这几个人中，从战绩看，魏延最强、张郃次之，再其次是姜维；关兴、张苞跟前面这三位不在一个层次上。

魏延堪称常胜将军，其指挥或参与的所有战役，全部获得胜利。只有最后被杨仪诬陷叛乱，兵士倒戈，魏延兵败被杀。

建兴八年(公元230年)，魏延奉命向西进入羌中，在阳溪一带与曹魏后将军费瑶、雍州刺史郭淮展开大战，大获全胜。

建兴九年(公元231年)，诸葛亮第四次北伐，与司马懿对峙。司马懿派遣张郃攻王平于南围，诸葛亮使魏延、高翔、吴班逆战，魏兵大败，获甲首三千级，司马懿还保营。这一战消灭魏军5万。魏延功不可没。

魏延有大将之才，可惜发挥的空间太小。欣赏他的刘备死得太早。在诸葛亮的手下，魏延很少有单独领兵作战的机会，杰出的军事才华难以完全施展。不能不说是一大遗憾。

张郃是曹魏一流战将。

张郃之能，不在张辽之下，比之夏侯渊之流高出几个层次。连智计百出的曹操，也对他颇为赞许。他打过很多胜仗，是蜀汉一个十分难缠的对手。

说他不如魏延，是因为他在瓦口关被张飞打的大败，只身逃走。汉中之战又被刘备耍得团团转，处处被动挨打。最后中了诸葛亮诱敌之计，被射杀。

虽然说常在河边走，哪有不湿鞋，但是张郃屡次三番被蜀军击败，确实比不过魏延。

姜维难称优秀。

《三国演义》把姜维塑造成麒麟才子一样的天才，又继承的诸葛亮的绝学。九伐中原也取得了不少战果。

但是历史上的姜维，北伐总计大胜两次；小胜三次；相距不克四次；大败一次，小败一次。姜维两次大胜，就是他第一次和第二次北伐，此后几乎没有取得过大的胜利。被邓艾连续击败多次。姜维是越打越被动，把蜀汉丞相费祎积攒了二十多年的老底都打光了。蜀国的灭亡，姜维是有一定责任的。

关兴从小就很有名声，诸葛亮非常器重他，认为他不同于常人。二十岁就当了侍中、中监军，可惜几年以后去世了。

关兴这一脉似乎身体不大好，关兴二十多岁就去世了。他的儿子关统娶了公主，当了驸马、虎贲中郎将，可惜死的时候还没有儿子。好在关兴还有个儿子关彝，有他继承关家的爵位。

张苞是张飞的长子，身体也不好，史书记载“长子苞，早夭。”年纪轻轻就去世了。并没有说他是战死的，应该是得病去世的。张苞的儿子张遵，担任尚书，跟随诸葛亮的儿子诸葛瞻驻守绵竹，一起战死了。

总的来说，关兴张苞运气太差，身体也不好，没能为蜀汉建功立业。但是他们的后人为国尽忠，没有辱没先祖的威名。

恪尽职守却无能为力。

姜维北伐的成果相比诸葛亮，着实有些伐善可陈：第一次北伐，被魏将徐质击败，只掳走魏国三县百姓；第二次北伐，雍州刺史胡经被击败，姜维杀敌万余人，但援军来临，只得退兵；第三次北伐，对敌邓艾，准备不足，大败而归。第四次北伐，再次与邓艾交锋，但迫于补给，再次无功而返。这几次北伐对魏国来说都是不痛不痒，根本不能伤其根本。

姜维算得上是兢兢业业了，他自从归降蜀汉后，几乎全身心投入在军队中，诸葛亮对他的期望是他一直以来的动力。但这又很悲哀，战绩是他唯一可以摆上台面的，更是他唯一的发言权，而他所属的凉州在蜀汉政权中几乎是没有什么存在感，更不要提发言权了。

这四次北伐让他彻底陷入政治斗争中，没办法，北伐以耗费国力为代价，这是姜维得还的债。政治斗争必然是黑暗的，多年北伐的碌碌无为，穷兵黩武的帽子被紧紧扣上，劳民伤财更是一把利刃捅向姜维，而他，没有解释的权力。

五年的等待并没有带来好消息，这第五次北伐又是碰上了邓艾，结果还是一样的结果：兵败而归。自此，姜维在蜀汉几乎失去了所有，表面上屯兵沓中，实际上躲避责难，成都回不去了已经。

姜维的确很用心的执行丞相的意志，很可惜，他确实没有诸葛亮之才能。姜维每一次北伐几乎都是动用全国的兵力，他是在做赌注，赌自己能不能赢，失败一步，就是灭亡，但是他错了很多步

《三国演义》作为从小第一部通读的半文言小说，无疑在后续书海生涯中占据重要位置。

一个不算学者的业余爱好者，平生最大乐事就是在历史中找寻真相规律，进而付诸生活实践。

很多人读三国，特别是蜀汉最后的末路史，往往会浮现出一个昏聩无能的身影。

此间乐不思蜀就此成了后主阿斗的标签，标签之所以为标签都源自于根深蒂固的刻板印象。

刻板印象的形成，无疑是无数文学作品，影视作品甚至大众口口的结果。

三国杀中，姜维一句：臣等正欲死战，陛下何故先降。

就此将姜维封神，也让阿斗打入万劫不复之地。

是啊，所有人都在坚持，所有人都在努力，所有人都没放弃，你就这样轻轻松松投降？

你将所有人的付出置于何地？

三问一责兼，问责成了主旋律。

这两个人中，姜维伟大吗？

无疑姜维是伟大的，也是我深深敬仰的一个人，以降将出身，深得武侯真传，也没辜负诸葛遗志，留下的。“人生如白驹过隙，似此迁延岁月,何日恢复中原乎

话语也深入人心，此话虽是《三国演义》言语，又何尝不是，对于一个理想主义者，坚持者那内心诉求的感悟，更是时不我待紧迫感和使命感体现。

姜维和诸葛亮这对师徒，真算得上一脉相承。这一脉相承背后，即是信念传承，也是对命运不甘的控诉。

天纵之才诸葛亮，仅有小国寡民舞台，而豪雄无双的姜维，也仅有廖华为锋的弱军。

这是原罪，更是天时，也是命运。

原罪天时命运之后，历经诸葛亮和姜维师徒二人的刘禅其实已经做到了他能做的极限。

刘禅是好人吗？谈不上，为君者不能用好人评价、刘禅是坏人吗？也谈不上，至少他有良心。

刘禅是昏君吗？看上去是，其实也不是。

无数人看到此肯定会说，一个重用小人黄皓的人会不是昏君吗？

好吧，如果刘禅有污点，这个要占据很大一部分，晚年的阿斗确实被这个自己信任的小人给蒙逼了，甚至让他有了摄政的权利。可这信任，阿斗不止给黄浩一人啊，他还给过很多忠臣良将。

从一开始被托孤起，诸葛亮，这个被刘禅视如父亲的权臣，他有过一丝一毫的不信任吗？

“政由葛氏,祭则寡人”如此明明白白的记录出自《三国志-后主传》，试问普天下皇帝，又有哪个能做到如此推心置腹？

诸葛亮主政蜀汉十多年，那一件事刘禅发出过反对之言？

一个手握蜀汉的第一人，对于臣子如此信任，器重甚至依赖，除了感情，更多的是对于自己治政能力的明晰。也正因这份信任，才有了蜀汉的政治清明，绝冠三国。

史有公论，蜀汉是三国之中，治理最好的国度。

没有东吴内斗不断，没有曹魏权臣压主，无论民生，政治环境，都算三国第一。

这份信任，除了对诸葛亮外，对于诸葛亮继任者，如蒋琬、费祎还有姜维，刘禅信任始终如一。

除了为自己地位稳固分化相权的举措之外，刘禅从未干预蒋琬还有费祎的执政方针。

所有大政方针无一不是配合有家，即便诸葛亮故去，蜀汉依然是相国治理天下，皇帝管祭祀。

虚君实相，不是儒家念念不忘的上古圣君表率吗？

如此做派，苛责其对于蜀汉灭亡负有主要责任，是不是有点过分了？

蜀汉之亡，是多方面因素造成的，而直接负责人，不算刘禅，这负责人有一大堆。

试问？

邓艾军偷渡阴平的时候，原本应该在前线汉中镇守的姜维在哪里？

哪时的姜维在沓中屯田避祸，避祸为实，屯田为虚，可姜维有被责罚吗？

不恰恰是姜维的主动远走，让原本防御完善的汉中防线千疮百孔吗？

避祸沓中前的姜维，在蜀汉位高权重，可政治环境可谓非常险恶。

身为曹魏降臣出生的姜维，本就处于尴尬地位，朝中人缘非常不佳，要不是刘禅遵从诸葛亮意志，还有姜维本身才华，将它提拔为大将军录尚书事高位，那有姜维北伐的可能性。

即便在姜维北伐数次，战斗不顺，死伤惨重，造成国力凋敝，被评“军旅数出，百姓雕瘁”时。

刘禅也给了姜维绝对信任和支持，面对蜀汉无数同僚的攻击甚至责备之言，力挺姜维，压制朝中姜维反对派要剥夺其兵权的倡议。

由此才有姜维大将军地位的稳固，这算什么？

不过是刘禅深知姜维的才干和忠心，进而有了惜才爱才之意而已。

可是被惜被爱的姜维，回报给刘禅的却是，因为害怕被谋害，率军远走沓中。

蜀汉汉中防线，就此因姜维带走过半精锐体系瓦解，间接促成曹魏讨伐蜀汉。

汉中门户洞开，不就是告诉曹魏，我们在内斗你快来吗？

姜维也明白汉中的重要性，于是提出”分护阳安关、阴平桥以防未然“的建议。可这个建议却被黄皓直接压下！

一系列的巧合还有信任了不该信任的人，刘禅确实有责任，可姜维责任无疑更大点。

黄皓不过弄臣，姜维你可是干臣。

非为苛责，不过什么时候做什么事情是正确的，当心里有谱啊？

后续姜维确实力战之下带领精兵守护了最后的要塞剑阁。

但是邓艾早就在这蜀汉内部信息不对等的空隙，偷渡阴平抵达了成都平原。

随后就是诸葛亮子孙的演出时间。

诸葛瞻、诸葛尚父子，确实是忠勇爱国之人，他们带领蜀汉最后的精锐，还有蜀汉无数创建者的子孙，匆忙忙的奔赴最后的战场绵竹。

可是这诸葛瞻并没有得到乃父真传，反而草率用兵，放弃险要的战略要地不守，犹豫不决，最后只能在平原地区和精锐的邓艾军野战，战败之后又无奈退守绵竹。

面对邓艾劝降确实骨气十足，甚至悲愤的说出。

“我于内不能除黄皓，于外不能制姜维，进军不能守国土，我有三罪，有什么面目回去呢？”

这样的话语，和领兵死战的结局，无疑气壮山河！

但是战争从不是悲愤甚至爱国就能成功的事情，这需要的是才干和能力啊。

诸葛瞻冒进，用兵不当就此让蜀汉失去希望，大军覆灭谁能抵挡这万劫不复的结局？

是远在剑阁和钟会对峙自顾不暇的姜维和廖化？

还是居于成都，兵马全无的刘禅？

抑或是远在南中，白帝城，远水救不了急的蜀汉地方军？

成都城中的无数老弱病残，对抗不了敌人！

即便姜维数万人，得到消息放弃剑阁，星夜驰援，刘禅也不顾一切抵抗敌军，可是到了成都城下，前后夹击的邓艾和钟会联军又有谁能抵抗？

这就是绝境，造成这绝境的，有避祸的姜维，有不知兵的诸葛瞻，当然也有任用黄皓的刘禅。

这系列的错误，各有负责人，如何是一句阿斗无能就能说明白的？

然后就是最后的抉择时刻，摆在刘禅面前的有三个选择。

第一：拼死抵抗，鱼死网破等待不知会不会来的援军。

第二：避祸南中，或者东吴。

第三：投降。

三重选择，对政治家而言无疑是艰难的，他不能如自己热血的儿子北地王刘堪一样，死社稷。

他要为这个社稷还有宗庙甚至家族负责。

拼死抵抗，靠城中老弱病残完全不切实际，城外援军即便回来，失去了蜀中地利，面对泰山压顶的敌人，又如何抵抗？

避祸南中，算了吧，无数人都被三国演艺骗了，对南中治理，蜀汉一直都是致力于掠夺，以充实国内政策为主，高压统治下，民心归附是伪命题，失去蜀汉全境，去南中无疑是找死。

赋出叟、濮耕牛、战马、金、银、犀、革,充继军资,于是费用不乏-蜀汉南中国策”

去往东吴更是伪命题，从未有那个灭国之主，还能独存，最多给你个冷板凳，弄点公侯待遇，指望盟友帮你复国，东吴自顾不暇。

无数的选择一一被否决之后，看着热血的儿子自杀报国。

刘禅的无奈，谁又懂？

今日无数站在道德制高点指责的人们，你们又有几人会选择去死？

于是一群人站了出来，以谯周为代表的益州世族成了压垮刘禅的最后一根稻草。

他们的劝降意味着，最后的阶级力量背叛蜀汉，最后的根基动摇，最后的民心不存。

没有了蜀汉本地世族支持，曾经蜀汉政治格局中的两派，东洲派老的老死的死，元从荆州派在战斗中消耗殆尽。

这样的蜀汉，还有统治基础吗？

蜀汉的灭亡就此成了定居，投降的，自毁国家的君王大多数都是可怜的，也是无奈的，更是臭名远扬的。

可怜、无奈、臭名远扬的背后，放弃祖上的基业，那历经艰难建立蜀汉的刘备，还有殚精竭虑的诸葛亮，刘禅难道不惭愧悔恨吗？

这个时候，给点同情和理解又如何？

此间乐不思蜀不是批驳的理由，反而是道学家的借口，仅此而已！

刘禅，只不过是一个生不逢时，生不逢地，生不逢国的君王。

　　1、常山赵子龙后人今聚居在四川西充,盐亭,南部,射洪。赵氏后人现在估计还有5万人,子龙后人的家谱是常山谱,崇真谱,道光谱,现在赵家老辈那里还有家谱孤本。

　　2、赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉名将。

　　汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。

　　赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。除了四处征战，赵云还先后以偏将军任桂阳太守，以留营司马留守公安，以翊军将军督江州。

　　除此，赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓，又于关羽张飞被害之后劝谏刘备不要伐吴，被后世赞为有大臣局量的儒将。于建兴七年寿终正寝。景耀四年，刘禅下令追谥赵云，姜维与众臣商议后建议刘禅追谥赵云为顺平侯。

　　3、长子：赵统

　　赵云长子，讳统，字不详，生卒年不详。东汉末年冀州常山郡真定县（今为河北正定）人。正史《三国志》记载赵云去世后，赵统袭爵永昌亭侯，官至虎贲中郎督，加行领军。事迹不可考。

　　次子：赵广

　　赵广（？—263年），三国时期蜀汉牙门将，赵云的次子，赵统之弟。随姜维前往沓中， 被任命为牙门将，曹魏司马氏派五路大军伐蜀时，随大将军姜维与魏兵战于疆川口，姜维败绩还守剑阁，赵广临阵战死。

诸葛亮是我国三国时期杰出的政治家和军事家，也是我国历史上一位家喻户晓深受人们喜爱的历史人物。

关于他的各种故事，由于四大名著《三国演义》的畅销，可谓是妇孺皆知，本文不再啰嗦，只来探讨一下诸葛亮后人的结局如何？

诸葛亮早年无子嗣，便将其兄诸葛瑾的次子诸葛乔过继为自己的养子，只是诸葛乔早逝，在228年就去世了，年仅25岁，留有一子诸葛攀。

后来，在东吴的诸葛格（诸葛瑾长子）在一场政变失败后被杀灭族，没有留下子嗣，诸葛攀又做回了诸葛瑾之后。

227年，诸葛亮46岁的时候，他的亲生儿子诸葛瞻出生，到诸葛亮去世时，诸葛瞻年仅8岁。

诸葛瞻从小就很聪明，建兴十二年（234年），诸葛亮兵出武功时，曾写信给他的哥哥诸葛瑾说：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”（《三国志》）

诸葛瞻17岁的时候，娶了蜀国的公主为妻，蜀后主刘禅授予他一个骑都尉的官职，这是一种比将军略低的武官。

次年，诸葛瞻又被升为羽林中郎将，负责护卫皇宫。之后，诸葛瞻一路升迁，做过蜀国的射声校尉、侍中、尚书仆射等要职，直到其父曾担任过的军师将军。后来，诸葛瞻也一度执掌蜀国朝政。

景耀六年（263年）冬，蜀国灭亡前夕，魏国征西将军邓艾率军入川攻蜀，诸葛瞻率蜀军抵抗，结果其先头部队被魏军击败，诸葛瞻只得退守绵竹。

这时，邓艾遣使劝诸葛瞻投降，并做许诺：“若降者必表为琅邪王。”（《三国志》）

诸葛瞻怒斩来使，并决心率军死战，最终战死于绵竹，年仅37岁。诸葛瞻作为诸葛亮之子，死得十分壮烈，完美的实践了儒家所倡导的“文死谏，武死战”的格言，成为一代忠烈人物。

诸葛瞻长子诸葛尚，与其父一起战死于疆场，年仅17岁。诸葛瞻父子二人堪称是历史上为国捐躯父子兵的榜样。

诸葛瞻还留有次子诸葛京，只因当时还小，没到参军打仗的年龄，所以幸存了下来。

后来，晋国结束三国战乱，统一天下，诸葛京被征召为官，曾经出任过关中地区的郿县（今陕西宝鸡市眉县）的县令，并且治理的很好。

令人搞笑的是，当年诸葛亮曾经多次想攻打占领这个郿县，结果都未能如愿。没想到的是，历史却和他开了一个小小的玩笑，让他从未谋面的孙子诸葛京成为了这里的县令。

诸葛京在担任郿县县令之后，继续升迁，最后官至江州（今江西九江）刺史。不过，从此以后，在史书中就再也没有关于诸葛京及其后代的记载了。

那么，诸葛亮是否还有直系后代传承至今呢？在今山东临沂和浙江兰溪各有一批复姓诸葛的人士，他们都有各自的家谱记载着与诸葛亮的渊源关系。