山东德州玉皇庙满族李姓的祖源

栏目:资讯发布:2023-10-28浏览:4收藏

山东德州玉皇庙满族李姓的祖源,第1张

  德州驻防营

  1654年(顺治十一年),直隶河间府(今河北省河间县)满洲驻防营(满洲镶黄、正黄和蒙古镶黄、正黄四旗)移防德州,归驻京都统直辖,官兵共355名。1724年(雍正二年)添设甲兵160名,1736年(乾隆五十一年)添设步兵50名。1761年(乾隆二十六年)改归青州副都统管辖。1905年(光绪三十一年)改编为常备军。

  由此可见,德州八旗驻防军来自满洲镶黄、正黄和蒙古镶黄、正黄四旗

  而李姓的满洲族老姓包括:傅察氏、瓜尔佳氏、李佳氏、李尔佳氏、萨克达氏、伊喇氏、伊拉哩氏、库雅拉氏、罕楚氏、西林觉罗氏、鄂济氏、吴库哩氏、锡勒尔吉氏、礼林德利氏、扎克塔氏、穆和林氏、舒穆禄氏、纳喇氏

  其中在正黄,镶黄两旗的有富察氏

  下面的请注意:

  富察氏

  见于《大清通志·氏族略·满洲八旗姓》。又作“傅察”,“富尔察”。满洲族八大姓之一,清初348户。是女真最古老的姓氏,源于唐末女真“通用三十姓”之一——蒲察。金旧姓“蒲察”,以部为氏。蒲察,乃辽代女真旧部,势力强大。金朝时期,为女真黑号之姓第二姓,与皇室世代姻亲。金元时,曾冠汉字姓李。据双城市马佳氏(大学士图海之族)家谱载:始祖马穆敦……远祖费莫氏同属一源,因遭家难迁于嘉理库马佳地方,因以为氏。又载:马佳、费莫、富察三姓不能通婚。

  富察氏历史上的知名人士:

  大金朝著名人物有:金肃宗靖宣皇后、睿宗钦慈皇后,兰陵郡王、东京留守、太祖驸马蒲察石家奴,平章政事蒲察通,参知政事兼左副元帅蒲察官奴。

  大清国著名人物有:

  [孝贤纯皇后] 乾隆帝皇后,察哈尔总管李荣保之女,乾隆二年册为皇后,十三年崩。

  [哈什屯] 满洲镶黄旗人,世居沙济,祖旺吉努于太祖是来归,授佐领,父万吉哈袭。哈什屯初任前锋校,隶正蓝旗,太宗时改隶镶黄旗,以佐领擢礼部参政,仕至内大臣,加太子太保,一等男兼一云骑尉,追赠一等公。其家族知名者,户部尚书米思翰,平北大将军马思喀,保和殿大学士兼户部尚书马齐,领侍卫内大臣马武,察哈尔总管李荣保,驻藏都统傅清,保和殿大学士兼吏部尚书傅恒,都统广成,武英殿大学士明亮,副都统福灵安,兵部尚书福隆安,大学士福康安,工部尚书福长安,承恩公傅文,云贵总督明瑞,成都将军奎林。

  [米思翰] 满洲镶黄旗人,世居沙济,哈什屯之子。生而英毅,竭力办事,累官户部尚书,袭一等男兼一云骑尉,谥敏果。

  [尼满] 满洲镶黄旗人,旺吉努同族,累官刑部尚书。

  [阿哈尼堪] 满洲镶黄旗人,世居叶赫。国初,曾祖椿布伦携兄楚隆阿、弟昂古里举族来归。阿哈尼堪初为佐领,征明有功,以功累加世职一等男,仕至礼部尚书。

  [萨布素] 满洲镶黄旗人,世居岳克通鄂城,太祖时,四世祖充顺巴本来归,屯吉林。康熙十六年,萨布素奉旨勘察长白山,十七年,擢升为宁古塔副都统,调黑龙江将军,屡败俄罗斯侵略者,从征噶尔丹,因罪革职,授散秩大臣。其侄常德,任宁古塔将军。

  [鄂克逊] 满洲镶黄旗人,世居讷殷江,父鄂通武康熙时征俄罗斯,超授骑都尉,鄂克逊袭父职,讨吴三桂,功勋殊烈,累加世职三等轻车都尉,授江宁将军。

  [德海] 满洲镶黄旗人,世居阿勒楚喀,从征白莲教,赐号巴图鲁,累官双城堡协领、黑龙江副都统。

  [新柱] 满洲镶黄旗人,世居待考,康熙四十六年,承袭其祖罗多礼骑都尉世职,乾隆六年,任都统,累官福州将军、湖广总督、两广总督、西安将军、盛京将军。

  [托庸] 满洲镶黄旗人,世居沙济,其曾祖吉勒塔巴以军功授世职二等轻车都尉,雍正八年,托庸以郎中承袭世职,累官吏部尚书。子富察善仕至盛京工部侍郎兼奉天府尹。

  [托津] 满洲镶黄旗人,尚书博清额子。嘉庆五年,授副都统,累官东阁大学士、赠太子太师。

  [本科理] 满洲正黄旗人,一等公哈什屯同族。国初来归,往剿珠舍里,赐号苏赫巴图鲁,授佐领。其家族知名者有,云贵总督贝和诺,工部尚书兼都统马喇。

  [敦拜] 满洲正黄旗人,世居沙济,本科理之族。父彭库里,以作战奋勇,太祖赐号“苏赫巴图鲁”,创立佐领,兼辖五佐领。敦拜南征,以功授世职一等男,累官盛京都统,加太子太保。其家族知名者有,刑部尚书兼都统季什哈,议政大臣费雅思哈,西安将军苏丹。

  [格绷额] 满洲黑龙江正黄旗人,以佐领从征连镇,赐号巴图鲁,加副都统衔,累官墨尔根副都统,镇压捻军阵亡,赠骑都尉兼一云骑尉。

  [达斯呼勒岱尔] 满洲齐齐哈尔正黄旗人,从征台湾、白莲教,赏巴图鲁,累官宁古塔副都统。

李白深受鲍照影响,杜甫曾写诗盛赞李白“俊逸鲍参军”。此诗中的“山东”与现在的山东省并非同一概念,但鲍照确实是山东人,他祖籍东海郡(今属山东临沂市兰陵县长城镇)。

我国人与他国人在文化上最大的不同就是宗族意识强、注重家族荣耀,古往今来,莫不如此。

前年过年回乡,从乃福处得孙氏家谱,对本家宗族传承才有大致概念。先祖元末从直隶枣强上林村迁入山东,先在广饶落脚,后于明初迁至昌邑孙家道昭,经过几代努力,道昭孙氏在明清两代已成当地望族,四进士一翰林,御赐牌坊六幢。

明嘉靖年间,皇帝封赐孙氏“三世春曹”并谕立“三世春曹”牌坊于古昌邑城府第大门前,坊内刻“六朝封诰”四个大字,孙氏荣耀一时远扬。春曹为礼部官职,道昭孙氏三代先后任礼部郎中,故得此赐。

道昭孙氏以道昭村为根据地,陆续有人迁出,为谋生、为发展,甚至远赴海外。

小时候听爷爷说最初迁入我村的先宗为兄弟两人,另一人迁到邻村沙岭子,两村孙氏为一家两脉。

为从源头上考证孙氏迁昌邑始祖的来龙去脉,奎章苦心二十年研究孙氏族谱,效勇、乃福等人为修家谱奔赴各地、历时数年,终于将孙氏传承基本理清,修成《道昭孙氏宗谱》,也与各地宗亲建立了联系。

爷爷十分重视代系传承,多次向我们述说祖辈的事情。为证实先辈的名讳,曾让我和弟弟去西门外的小桥下抄写已做桥板的墓碑。钻入桥洞,手触石碑,隔了百年光阴,字迹已模糊,祖辈的面孔在追忆中逐渐清晰。清楚地记得当时将记下的名字写在了一个本子上,本子让爷爷小心翼翼地装进了塑料袋里,高高地挂在了卧室墙上,过年前写在了家堂之上。可惜爷爷没有看到修好的家谱,他见到后肯定会十分高兴。

八月十六,凤忠爷爷在昌邑组织孙家聚会,受乃福之邀有幸参加。孙氏一族,欢聚一堂,畅饮孙家酒,共叙宗族情。情埋血脉中,一朝终自现。

鲍照诗名动江东,陆时雍在《诗镜总论》中称赞“鲍照材力标举,凌厉当年,如五丁凿山,开人世之所未有”。道昭孙氏一门尚文尚德,虽未有惊世之才者,好文好德者甚众。孙氏一门当自立自强,以善行义得取信于人,致力于义工事业的乃福便是突出代表。

祖辈的荣耀已是过往,道昭孙氏一门将秉承先祖之德,继续前行。

正白旗满州汉姓唐老姓

“塔塔喇”为满族古姓氏,亦称“他塔喇”、“他塔拉”、“他他拉”“塔塔拉”。

金代为唐括氏。世居松花江支流少陵河(今黑龙江省巴彦县西南郊)辽宁抚顺、吉林安图、长白山等地方。

金代景祖昭肃皇后多保真出自于该氏族,其父为萨玛(巫师)石批德撒骨只。

《八旗满洲氏族通谱》(卷十一)载:清初岱图库哈利率子孙族人五十户来归,编正白旗任佐领。其次子为多罗额附。八旗满洲几乎所有的他塔喇家族都是正白旗他塔喇始祖岱图库哈里的同族。

辛亥革命后,塔塔喇氏取首字冠为“唐”或“谭”姓。

历史名人:清军著名将领英俄尔英岱、世袭部长艾塔、国初五大臣罗屯、户部尚书塔塔喇、咸丰庄静皇贵妃、光绪珍妃、谨妃、溥仪贵人谭玉玲。

满族取唐姓的很多,如 唐古特氏、他他拉氏、唐雅氏、董鄂氏、唐尼氏、唐达氏 等。青州满族大多是乾隆年间从北京调拨的驻防八旗后代。具体哪个姓你得回老家查阅本家的家谱。

八旗与姓氏没关系,从旗上看不出姓氏。

山东德州玉皇庙满族李姓的祖源

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