马戏团的秘密

作者：星新一

一段时期，某马戏团红得不得了，每种动物都会表演一套精彩的节目，使得每天前来观看的人络绎不绝。

一个寂静的夜晚，满座的观众早已离去。马戏团的团长准备回自己的房间去好好地睡上一觉。

就在这时，有人来拜访了。因为素不相识，团长问道：

“您是谁啊？”

“我是刚才看马戏表演的人。演得实在好极了，像兔子爬树什么的，我还是第一次看到。真是妙极了！”

听了他这番恭维话，团站倒颇有点飘飘然了，连本想说的：“我累了，请您快点回去吧！”之类的话，也给忘了。

“是啊。如果大家感到有趣的话，那真是没有比这再叫人高兴的了！”

“人人都很喜欢呢，那只看上去很凶猛的老虎，竟然像猫似的驯顺极了。虽然我还不知道您是用的什么办法，可您能把它们训练到这种程度，那就该称得上是伟大的天才罗！”

由于被过分的称赞，团长一下子精神抖擞起来。他兴致大发，喋喋不休地讲起训练方法：

“训练动物可并不是什么了不起的事。不过，在制作训练装置上却煞费了苦心。花了好多岁月，也曾几度失败。”

说着，团长那出只手电筒样的东西，上面装有一个标度盘以及一些形状复杂的线圈。那人两眼直勾勾地盯着这个玩意儿，一边问道：

“这，这是什么？”

“简单说来，这是一种用电波给动物施催眠术的装置。您看到了吧，在标度盘上画有许多动物。”

“也有猫呢！”

“把刻度对准有猫的地方，然后朝着老虎一按电钮，于是老虎受到催眠，会信以为自己是一只猫。”

“有道路。原来驯服动物是这么一回事！在马戏团里面，还有会洗衣服的狮子呢。”

“是的。您也许还看到会打铃的牛、会跳越高台的猪吧！那都是靠这个装置起作用的结果。另外，要想使动物恢复原状时，只要对上零的刻度，按一下电钮就性了。”

团长得意洋洋地解释了一番。那人听着听着，不由得探出身子，两眼放出光芒：

“这么说来，只要有了这种装置，谁都能马上半起马戏团罗。请务必把这个装置让给我！”

“不行，这是我好不容易制作出来的东西。这个玩意儿，随便人家出多少钱，我也不能让出去。”

团长一口回绝，可那人仍不死心：

“我真是想要的不得了，假如你真的不想让的话……”

那人从口袋里掏出一把刀子，想要扑过来。可谁知团长早已按下了训练装置按钮。接着，团长一边收拾起装置，一边自言自语道：

“哎呀呀，这个粗野无礼的家伙，我要惩罚他一下，让他也像这个样子在马戏团里干上一阵子。”

第二天，马戏团里又增加了个颇受欢迎的演员，那可不是动物，而是一个善于模仿黑猩猩的丑角。他学得可真像，简直同真的黑猩猩毫无两样。

“嘿，怎么会学得那么像呢？”观众交头接耳，颇觉不可思议，但又极其高兴地拍手鼓掌。

（全文完）

四海龙王的儿子 女儿 都叫什么 全都要姓敖的 龙生九子什么的给我滚

西游记中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺，西海龙王敖闰

唐僧的坐骑白龙马本是西海龙王敖闰殿下的三太子，名叫敖烈，被如来佛祖升为八部天龙广力菩萨；在民间故事《宝莲灯》中曾经帮助沉香救母。

《西游记》中还出现过西海龙王太子敖摩昂，他为人忠勇，不徇私情，手使一柄三棱鐗，武艺十分了得。摩昂曾率兵捉拿鼍龙，表兄弟在黑水河混战一场，三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案，解救唐僧和猪八戒。后来，在孙悟空与四禽木星追赶玄英洞三个妖魔时，摩昂太子又率兵助阵，帮助悟空捉住三个犀牛精，又立了一大功。

还有一个是西海龙王敖闰的外甥鼍龙，泾河龙王的小儿子，不知道具体姓什么。手使一根竹节钢鞭，抢占了卫阳峪黑水河神的府第，又用计擒住唐僧和八戒，也想吃唐僧肉长生不老。孙悟空知道他的出身后，闯进西海龙宫，连唬带吓，逼迫西海龙王派太子敖摩昂率兵征讨收服鼍龙，解救了唐僧一难。

此外出现的龙族还有乱石山碧波潭的万圣老龙，入赘女婿是九头虫，具体姓名也不清楚。

四海龙王的儿子都叫什么

1、名字简介

三太子敖丙、五太子敖孪、八太子敖春 （电视剧宝莲灯虚拟）、四公主敖听心（电视剧宝莲灯虚拟）、小公主善财龙女。

2、角色介绍

东海龙王名敖广。在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。由女娲册封，居于东海海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）。

东海龙王为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。主宰著雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹过陈塘关。

3、历史记载

在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺，称为四海龙王。由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了汉族民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

四海龙王都叫什么？

道教：最早的说法是是东海龙王名为敖光，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，《封神榜》里与其相符。

道教在汉代就有四海有龙王致雨，封龙王之说，由于龙是本土宗教，道教的龙也就更为中国化，比佛教的龙更为世俗，更适合中国民众的心理，龙不但能降雨除旱，还可以救火，在祁雨的同时还可以捎带提一些其它方面的要求，譬如求福、长生、官职、疾病、住宅凶吉等，“无有不吉”，几乎世上所有的都可以包揽了。而且道教的龙的行雨更有了人情味和传奇色彩。四海是指东、南、西、北四海，但四海龙王的名字却有不同的说法。最早的说法是是东海龙王名为敖光，南海龙王名为敖明，西海龙王名为敖顺，北海龙王名为敖吉，《封神榜》里与其相符。四海龙王有四色，如：东海龙王敖光为青绿色，北海龙王敖吉为金色。北海龙后是条银白色的龙，与北海龙王敖吉在宸宁殿诞下一对双胞胎，是一对金边的银龙，一只起名为雪宸（薛宸），一只起名为雪宁（薛宁），后雪宸龙子为嘉泽王、雪宁龙子为福泽王。两龙专管寒冷之气，如：风、霜、雪、雨、冰。这一说法在山东山区一代还有这一说法，说雪宸、雪宁二龙变化成人为薛国（山东古代的一个小国）二位王子（薛宸、薛宁）能征善战，造福百姓。

佛教：四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。《西游记》里与其相符。佛教的定义相对于道教要晚很多。

相传释迦牟尼降生的时候，曾有名为迦罗和郁加罗的两位龙王兄弟，一个在左边洒温水，一个在右边洒冷泉，为佛祖沐浴净身。在《过去现在因果经》里，浴佛的龙王成了难陀和优难陀，他们“于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身”。天众、龙众、夜叉、干达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧香散花，抛撒天衣、璎珞，“缤纷乱坠，不可称数”。鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里，龙王有八位。他们是：难陀龙王，跋难陀龙王，婆伽罗龙王，和修吉龙王，五德义迦龙王，阿那婆达多龙王，摩那斯龙王，优钵罗龙王。宋代画家张胜温作《法界源流图》，画了其中的六位（缺摩那斯龙王和优钵罗龙王）。这六位龙王都是人间王者的形状，穿袍蹬靴，携侍带眷，衬以天云海水。唐代翻译的《华严经》中，龙王增至十位，名称也不同于上述八位。他们是：一毗楼博叉龙王，二娑竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幛龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热恼龙王。另外，还有五龙王、七龙王、八十一龙王。一百八十五龙王之说。

为什么四海龙王姓敖

来历就是民间神话传说了封神榜是在民间传说的基础上写的如果找书面资料,最早的就是哪吒闹海了吧正因为前人这样说,所以后辈以敖为龙姓

据史书记载，早在四、五千年前，人类处於氏族社会时，每一个氏族，都拜一种动物，如牛、马、虎、鹿、蛇等，作为本氏族的标志。后来，有个强大的氏族，把其他氏族都吞并了，就把各个氏族的动物标志挤凑在一起，虚构出一个最凶猛的动物形象，这就是所谓“龙”的来历。

“龙”在我国古代书籍中的记载，一向是众说纷坛的《礼记·礼运篇》中就称“‘龙、鳞、凤、龟’，谓之四灵。”《说文》中说“龙”是鳞虫之长，能细能巨，能长能短。《北大荒经》：“章尾山有神，人面蛇身而赤，直目正乘，具瞑乃晦，其视乃明，不食不寝，不息风雨，是谓之龙。”可见很早就把龙当作灵气的神物。李时珍在《本草纲目》中，说“龙有九似：头似蛇、角似鹿、眼似兔、耳似牛……”龙被想象成为一身具备各种动物之所长，成了一种神异之物。《疏引正义》说：“龙为岁星，岁星木也，木为青龙”；又说“天宫东方之星，尽为苍龙之宿”。说龙王就是龙属之王，对其眷属而称王也。所以《大云请雨经》上说：“有一百八十五龙王，为兴风致雨之神。”四海龙王，是小说《西游记》上说的四个龙王，即东海敖广、南海敖钦、北海敖顺、西海敖闰。又说，龙王有九子，据《玉芝堂笔荟》说：“龙生九子不成龙，各有所好。”这是很有趣的神话。其九子的名字和特点爱好是：长子囚牛，生平好音乐，今胡琴头刻兽是其遗像；次子睚眦，生平好杀，今金刀柄上龙吞口是其遗像；三子嘲凤，平生好险，今殿角走兽是其遗像；四子蒲牢，生平好呜，今钟上兽钮是其遗像；五子霸下，平生好负重，今碑座兽是其遗像；六子狴犴，平生好讼，今狱门头上狮子头是其遗像；八子蛮吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像(其原文少一子的记载)。不过《升庵外集》也载有龙有九子的事，除与《玉芝堂笔荟》所载蒲牢、狴犴、睚眦三名相同者外，又说：“形似龟好负重，今为碑下龟跃是也；螭吻，形似兽，性好望，今屋脊兽头是也；饕餮，好食，故立于鼎盖；趴蝮，性好立，故立于桥往，金猊，形似狮，好烟火，故立于香炉；椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门首。”按《升庵外集》的记载，恰好为龙王九子。《三国演义》第二十—回也有一段龙的描写，曹操和刘备谈起龙的变化，曹操说：“龙能大能小，能升能隐；大则吞云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内……。”这些文字无非是说，龙是一种世上没有、人们看不见的异灵之物。

龙究竟是什么样子呢凡到北京参观过北海北岸天王殿西那座彩色玻璃砖影壁的，就可看到壁面前后各有九条形态各异的龙，它们体态矫健，龙爪雄劲，形象生动，栩栩如生，似奔腾在云雾波涛之中。这就是有名的“九龙壁”。看了九龙壁，心里多少会有点“龙”的概念。我国殷墟甲骨文中，就有“龙”字。字有繁简四体，从龙字的繁体来看，象是一种头有角、大口、纹身、婉曲的动物；另有简体字三种，也表现了口大、身曲的形象。《左传》中有“深山大泽，实生龙蛇”之说。《出海经》中记载：“蛇身人面，发如赭，居于钟山之下。”看来古代所指的龙是一种似蛇的动物。据《神农本草经》中，称蜥蜴为石龙，称蛇蜕为龙衣。可见，想象中的龙与蛇或晰锡，属于同种的爬行动物。

===

在中国文化中，龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代，先民们对原始龙的图腾崇拜，到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同

龙的发展——龙的影响(一)：

中国龙文化，上下8000年，源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。

诗歌是我国文学中出现最早的形式，在上古的诗歌集《诗经》中，就已有关于龙的描述：“龙旗十乘”、“龙旗阳阳”，展示了在盛大的祭祀活动中，绘有龙纹的旗帜迎风猎猎的神圣庄严场面。在春秋战国时兴起的楚辞中，龙也是诗人幻想咏颂的物件。伟大的爱国主义诗人屈原在脍炙人口的《离骚》中，以热情真挚的语句、丰彤荟蔚的修辞表现了他崇高的人格和强烈的忧国情怀。诗人讲到他因不见容于楚国的群小而欲上天去求贤女、圣妃时，幻想自己也如仙人那样驾起龙车在彩云中遨游：

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，

何离心之可用兮，吾将远适以自疏。

屯余车其千乘兮，齐玉绂而宾士。

驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。

（大意为：

为我驾起那娇健的飞龙，

乘上玉与象牙装饰的车辆。

心志不一岂能共处，

我将自己离去，适彼远方！

我的车队有千辆，排列整齐，

队伍威武，隆隆驱驰。

每辆车有八条蜿蜒的神龙牵曳，

车上飘动着五彩的云旗。）

参考资料：

:ksyahoo/question/qid=1306121909765

四海龙王都叫什么名字

东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。

四海龙王的九太子都是谁

1老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

3老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；

4四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；

6六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；

7七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

8八子负屃（fu xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。

龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之

1老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

3老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；

4四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；

6六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；

7七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

8八子负屃（fu xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：屃赑，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。

螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

椒图：形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。

囚牛：形状为有鳞角的**小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

饕餮：形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。

狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏

赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触控它能给人带来福气。

霸下([虫八][虫夏])：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六饕餮（tāotiè）

老七狴犴（bì’àn）

老八赑屃（bì xì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六趴蝮（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

龙生九子之一·囚牛

囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

龙生九子之二·睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

龙生九子之三·嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列著单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征著吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，巨集伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

龙生九子之四·蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

龙生九子之五·狻猊

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

龙生九子之六·霸下

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮著三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮著，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑著，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮著，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

龙生九子之七·狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

龙生九子之八·负屃

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

龙生九子之九·螭吻

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

龙生九子，都叫什么？

“龙生九子不成龙，各有所好，囚牛，平生好音乐，今胡琴头上刻是其遗像。睚眦，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，生平好鸣，今钟上兽钮是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽是遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子是其遗像。负屃，平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。螭吻，平生好吞，今殿脊兽是其遗像。”《天禄识余·龙种》：“俗传龙子九种，各有所好，一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也；二曰螭吻，形似曾，性好望，今屋上兽头是也；三曰蒲牢，形似龙而小，性好叫吼，今钟上级星也；四曰狴犴，似虎有威力，故立于狱门；五曰饕餮好饮食，故立于鼎盖；六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱；七曰睚眦，性好杀，故立于刀环；八曰金猊，形似狮，似好烟火，故立于香炉；九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。”

“龙生九子”的一个说法是来自明朝的李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

排行 名称

老大 赑屃（bìxì）

老二 螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三 蒲牢（púláo）

老四 狴犴（bì’àn）

老五 饕餮（tāotiè）

老六 蚣蝮（bāxià）

老七 睚眦（yázì）

老八 金猊（jinní）

老九 椒图（jiāotú）

四海龙王分别叫什么

四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。

东海广德王敖广

南海广利王敖明

西海广顺王敖闰

北海广泽王敖顺

南海龙王叫什么 四海龙王之 龙王的权力

四海龙王是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙，弟兄四个中东海龙王敖广为大，其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵，在人间司风管雨，统帅无数虾兵蟹将。唐僧西天取经，四海龙王曾多次帮忙，或去兴风作雨，或率兵助阵，自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧，他们也不徇私情，逮捕归案。四海龙王并非现在意义上的地理位置的东海、南海~而是方位。大海的四个方向。

涡河(guō hé)，是淮河中游左岸一条支流，淮河第二大支流，淮北平原区主要河道，呈西北东南走向。发源于河南省尉氏县，东南流经开封、通许、扶沟、太康、鹿邑和安徽省亳州、涡阳、蒙城，于蚌埠市怀远县城附近注入淮河。长380公里，流域面积159万平方公里。战国时期开凿的“鸿沟”与之相通。涡河历来是豫、皖间水运要道。历史上屡受黄河决口泛滥之害。支流惠济河口以下的中下游河槽，原本宽深，排水能力较好，有“水不逾涡”之说。20世纪50年代将邻近排水困难的西淝河、茨河、北淝河等上游部分积水，改道排入涡河。60年代后，为发展灌溉，干支流普遍建闸蓄水。随着总投资1304亿元的涡河近期治理工程的全面展开，安徽亳州正努力把沿涡河两岸建成经济密集带、城镇密集带、文化旅游带和生态建设示范带

涡河主源为运粮河，发源于河南开封以西，黄河南堤脚下，东南向流，穿过中牟县与开封市之间陇海铁路，至朱仙镇南，右纳一分支，以下始称涡河。至邸阁左纳孙城河，至芝麻洼涡河故道（又称惠贾渠）由左岸汇入，至太康县东，右纳老涡河；太康至玄武间折东流，左纳小新沟、铁底河；玄武以下至豫、皖界，两岸无支流汇入。玄武至鹿邑又东南向流；鹿邑至亳县为向东流，在焦庄北进入皖境，至刘寨东，惠济河自左岸来汇，汇口处称两河口，至亳县城，左纳小洪河、陈治沟；亳州以下河道东南流，经十九里，过大寺闸，在沙土集至百尺河村，左纳新武家河武家河上段，右纳赵王河；至义门集，漳河自右岸来汇；又经赵屯、大吴家，至涡阳县城北，有涡阳节制闸，老武家河（武家河下段）于闸上游左岸汇入，五道沟自闸下左岸汇入；又穿过濉阜铁路桥，经高炉集，至西阳集，左有青羊沟来汇，右有北凤沟来汇，均为涡阳与蒙城两县的界沟。续东南流，至蒙城县城北，有蒙城节制闸，孙沟湾（阜蒙河）于闸上游右岸汇入；蒙城以下，地域狭长，左岸有8条大沟、右岸有12条大沟直接入涡。流经双涧、移村、龙亢、燕集、河溜、双沟、沙沟，至红庙西，左通符怀新河，符怀新河上有许营闸，距涡河约1公里许。折南流，至龟山头穿过涡河大桥，又折东流，于怀远县城东北注入淮河。[3]

河道总长度423公里，直线距离360公里，弯曲度1．2，其中豫境196公里，皖境227公里。河源地面高程78米，河口19米，平均沿河地面坡降1/6500。河源至惠济河口为上游，比降1/5000；亳州至蒙城为中游，比降1/10000～1/11000；蒙城至河口为下游，比降1/12000～1/15000。

涡河：源于开封县西姜寨乡郭厂村西，贾鲁河东岸，向东南流经朱仙镇、大李庄乡，从四合庄出境人通许县，境内流长20公里。河床宽21～24米，深2．7米，最大流量25立方米/秒。重要支流有运粮河、惠贾渠、马家河、孙城河、南、北铁底河等。县南部涝水主要由此河排泄，赵口淤灌区的全部退水也由它排泄。[4]

尉氏县，涡河　其源有二：一在开封县西姜寨乡郭厂西；二在郑汴公路南侧开封林业总场西，至大律王合二而一，再东南穿过开尉公路流入尉氏境。经北贾寨，至崔岗东界入通许。涡河在本县流长7公里。[5]

涡河源出开封县，在通许县北李左村南入境。东南流，经半截楼、裴庄、中牟王，至车岗东，有孙城河汇入；继向东南，经娄庄、南楼、西时庄，至秦庄西，有惠贾渠来汇；再南流，至田王庄东，有百邸沟汇入；继而东南，过刘阁、苏庄、箍桶刘、稷子岗，向东南入太康境。

涡河（系常年河）境内长度51．625公里，流域面积1052平方公里。防洪流量562立方米/秒，除涝流量30．6立方米/秒。沿河建水闸1座（计划灌溉16．4万亩，现灌溉3万亩）。公路桥3座，机灌站16座。1966年10月治理时，主槽流量只通过120立方米/秒，防洪流量为360立方米/秒。现底宽24米，深3．2米。[6]

亳州市境内流域面积为1881平方公里，占全市总面积的845%。主要支流左岸有小洪河、亳宋河、武杨河、老武河、大观新河等；右岸有油河、赵王河等。

涡河上源为阴沟水。《水经注》(卷九)载：“阴沟水出河南阳武县蒗荡渠，……阴沟始乱菠荡渠终别于沙而水出焉，水受沙于扶沟县。”今一上源为惠济河，发源于河南省开封市西北部黄河南大堤下，东南流向，流经杞县、睢县、柘城、鹿邑，自安溜乡入境。另一上源发源于河南中牟县东，东南流向，流经河南省通许、太康、鹿邑，自代桥入境。两源流至十八里集西之两河口合一，东向流经十八里集、市区北关、十九里集、大寺集、东钓鱼台、百尺河，至义门入涡阳县境。境内河段长66公里。河道断面：上宽约230～250米，底宽约50～100米，河深约13～15米，在高程37米以下的河槽，平均断面为1553平方米，最大泄洪流量为2500秒立方米，达20年一遇排涝标准。据1950～1986年水文观测，最高水位为3667米，最低水位为2479米；最大洪水流量为2140秒立方米，最小枯水流量为零。因河槽深阔，两岸地势高，近百年来未曾漫溢成灾，故民间有“水不逾涡”之说。但自1968年以来，上游地区开展“引黄淤灌”，大量泥沙入涡，形势越来越严重，最大含沙量由1983年的443公斤/立方米，增加到1985年的311公斤/立方米。年来沙量由1983年的632万吨，增加到1985年的919万吨。1981年涡河实测断面与1953年实测断面相比，大寺闸以上至两河口东平均淤高6米；河槽平均断面由1553平方米减少到9575平方米；平槽泄洪流量由2510秒立方米减少到1110秒立方米，尚不足5年一遇排涝标准。是时县水利局将涡河淤积情况逐级上报，引起了省、地和国家水利部门领导的重视。1982年，水电部向国务院提交了《涡河淤积和引黄淤灌问题处理意见》的报告，国务院很快下达了（82）国函字54号文件，批转了水电部的报告，着重指出：“河南省引黄淤灌必须完善沉沙设施之后才能进行”。并立即下拨涡河防洪应急工程经费105万元，要求及时做好涡河安全渡汛工程。1982年冬至次年春，亳县修筑涡河防洪堤407公里，城市防洪墙13554米。但因经费有限，防洪堤、墙工程标准偏低，且未封闭。两岸沟口60余处，均未建防洪配套工程。所以目前仍不能充分发挥防洪效益。尤其是上游引黄淤灌在沉沙设施不配套的情况下仍继续进行，使涡河水含沙量有增无减，河床淤积日趋严重，洪涝灾害的威胁与日俱增，实力当地百万人民的心腹大患。

涡河属雨源型河道，其水位、流量、含沙量均受流域内降雨量的直接影响。年最高水位、最大流量和含沙量多出现于6～9月，枯水期和最小含沙量多出现于冬季和春季。

70年代后，随着中上游工业废水排放日多，污染逐渐加重。

建国前，涡河在当地境内无永久性桥梁，两岸交通极不方便。建国初，为沟通亳——商公路，在城东北角建起一座木排架公路桥。1969年9月，建九孔井柱“T”型梁板式钢筋混凝土结构的公路桥，成为贯穿涡河南北的重要交通枢纽。此后又在城西韩营修建区乡公路桥一座，在城北二桥渡口修建浮桥1座，大大方便了南北交通。1978年，经中央水电部批准，在市境东南15公里之大寺集近处，修建了涡河亳县枢纽工程浅孔闸1座，为当地第一座大型蓄水闸。

涡阳县境内，流经亳县城父寨七里桥入县境。涡河流至义门集东南，漳河（现称“章河”）自西南注入。后曲折东流至大石桥，拖江沟自北注入。东南流至乾柴庙，龙凤沟自南注入。东流至赵屯南，薛沟（姚子沟）水自南注入。东南流至彭渡口，湖沟水自南注入。东流至孙楼北，界洪河水自南注入。东流至县城北，界沟水自南注入；雉河水（现称武家河）自西北注入。东流过县城北。五道沟水自北注入。从县城东北角折转南流，至官路口东去，葛沟水自南注入。东流至杨楼西，蔡沟水自北注入。东流至蒙关店北铁牛岭，白膏沟水自南注入：普沟水自北注入。东南流，张沟水自北注入。东流至解庄，解沟水自南注入。东流至桥口张南，马沟水自北注入。南流至王辛庄，沈沟水自西注入。折转东流至杨瓦房西，白羊沟水自北注入。东南流至刘沟西北，黑沟水从东北注入。东南流，银沟水自南注入。东南流至小王园南，文沟水自东北注入。东南流至西阳集北，金沟水从东南注入。东流至涡阳与蒙城边界前张庄，青羊沟水自北注入。自此，涡河人蒙城县界。涡河经县境55公里，流域平均宽度167公里，流域面积1268平方公里。总落差587米，河床平均比降03‰，河上口宽190米至200米，底宽140米至160米。最高水位3045米，出现于1963年8月7日。最低水位1899米，出现于1960年3月4日。最大流量每秒2480立方米，出现于1963年8月6日。最小流量每秒40立方米，出现于1962年8月21日。建涡阳闸后，闸上最高水位为3015米，出现于1976年；最低水位为2273米，出现于1971年；闸下最高水位为2866米，出现于1971年；最低水位2227米，出现于1972年。

蒙城县境内，涡河(古称过水)　《水经注》：“阴沟始，乱荡荡终，别於沙，而过水出焉。”源于河南省通许县，流经杞县、太康、鹿邑与北干惠济河汇流，经安徽省亳州市、涡阳县，由田桥入境，东南流经小涧镇西、城关镇北、全集西、双涧镇北、移村集南至界沟集出境，至怀远县城北入淮。境内长52公里，两岸37条大沟注入，境内流域面积671平方公里，占全县总面积的318%。境内河宽200—300米，深8—10米，平槽流量1500立方米/秒，可常年通航。沿岸土地肥沃，物产丰富。建国后，修筑两岸防洪堤、沟口涵闸、蒙城节制闸、分洪闸、船闸，多次疏浚河道，水利、航运条件大为改善。

怀远县境内，涡河　源于河南省开封县西，于蒙城县界沟入境，至县城东注入淮河，过境约55公里，县内流域面积1546平方公里。上游支流呈扇形分布，客水面积15735平方公里，历史上因受黄泛影响，河岸高于两侧平原1～2米，河床狭窄，呈长槽形。汛期受淮水顶托、倒灌，两岸平原排涝困难。涡河境内计有支流14条，左岸有汤家沟、新沟、黄家沟、帖家沟、王家沟、陈家沟、施家沟；右岸有钮家沟、杨家沟、褚家沟、西毛沟、东毛沟、唐家沟、新庄沟。涡河正常情况下水深5～8米

　　兰山区 河东区 罗庄区是临沂的三区。

　　沂水县 沂南县 平邑县 蒙阴县 费县 郯城县 苍山县 莒南县 临沭县这就是临沂的9县。

　　兰山区：兰山街道、银雀山街道、金雀山街道、南坊街道、白沙埠镇、枣沟头镇、半程镇、义堂镇、马厂湖镇、李官镇、朱保镇。

　　河东区：九曲镇、相公镇、汤头镇、芝麻墩镇、梅埠镇、重沟镇、郑旺镇、太平镇、汤河镇、八湖镇、刘店子乡、凤凰岭乡，475个行政村。

　　罗庄区：罗庄街道、付庄街道、盛庄街道、册山街道、高都街道、罗西街道、双月湖街道、汤庄街道，225个行政村。

　　沂水县：沂水镇、四十里堡镇、高桥镇、杨庄镇、崔家峪镇、姚店子镇、许家湖镇、黄山铺镇、高庄镇、道托乡、富官庄乡、马站镇、沙沟镇、泉庄乡、院东头乡、龙家圈乡、诸葛镇、夏蔚镇、圈里乡。

　　沂南县： 马牧池乡

　　桃花峪村 吉利沟村 王家安子村 董家庄村

　　朱家坡村 沙山头村 野竹旺村 窖屋沟村

　　沙山村 新立村村 横河村 拔麻村东坪村 香炉石村 北村村 南村村

　　刘家城子村 西南官庄村 东南官庄村 西北官庄村

　　牛王庙村 东坡池村 西辛庄村 大崔家庄村 小崔家庄村 东辛庄村 双泉村 西寺堡村 杏墩子村 小保护村 常山庄村 东柳沟村 张家峪子村 万粮庄 下柳沟村 山西村 上柳沟村 柳红峪村 小洼村村

　　砖埠镇

　　砖埠村

　　幞头山湖村 向阳村 沙沟村 梁家庄子村

　　东岳庄村 西岳庄村 大山村 苏家峪村

　　铁山子村 周旺庄村 南薛庄村 南黄埠村

　　北薛庄村 里宏村 佛谢村 袁家庄村

　　孙家黄疃村 小汪家庄村 季家庄村 大汪家庄村

　　任家庄村 殷家庄村 王家石沟村 陈家石沟村

　　洙阳村 苏家石沟村 榆林村 山南头村

　　常桑杭村 双凤庄村 阳岚村 尤家埠子村

　　庄家村村 高家黄疃村 苏家庄子村

　　辛集镇

　　小庄子村

　　房家庄子村 东南庄村 榆林子村 刘家庄子村

　　茂盛村村 山子村 东望仙村 西望仙村

　　苗家曲庄村 郑家营村 辛集村 永成村

　　荣民村 庙岭村 李家屯村 高家屯村

　　王家屯村 李家店子村 彭家庄村 黄疃村

　　张家屯村 涌泉村 北左泉后村 北左泉前村

　　小沟村 李家林村 宋家官庄村 满家店子村

　　库沟村村 常胜庄村 双汪庄村 息讼庄村

　　刘家八角汪村 前埠后村 后埠后村 东埠后村

　　世和庄村 城子庄村 白石泉子村 张家八角汪东村村委

　　张家八角汪西村村委 赵家八角汪村 咸家八角汪村 叶家村村

　　王家村村 黄山沟村 蔡家洼村 谢家村村

　　秦家村村 艾家村村 于家村村 程家村村

　　郭家埠村 蔡家村村 永太庄村 何家村村

　　孙祖镇

　　孙祖一村村 孙祖二村村 孙祖三村村 孙祖四村村

　　孙祖五村村 宝石官庄村 杏峪子村 孤山后村

　　赵家城子村 石汪圈村 书堂村 北瓦庄村 南瓦庄村

　　东南埠村 河北村 大良庄村 芦山官庄村

　　南匣石村 北匣石村 邢家庄子村 刘家坪村

　　姚家岭村 黄庄村 东高庄村 高家围子村

　　纸坊村 乔家庄村 大碾峪村 罗圈崖村

　　新宅子村 王家峪村 谢家峪村 幸福峪村

　　罗安官庄村 崔家庄子村 东杨家庄村

　　新家庄子村 连顶村 东铁峪村 联合村村

　　西铁峪村 六里沟村 刘家峪村 天水栈村

　　四里沟村 西高庄村 大坪村 荆山沟村

　　大茧村村 崖子村 后沟村村 里庄村

　　三里沟村 代庄村 栗林村 大碾庄村

　　芦山村 黄崮子村 八大庄村 栗林村 代庄村

　　孟良崮村 塘子村 后沟村

　　杨家坡镇

　　杨家坡村 靳家官泉庄村 张家官泉庄村

　　邵家官泉庄村 卢家官泉庄村 李家坡村 左泉前村村

　　左泉后村村 左泉中村村 风泉官庄村 张家埠子村

　　小徐疃后村村 小徐疃前村村 东大徐疃村 西大徐疃村

　　东太阳村 西太阳村 南双泉村 北双泉村

　　高阜庄村 坊南一村村 坊南二村村 坊南三村村

　　曹阜庄村 泥泉庄村 东石牛村 西石牛村

　　考疃村 候家宅子村 徐家沟村 王家官庄村

　　李家官庄村 幸福岭村 前宋家官庄村 后宋家官庄村

　　张庄镇

　　南官庄村 北唐山子村 左家峪子村 郭家峪子村

　　周家峪子村 北黄埠村 潘家湖村 张家岭村

　　大惠家庄村 张庄一村村 张庄二村村 张庄三村村

　　张庄四村村 小河村 松泉峪村 蒋家庄村

　　前汉沿村 后汉沿村 大峪村 北沿汶村

　　南沿汶村 钮家沟村 薛家埠村 簸箕掌村

　　薛家圈村 大岱村 和庄村 前辉山村

　　中辉山村 后辉山村 五圣堂村 留田村

　　宅子村 朱家坪村 石门亭村 崮崖村

　　大洼村 北官庄村 松山村 大桥村

　　埠子村 上涝坡村 下涝坡村 峪口村

　　谭家峪子村 杏山庄村 金厂峪村 花峪庄村

　　下峪村 上峪村 水浒山村 薛家宅子村

　　四山子村 杏埠子村 小惠家庄村 新庄村

　　依汶镇

　　南峪村 燕吉台村 高家安子村 林泉庄村

　　青杨行村 涝坡村 大保护村 两泉庄村

　　松林村 安前庄村 赵庄子村 隋乐庄村

　　宅科子村 国家庄村 黄土崖村 窖窝村

　　大安子村 东寺堡村 傅旺庄村 隋家店村

　　龙汪圈村 薄板台村 店子村 五空桥村

　　胡家旺村 土山子村 邵家湖村 方庄村

　　孙隆村 西依汶村 运粮庄村 九山庄村

　　东依汶村 朱家里庄村 东贯头村 冯家村村

　　朱家峪子村 黄峪庄村 张家村村 南石汪崖村

　　西贯头村 满庄村 安保庄村 虎崖村

　　小安乐村 小安子村 大梨峪村 后峪子村

　　埠口村 满富庄村 清泉峪村 北石花村村

　　双村村 南石花村村 南栗沟村 潘家庄子村

　　黑沟村 大河圈村 北石汪崖村 丁家疃村

　　北栗沟村 郑家岭村 高家中疃村 肖家坪村

　　葛庄村 黄龙安村 王家庄子村 东官庄村

　　西官庄村

　　青驼镇

　　青驼北村村 青驼南村村 大官庄村

　　乔家岭村 孙家庄村 吴家庄村 杨家庄村

　　小峪子村 苗家嘴村 朱家崖子村 曾家村村

　　窝庄村 公山前村 陈家寨村 井泉庄村

　　吉拉子村 大欠沂庄村 沈家庄村 戚家庄村

　　小刘家庄村 大刘家庄村 冯家湖村 董家店子村

　　王家圈村 西斗沟村 东斗沟村 胡家庄子村

　　阎家庄子村 董家庄子村 华家庄子村 文家庄子村

　　文化村村 刘家河疃村 卢家河疃村 邢家河疃村

　　南新庄村 柳河庄村 南店村 小湖村

　　大磨石沟村 小磨石沟村 仁义庄村 石门村

　　山北头村 王家坊庄村 小坊庄村 贺家沟村

　　芦山西头村 徐公店村 四岭村 高里村

　　唐山子村 丁家庄子村 东长汪村 西长汪村

　　南长汪村 石拉子村 武家庄子村 青驼西村村

　　青驼东村村 东桃花埠村 中桃花埠村 西桃花埠村

　　东泉头村 西泉头村 饮马沟村 自义庄村

　　上冯家楼子村 大冯家楼子村 沟西村 风鸣口村

　　高家坊庄村 秦家庄子村 高家庄子村 高家岭村

　　赵家岭村 西冶村 东冶村 旁沂庄村

　　左家庄子村

　　苏村镇

　　司马店子村 夏家小河村 邹家小河村

　　佟家小河村 牛家小河村 陈家官庄村 前王家泉村

　　后王家泉村 苏村东北村村 苏村东南村村 苏村西北村村

　　苏村西南村村 门家庵子村 东风村 兴隆店村

　　韩家官庄村 房岭村 温家官庄村 横沟崖村

　　杨家官庄村 姚家官庄村 北于村 仕子口村

　　陈家庄村 李家疃村 姚家营村 大曹家营村

　　小曹家营村 邢家庄村 杨家道口村 葛家庄村

　　瞿家庄村 夏家庄村 大安村村 西菜园村

　　东菜园村 新建村村 大杜家庄村 小杜家庄村

　　西李家庄村 中李家庄村 东李家庄村 朱家庄村

　　北良水村 南良水村 张家庄子村 贾家庄村

　　槎头村村 沙埠子村 夏孟寺村 娄家庄村

　　苏家庄村 司马村村

　　葛沟镇

　　居泉村 崔家台子村

　　张家庄村 李家寨村 福利庄村 刘家巩头村

　　张家巩头村 穆家巩头村 葛沟一村村 葛沟二村村

　　葛沟三村村 葛沟四村村 于家庄子村 薛家庄子村

　　柳汪村 大墩庄村 陈家庄子村 西安乐村

　　里甲庄子村 庙前官庄村 王家小岭村 寇家疃村

　　崔家庄村 龙泉庄村 沙汀村 刘家小岭村

　　王家堰村 陈家堰村 朱家堰村 孙家堰村

　　王家巩头村 石泉庄村 东安乐村 安太庄村

　　团埠村 黄家屯村

　　界湖镇

　　西独树村 前胡家埠村

　　后胡家埠村 苗家官庄村 南神墩村 北神墩村

　　前葛庄村 后葛庄村 安荣庄村 许家庄村

　　界湖东村村 界湖南村村 界湖北村村 团山庄村

　　新庄子村 大白石窝村 小白石窝村 历山官庄村

　　前中疃村 后中疃村 潘家庄村 北德胜村 东明生村 西明生村 夏庄村 南庄村 丹山子村 朱家峪村 枣林庄村 金场村 韩家庄村 傅家庄村 小史家窝村 王家沟村 南寨村 北寨村 圈里村村 辉峨村 远里村 卫东村 小官庄村 朱家岭村 圣良庄村 李家营村 张家营村 时家营村 马家营村 西芙蓉村 德胜庄村 红石庄村 余粮官庄村 东平湖村 石桥村 马驹庄村 柳行村 薛家独树村 王家独树村 布稻囤村 徐家独树一村村 徐家独树二村村 徐家独树三村村 周家独树村 李家独树村 石浪头村 竹园村 永胜官庄村 大成庄村 湖头镇 赵家洼村 李家哨村 邹家哨村 郭家哨村 前杜家哨村 刘家哨村 杜家哨村 东张家哨村 前王家哨村 后王家哨村 柳树底村 陆家哨村 西张家哨村 八角官庄村 英山官庄村 曹家小河村 刘家岭村 杜家洼村 王家湖村 上房家沟村 下房家沟村 萧家官庄村 后湖头村 前湖头村 东坡子村 东城子村 黑牛石村 肖家哨村 宋家哨村 白家哨村 青石岭村 西坡子村 , 西城子村 齐家店子村 西太沟村 曹家庄村 河北沟头村 河南沟头村 南岭沟头村 姜家庄村 曹家宅子村 前水由村 后水由村 辛家官庄村 路家庄村 于家街村 杨家街村 薄家街村 冷家街村 辛家街村 黑石沟村 大阿疃村 包家官庄村 铜井镇 铜井东北村 铜井东南村 铜井西南村 铜井西北村 莱坪村 曹家泉村 丰收村村 三社庄村 竹泉村 范家庄村 鲁家庄村 龙泉村 黄崖村 珠宝村 朱蒙村 辉泉村 保乐村 三山沟村 二泉坡村 大张庄村 小张庄村 山旺庄村 单家庄村 花山前村 新王沟西村村 新王沟前村村 新王沟后村村 新王沟东村村 铜汉庄村 燕子湖村 沧浪沟村 金桥庄村 北袁家庄村 金砖村 天城庄村 薛家庄村 孔家湖村 东营庄村 西营庄村 官庄村 靳家桥村 柳子箭村 东朝阳村 大朝阳村 小良水村 长旺庄村 小安村村 叶乐沟村 窖沟村 马泉庄村 望前庄村 红峪庄村 水红峪子村 南泉庄村 王庄村 杜山村 北杜山村 风台庄村 银山庄村 大史家窝村 树仁里村 挑峪村 观音寺村 白衣庵村 白家峪村 葛家庄子村 桃峪村 张家坪村 双堠镇 柳树沟子村 孙家峪村 朝山北头村 侍朗宅村 伏家庄村 北龙口村 南龙口村 艾于湖村 娄家岭村 老子峪村 丁家沟村 小欠庄村 蒋家峪村 姚沟村 尚店村 连沂庄村 前崖子村 后崖子村 营后村 东师古村 小埠村 桃花岭村 全胜庄村 华石山子村 暖和崖子村 瓦屋庄村 东河村 韩家峪村 大菜峪村 和平庄村 罗家宅子村 汪家庄村 秋子峪村 磊石沟村 安乐庄村 桃花山村 小菜峪村 西石埠岭村 双堠村 果庄村 张铁峪村 东梭庄村 西梭庄村 庙子山村 仲山前村 下佛住村 上琅村 上佛住村 岩岭村 北石门村 东南峪村 茅草崖村 下石盆村 南石门村 涝滩村 黑山安村 中梁子村 泉子崖村 盆泉村 蒲汪镇 西寨西村村 圣母西南村 杨庄村 大于家庄村 李家庄村 土山村 大赵家庄村 小于家庄村 王家庄村 聚宝前村村 聚宝后村村 东寨西村村 大王庄村 小王庄村 下坡村 永和官庄村 龙角庄子村 董家岭村 陡沟村 桥东车疃村 桥西车疃村 崔家车疃村 庙前车疃村 张家车疃村 泥泉官庄村 河南车疃村 瓦插檐村 大碌碡沟村 小碌碡沟村 屈家庄村 左家庄村 东茶家坡村 西茶家坡村 万成庄村 曹家店子村 蒲汪村 长岭官庄村 马家拐头村 姜家拐头村 梁家拐头村 孙家拐头村 石香炉村 于家官庄村 张家汪湖村 周家庄村 来家庄村 薛家河北村 薛家河南村 秫草官庄村 圣母东南村村 圣母西北村村 圣母东北村村 张家疃村 田家营村 翁家营村 后坡村 西坡村 东坡村 前屯村 后屯村 下庄村 谢家庄子村 岸堤镇 大山头村村 中高湖前村村 暖泉村村 姚家峪村 张林村 泉水庄村 佛山村 佛山前村 佛子万村 明峪庄村 黄山坡村 岸堤一村村 岸堤二村村 岸堤三村村 岸堤四村村 岸堤五村村 岸堤六村村 局埠村 小峪庄村 西波池村 艾山后村 格拉山后村村 王山村 赵家庄村 四新村 盘山庄村 大头庄村 波子峪村 安子沟村 大峪庄村 柿子岭村 朱家林村 田家北村村 梁家北村村 东北村村 红光村 新兴村 新村村 李家庄子村 塘子村 隽家庄子村 唐家峪子村 五石垛子村 幸福官庄村 劈片石子村 胡家沟村 艾山前村村 艾山东村村 南岩路村 邵家岩路村 魏家岩路村 仁和庄村 河子沟村 石旺崖村 前董家峪子村 后董家峪子村 冯家庄村 柳行岔村 岩山庄村 兴旺庄村 西岩路村 花岭坡村 太平庄村 三合峪村 二社庄村 东蔡家峪子村 西蔡家峪子村 面梨沟村 中高湖后村村 马头村村 大万村村 上高湖村 杏山子村 罗圈峪村 黄泥沟村 池畔村 东山村 孟家场村 徐家峪村 长岭村 下高湖村 石旺庄村 大庄镇 西司马村 前东河村 后东河村 小峪村 王家新兴村 西湖庄村 前土山村 后土山村 东桃花村 西桃花村 白石埠村 大礼让村 小礼让村 菜园村 金佛院前村村 金佛院中村村 西南庄村 赵家庄子村 远家庄子村 查旧庄村 高家店子村 河村村 大庄村 高家石门村 关帝庙村 小埠子村 沟崖村 朱家河村 西流村 前交良村 后交良村 莪庄村 百磴庄村 东司马村 金佛院后村村 徐家沟南村村 徐家沟北村村 张家沟村 东升村 东芙蓉村 孛栏村村 孔家庄村 埠子顶村 胡家庄村 东郭家庄村 西郭家庄村 苗家庄村 从家庄村 孛栏新村 后刘家店子村 前刘家店子村 河阳北村村 河阳南村村 河阳东村村 岳家河阳村 王家河阳村 朱家井子村 房前村村 庙官庄村 东沂庄村 爱国村村 罗寨村村 余粮村村 朱家庄子村 清泉庄村 东德胜村 西德胜村

　　平邑县：平邑镇、仲村镇、卞桥镇、地方镇、铜石镇、保太镇、流峪镇、柏林镇、武台镇、丰阳镇、临涧镇、资邱乡、魏庄乡、郑城镇、白彦镇、温水镇

　　蒙阴县：蒙阴县辖9个镇、2个乡：蒙阴镇、常路镇、岱崮镇、坦埠镇、垛庄镇、高都镇、野店镇、桃墟镇、界牌镇、联城乡、旧寨乡。464个行政村。

　　费县：大田庄乡，辖25个行政村

　　汪沟镇 全镇80个行政村

　　朱田镇 全镇82个行政村

　　城北乡 辖34个行政村

　　芍药山乡 辖43个行政村

　　上冶镇 共辖42个行政村

　　探沂镇 全镇辖73个行政村

　　新桥镇 未知

　　梁邱镇 辖83个行政村

　　胡阳镇 辖44个行政村

　　新庄镇 未知

　　刘庄镇 辖31个行政村，

　　费城镇 辖138个行政村街

　　薛庄镇 辖58个行政村

　　石井镇 辖62个行政村

　　方城镇 辖57个行政村

　　马庄镇 辖44个行政村

　　南张庄乡 辖31个行政村

　　大田庄乡 辖25个行政村

　　郯城县：郯城镇、马头镇、重坊镇、李庄镇、褚墩镇、杨集镇、高峰头镇、庙山镇、黄山镇、港上镇、沙墩镇、胜利乡、新村乡、花园乡、红花乡、泉源乡、归昌乡。

　　苍山县：兴明乡 辖43个行政村

　　兰陵镇 辖114个行政村

　　大仲村镇 辖81个行政村

　　二庙乡 辖36个行政村

　　尚岩镇 辖63个行政村

　　磨山镇 辖42个行政村

　　矿坑乡 辖5个工作区,24个行政村

　　新兴镇 辖44个行政村

　　南桥镇 辖9个工作区，59个行政村

　　贾庄乡 辖49个行政村

　　三合乡 辖43个行政村

　　庄坞镇 辖19个行政村

　　卞庄镇 辖117个行政村

　　鲁城乡 辖58个行政村

　　层山镇 辖34个村

　　沂堂镇 辖32个行政村

　　向城镇 辖69个行政村

　　神山镇 辖38个行政村

　　下村乡 辖76个行政村

　　长城镇 辖52个行政村

　　车辋镇 辖79个行政村

　　莒南县：十字路镇、团林镇、大店镇、坊前镇、坪上镇、相邸镇、板泉镇、洙边镇、文疃镇、壮岗镇、汀水镇、石莲子镇、岭泉镇、筵宾镇、涝坡镇、朱芦镇、道口乡、相沟乡。937个行政村。

　　临沭县：临沭镇、蛟龙镇、大兴镇、石门镇、曹庄镇、南古镇、郑山镇、白旄镇、青云镇、玉山镇、店头镇、朱仓乡。553个行政村。

　　苍山县向城镇： 向城镇吴村 向城镇魏村 向城镇朱村 向城镇陈庄村 向城镇沟北村 向城镇道口村 向城镇孙庄村 向城镇关庄村 向城镇芦庄村 向城镇柳峪村 向城镇马庄村 向城镇后姚村 向城镇土楼村 向城镇宋庄村 向城镇杭头村 向城镇陈桥村 向城镇梧桐村 向城镇黎圵村 向城镇徐园村 向城镇伽头村 向城镇温庄村 向城镇董庄村 向城镇城子村 向城镇蔡庄村 向城镇南楼村 向城镇徐庄村 向城镇何庄村 向城镇苏圈村 向城镇杨桥村 向城镇前姚村 向城镇邵庄村 向城镇胜利村 向城镇周胜庄村 向城镇潭良子村 向城镇西王楼村 向城镇向城东村 向城镇南张桥村 向城镇东城前村 向城镇东南园村 向城镇东王楼村 向城镇马东圩村 向城镇向城西村 向城镇印王山村 向城镇石龙山村 向城镇鄫城前村 向城镇西城前村 向城镇卜箕长村 向城镇向城北村 向城镇北张桥村 向城镇马西圩村 向城镇马前圩村 向城镇东辛庄村 向城镇赵宅子村 向城镇长兴庄村 向城镇向阳新村 向城镇永红新村 向城镇峰下沟村 向城镇小北湖村 向城镇向城南村 向城镇东安庄村 向城镇城后河西村 向城镇城后河东村

钮祜禄氏：钮祜禄是满洲八大姓之一，各旗都有，镶黄旗最多。不过隶正蓝旗的不多。而且钮祜禄氏多改汉姓为钮或郎，改姓刘的不多。

http://wendatianyacn/wenda/threadtid=534fe954438e85c9

姓：家庭系统的称号。统称为第一个和最后一个的。中国人的姓氏从原始社会母系氏族时期，作为一个血缘关系的家庭的标题。姓的部分。自秦汉时期，姓，不管合二而一。姓母系氏族社会后，逐渐增加的来源是非常广泛的。主要来源于丰哪么谥号，标题，姓名，官名，居住地，职业。

夏，商，周时期的贵族差异亲缘系统。

姓起源于部落或部落***的名称的名称。传说黄帝住姬水沿岸的姓姬，炎帝居姜水旁，以姜为姓。积极天堂大禹姓姒。此外，部落首领的儿子也由此得名。黄帝25分14姓，姬，酉，祁，腾震，任，荀席，吉欢，十二个姓，其中4人属于姓。火神，为自己，董，彭，秃，女儿，曹（如适用），钱八姓。这是古代表的姓氏。

夏，商时期，贵族的姓氏。的一个分支，相当于一个家庭或家庭的姓的意思。在夏天王室为姒姓，否则霸主坤为自己的姓，苏，顾，温，董，还隆自己的姓氏。供应商王室的儿子，否则的霸主大彭，豕韦，姓彭姓。商代酒吧，徐，肖氏13的，刚开始的一周点奖励丘露薇其他国家的君主。

有关周代的姓氏制度，更找到记录。周王吉星，侯智军和官僚们的同姓异姓的区别。到了春秋，考试姬，姒，子，风，赢了，有，有，齐，钱操，女儿，东，蒋燕，规范化，人，熊奎，油漆，让20的第二个名字。

高贵的姓氏，但只有那个女人说的姓，未婚的女子，如齐江，宋子齐，宋国名，姜，子姓。已婚的女人，女人的自己的姓，她丈夫的名字，钱，江，栾，栾齐，齐姜谦。同姓的婚姻习俗，它说，一个高贵的女人与她丈夫的姓姓不同。

周朝实施的法律制度的情况下，小宗。 A的未成年人从批量的分裂另立门户建立。要建立侯周王认可的官僚立新家的君主允许，称为“授予后的地球和生命的。贵族是通过以下方式：

①到该国的名称。藩属状态的君主名为”惊鸿一瞥的晋文公重耳