在道教的传统信仰中，阴曹地府是神灵的归宿，而堂口则是信仰者与神灵沟通的场所。如果一个堂口缺少地府的人，可能会影响到信仰者与神灵之间的沟通。

在道教信仰中，地府的人通常被认为是神灵的代表，他们能够与信仰者沟通，传达神灵的旨意，并为信仰者解决问题。如果一个堂口缺少地府的人，信仰者可能无法得到与神灵沟通的机会，这可能会影响到他们的信仰生活。

因此，在道教信仰中，信仰者通常会尽力维护好自己的堂口，包括招募地府的人加入其中，以确保自己能够与神灵保持良好的沟通。

湖南图书馆收藏收录大量古书籍，其中包括湖南各姓氏的家谱，太平曹氏共有两个堂口家谱作为古籍被湖南图书馆收录保护。 [湖南资兴]大坪曹氏续修族谱十二卷·-民国8年（1919）三厚堂木活字本·-存7册·-存卷1、2、5~7、9。

档案号：277/1978 [湖南祁阳]三吾曹氏族谱二十一卷/（清）曹宏英等主修·-清光绪24年（1898）蔡侯堂木活字本·-存1册·-存卷1

档案号：277/1023

堂口香炉底下放钱是什么意思

（一）：普通堂口供养放钱何意。这里是指普通的家居佛堂供养和仙堂供养，在堂口上供养金钱人民币，是寓意招财进宝、增长财运的意思。就和供水寓意清净、供果寓意福报、供花寓意庄严、供灯寓意光明、供香寓意兴盛、供音乐寓意喜庆的含义是一样的。就是一种常规的供养法门，香客虔诚供养，神佛如愿美满之意。这种普通堂口供养金钱一般在每次上供之前摆放上压供桌，撤供之后就直接替换下来。供养人可以自己收起来压腰、压钱包或是压箱底，也可以直接给下辈人，福分传承的一个意思。尤其是在春节时供养家谱祖先时，香炉底下的供养钱，一定要给下辈人，父亲给儿子，爷爷给孙子，代代传承下去之意，外姓人是不可以给的。

（二）：专业堂口供养放钱何意。这里是指专职给香客看病算卦解灾的堂口供养。但凡香客来到堂口算卦看病，若见堂上香炉底下压钱，摆放了钱供养，就说明这个堂口是收费的，不是免费随赏的，且香炉底下放了多少钱供养，就是说明这个堂口的压堂钱明码标价是多少。譬如香炉底下压了五百元，那么最低这个堂口的压堂钱就是五百元，这是最低下限上不封顶。所以，香客如果想找这样的堂口看病，那么就按照人家堂口的规矩走，万不可仗着自己的脸大面子宽，占堂口仙师便宜，从而得受破财贫穷果报就不好了。专业给香客看病算卦的堂口香炉底下若是没有放钱供养，那就是说明这个堂口是免费的或是随心凭赏的，香客在寻求帮助之前问明白即可，萨满仙门是极其讲究规格礼法的千万不要乱了这个礼仪。

（三）：特意摆设供养放钱何意。这里是指如果不是以上两种情况所讲，那么就是专门的一种阵法，或是帮助供养人招财，或是帮助供养人解灾之意。这样的金钱供养，外人千万不可随便去触摸把玩，以免煞气冲撞，将别人的霉运全部转移到自己身上来，那么就太得不偿失了。一般这种阵法类的摆放金钱供养，多数常见为各种面值的人民币每种各取一张，或是直接的摆放金元宝、金砖、金条，又或是聚宝盆、摇钱树等方法最为常见。还有的一种解灾除煞方法是，直接让供养人把钱摆放在庙里，而不放进功德箱里，所以大家若是去庙里朝拜的时候看见没有进功德箱的钱，哪怕是丢落在地上的钱，都不要去捡，不然必生霉运，当下现今即刻得报。还有一些不法之徒去庙里进行偷盗，那么都是在玩火自焚，前段时间，各大电视台新闻就报道了一起偷佛像法身的案件，赞叹仙法殊胜的同时，更可悲盗贼的愚昧，不光马上得到了现世的报应，自己也难逃法律的制裁。同时其家人后代，也会因此受到牵连，三世不享富贵恶报。