1 要一些励志的名言警句,,,,不要古文和古诗,谢谢

1、只有登上山顶，才能看到那边的风光。

2、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。 3、驾驭命运的舵是奋斗。

不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。 4、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。

5、懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。 6、我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。

7、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。 8、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

9、没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。 10、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

11、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。 12、即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

13、只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活。 14、敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

15、崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

16、种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。 17、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

18、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。 19、勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

20、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。 21、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

22、忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。 23、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

24、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 25、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

26、人生最重要的一点是，永远不要迷失自己。 27、左右一个人成功的，不是能力，而是选择。

28、一个人承受孤独的能力有多大，他的能力就有多大。 29、实力塑造性格，性格决定命运。

30、普通人成功并非靠天赋，而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。 31、对于强者，要关注他们的灵魂，对于弱者，他关注他们的生存。

32、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 33、不要等待机会，而要创造机会。

34、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。 35、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。

学习会使你永远立于不败之地。 36、含泪播种的人一定能含笑收获。

37、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 38、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

39、懂得低头，才能出头。 40、要学会新东西，要不断进步，就必须放低自己的姿势。

41、只有懂得谦虚的意义，才会得到别人的教诲，才会处处受人喜爱。 42、低头是一种能力，它不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的嬗变。

43、有时稍微低下头，或许我们人生路会更加精彩，我们的能力也会有所长进。 44、有的人一生默默无闻，有的人一生轰轰烈烈，甚至千古流芳，为什么会这样？因为默默无闻的人只是满足于现状，而不去想怎么轰轰烈烈过一生，不要求自己，去做，去行动，怎么能够成功？ 45、想一件事就要立刻去做，不要想后果，也不要看结果，只体会其中做事的感觉，相信自己的感觉，不会错，每天在生活，工作中，体会每天的充实，那样的人生才叫完美，才能体现人生的价值，一生才能无憾！ 46、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

47、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 48、人之所以能，是相信能。

49、有计划就去做，不要总找借口 50、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 51、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

52、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 53、在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。

因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。 54、自暴自弃便是命运的奴隶，自强不息是生命的天使；我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵，我愿意用别人的棉袄，来温暖自己的躯体。

我只想堂堂正正的做人，我只愿光明磊落做事，该记得的我不会遗忘，该遗忘的我不会存放。 55、没有一劳永逸的开始；也没有无法拯救的结束。

人生中，你需要把握的是：该开始的，要义无反顾地开始；该结束的，就干净利落地结束。

2 求10篇短的文言文,不需要译文

1《人有亡fu者》：

其邻之子非变也，己则变矣。变也者无他，有所尤也。

2《老马之智可用也》：

管仲、隰朋，从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中，无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。乃掘地，遂得水，以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？

3《良桐》：

工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉，莫不然矣！而不早图之，其与亡矣！”遂去，人于宕冥之山，不知其所终。

4《子路杀虎》：

孔子尝游于山，使子路取水，逢虎于水所，与共战，揽尾得之，内怀中。取水还，问孔子曰：“上士杀虎如之何？”子曰：“上士杀虎持虎头。”又问曰：“中土杀虎如之何？”子曰：“中士杀虎持虎耳。”又问：“下士杀虎如之何？”子曰：“下士杀虎捉虎尾。”子路出尾弃之，因恚孔子曰：“夫子知水所有虎，使我取水，是欲死我。”乃怀石盘，欲中孔子。又问：“上士杀人如之何？”子曰：“上士杀人使笔端。”又问曰：“中士杀人如之何？”子曰：“中士杀人有舌端。”又问曰：“下土杀人如之何？”子曰：“下士杀人怀石盘。”子路出而弃之，于是心服。

5《骂鸭》：

异史氏曰：“甚矣，攘者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。”

6《勇冠三军》：

广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。……后三岁，广以郎中令将四千骑出右北平，博望侯张骞将万骑与广俱，异道。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇气也。明曰，复力战，而博望侯军亦至，匈奴军乃解去。

7徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：" 若令月中无物，当极明邪？" 徐曰：" 不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。"

8徐孺子（徐稚）九岁的时候，曾在月光下玩耍，有人对他说：" 如果月亮中没有什么东西，是不是会更亮呢？" 徐回答：" 不对。这就像人眼中有瞳仁一样，没有它眼睛一定不会亮的。"

9孔文举有二子，大者六岁，小者五岁。昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：" 何以不拜？" 答曰：" 偷，那得行礼！"

10孔文举（孔融）有两个儿子，大的六岁，小的五岁。趁父亲白天睡觉的时候，小儿子到床头偷酒喝，大儿子对他说：" 你怎么不行礼呢？" 小儿子答道：" 偷，怎么能行礼！"

3 不在文言文里通常是什么意思

(1)[impotent;unable;inpetent;inefficient;powerless]∶不可能；不能够 又北向，不能得日。

——明·归有光《项脊轩志》。“其间不能无所漏误，直以见闻不及，文献无征，故耳其与木本水源之怀，若何愧怍。”

——清 袁赋正《睢阳袁氏（袁可立）家谱·序言》 不能理解 不能生育 不能实现 （2）[cannot afford;do not equal to] 〈方〉∶不允许，不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 （3）[may not;must not] 〈方〉∶不至于 不能自己：不能控制自己的感情。

1 文言文具的意思

文言文具的意思有6种解释，具体如下：1用具。

2具有。3备；办：~结。

谨~薄礼。4才能；才干。

5写出；陈述。6量词。

具拼音：jù，注音：ㄐㄨˋ，部首：八部，部外笔画：6画，总笔画：8画，五笔：HWU仓颉：BMMC，郑码：LCO，四角：77801，结构：上下，电码：0367，区位：3063统一码：5177，笔顺：丨フ一一一一ノ丶扩展资料汉字演变：相关组词：1玩具[wán jù] 专供玩儿的东西：儿童~。电动~。

益智~。2工具[gōng jù] 进行生产劳动时所使用的器具，如锯、刨、犁、锄。

3家具[jiā jù] 家庭用具，主要指床、柜、桌、椅等。4具文[jù wén] 空文，指空有形式而无实际意义。

《汉书·宣帝纪》：“上计簿，具文而已。”5出具[chū jù] 开出；写出（证明、证件等）：~介绍信。

~健康证明。

2 具题在文言文中是什么意思

词目具题

拼音jù tí

释义

(1)谓题本上奏。《清会典·吏部八·考功清吏司》：“由吏部缮履历清单具题，候旨定夺。”清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“九世枢（袁可立子），蒙本部堂官具题留任，随升河南布政司右参政、大梁兵巡道。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三：“自 天成 至 杀虎口 八站，每站应设马八十六匹……查 杀虎口 一站，先经臣部具题撤去，其馀七站，俱设额马五十匹在案。”

(2)指申报朝廷的题本。《红楼梦》第一百回：“且说 薛姨妈 为着 薛蟠 这件人命官司，各衙门内不知花了多少银钱，才定了误杀具题。”

3 文言文具的意思

文言文“具”的意思： ① 酒肴；饮食。

《史记·项羽本纪》：“为太牢具。” ② 供应、备办酒食。

《肴之战》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” ③ 置办；准备。

《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已具。”

④ 具有；具备。《核舟记》：“罔不因势像形，各具情态。”

⑤ 器具；器械。《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书具。”

《赤壁之战》：“船、粮、战具俱办。” ⑥ 才能；才干。

《晋书·王羲之传》：“吾素无廊庙具。” 又有才干的人。

《卖柑者言》：“洸洸乎干城之具也。” ⑦ 道理；方法。

《东方朔》：“十九岁学孙吴兵法，战阵之具。” ⑧ 通“俱”，全，都，尽。

《鸿门宴》：“私见张良，具告以事。”《陈情表》：“臣具以表闻，辞不就职。”

《桃花源记》：“问所从来，具答之。”。

4 "具“在文言文中的意思

◎ 具 jù

〈副〉

(1) 完备；详尽 [in detail]

项伯乃夜驰之 沛公军，私见 张良，具告以事。欲呼 张良与俱去，曰：“无从俱死也。”——《史记·项羽本纪》

此人一一为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》

又如：具述（详细叙述）；具言（详细说明）；具考（详细推问）；具论（详细讨论）；具告（详细上告）

……

参见：pletely] 火烈具举。——《诗·郑风·大叔于田》火烈具扬。

神具醉止。——《诗·小雅·楚茨》莫怨具庆。

具馔于西塾。——《仪礼·士冠礼》皆立而待鼓而然火，即具发之。

——《墨子·备梯》谋之其臧，则具是违；谋之不臧，则具是依。——《荀子·修身》具答之。

——晋· 陶渊明《桃花源记》政通人和，百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》具以情告。

——《世说新语·自新》具对所得。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》（4） 又如：具悉（完全了解）；具然（自足的样子） ◎ 具 jù 〈量〉 用于表示尸体和某些器物的数量。

如：一具尸体 都 dōu 副词义1、全部。2、表示全部包括在内。

渐黄昏，清角吹寒，都在空城。——姜夔《扬州慢》常愿天下有情人都成眷属。

——清· 林觉民《与妻书》都 dū 动词义1、建都。据天下之雄图，都六合之上游。

——柳宗元《封建论》2、聚集。都，凡也。

——《广雅·释训》都部者，都统其众也。——《后汉书·齐武王演传》注 水泽所聚谓之都。

——《水经注·水文注》顷择其遗文，都为一集。——《文选·与吴质书》3、率领。

如：都督（统率；率领）；都部（统率兵众）。都dū 形容词义1、美好的样子 [elegant] 身长八尺，仪貌都雅。

——《三国志·孙韶传》不见于子都。——《诗·郑风·山有扶苏》。

传：“世之美好者也。” 妻子衣服丽都。

——《战国策·齐策》2、大。军惊而怀都舍。

——《吕氏春秋·察今》中有都柱，傍行八道。——《后汉书·张衡传》（4） 又如：都匠（大匠）；都酿（大的酿造作坊）；都坑（公共厕所）；都灶（蒸炊用的大灶） 都 dū 副词义1、统统；完全。

都，凡也。——《广雅·释训》汇总：都 dū 1、古称建有宗庙的城邑。

2、国都，京都。3、建都。

4、大城市；著名城市。5、周代王子弟及三公的封地、采地。

6、古代行政区划名。（1）夏制，十邑为都。

《尚书大传》卷二：“古者处师，八家而为邻，三邻而为朋，三朋而为里，五里而为邑，十邑而为都，十都而为师，州十有二师焉。”郑玄注：“州凡四十三万二千家，此葢虞夏之数也。”

（2）周制，四县为都。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”

（3）四乡为都。《管子·乘马》：“官成而立邑：五家而伍，十家而连，五连而暴，五暴而长，命之曰某乡，四乡命之曰都。

6 古文中"具"有什么意思

古文中"具"有很多意思：

①酒肴；饮食《史记？项羽本纪》：“为太牢~”

②供应、备办酒食《肴之战》：“居则~一日之积，行则备一夕之卫”

③置办；准备《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，卒乘，将袭郑”《活板》：“此印者才毕，则第二板已~”

④具有；具备《核舟记》：“罔不因势像形，情态”等等。

古文，在我国包含两种含义：

一、是指春秋战国及其以前古书上的文字，主要是《易经》、《论语》、《春秋》、《尚书》、《周礼》、《吕氏春秋》、《孝经》等等古书上的文字，是比较早的笔书文字。

二、是指在1954年以前的文言文的统称（一般不包括“骈文”），它是与骈文相对而言的，奇句单行、不讲对偶声律的散体文。

7 “具”的文言文解释

jù① 酒肴；饮食。

《史记？项羽本纪》：“为太牢~。”② 供应、备办酒食。

《肴之战》：“居则~一日之积，行则备一夕之卫。”③ 置办；准备。

《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，~卒乘，将袭郑。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已~。”

④ 具有；具备。《核舟记》：“罔不因势像形，各~情态。”

⑤ 器具；器械。《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书~。”

《赤壁之战》：“船、粮、战~俱办。”⑥ 才能；才干。

《晋书？王羲之传》：“吾素无廊庙~。”又有才干的人。

《卖柑者言》：“洸洸乎干城之~也。”⑦ 道理；方法。

《东方朔》：“十九岁学孙吴兵法，战阵之~。”⑧ 通“俱”，全，都，尽。

《鸿门宴》：“私见张良，~告以事。”《陈情表》：“臣~以表闻，辞不就职。”

《桃花源记》：“问所从来，~答之。”具草拟稿。

具臣备位充数，不称职的臣子。具眼识别事物的眼力，高明的见识。

具瞻为众人所瞻仰。

8 “具”的文言文解释

jù

①<；名>；酒肴；饮食。《史记？项羽本纪》：“为太牢~。”

②<；动>；供应、备办酒食。《肴之战》：“居则~一日之积，行则备一夕之卫。”

③<；动>；置办；准备。《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，~卒乘，将袭郑。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已~。”

④<；动>；具有；具备。《核舟记》：“罔不因势像形，各~情态。”

⑤<；名>；器具；器械。《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书~。”《赤壁之战》：“船、粮、战~俱办。”

⑥<；名>；才能；才干。《晋书？王羲之传》：“吾素无廊庙~。”又有才干的人。《卖柑者言》：“洸洸乎干城之~也。”

⑦<；名>；道理；方法。《东方朔》：“十九岁学孙吴兵法，战阵之~。”

⑧<；副>；通“俱”，全，都，尽。《鸿门宴》：“私见张良，~告以事。”《陈情表》：“臣~以表闻，辞不就职。”《桃花源记》：“问所从来，~答之。”

具草拟稿。

具臣备位充数，不称职的臣子。

具眼识别事物的眼力，高明的见识。

具瞻为众人所瞻仰。

基本解释

　　1 [go sightseeing]∶从容地到各处参观、欣赏名胜、风景等

　　游览西湖

　　2 [visit;go sight-seeing;tour]∶专程为消遣或观光去参观

　　游览长城

详细解释

　　1 从容行走观看名胜、风景等。

　　《三国志·蜀志·秦宓传》“愚情区区，贪陈所见” 裴松之 注引 晋 陈寿 《益都耆旧传》：“游览京师，还家讲授，与 董扶 俱以学行齐声。” 南朝 梁 沉约 《与约法师书悼周舍》：“每受沐言休，逍遥寡务，何尝不北茨游览，南居宴宿？” 宋 苏轼 《次韵孙职方苍梧山》：“闻道新春恣游览，羡君平地作飞仙。” 郭沫若 《屈原赋今译·九歌·云中君》：“坐在龙车上，身穿着五彩的衣裳，她要往空中翱翔，游览四方。”

　　2 亦作“ 游覧 ”。游逛观赏。

　　汉 刘向 《九叹·忧苦》：“外彷徨而游览兮，内恻隐而含哀。” 唐 韩愈 《酬司门卢四兄云夫院长望秋作》诗：“归来得便即游览，暂似壮马脱重衔。” 宋 沉辽 《和颖叔西园春宴》：“闲居喜游覧，啸咏待春风。”清《睢阳尚书袁氏家谱·袁枢事略》：“又好游览名胜，足迹所至，尽搜岩穴之奇，海内推为风雅冠冕。” 清 方文 《宁阳》诗：“不惜驰驱苦，因多游覧情。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“﹝ 李方膺 ﹞日与 沉补萝 及余游览名山，人观者号‘三仙出洞’。”

：

词赋 [cí fù]

词赋，汉语词汇。

拼音：cí fù

释义： 汉朝人集屈原等所作的赋称为楚辞，因此后人称赋体文学为“词赋”。后亦指词和赋。

中文名

词赋

拼音

cí fù

释义

词和赋的合称

词目

词赋

拼音

cí fù

引证解释

1、[a type of classical Chinese writing] 词和赋的合称

南朝·梁·刘勰《文心雕龙·辨骚》：“然其文辞丽雅，为词赋之宗。”

唐·刘知几《史通·载文》：“且汉代词赋，虽云虚矫，自馀它文，大抵犹实。”

唐李渥《秋日登越王楼献于中丞》：画檐先弄朝阳色，朱槛低临众木秋。徒学仲宣聊四望，且将词赋好依刘。

清 袁一相《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“环中(袁枢)兄奋起一时，念祖德以自表见，才品经济，肝胆词赋，种种第一。”

孙犁《澹定集·读作品记（五）》：“这是作家研究吸取了外国古典文学语言，特别是 中国 的词赋、小说、话本，以及民间演唱材料的结果。”

2、“词赋科”的省称。

《金史·选举志一》：“金设科皆因辽宋制，有词赋、经义、策试、律科、经童之制。”

1、不羁是一个汉语词语，拼音是bù jī，指不受限制、拘束。

2、出处

文选·邹阳狱中上书自明>》：“使不羁之士，与牛骥同皂。” 李善 注：“不羁，谓才行高远，不可羁系也。

向秀 《思旧赋》：“余与 嵇康 、 吕安 ，居止接近，其人并有不羁之才。”

宋·薳 《春渚纪闻·颜几圣索酒友诗》：“ 钱塘 颜几 字 几圣 ，俊伟不覊，无日不饮。”

清·赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“(袁可立)当为诸生时，倜傥不羁，睥睨一世。”

郭沫若 《谈蔡文姬的胡笳十八拍>》：“象《胡笳十八拍》，无论形式或内容上，那种不羁而雄浑的气魄……决不是 六朝 人乃至 隋 唐 人所能企及的。”《华南虎 》：有一个不羁的灵魂。

《新唐书·元结传》：“ 结 少不羁，十七乃折节向学，事 元德秀 。

《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“[ 唐寅 ]为人放浪不覊，有轻世傲物之志。”

《明史·袁炜传》：“ 炜 性行不羁，为御史 包孝 所劾，帝宥不罪。”

钱基博 《吴禄贞传》：“顾 禄贞 颇俶傥不羁，而 良弼 则礼法自绳。”

1、一世独尊       2、一世兵王        3、一世富贵

4、一世成欢      5、一世风流         6、一世富贵

7、一世好命      8、一世之尊        9、一世枭雄

10、一世龙门    11、一世之雄      12、一世无成

一世：

读音：yī shì

释义：1、一代。2、三十年。3、举世；全天下；一世间。4、一时。5、一生。6、一辈子。

出处：

1、《左传·昭公元年》：“一世无道，国未艾也。”

2、《论衡·宣汉》：“且孔子所谓一世，三十年也。”

3、《庄子·天地》：“不拘一世之利以为己私分，不以王天下为己处显。”《汉书·礼乐志》：“驱一世之民，济之仁寿之域。”

4、《史记·乐书》：“亦各一世之化，度时之乐。”

5、王羲之《兰亭集序》：“夫人之相与，俯仰一世。”

6、清 袁赋诚《睢阳尚书袁氏家谱》：“(袁可立)当为诸生时，倜傥不羁，睥睨一世。

造句

1、一世弃朝市，此语真不虚。人生似幻化，终当归空无。

2、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。

3、当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。

4、马行千里不失蹄，只因步步谨慎；人生一世少错误，重在警钟常鸣。

5、有了这样本事,当然称为一世之雄了。

6、愿倾我此生所有，赋她一世风流。

7、众人听明白了,才感觉自己眼光境界太低,又感宇乘风真是裒然举首,一世龙门,九天揽月。