﹑诸王妻的统称。2借指其他少数民族君主之

氏胄：1世家大族的后裔。

阏氏：（yānzhī）汉代匈奴称君主的正妻。

氏号：1犹称号。指远古传说中的贤明帝王的称号。亦代指这些贤明帝王。

氏字组词三个字词语

辰放氏、 古皇氏、 宓羲氏、 仲良氏、 史氏记、

蹄氏观、 曲方氏、 硩蔟氏、 条狼氏、 鸤鸠氏、

蹏氏观、 方雷氏、 缑氏瓜、 野庐氏、 井上氏、

盘瓠氏 容成氏、 厉山氏、 内岛氏、 棘扈氏、

庖牺氏、 皇雄氏、 金天氏、 赫胥氏、 陶唐氏、

赫苏氏、 布氏鲾、 葛姓氏、 和氏璧、 边氏腹、

乐氏枣、 宓戏氏、 越裳氏、 形方氏、 宇文氏、

郑氏虫、 伊祁氏、 雷氏琴、 阪泉氏、 包牺氏、

竺干氏、 连山氏、 修闾氏、 冯相氏、 京氏学、

凤鸟氏、 季孙氏、 竺乾氏、 赵氏璧、 居方氏、

缑氏鹤、 浑敦氏、 由准氏、 乘氏县、 牺氏琴、

丁氏粟、 磃氏馆、 豕韦氏、 雷氏剑、 田村氏、

无名氏、 月氏国、 费姓氏 京城氏、 甘心氏、

莱富氏、 余甘氏、 长尾氏、 伯赵氏、 夸娥氏、

挈壶氏、 旧史氏、 杨氏果、 轩辕氏、 觉罗氏、

陆氏橘、 秦氏粉、 王氏帖、 青史氏、 陶氏梭、

庆氏学、 毛氏墓 玄鸟氏 散氏盘、 小月氏、

伊藤氏、 丹鸟氏、 伏羲氏、 合方氏、 春官氏、

中央氏、 伊耆氏、 郢氏斤、 太史氏、 缑氏山、

娥陵氏、 脩闾氏、 穷桑氏、 泠沦氏、 空桐氏、

吼天氏、 大罗氏、 甸师氏、 归藏氏、 职方氏、

韦氏学、 佛图氏、 有虞氏、 无怀氏、 阮氏酒、

三条氏、 邹氏律、 夫己氏、 鴡鸠氏、 浑沌氏、

王氏子、 许氏评、 鞮鞻氏、 列山氏、 摄氏度、

氏字组词四个字的词语

荀氏八龙、 蒲缥侯氏、 哈弗氏管、 陆氏庄荒、

雅溪卢氏、 母系氏族、 郑氏群虎、 华氏温标、

贾氏窥帘、 梁氏夫妻、 陶氏瀑布、 巴氏杀菌

摄氏温度、 巴约特氏、 源氏物语、 吕氏春秋、

合答斤氏、 柳氏三绝、 华氏温度、 项氏家说、

何氏三高、 闵氏族谱、 冉氏烹狗、 邓氏字派、

梁氏起源、 黑石氏族、 郭络罗氏、 郑氏羣虎、

邓氏英语、 蒙氏阅读、 摄氏温标、 下邳洪氏、

重庆侯氏、 荣门氏菌、 盖氏袋鼠、 郑氏丫环、

于氏宗族、 田氏宗祠、 包氏父子、 羿氏舛射、

严氏谱牒、 颜氏家族、 马氏体钢、 开氏温标、

大月氏人、 汪氏蜂胶、 叶赫佟氏、 蒲氏族谱、

蹇氏家族、 邓氏铜山、 张氏家谱、 东山谢氏、

马固王氏

氏字组词四字成语带有解释

成语： 假门假氏 拼音： jiǎ mén jiǎ shì 解释： 做得像真的一样。同“假门假事”。

大于四个字的氏字组词成语

成语： 和氏之璧，隋侯之珠 拼音： hé shì zhī bì，suí hóu zhī zhū 解释： 和氏：春秋时楚人卞和；璧：玉器；隋侯：周代姬姓诸侯。指世上罕有的珍宝。

氏字的拼音和汉字解释

氏

shì

古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。

古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。

氏

zhī

〔阏（〔月氏〕见“y乶）氏〕见“阏”。月”。

笔画数：4；

部首：氏；

氏字组词组成的好听的男孩女孩名字

没有

正蓝旗满洲姓氏：乌雅氏、兀札喇氏、吴札库氏、乌苏氏、温彻亨氏、温察氏、吴鲁氏、乌色氏、温特赫氏、乌尔古宸氏、温都氏、乌尔汉氏、乌苏占氏、乌尔答氏、乌礼苏氏、武尔格齐氏、吴灵阿氏、武聂氏、瓦理氏、万旆哈氏、武佳氏、倭勒氏、瓦色氏、乌苏理氏、

吴察喇氏、乌尔瑚济氏、倭彻赫氏、乌雅察氏、翁钮络氏、倭赫氏、吴聂齐氏、温屯氏、倭彻库氏、吴济佳喇氏、文达氏、武库登吉氏、瓦尔佳氏、翁尼理氏、吴札尔瑚氏、吴拉氏、翁果特氏、瓦尔吉氏、倭彻勒氏、瓦尔喀氏、乌颜齐氏、吴鲁理氏、

乌锡氏、吴库理氏、吴尔锡氏、吴努齐氏、温登额氏、乌努氏、乌什拉氏、乌勒理氏、文札氏、乌宇氏、文德氏、翁阿理氏、乌新氏、乌济吉特氏、翁科特氏、乌齐喜特氏、兀鲁特氏、威吉特氏、乌亮海氏、乌兰氏、乌理津氏、吴喇忒氏、翁济尔金氏、乌理特氏、王札普氏、乌尔汉氏、

伍尧氏、乌齐熙理氏、乌纳特氏、王吉氏、乌喇特哈克氏、翁舍占氏、乌郎哈特氏、吴佳氏、兀札喇氏、汪札尔氏、旺舒特氏、王古尔亲氏、西林觉罗氏、锡克特理氏、喜塔腊氏、达禅氏、赫锡赫理氏、锡克济拉氏、锡墨勒氏、徐吉氏、锡尔弼氏、锡克德氏、希萨尔氏、

徐察氏、锡勒尔吉氏、西法齐氏、锡强氏、锡玛拉氏、锡尔馨氏、希普苏氏、西尔图氏、修墨理氏、哲尔齐氏、哲尔德氏、札拉理氏、札苏理氏、叶穆氏、彰锦氏、珠格氏、珠尔苏氏、哲柏氏、鬼冢黎殇氏。

扩展资料：

满族姓氏繁多，据《皇朝通志·氏族略》中记载有六百四十六姓，又记谱外三十三姓’”。满族的姓氏来源或以部落为姓，如叶赫部落称叶赫那拉氏（又为“那拉氏”）；或取自山川、河流、某地域的名称，如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”；

使用女真旧姓，如 “粘”姓满族、又如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等；还有赐姓和冠汉姓者，如明朝汉族对投降或被俘的女真或满洲人赐姓：“麻子帖林儿”改“王麒”、“阿哈出”改“李善诚”。

——满族姓氏

昨晚跟同事吃饭，我们大姐还说呢。

说我们这个小团队有一个来自于湖北的南方人，结果人高马大的，一个说一口流利东北话的大白胖子。一个来自于黑龙江的东北人，结果瘦瘦的，说话还有些南方口音。完全对调的。

那个瘦瘦的就是我。

我只瘦，还有些矮，净身高只有171cm。

大姐说完，我接过茬，说虽然我家已经在东北十几代了，但我祖籍是云南的，我家人中极少有那种人高马大的，多是小胳膊小腿的，看上去就像南方人。

接着，我就给他们讲了我家的来源。

其实我也是听我太爷爷和我爷爷说的，否则的话，我根本就不知道我的祖籍来自于哪里，我会以为我家就是世代生活在望奎的呢。

小时候，太爷爷讲过家里的历史，那是凭借口口相传的家族史。

我家以前不是农民，我太爷爷的爷爷及以上的每一辈都是大夫，是救死扶伤的。

据说很厉害，厉害到什么程度呢？我太爷爷的爷爷的爷爷当年在赶路时路过一个村子，在村头的地头看到一个人在割地，他过去讨水喝，那人给了，结果喝完水，他看了一眼那人，说你活不到明年这时候。

这话是很重了，你去讨水喝，居然说这话，这是讨打呢嘛。

好在那人淳朴，也没当回事。第二年晚些时候，我太爷爷的爷爷的爷爷去别地出诊，又路过那个村，那个人已经病死了。

细节我记不清了，据说是当时看一眼，就看到额头上有淡淡的黑色，还有其他的一些症状，虽然那人当时表面上还很健康，能走能撂的，这是病已经肌体的症状。

我不是学医的，这些东西我也不懂，反正说的是很神奇的。听上去像是扁鹊见蔡桓公改的。

更神奇的是他临死前，据说他临死前的那个早上，把家人全召集过来，说自己今天就要走了，还说了具体的时辰，所以要交待一下后事。大家本来都是不信的，医者不能自医，况且他看上去佯梆的，也不像要死的样子啊，但因为他是大家长，也没人敢反对他，就听他说呗。

他把所有事交待完，就转身进了自己的屋子，过一会穿着装老衣服出来了，径直走到自己为自己准备的拍子上，躺下去，然后就咽气了。

这样的事我听着都太悬乎了，觉得非常不可思议。但我太爷爷一辈子都不撒谎，他说原本家里一直没有钱，家里以前的地都是太爷爷的爷爷的爷爷在世的时候赚下来的，因为医术实在是太高，所以攒下了钱。

后来到我太爷爷的爷爷去世的时候，家里的医书和地契都被我太爷爷的爷爷的弟媳妇卷走了，当时我太爷爷的父亲还没成年，文化程度不高，刚学了几年医，医书就没了，地契也没了，所以就改行学了木匠，然后我太爷爷的父亲也去的比较早，我太爷爷跟我二太爷兄弟俩只好去当更容易速成的毡子匠。但我太爷爷小时候也是学过木匠活的，所以我小时候我家里的一些家具还是我太爷爷亲手打的。

后来到我爷爷的时候，毡子匠更不流行了，我爷爷就跟我太爷爷一起种地了。我妈说我太爷爷弹棉花可好了，她结婚时候的被子就是我太爷爷亲手弹的，比外面卖的强十倍都不止，但我小时候并没见过我太爷爷弹棉花，只见到他每晚睡前打坐，打坐后就给我讲故事，有的是类似聊斋的那种谈鬼说狐的故事，有的是人情世故的小故事，有的是家族的历史，我现在只记得他讲的家族历史中的这么一丁点了。

我听他说，之前世代为医，在燕王扫北的时候，随军来到东北，之后就定居到赤峰。他活着的时候，我们家是供“老祖宗”的，我们些人都要对着那一排排的名字磕头，他给我讲，“钱顺”就是我们到东北后的第一代，他的坟就在赤峰，但具体在赤峰哪里，他是不知道的，因为他是在望奎通江出生长大的，通江那只有他的父亲、叔叔、爷爷、二爷几块坟，他把家搬到奋斗以后，也把坟都起过来了。

以上就是我知道的我家的全部历史了，小时候知道的会比现在多，这么多年，我一个人在外边闯荡，也没有人在跟我共同回忆家里的历史，我也就逐渐忘却了。我太爷爷去世后三年，我爷爷就去世了，我爷爷去世后几乎就没有人再供“老祖宗”了，那上边的名字，除了第一代“钱顺”以外，我还记得有一代哥仨分别叫“钱文钱武钱斌”，剩下的名字就只记得我太爷爷、我二太爷、我爷爷的名字了，我的二爷虽然在近年去世了，但因为我已经好久没有近距离看过“老祖宗”了，并不清楚是否也登记上了，我的三爷爷四爷爷还健在，自然是不能上去的。