干宝是我国古代著名的史学家和文学家，更是小说家的一代宗师。他的《搜神记》短篇小说集在中国小说史上有着极其深远的影响，被称作中国小说的鼻祖。干宝学识渊博，著述宏丰，横跨经、史、子、集四部，堪称魏晋间之通人。至今有关专家已收集到的干宝书目达26种，近200卷。 编辑本段人物生平干宝　　干宝年轻时学识渊博，遍览群籍，曾由华谭推荐任著作郎。建武元年（317年），经中书监王导推荐，领修国史。时因家贫，求补山阴（今绍兴）令，迁始安（今桂林）太守。东晋大兴元年（318年）二月封关内侯。太宁元年（323年），王导请为司徒右长史、迁散骑常侍。咸和元年（326年），母桓氏卒，葬灵泉里西南隅，干宝辞官为母守孝。咸和四年服阕回朝。永和元年（345年）致仕，永和七年（351年）秋卒，葬灵泉里后花园。朝廷特加尚书令，从祀学宫。 干氏家族　　干氏家族自三国后期，仕吴者颇多，到晋朝已有名人不断出现，其后在历朝均有名人，政功显著。千余年间，干氏家族所繁衍的子孙已分居于北京、天津、南京、陕西、山东等地。尤以浙江海盐的沈荡、通元、澉浦、六里，海宁的盐官，宁波的余姚，嘉善的干窑等地。聚居为盛。故自东晋以来，已有1700多年族史，显为望族。海盐作为干氏家族世代繁衍的集中居住地，至今后裔已有52代。近年来，海盐县对干宝的生平及史学价值的研究十分重视，尤其是在干宝后裔的大力支持下，由干氏四十八世裔孙干乃军执笔续修《干氏宗谱》。自1991年起，历经10余载的调查考证，目前，一部新的《干氏宗谱》续修本已正式完稿。干氏家族对于宗谱续修，历来十分重视。干氏宗谱立干宝为始祖，五世孙干朴首撰，三十八世孙干大行续修并序。自四十世孙干钦昊于清康熙三十五年（1686年）最后一次续修宗谱算起，至今已有300余年未曾续修了。并且，由于干氏后裔散居神州大地，主要分为东西大支和永宁乡支两支，至抗战前，宗谱有的已散失，给续修带来一定的难度。文革期间，海盐县博物馆收缴保存了十分宝贵的干氏东西大支的旧谱三册，是这次续谱的主要依据。刚从工作岗位上退休下来的干乃军不负众望，历尽艰辛，奋笔耕耘，终于使海盐县第一部民间续修的家谱《干氏宗谱》得以问世。此举已在全国各地广大干氏后裔中传为佳话。 编辑本段著作晋纪　　《晋纪》20卷，直而能婉，时称良史，为后世史学家所推崇。 搜神记　　传说干宝因有感于父婢死而再生及其兄气绝复苏，乃编集神 《搜神记》怪灵异故事为《搜神记》。他在序中自称：“虽考志于载籍，收遗佚于当时，盖非一耳一目所亲闻睹也，又安敢谓无失实者哉！”此书为我国魏晋志怪小说中成就最高的代表作，保存了许多古代民间的传说，如《干将莫邪》、《相思树》、《董永卖身》、《李寄斩蛇》等，给后世文学艺术以深远影响。在著名的《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等作品中，有许许多多的情景和描述都是从《搜神记》中汲取营养和精华的。近代文学大师鲁迅的《铸剑》故事就取自《搜神记》中的《三王墓》，凡此举不胜举。　除此之外，《搜神记》的影响还体现在文学的其他领域，在戏剧方面，家喻户晓的《天仙配》、《相思树》，就与《搜神记》中的《董永》、《韩凭妻》有着直接的渊源关系；而元杂剧《窦娥冤》，其脉络可直接上溯到《搜神记》里的《东海孝妇》。在诗歌方面，唐代诗人白居易的《长恨歌》，写及杨贵妃死后，唐玄宗日夜思念，让道士施展法力求见贵妃魂魄，其情节就取自《搜神记》中的《李少翁》。

武陟因为古代河道纵横，水草丰盛，土壤肥沃。史前就有文类开始活动，裴李岗文化和仰韶文化底蕴深厚，很早这里就开始种桑植麻，养蚕。古时候上为衣，下裹为裳。武陟古代种植水稻也很早。衣暖食丰，所以武陟在上古就有超强的文明！

第一节棉麻成衣

古时候衣服的原料主要来源于棉花和麻。武陟县土布生产起源何时？无法考证，在1980年前武陟还处处种植棉花。在秋霜后采摘棉花晾晒干，去除杂物，古代用脚踩得带刺转轮，把棉花和棉籽分离，然后打卷。弹压成片状，而后卷成花瓜。古时候花瓜一般长度大约在六十公分，直径在三十到五十公分不等。然后用薄竹席或者竹帘包好做隔离，不让花瓜间出现混搅而不容易分离。花瓜做好后拿回家，把花瓜搓成条状称之为捻，为了在纺线时候方便操作，然后一手拿着花捻，先手搓拉出线固定在町子上，町子固定在纺花车一头，纺花车为一木头制大花转轮，有皮条或者绳子和町子链接，手摇动大转轮带动町子。随着转动手里得棉花就拉出来了线。每个町子大概有一两棉花线后就取下，换另一个！纺线时候可以随着快慢手劲的大小而调节棉花线的粗细。纺成纱线后要经过络线，打绾，染色，浆线，跑经，过交，引经，掏缯，闯苎，绑机，打穗，织布。织布机也是木头制作，下面有两个脚踏板，操纵经线的交叉，每次交叉时用木头制作的梭穿过，梭内安装有穗子，穗子用空心的小竹子制作，上面缠绕有棉线。每次交叉和穿梭就把纬线铺好。这样一次又一次的穿插，棉布就一根根线的累积而出。如果需要彩色花纹可以调节经纬线的颜色而获得。织好布后还要摆布，就是把布里的浆洗去，反复的洗才能干净。说摆布人一词就出自这里，比喻频繁的给人找麻烦。然后摆布好以后就是锤布，把布折叠起来反复的用棒槌敲打，使布更加柔软。晾晒干后，就是根据需要染布了。一般染色都是蓝色为多，蓝色是当地种植一种草，经过大池沤制，会有青蓝色。然后把织好的布匹放入缸锅里加入沤制的水有时还会加入盐，为了让颜色不容易脱落。就会染出青蓝色布。然后就可以经过简单的漂洗就可以做衣服了。也有把当地的草木灰和沁河边的胶泥用来染色的，称为土灰色。古时候衣服做的比较宽大，因为一件衣服要冬天套棉衣，春秋天单穿。裤子多是大腰裤不用皮带，因为裤腰宽大一掖就可以。衣服的扣子也是自己做得，把布裁剪成细条缝制成细管状，然后里外翻过，开始穿编成疙瘩就为扣子，本地称这个工序为盘扣子。女用的扣子也可以编制成一些花样比如蝴蝶什么的。夏天古代服装比较简单，男的都是土布做的汗褂，就是背心状，前有扣子无袖子。到了解放后衣服样式还是比较单一，在八十年代前比较简单，大多是中山装和军便服。鞋八十年代前还是大多自家做的鞋，鞋底是最麻烦和最重要的。因为没有合适材料都是用布制作。一般用碎布或者旧布，一层层刷浆糊，叠加起来，这样有几层后贴在墙上晾干，干后取下来裁剪出所用鞋底的大概大小。在叠加到鞋底厚度，然后用麻线用大针缝在一起，一针针排列整齐缝制。缝制好后简单的修改去除四边。鞋底就做好了。鞋面也是先用浆糊把鞋面料和里料粘合在一起。干了后再裁剪成鞋面，然后把鞋面和鞋底缝合在一起。鞋子就做好了。衣服最初也是手工缝制，做一件衣服不是简单的事情。到了六十年代后脚踏缝纫机开始逐步普及，给人们提供了很大的方便。到了八十年代随着改革开放，人们逐渐富裕起来，穿衣打扮也开始不再局限于蓝色灰色，现代化的机器织得布料品种就多了起来。的卡，的确良，花达尼等等……随着经济的发展越来越好，越来越丰富了！

第二节 食为天

  武陟粮食作物种植很早，在远古就有种植粟和水稻的记录。到了晋代武陟水稻丰产，有当时在武陟为官的潘安写诗赞美武陟水稻。武陟吃饭，古代就一日三餐。但贫苦人家农闲时候也有两餐。因为水稻和粟米当时产量不高。后来因为武陟小河道枯竭水位降低，水稻很多地方也种植不成了，武陟开始出现几百年的粮食不够吃的情况。到了玉米引进后粮食产量开始增长。到了建国初期还是以玉米面为主，中午吃小麦面面条，晚上早上都是玉米汤为主，馍是玉米面的窝窝头，或者是玉米饼。也有变着花样把玉米面用两块铁板压成薄饼烤成脆饼，也甚是香脆。也有家里有病人或者孕妇时候，把白面做成汤。称为疙瘩汤，孕妇吃的话放个鸡蛋。武陟当地还有一个在春天麦子快熟时候做捻转，就是把青麦子炒熟用石头磨，磨成条。这样吃也是粮食储存不够了，提前吃青麦子。后来粮食产量多了，还有这样吃法就是吃个新鲜换个口味。武陟从古至今都有烧饼，蒸馍。主食还有卤面水饺……节日时候，春节也有蒸制枣花馍，豆沙馍，还有门上蒸放刺猬……等等传统。

第三节 居行

武陟在远古时期，因为水道纵横，古人取水方便，所以在远古就有人类长期居住。远古时候武陟境内有大伾山，大伾山是土山丘陵。因为小湖泊众多，在小湖泊或者小河边附近的山头和高地，就成了居民掏洞为穴的住所。现有仰韶文化遗址多出，古人在那个时代先人白天渔猎，夜晚在土洞里休息。后来随着湖泊水源的退消，古人开始追逐着河流而居住，房屋就诞生了！最早的房屋是低低的土墙上面用茅草遮盖。后来随着条件和需要而墙变得高大。再后来就有了院子，也开始延伸远古洞穴时候选择位置的风水方法。因为远古在黄河流域居住的人们，受到黄河和沁河经常改道，所以选择住处，要考虑水源和水灾，还要考虑风向，和保暖。风水也许就这样在黄沁河流域诞生！在建国前后武陟大多贫穷家庭都是弟兄几个住一院。房子开始逐步淘汰草房，到了七十年代还能偶见麦草建得房屋。

八十年代前，当地建筑房屋时候，打地基，以前都是人抬着夯喊着号子打夯。也有用羊和牲畜一圈圈的在地基里踩踏得。踩实一层加一层新土，直到和地面平。后来随着取水工具的方便，也有用水湮的。到了现在当地建房子时候还是依照传统，找风水先生看风水。

武陟的村落比较集中，其中县西村落最为集中。这和远古村落形成时候有关系，因为在远古因为武陟县西地势略高，县西有沁河为主河，沁河水势比较平稳清澈。武陟县西还有多条小河流，水流涓涓很适合古人生活。村落就这样在适宜居住的水源附近大量形成。考证县西小董乡有商村遗址，和小董村大面积的汉代墓葬群。武陟县东村庄略微少于县西，因大多村子都在古代高地上，有多处商村遗址。县东县西这些古老村落为远古人农耕和渔猎村落。还有比较近的古村落，因种田而成。武陟因地理位置古代战乱不断，有些村落因战争而毁。也因沁河黄河的河道变迁而淹没和新建村落。还有一部分村子是明朝时候从山西移民而来，到了武陟后族群大的移民，找土地肥沃地方定居下来，这样的村落往往姓氏比较单一。也有一大部分小家族移民居住进了古村落，这样的村落杂姓较多。村落的起名，大多古村落和所在周围环境有关系，比如说小董乡的岗头，高村……也有的和姓氏有关系，比如张村，李村等。还有和一些坟墓王侯有关系，比如冢头，冢后，汤王堤，大丰，司马岗等等。所以村子起名形式多样，但都有自己的故事，本书有些篇是介绍村落名字由来的。建国以后村落逐步得到了规划，街道整齐，告别茅草屋，随着经济条件改善，家家都有了砖瓦房，和小楼。村庄的管理从古代就有专门负责村里工作人员。大村往往有寨墙，有专业把守和巡逻得人员。村子里都有姓氏祠堂和庙宇。古代村落的管理权大多是在族长手里，有的姓氏杂乱的村子一般村落规模比较大，所以会有政府委任的官员。村里分几十户为一保，有保长。建国后有生产队类似。村庄里根据各自村里的情况，有村规民约。解放后不和国家宪法冲突的村规民约仍在使用，有和中华人民共和国宪法冲突的则改之。解放后设计党支部，村落开始由村支书和村长负责工作。

  武陟在周代就设怀城，因为王权的需要，国家级的道路修筑很早。加上武陟古代河流多水运方便，还有隋炀帝时期修建的运河，名字叫做运粮河，把焦作的粮食向北运输。也是古代大量货运的通道，小董村北有运粮河的码头，因为当地的食盐在此卸货，所以被当地称为盐店疙垱。沁河也有码头和渡口。所以武陟的交通古代比较发达。民间出行讲究农历的三六九日出行为好日子。古代出行工具民间为手推独轮车。独轮车分为两种，一种是顶部为平的，这种车是在家推个小物和家里媳妇走亲戚用，可以说为客车。另一种为专业运输而用，车轮大透出车厢平台，把车顶分为左右两边，两侧可以负重物，为货车。到了解放后武陟开始有两橡胶轮的人力车出现，因为车厢底平整称为小平车。那时候谁有个小平车可谓是春风得意，拉着走到街上比现在开奔驰宝马都神气和得意。建国初期，当地传有儿歌，电灯电话楼上楼下，现在电话普及了，网络传说取代了古代的信件，这都在随着改革开放八十年代后。村里泥泞不堪的道路，在党和政府的领导下，得到了硬化。机动的四轮车和三轮车逐渐多了起来。出行有了很大的改善，现在可以说家家户户根据需要有各种小汽车了。

人生大事

人生大事无非结婚，出生，和丧葬。说到武陟的婚姻生育和丧葬，小董是一个特别要说的村，因为这个村的古代婚姻求子和丧葬有它比较大的影响力。

第四 婚俗，生子

结婚武陟当地有比较规范的形式，千百年来改变不算很大。武陟的婚俗古代也是父母做主媒妁之言。在传统有钱和地位的大家庭里，父母在孩子到了结婚年龄就会媒人不断。有的家庭会给孩子订娃娃亲，在孩子幼年时候因为两家关系不错，就给孩子订下了终身。也有指腹为婚的。也有的条件好的男方家庭在孩子小时候就给孩子找个大媳妇结婚，然后让孩子得到照顾。有不少把女人当成商品买卖。虽然现在看来这都是婚姻中的陋习，但在那个时代却是父母之命媒妁之言的孝顺儿女。在那个年代自由恋爱要是不符合家庭老人的心意那是会被视为不孝，家族都跟着丢人。比如小董村在汉朝时候的董永，遇到了三阳乡梧贾村的张七一见钟情。但董永家穷，女方家人觉得门不当户不对，极力反对。后张七姐随董永怀孕，家人觉得太丢人，无法见人。整个族群要把张七姐除掉以示家风。后张七姐和董永私奔而走，从此梧贾千年不与小董通婚。也有传说张七姐为武陟驾部村一族长家姑娘，因听董永孝道的故事感动，私自找到董永一起生活。但家人却十分支持，所以形成了一个古代爱情典范，到现在驾部人还叫小董村人为老姑父为尊敬。说明小董这个地方古代的婚姻观念还是比较通达地。到了解放后随着婚姻法执行，和思想的解放很多婚姻陋习都改变了。武陟当地现在也信奉古代婚俗的看日子，就是选择良辰吉日。男女到婚嫁年龄，没有自由恋爱的男女，父母就开始张罗着给孩子找对象。一般都先看属相是否合适才开始往下进行。然后双方就写下自己亲近家族，双方舅家名字，让打听对方是否有遗传性疾病和家风。其次就是觉得门当户对开始接触了。如果都合适男方开始下定亲礼，这为换记。男方准备彩礼女方准备个小东西交换。等一段时间后在结婚前，男方还有次礼金，这次礼金比上次多，如果上次是定亲这次就是大定了，武陟有的地方称大定为（查代）也可能就是查查家庭情况，其根源需要探讨。

结婚时候嫁妆由女方置办，在解放初期，女方嫁妆有不少嫁妆为铁锹，箩头，粪叉……常有，有那个时代的背景。武陟当地大多结婚时候女方做的嫁妆男方拿钱。但小董村一般女方礼金都要的不多，也许和千年董永七仙女传说有关系。婚礼当天男方家里要挂起家谱轴，上香告知先祖家里孩子结婚了。九十年代前女方嫁妆一般都是结婚当天早上由男方派人抬走。然后柜子的钥匙由女方亲近的孩子保管，因为嫁妆到了男家还要有给开箱钱这个礼节。由女方家的亲近女孩子端洗脸盆，也由男方给一定礼金。嫁妆抬到男家，男方要给女方送去礼盒。男方结婚队伍出发前新郎要拜神位，拜家祠轴，而后向父母行礼。点上长明灯。迎亲出发鞭炮齐鸣，去时在新娘的位置由新郎官的弟弟占用为压马，有办事人随行，负责婚礼队伍的叫做接毡，负责新郎礼节的叫做引亲。但沁河南北略有不同，大致类似。接新娘回来的路上如有人拦车办事人要给糖果。以前是结婚有乐器班拦车就是听演出。新娘到家要给下轿礼，和新娘随行亲近的哥弟为顶马有礼金，稍远点亲家的孩子为把轿门也有象征性的礼节金。新娘下轿，由新郎的哥哥撒大米，象征着富裕，也有口诀大伯哥撒大米过了年添大囍。而后新娘快速在撒花人群中有娘家人护送穿过。然后就是换衣服和上头，上头就是有为人好属相合的小媳妇给新娘梳头，而后才拜天地。拜天地后正式开席。

女方到了婆家，就算是婆家人了。古代最重要的事情就是生孩子，因为古代娶媳妇就是为了传宗接代。如果一年多媳妇没有动静，那男方家里是会着急的，新媳妇也会忐忑不安，因为古代以无后代为最不孝顺的事情。如果女方两年没有怀孕。男方母亲就要到处庙宇求子了，武陟求子最灵的地方大多都去董永墓前。当地称董永为董老爷。因为相传董永和七仙女在家给人看病，妇科病七仙女最是得手。所以董永死后很多人依然去董永墓前烧香求子。董永墓上有个杜柳树很是茂盛，但往往被求子的人折上一小节树枝，当地传说:取上一个杜柳杈来年添个小鸡娃……以前孩子都是在家里出生，有专业的接生婆。女人生完孩子，要吃鸡蛋疙瘩汤，加红糖。女人生孩子一个月内不许出门，因为当地风俗生完孩子的女人没满月，去谁家会对人家不好。这称为坐月子。去看月子的朋友和亲人要给孩子初次见面的看钱。孩子满九天要给孩子办酒席，称为办九，根据情况满月也可以，不固定。办九时候孩子的舅舅家要准备孩子的衣服玩具等等……大人往往给孩子算命，看五行缺什么就起个带五行所缺之名字，如果算命的说孩子命硬就要认干娘。孩子满月要回姥姥家住几天。

第五 丧葬

丧葬礼仪是古代礼仪最重要的环节，在武陟最具有代表性的就是小董村。因为汉朝董仲舒推行儒家思想，孝道文化是儒家思想在民间最重要的构成。孝文化是修身之根本，在董仲舒后孝文化被推行到了极致，董永就是一个孝文化全国推崇的楷模。董永卖身葬父的故事大家都知道，但董永卖身葬父的文化背景很多人都不知道。因为汉朝孝文化信奉人死如生，甚至老人生前没有得到的东西，死后要尽力满足。所以汉朝人住的大多是土坯房，但汉朝的墓葬很多都是砖石结构，就是这样由来。古代一个人只有孝顺才是做官的基本条件。所以董永家里再贫穷也要随着大众，没办法只有把自己卖身给付员外为长工，换的银钱把自己父亲安葬。从小董发现超大面积的汉代砖结构墓葬，就能说明这个问题，当时这样为尽孝的丧葬形式在当地风行。

老人正断气时候要把老人的寿衣穿上，要给老人洗脸沐浴。一切完备后要把老人从床上移到主房的正当屋。晚上子女们开始守灵，守灵时候男左女右分两侧。老人脚前有长明灯，有专门一个孩子看护，和烧锡箔纸。夜里邻居睡觉前哭一次，早上五更黎明哭一次。有老人的亲朋看望都要哭，这是礼节。要是死者是女方，娘家每天要来吊孝。一般老人去世三天后放入棺椁，叫做入殓。但天数不是太固定要找人看，啥时候，还要看老人魂啥时候走。出殡头天晚上要去村里土地庙，全部男孝子哭着在土地庙烧香。然后会有演出。出殡时候不只是让老人安息入土，还是对整个家族人气的展示。如果老人有儿子孙子招魂幡是白色的，如果老人有重孙子招魂幡为红色。要是有增孙子就是**的，象征五代同堂了！招魂幡是指引老人魂找到老人躯体在何处。溅汤，祭祀，路祭，等等……一系列的礼节结束后老人也就下葬了。在古代老人的孩子还要在坟前守孝三年，因为古人信奉魂为精神，魄为躯体。在人死下葬后魂还会绕魄三年不散，守孝三年因此而来！三年后老人会被写入家谱，这一生才真正结束。但老人留下的优良家风会继续在家族里流传延续……

冯保中个人作品，摘录联系

　　是天仙配

　　第一集

　　玉皇大帝的七位女儿羡慕人间的生活，一起来到鹊桥观望人世百态。七仙女在天上看到丹阳县书生董永敦厚孝顺，心生爱慕，便动了下凡的念头。曾在人间留情的大仙女看出了妹妹的心思，对其一翻叮嘱。七仙女和义妹张巧嘴打伤天兵，闯出南天门下界。玉帝得知大怒，命雷公电母下凡捉拿七仙女及张巧嘴回天界，王母娘娘却暗派赤脚大仙保护小女。孝顺的董永在为父亲求医的路上遇见练功负伤的刘大侠，便背其进城就医。恰逢七仙女下凡来此，董永托七仙女照看刘大侠，自己进城去为其请医生。董永走后，七仙女见刘大侠性命垂危，便上天界去骗取太上老君的仙丹。巧嘴不愿意看护刘大侠，自己跑进城里游玩，遇见了董永，将其戏弄一翻。

　　第二集

　　等到董永将医生带到时，刘大侠已因吃了七仙女骗来的仙丹而康复，并且内力大增，他向众人致谢而去。七仙女想接近心仪的董永，便自称要去丹阳县找人，与其一道进城。路上，七仙女施法术使河水上涨让，漫过木桥，迫使董永不得不背自己过河。董永既紧张又尴尬，七仙女却一脸幸福。丹阳城中，七仙女与巧嘴相遇，董永随即告别。是夜，正逢丹阳县灯会，阔少傅官保为两位仙女的美貌所吸引，上前调戏。恰巧董永赶到，厉声阻止。七仙女悄悄施法捉弄傅官保，使其狼狈而去。七仙女和巧嘴误了归天的期限，不愿回到天庭，便找来槐树精，逼其扮作人间的父亲，一起过起了凡人的生活。吃了苦头的傅官保因难忘仙女的美貌，遣管家打听到了七仙女的下落，决意登门拜访。

　　第三集

　　不学无术的傅官保拜访张家（七仙女家），言谈之间洋相百出，被张老爷（槐树精）轰出家门。受辱的傅官保为打动七仙女，决意好好识字读书，张罗着买书请教书先生，却又闹出了一连串笑话。董永的父亲病危，为救父命，董永将自家的一亩薄田卖给了傅老爷，以换取银两给父亲买药。谁料进城买药途中却遭张巧嘴捉弄，使其丢了买药的银两。董永发现银两丢失，连忙沿路回去寻找，未曾找到自己丢失的银子，却拾得百两银包。董永好心等候失主，却被丢钱的傅官保报官抓上公堂受审。县官贪得无厌，糊涂断案，将两家的银两收为己有。雷公电母找到七仙女，欲捉其归天，董永拼命搭救，七仙女得以逃脱。七仙女命槐树精去打探董永的情况，却得知董永之父在其受审之夜一命呜呼，现在董永正在集市上卖身葬父。

　　第四集

　　巧嘴想买董永做夫君，被董永严词拒绝。最终傅官保将几乎卖不出去的董永买下，要董永做一名能帮他写情诗的家奴。董永卖身葬父的事迹传遍了丹阳县，县官为讨个好名声，送“驾鹤西去”匾去董家，但私下却向董永讨要银两。董永家贫如洗，收受不起。傅官保却傻里傻气地将此匾买下，并悬挂于傅府大院之中。傅父见了大怒，将孽子打得抱头鼠窜。七仙女和张巧嘴各自向槐树精讨教人间办丧规矩，想帮董永办好丧事，却因断章取义地听了槐树精的话，把丧事搅得一塌糊涂，也惹得董永气愤不已。雷公电母再次出现，要捉拿两位仙女，眼见巧嘴不敌，刘大侠及时赶到，将雷公电母击退。七仙女来到董父坟前，向董永道歉，二人冰释前嫌。七仙女施仙术使董父之坟变得花草丰茂，当地百姓都认为是董永的孝心感动了上天，纷纷前来朝拜。县官为表现自己治县有方，将此事上报皇上。

　　第五集

　　赤脚大仙受王母娘娘之命再次下凡，劝说七仙女早回天界。七仙女却告诉大仙自己动了真情，赤脚大仙大惊。董永来到傅家当家奴，傅官保命其写一首情诗。毫无感觉的董永只得根据府中一个胖侍女的形象写了一首，傅官保大喜，立刻来到张府献诗。巧嘴见了这首诗，大怒，傅官保见情形不对，急忙说这是董永所作。巧嘴便要傅官保命董永来张府赔罪，傅官保连称照办。董永来到张府赔罪，七仙女请其重作一首，董永一挥而就，深得二位仙女喜爱。巧嘴出主意，让槐树精出面，赎出董永。傅官保却提出只有七仙女答应嫁给他，他才肯放了董永。

　　第六集

　　董永受傅官保之命不得以来到张府替主人提亲。七仙女和张巧嘴以为他来为自己求亲，又惊又喜，当听到他说出自己的来意后，二位仙女既失望又生气。天庭里，玉帝再次下令让雷公电母捉拿七仙女、张巧嘴归天，王母娘娘见玉帝认真了，很是担心，请赤脚大仙下界通告七仙女。傅官保去庙中求佛保佑他顺利娶到七仙女，一路惹是生非，槐树精施法把他给教训了一顿。赤脚大仙下界遇到槐树精，对其一顿奉承。槐树精没有认出大仙，大胆地胡吹自己是玉帝下凡。待赤脚大仙表明身份，槐树精大惊，连连告饶，称自己给两位仙女当爹是不得已而为之。拜庙罢，傅官保遇见七仙女和张巧嘴，便一路纠缠，并高吟“自创诗”假装斯文，随行的董永认真纠正，煞是可笑。张巧嘴将一张写有约会字迹的手绢悄悄递给董永，却被傅官保抢去。

　　第七集

　　七仙女和张巧嘴被追踪而来的雷公电母迷魂，双方打了起来，刘大侠又及时赶到，雷公电母狼狈败逃。入夜，七仙女心里想着董永郁郁寡欢。张巧嘴悄悄溜到后花园约会，却发现赴约之人不是董永而是傅官保，便大呼捉贼，使得傅官保狼狈不堪。傅官保约会不成，强抢七仙女。董永前去搭救，七仙女感动万分。七仙女巧妙周旋后得以脱身，藏在箱中的董永则被傅府家丁当作嫁妆抬至张府。

　　第八集

　　七仙女请董永暂住张府，张巧嘴偷偷夜访董永，大胆示爱，董永装作不知所云。七仙女深深爱上了董永，求槐树精为自己和董永做媒，老头以保全小女名节为由连劝带逼让董永认了婚事。傅官保派家丁围了张府，董永不敢出府。七仙女施法戏弄傅官保，并使董永趁机回到傅府。张巧嘴得知董永答应与七仙女成婚，心里极不平衡，逼槐树精拆散两人，被槐树精严词拒绝。雷公电母潜伏在人间，继续想法带回七仙女。

　　第九集

　　七仙女化装成仆人和槐树精一起来到傅家，用计劝傅员外答应让董永与其成亲。傅官保一心要把七仙女搞到手，管家给他献了个杀董永、得美人的掉包计。傅官保大喜，采纳此计，一反常态地为董永积极筹办婚事。七仙女担心下凡成婚会牵连张巧嘴，劝其升天，张巧嘴却闹着要与妹妹同日成婚。无奈，张府张榜招婿，各色人等争相献丑，张巧嘴挑来捡去，看中的竟是个来到张府盗窃的梁上君子傅虎。赤脚大仙得知七仙女将要成婚，便将此事告知其六位姐姐。

　　第十集

　　六位公主将赤脚大仙灌醉，偷了他的令牌，私下天庭到人间向七仙女贺喜。迎娶之日，张巧嘴耍了个错上花轿的手段，使七仙女上了盗贼的花轿，自己则作为董永的新娘被迎进傅府。拜堂时傅官保移花接木成了新郎官，傅老爷当场气晕过去。洞房之夜，傅官保掀起张巧嘴的盖头，两人大呼上当。傅官保也不嫌弃欲行丈夫职责，被气愤不已的张巧嘴捆绑，扔入柴房。七仙女入得贼窝，大惊，恰逢雷公出现，将盗贼击毙。雷公要带七仙女归天，刘大侠赶来相救，击退雷公。七仙女装成丫环来到傅府，得知董永就要被杀于郊外

　　第十一集

　　正当家丁高举大刀、董永迂腐等死之时，七仙女及时赶到，并施法救了董永一命。董永谢七仙女救命之恩，两人在大槐树下互诉衷肠，由槐树精作媒结为百年夫妻。董永和七仙女状告傅官保杀人害命，贪官被傅官保收买，结果判董永在傅府多为奴十年。七仙女不顾槐树精反对，执意跟随董永到傅府为奴。傅官保已被张巧嘴收拾得服服帖帖，对其言听计从。在张巧嘴的指使下，傅官保让董永和七仙女住柴房，并给董永安排了磨豆腐、扫驴棚等粗活累活。昔为姐妹，今为主仆，张巧嘴明做好人暗使坏。

　　第十二集

　　傅官保调戏七仙女未遂，狼狈逃离，却被张巧嘴看在眼里。回屋之后，张巧嘴从严审问，傅官保百般抵赖，张巧嘴大怒，让其领受了新家法------跪搓板。天明，傅官保一瘸一拐地来到后院，见七仙女陪伴夫君劳作很是贤惠，执意要跟董永换娘子。董永不允，傅官保则故意刁难，命其一天磨二十担豆腐。七仙女趁董永熟睡之时请来六位仙女姐姐帮忙。次日，董永惊见二十担豆腐都已磨好，七仙女自称有磨豆腐的祖传秘方，董永深信不疑。满院子的豆腐吃得傅府上下直翻白眼，董永和七仙女却吟诗赋词吃得有滋有味，张巧嘴见了醋意大发。

　　第十三集

　　端午节，七仙女和张巧嘴回娘家看望槐树精，槐树精非常感动，邀两个“女儿”一起郊游，还给他们讲端午节吃粽子的由来。正在三人其乐融融之际，却被雷公电母发现，双方激烈厮杀起来，幸得刘大侠闻得雷声及时赶到，挺身救下七仙女和张巧嘴。回到傅府，张巧嘴为陷害董永在傅老爷的药碗中投毒，结果傅老爷一喝毙命。董永因此受到牵连，被打入大牢。张巧嘴劝七仙女上天庭讨还阳丹救傅老爷，想借机置七仙女于死地。七仙女要带董永一起逃走，董永却要证明自己的清白，坚持留下来。槐树精听说董永惹出命案，知其中必有蹊跷，忙到傅府看个究竟。

　　第十四集

　　在与董永凄惨道别后，七仙女决心冒死闯阎王殿救活傅老爷。刘大侠、槐树精及时闯入地府相助。傅官保得知是张巧嘴下的毒，大怒，罚其跪搓衣板，多少找回了少爷的感觉。傅府大办丧事，还请来戏班子唱戏。张巧嘴认出了台上的戏子为赤脚大仙和王母娘娘假扮，借机求得了王母的谅解。半夜，董永正在守灵，七仙女用法力移开傅老爷的棺盖，使其活了过来。傅府家丁被惊得四处乱跑，傅官保被也老爷子吓得满院子乱窜。

　　第十五集

　　七仙女取来还阳丹，傅老爷很快康复。王母娘娘被七仙女对董永的深情所打动，升天前把宝物金簪留给了女儿。同时，王母娘娘还教诲张巧嘴要安分度日。贪官送“起死回生”匾讨银，花钱如流水的傅官保差点招架不住。张巧嘴洗心革面善待七仙女夫妇，其殷勤之态反让傅府上下一阵紧张，傅官保也如惊弓之鸟，不知如何是好。傅官保慢慢地找到当丈夫的感觉，疯狂狎妓，大耍威风，欲把妓女小翠赎到傅府。七仙女有了身孕，董永得知自己就要当父亲了，欣喜若狂。看到董永和七仙女将为人父母的喜悦，张巧嘴心里一片酸楚

　　第十六集

　　傅官保和妓女小翠偷情，准备娶其为二房。张巧嘴得知，狠狠整治了傅官保，要将他活埋。傅官保讨饶，把小妾贬为丫鬟，却暗地里约会，又招家法伺候。傅官保难以忍受，决定休了张巧嘴。七仙女和董永一心想化解妹妹妹夫的矛盾，两头说和却不讨好。张巧嘴在公婆面前讨乖卖巧，又向七仙女哭诉傅官保的种种恶行，流露出对妹妹美满姻缘的羡慕。傅官保听了小翠的建议，想把张巧嘴卖了，便命管家到码头寻找买主。张巧嘴施法让小翠去自己的上房居住，深夜被贼偷走当媳妇。扮作小翠的张巧嘴却在另一处等着傅官保到来，对其一翻报复。小翠被两个贼人偷走，做了两人的媳妇。而在傅府里，张巧嘴对傅官保难展笑颜，对董永却眼露柔光。

　　第十七集

　　丹阳县“活神仙”家井中出现了“祥瑞之兆”，众人纷纷来买神水喝，贪官为讨好皇帝，将此事上报朝庭。董永一心一意地照顾身怀六甲的七仙女，傅官保却难以接近张巧嘴之身，于是他想在井上做点文章让娘子开开眼，便到县衙与贪官讨价还价，花重金买下了井中祥瑞之物------癞蛤蟆，并敲锣打鼓地将其供于祖先牌位之上，弄得众人哭笑不得。傅官保却看好此番“投资”的经济效益：卖水。贪官赶紧揩油，没想到审案时突然拉稀不止。抓来“活神仙”问罪，“活神仙”经不起棍棒之痛，招出“祥瑞之兆”的秘密，原来是萤火虫。此时，圣旨传下，命贪官供养圣物。傅官保找上门来，花钱买来供养圣物的差事。

　　第十八集

　　傅官保将圣物奉回家中，却被傅老爷一顿责骂，一气之下，傅官保将圣物扔了。不巧贪官到傅府探视圣物，眼看傅家就要大祸临头。傅官保命家丁拼命打捞癞蛤蟆，由自己一一鉴定，董永则想法拖延时间，凭自己的机智才学随机应变，与贪官唇枪舌剑。不可一世的贪官被董永抓住买卖圣物的把柄，吓得跪地求饶。七仙女对董永的聪慧和仗义钦佩不已。张巧嘴挑逗董永，见董永有意躲避，便限期让其清查十年老帐以示报复。是夜，张巧嘴灌醉傅官保后又溜进帐房，借酒劲扑向董永，向其哭诉一片真心。董永不为所动，张巧嘴怀恨在心。前来送寒衣的七仙女看见眼前的一幕惊呆了。

　　第十九集

　　雷公电母没有抓到七仙女，只得回天庭将其成婚之事报告玉帝。玉帝大怒，命护法将军再行缉拿。谁料护法将军也非刘大侠的对手，被其打得落荒而逃。知县把向朝庭进贡织锦的任务交给了傅官保，张巧嘴设计让董永夫妇织锦向皇上交差，又趁机偷了七仙女的金簪，七仙女却蒙在鼓里，支开董永晚上一个人织锦。七仙女请六位姐姐下凡帮忙，使得贡锦一夜完工，傅府上下皆惊。张巧嘴诬蔑七仙女为妖，傅官保等人深信不疑，就连董永也因为一系列神奇的事情而将信将疑。

　　第二十集

　　傅官保请来老道求治妖之术，要置七仙女于死地，董永坚决阻拦。槐树精不得以将七仙女的真实身份告诉董永，董永大惊，自责不已。经此一番磨难，二人的感情更加深厚。七仙女找张巧嘴论理，为什么这样对自己。张巧嘴使出仙法，两人大打出手。槐树精出手帮助七仙女，张巧嘴自知不敌，便上天告七仙女私自下凡的御状，却被王母娘娘剔去仙骨贬至人间。傅官保带人驱鬼捉妖，看见七仙女怀抱万般痛苦的张巧嘴，吓得乱作一团。傅官保以为董永鬼体附身，求他们另谋生路。董永和七仙女回到了破烂的茅屋，过起了男耕女织的安逸生活。赤脚大仙扮成叫花子找到七仙女，告之天兵天将就要下凡捉拿她。

　　第二十一集

　　赤脚大仙在人间听见说书人讲玉帝升天的故事出入很大，便将当年的实情讲给了世人，众人听罢方知是仙人下凡，惊叹不已。护法将军捉拿七仙女不成，反被凡人所伤，玉帝大怒，派托塔天王带领天兵天将来到人间捉拿七仙女。王母见玉帝动怒，担心女儿遇险，命赤脚大仙前去帮忙。托塔天王找到七仙女，要强行带其归天。危急之时，赤脚大仙让槐树精带百姓来帮助七仙女，刘大侠也冒着生命危险前来搭救，托塔天王只得暂且收兵。

　　第二十二集

　　玉帝再次派托塔天王带领天兵天将下凡捉拿七仙女，为了掩人耳目，托踏天王人化装成了乞丐。赤脚大仙故意勾起天兵天将的馋虫，去买猪肉吃。又设计让两个盗贼告状，李天王等天兵天将被当作盗贼抓入大牢，迫于玉帝之命又不能透露身份。赤脚大仙故意劝托塔天王用宝塔贿赂贪官以便脱身，使他不能用法器收七仙女。七仙女想到自己可能要离开夫君，很是伤心难过。托塔天王领着叫花子队伍来到董永家，七仙女说他们是娘家亲戚，董永热情相迎。为拖延时间，七仙女用湿柴烧火，舂新米做饭，董永却将这些不合常理的事情一一纠正还，怪娘子怠慢了娘家人。槐树精和赤脚大仙尽全力稳住托塔天王，对他时夸时骂，使之忙于理论，差点误了升天时辰。

　　第二十三集

　　七仙女不得已接了父皇圣旨，与董永伤心话别，把金簪留给了董永。董永悲痛万分，拼命反抗，以至昏迷不醒。七仙女依依不舍地随托塔天王归天。七仙女被抓上天庭，关进天牢，王母娘娘和其他仙女前来探望，想办法搭救。董永由于对七仙女的过度思念，成了花痴。张巧嘴来探望神智不清的董永，误被其当作七仙女，享受了董永对娘子的温柔和恩爱，沉浸在从未有过的幸福之中。董永却发现张巧嘴腹部平平，并非自己怀孕的娘子，伤心不已。算命先生说傅官保有状元之相，张巧嘴为了能与董永常来往，趁机打发傅官保进京赶考。

　　第二十四集

　　张巧嘴费尽心机把腹部弄大，骗取董永信任。傅官保路遇强盗打劫，本欲躲避却无意间救了过路之人。不想此人正是当朝宰相，得知傅官保要进京赶考，便给了他一张名帖，于是傅官保开始了一系列官场奇遇。为处理七仙女一事，赤脚大仙与护法神吵了起来。最后，玉帝裁决将七仙女关在禁宫，罚其受神鞭两百下。护法神得了玉帝秘令，欲将七仙女腹中的胎儿打死。

　　第二十五集

　　主考官见傅官保手拿宰相名帖，以为是宰相亲信，便拍马奉承，并代其答了卷子，使其被皇上点为头名状元。天庭上，各位仙女找护法神说情救七仙女被拒绝。董永得了花痴还不知道自己中毒太深，拒绝吃药。张巧嘴趁机与董永恩爱，被槐树精斥责心怀鬼胎。张巧嘴迷恋董永，求槐树精成全自己和董永的好事，槐树精严词回绝。傅老爷在家乡闻得儿子考得状元，不喜却忧，劝夫人一起趁早找个地方躲起来安度余生。槐树精找到七仙女留下的金簪，治好了董永。张巧嘴被董永拒绝，失望之极，进京当状元夫人去了。此时的傅官保大摇大摆地在京城嫖妓，却与小翠重逢。

　　第二十六集

　　傅官保备厚礼登门拜谢宰相，胡说八道之间点破了宰相预谋皇位之心，宰相刮目相看，视其为心腹。张巧嘴趁机巴结其为干爹。王母娘娘暗地命赤脚大仙下凡找刘大侠上天对付护法神，救下七仙女和其腹中的胎儿。傅官保在朝廷连连露丑，众官员却因为他是宰相的红人而紧拍马屁。在宰相的竭力吹捧下，皇上委以其翰林院编修之重任。张巧嘴和傅官保设计，向皇上报告董永有一宝物，让其乖乖把金簪献出。皇上果然对宝物很感兴趣，派傅官保接董永进京献宝。董永以宝物为娘子定情之物为由拒献，张巧嘴大为光火，将董永抓进公堂受审。

　　第二十七集

　　傅官保审董永，突然想起自己被县官蒙去两千两银子的事，转而怒审贪官，却把董永放了。张巧嘴亲自出马，把献宝之事抛在脑后，问董永自己和七仙女谁更可爱。在得到失望答案后，张巧嘴大怒，将董永打得皮开肉绽，关入死牢。槐树精前来搭救董永，对其哄称献宝是为了解救灾情。董永为救灾民，应下献宝一事，这才保得一条性命。董永来到皇宫试宝，金簪显灵，龙颜大悦，被皇帝封为献宝状元。

　　第二十八集

　　董永游于乡野，向菩萨倾诉对七仙女的一片衷情。夜宿破庙，认识了小石头，并与一帮叫花子不打不成交，次日还请他们到献宝状元府作客。一帮叫花子吃饱喝足之后，董永欲留他们在府中，并教其读书，叫花子们见这里好吃好喝，自然愿意留下。傅官保在翰林院编修府史，愣逼着文员把府史编成了他傅家的家谱。宰相密谋篡位之事，被小尼姑偶然听见。于是小尼姑被到处追杀，情急之下，她跑入妓院，却被妓女们当作小和尚调戏。张巧嘴谋害董永不成，想用皇权来彻底了断董永与七仙女的爱情，便劝宰相夫妇招董永为婿并请皇上赐婚。献宝状元府书声朗朗，有两个叫花子实在忍受不了，偷偷跑了出来，赶巧救下了奄奄一息的小尼姑。

　　第二十九集

　　董永收留了小尼姑，悉心照料，却不知其为女子。皇上赐婚，董永拒绝，讲明自己已有妻室。皇上理解董永的苦心，收回皇命，还大加赏赐。天界之上，七仙女生下一子福娃，悉心护养，几个仙女姐姐也赶来祝贺。董永回绝了宰相的女儿，使得宰相大怒。张巧嘴趁机进谗，说董永根本没有成亲。董永无法申辩自己与七仙女之婚事，大难临头，小尼姑鼓动叫花子布置新房，自充新娘，帮董永解了围。董永谢小尼姑救命之恩，并知道了宰相欲谋篡夺之事，大为震惊。

　　第三十集

　　一群叫花子不想读书，董永无奈，只得让他们各谋生路。傅官保派人包围献宝状元府，小石头神功再现，护送董永逃出包围，赶去向皇上报告宰相谋反之事。花猫精看到了这一切，并查明此男孩有天庭血脉，立刻报告赤脚大仙。宰相寿辰，部下为了戏弄傅官保，让其写挽联送棺材给宰相以示孝敬，傅官保还以为部下给他出了好主意，便一一照办。于是喜事变成了丧事，气得宰相暴跳如雷，要杀傅官保。恰在此时朝廷官兵围住宰相府，董永捧圣旨到，揭穿宰相的阴谋，将其拿下。傅官保却因为给宰相送了棺材、挽联，阴差阳错地被立为功臣。董永深感官场险恶，准备辞职回乡。

　　第三十一集

　　张巧嘴因对丈夫过于严厉被皇上招进宫中问话，在张巧嘴一翻有理有节的狡辩之后，皇上封了她一个一品夫人的封号。张巧嘴趁机鼓动皇上选妃，并推荐董永担当选妃钦差。天庭上，玉帝不希望天庭出现凡种，密令护法神除掉七仙女的孩子。护法神趁七仙女不在欲加害孩子，巨灵神赶来相救，双方打将起来。王母娘娘早有提防，出手惩治了护法将军，并让玉帝当众承认外孙。董永一而再再而三地递辞呈，皇上未应其请求，并派其去舒州选妃。到了美女之乡，已升为知府的贪官百般献媚，满城女子也都争着要当妃子。

　　第三十二集

　　董永选妃，只考察女子的贤良淑德，而不在乎外貌，所选中的女子都丑陋不已，这令随从官员大为不解。而满城的女子也都因此以丑为美，连除牛痘的庸医也改行专种满天星。玉帝来看外孙，孩子竟然开口叫外公，玉帝一高兴就赦免了七仙女，但要求其把孩子送回人间。七仙女送子来到凡间，与董永重逢，二人感慨万千。皇上见丑妃们，大怒，要将董永斩首。七仙女施法，使皇上不但免了董永一死，还赞扬他办事稳妥，并拜其为宰相。

　　第三十三集

　　突兀国法师寻衅斗法，众人举荐董永退敌。张巧嘴鼓动傅官保抢功，要其主动要求对敌。傅官保向皇上借来金簪，张巧嘴扮作道童暗中相助，打败了突兀国法师。张巧嘴用偷梁换柱的手法把真的金簪骗到手后逃之夭夭。傅官保丢了金簪，被打入天牢。张巧嘴拿金簪找七仙女算帐，七仙女没有提防其偷袭，幸得小石头出手相救才化险为夷。张巧嘴拿着金簪在京城里任意施法变银子，搞得满城大乱。七仙女施法变回。张巧嘴又施法，全城笼罩在毒瘴之气中。七仙女无能为力，只得求助父皇玉皇大帝。刘大侠行侠仗义，与张巧嘴斗法，被暗算而死。

　　第三十四集

　　玉帝王母下凡，作法封住金簪的法力。张巧嘴逃到了尼姑庵，回想起自己与董永的点点滴滴，爱恨交加。玉帝王母扮成一对老夫妻住茅屋吃小菜，重新体味到昔日在人间的恩爱。傅官保深陷大狱，有所悔悟，想起自己的爹娘痛哭流涕深感不孝。董永清除毒瘴救京城民众于水火，皇上又要嘉奖，董永却请求还乡。七仙女又要返回天庭，两人无比伤心，抱头痛哭。张巧嘴赶来董府，董永劝其悔过。张巧嘴痛陈自己有这样的结果，完全是因为错爱了董永，希望董永向皇上求情满足自己的要求，和傅官保回乡孝敬父母。

　　第三十五集

　　董永的善举深深打动了玉帝，同意七仙女、董永拜见。玉帝、王母很喜欢孙子，董永伤心陈说孩子不能没有母亲，恳请岳父岳母答应自己和七仙女终生相伴。玉帝因为天条所限，建议董永修炼成仙上天相聚，否则七仙女必须剔除仙骨。七仙女为能与董永长相厮守，请求母亲为其剔除仙骨。王母忍痛为七仙女剔去仙骨，使其成为凡人。玉帝王母欲惩罚张巧嘴，七仙女、董永为张巧嘴求情。张巧嘴悔过，发誓永世为七仙女丫环。趁玉帝高兴之际，王母请求其接受大仙女遗落人间的儿子小石头。七仙女为报答养育之恩，给玉帝、王母洗脚。董永辞官归田，与七仙女唱着夫妻双双把家还的歌谣，共度幸福美满的日子。

第一集

七仙女不喜欢天庭束缚羡慕人间，在曾在人间留下情感的大仙女帮助下，和义妹张巧嘴闯出天门私自下凡。玉皇大怒，派雷公电母和赤脚大仙下凡捉拿。孝顺的董永为父亲求医路上救了走火入魔的刘大侠，与七仙女相遇，互生情愫。七仙女为帮董永，上天堂偷仙丹救刘大侠。董永“不可与女子计较”的辩解让七仙女啼笑皆非，若得张巧嘴仙暗使仙法，使董永连连倒地，悔得他干脆俯地不起。

第二集

七仙女想办法接近心仪的董永，跟董永一起去城里，让董永背自己过河一脸幸福，书呆子董永却紧张得满脸是汗。在热闹的灯会上巧遇化为捏糖人老头做生意赚外快的千年槐树精。董永的怪异引来了阔少傅官保的注意，两位仙女的美貌打动傅官保欲，强行调戏。董永厉言阻止，两仙女更加对其产生好感，悄然使仙法，使欲加害董永的傅官保反打己身，狼狈不已。次日，傅官保遣家丁“收拾”董永。两位仙女正玩得起兴，雷公电母追来，幸亏赤脚大仙暗中帮忙逃脱，不想回天庭。雷公电母只得买东西贿赂天庭众仙开脱责任。为了解人间凡事，姐妹俩逼其为人间之父，自由散漫的槐树精从此过起了人前为父人后为奴的日子。七仙女难忘的董永，在书房边下棋走神，和巧嘴议论。阔少傅官保因难忘仙女美貌，遣管家打听到了七仙女的下落，决意登门拜访。

第三集

阔少傅官保粗鲁没学问，被槐树精轰了出来，临时抱佛脚发誓认字读书，到处张罗着买书请教书先生。父亲病危，董永为救父命将土地卖给傅府以换取银两给父亲买药，傅官保捣乱。回家途中张巧嘴恶作剧作法，使董永丢了买药的银两。董永发现钱不在原路找却拾得百两银包。正直的董永好心等候失主，却被丢钱的傅官保报官抓上公堂受审，县官糊涂断案。七仙女闻知张巧嘴的恶作剧自责不已，亲自将失银送还董永。雷公电母赶来抓七仙女，董永拼命搭救，赤脚大仙暗中帮忙。七仙女、董永再次见面均生爱意。七仙女命槐树精去打探董永的情况，却得知董永父亲在他受审之夜一命呜呼，现在董永正在集市上卖身葬父。巧嘴想买董永做夫君被拒绝。

第四集

董永拒绝巧嘴，七仙女更加欣赏。集市上各色人贩争相登场，最终傅官保将几乎卖不出去的董永买下，称要董永做一名家奴专为他写情诗。贪官为讨好名声，送“驾鹤西去”匾讨要银两，董永收受不起。傅官保傻里傻气将匾买下悬挂于大门之上，傅父大怒，命家丁将孽子打得抱头鼠窜。七仙女和张巧嘴各自向槐树精讨教人间办丧规矩，想帮董永以示歉意和心中好感，于是舞着狮子、戏着社火来到董父灵堂展开竞赛，丧事被搅得一塌糊涂。七仙女到坟前下跪谢罪让坟头显灵。贪官趁机上报朝廷请功。为此槐树精被七仙女和张巧嘴好一顿数落，一肚子的委屈，却也只能乖乖跪下受罚。雷公电母赶来捉拿，双方各展神通动起手来。七仙女害怕做梦被抓回天庭拉上断头台。

第五集

赤脚大仙受王母之命暗地里偏袒保护七仙女，七仙女道出自己为情留在凡间。董永到傅府为奴，代傅官保写情诗向七仙女求爱，傅官保请来一队姑娘让董永有感而发，董永胡诹了首怜悯胖姑娘的歪诗，被傅官保当作佳作拿到张府。董永深觉冒犯，替主人登门赔罪，其博学多才反让姐妹俩倾慕不已，有心帮他摆脱寄人篱下的生存境遇。七仙女和张巧嘴扮成家丁，逼槐树精去傅府赎董永。槐树精刚找到点为父的得意感觉，却又得“听家丁做主”。傅官保提出用七仙女换董永“一物换一物”。傅官保要娶七仙女为妻，傅父却说就是自己有一百个姑娘，个个掐死也不会让她们嫁给傅官保。傅官保以绝食跳楼要挟，逼爹妈向张府提亲。

第六集

众媒婆提亲铩羽而归。董永受命替主子到张府说媒，以为他来为自己求亲，七仙女和张巧嘴又惊又喜，却听得他对傅官保一阵文绉绉的夸奖，七仙女生气。天庭里，玉帝下令让雷公电母赶快去抓回七仙女，王母娘娘担心。傅官保去庙中求佛保佑他顺利娶到七仙女，一路惹是生非，槐树精施仙法把他给教训了一顿。装成大顽童的赤脚大仙奉承槐树精道行高深，槐树精胡吹自己是玉帝下凡。小店里槐树精瞎吹一气，待赤脚大仙表明身份，他马上成了孙子，表白当两位仙女的爹为不得已。七仙女和张巧嘴逛庙会连遇怪事，原来都是赤脚大仙搞的鬼。赤脚大仙受王母娘娘之命劝她们快快升天，以免受天条惩治。傅官保看见七仙女和张巧嘴拼命纠缠，高吟皇历诗假装斯文，随行的董永认真纠正煞是可笑。董永眼传爱意让七仙女赶紧回去躲开傅官保。

第七集

张巧嘴支走七仙女偷偷给董永丢手帕传情，七仙女被追踪而来的雷公电母迷魂，双方打起来，刘大侠又救驾，雷公电母狼狈大败。入夜，七仙女心里想着董永郁郁寡欢，张巧嘴溜到后花园约会，扭捏作态之际，突然发现此公并非董郎，演出了一场捉贼闹剧，傅官保丢盔弃甲如丧家之犬。傅官保约会不成，强抢七仙女。董永前去搭救，七仙女感动万分。七仙女巧妙周旋后得以脱身，藏在箱中的董永则被家丁当作嫁妆抬至张府。

第八集

七仙女请董永暂住张府，张巧嘴想方设法套近乎，大胆示爱，搞得董永差点跳窗而逃。七仙女深深爱上了董永，求槐树精为自己和董永做媒，老头战战兢兢以保全小女名节为由连劝带逼让董永认了婚事。傅官保追七仙女又被七仙女捉弄一番，念着“我是呆子”的咒语，大摇大摆满街上走。董永答应七仙女张巧嘴心里极不平衡，正拿董永撒气，看到电母逃跑。傅官保不小心丢了隐身草，趴在地上疯找，家丁都以为他要成亲乐疯了。七仙女正为董永的不辞而别黯然神伤，张巧嘴说人间也有负心郎，槐树精告戒她们男欢女爱是人间最苦的事。

第九集

七仙女为了爱，和槐树精亲自到傅家，用计劝傅员外答应和董永成亲。傅官保一心要把七仙女搞到手，管家给他献了个除董永得美人的掉包计。傅官保积极筹办婚事，派管家去张府提亲，请求董永一定要把七仙女娶来。七仙女担心下凡成婚会牵连张巧嘴，劝其升天，张巧嘴却非与姐姐同日成婚不可。张府张榜招婿，迂腐文人争相献丑，张巧嘴挑来捡去，看中的竟是个到张府盗窃走投无路的江洋大盗傅虎。待她扮作风流女子前去试探，却见未来的夫君一脸贼相正在分赃。

第十集

六位公主拿到令牌私下天庭到人间找七仙女。迎娶之日，张巧嘴耍了个错上花轿的手腕，七仙女上了盗贼的花轿，自己则作为董永的新娘迎进傅府。拜堂时傅官保成了新郎官，傅老爷当场晕倒。洞房之夜，傅官保掀开张巧嘴盖头，两人大呼上当。傅官保也不嫌弃欲行丈夫职责，被气愤已极的张巧嘴捆绑扔入柴房，约法三章立下规矩。七仙女入得贼窝，与雷公拼命打斗，刘大侠又出现相救。七仙女装成丫环来到傅府，得知董永就要被杀于郊外。

第十一集

正当管家大刀高举、董永迂腐等死之时，七仙女及时赶到施法，救了董永一命。董永谢七仙女救命之恩，两人在大槐树下互诉衷肠，由槐树精作媒结为百年夫妻。突然间电母追至，一场恶斗在所难免。傅官保进入洞房，却发现是张巧嘴，两人凑合在一起，傅官保在张巧嘴教训下言听计从。董永和七仙女状告傅官保杀人害命，贪官受傅官保收买，审案笑话百出，结果判董永在傅府多为奴十年。七仙女执意跟随董永到傅府为奴，傅官保保证“人前大丈夫，人后妻管炎”，一切听命于张巧嘴，给董永和七仙女住柴房，让董永磨豆腐扫驴棚。昔为姐妹今为主仆，张巧嘴明做好人暗使坏。

第十二集

傅官保调戏七仙女未遂，狼狈逃离，被张巧嘴审花心。百般抵赖之后领受了张巧嘴的新家法——跪搓板。天明傅官保一瘸一拐见七仙女陪伴夫君劳作很是贤惠，执意要跟董永换娘子，并用一天磨二十担豆腐刁难。七仙女施法请其他仙女姐姐帮忙，帮助董永磨完了豆腐，骗董永说家有磨豆腐的祖传秘方，董永深信不疑。管家惊叫跑到妓院报傅官保，狎妓正火的傅管保以为张巧嘴追至，吓得撒丫子就跑。满院子的豆腐吃得傅府上下直翻白眼，董永和七仙女却吟诗赋词吃得有滋有味，张巧嘴醋意大发。

第十三集

傅父病重，庸医会诊，董永抓药，尽遇假行家，一批庸医争吵不休。与此同时七仙女、张巧嘴也遇上了麻烦，被雷公电母追杀，激烈厮杀起来，幸得刘大侠挺身相救。张巧嘴在药碗中投毒陷害董永，傅老太爷一喝毙命，董永受牵连。张巧嘴劝七仙女上天庭讨还阳丹救傅老爷，想借机置七仙女于死地。七仙女要带董永一起逃走，董永却相信自己的清白，不做君子不为之事。槐树精听说董永惹出命案，知其中必有蹊跷，忙到傅府看个究竟。

第十四集

七仙女与董永凄惨道别，决心冒死闯阎王殿，刘大侠、槐树精闯到地府相救。七仙女请张巧嘴照顾董永，张巧嘴说心理没有别人难道还没有董郎。傅官保知道是张巧嘴下的毒，罚跪搓衣板找回少爷感觉。傅府大办丧事，还请来戏班子唱戏。张巧嘴认出了台上的戏子为赤脚大仙和王母娘娘假扮，赶忙逃窜。七仙女想正好可以求得母亲谅解。半夜，董永正在守灵，七仙女用法力移开傅父棺盖，傅父活过来吓得家丁乱跑，傅官保被也老爷子吓得满院子乱窜，躲在张巧嘴身后。

第十五集

七仙女取来还阳丹，傅父康复。七仙女深情打动王母娘娘，升天前把宝物金簪留给了七仙女，教诲张巧嘴要安分度日。贪官送“起死回生”匾讨银，花钱如流水的傅官保差点招架不住。张巧嘴洗心革面善待七仙女夫妇，其殷勤热情反让傅府上下一阵紧张，傅官保也如惊弓之鸟，以为换了家法。后来傅官保找到当丈夫的感觉，疯狂狎妓大耍威风，欲把妓女小翠赎到傅府。七仙女有了身孕，董永得知自己就要当父亲了，欣喜若狂。董永和七仙女将为人父母煞是快乐。张巧嘴心里酸溜溜的。

第十六集

傅官保和妓女小翠偷情准备娶二房，在张巧嘴面前打马虎眼，张巧嘴狠狠整治傅官保，把他活埋。傅官保讨饶，把小妾贬为丫鬟，却暗地里约会，又招家法伺候。傅官保决定休了张巧嘴。七仙女和董永一心想化解妹妹妹夫的矛盾，两头说和不讨好。张巧嘴在公婆面前讨乖卖巧，向七仙女哭诉傅官保的种种恶行，流露出对姐姐美满姻缘的羡慕。小翠让傅官保把张巧嘴卖了，命管家到码头寻找买主。张巧嘴施法让小翠去自己的上房居住，深夜被贼偷走当媳妇。扮作小翠的张巧嘴正等着傅官保到来，打得傅官保发疯。

第十七集

小翠被两个贼偷走，做两人媳妇。张巧嘴向七仙女哭诉命不好，对傅官保难展笑颜，对董永却眼露柔光。活神仙家井中出现“祥瑞之兆”，众人纷纷许愿买神水喝，傅官保也赶着凑热闹，董永直言是无稽之谈被打得满脸伤痕。董永到河边抓鱼，悉心照顾身怀六甲的七仙女。傅官保却难以接近张巧嘴之身，于是想在井上做点文章让娘子开开眼，到县衙与贪官讨价还价，花重金买下了井中祥瑞之物癞蛤蟆，敲锣打鼓供于祖先牌位。众人哭笑不得，傅官保却看好此番“投资”的经济效益：卖水。贪官赶紧揩油，没想到审案时突然拉稀不止。抓活神仙问罪方知圣水有诈。

第十八集

活神仙经不起棍棒，招出“祥瑞之兆”的秘密，原来是萤火虫，差点犯下欺君之罪。想不到圣旨到夸奖贪官，御赐差事。傅官保找上门来想花钱买差事供养圣物。傅老爷责骂傅官保供养圣物癞蛤蟆，傅官保一气之下扔了。不巧贪官到傅府探视圣物质问其去向，眼看傅家就要大祸临头。傅官保命家丁拼命打捞癞蛤蟆，由自己一一鉴定，董永则想法拖延时间，凭自己的机智才学随机应变，与贪官唇枪舌剑。不可一世的贪官被董永抓住买卖圣物的把柄，吓得跪地求饶。七仙女为董永的聪慧和仗义执言佩服不已，爱意无穷。傅官保买荔枝讨好张巧嘴遭了白眼，被追打躲到床下还嘴硬：男子汉大丈夫说不出去就不出去。

第十九集

雷公电母没抓到七仙女回天庭并报告已成婚，玉帝大怒，下令再行缉拿，护法将军又被打得落荒而逃。张巧嘴挑逗董永，见董永躲避，用限期清查十年老帐报复。入夜灌醉傅官保后张巧嘴又溜进帐房，借酒劲扑向董永，哭诉一片真心，董永不为所动，张巧嘴怀恨在心。前来送寒衣的七仙女看见眼前的一幕惊呆了。张巧嘴设计让董永夫妇织锦向皇上交差，又趁机偷了七仙女的金簪，七仙女却蒙在鼓里，支开董永晚上一个人织锦。

第二十集

七仙女请六个姐姐下凡帮忙，偷偷施法织贡锦。一夜下来完工，傅府上下皆惊。张巧嘴诬其为妖，连董永也有点信可能是妖人缠身，到处求符找人为七仙女除妖，被牛鼻子老道耍了还不知道。傅官保也向老道求治妖之术，要把七仙女往死里整董永不同意，七仙女难过。小翠偷了两个贼的银子，逃跑。槐树精告诉董永七仙女的真实身份，七仙女也将自己的身世和盘托出，董永自责不已，更加爱七仙女。

第二十一集

七仙女找张巧嘴论理，为什么这样对自己。张巧嘴使仙法，两人大打出手。槐树精出手帮助七仙女。张巧嘴上天告七仙女私自下凡的御状，却被剔去仙骨贬至人间。傅官保驱鬼捉妖，看见七仙女怀抱痛苦万状的张巧嘴，吓得乱作一团。傅官保以为董永鬼体附身，求他们另谋生路。董永和七仙女回到了破烂的茅屋，过起了男耕女织的安逸生活，七仙女、赤脚大仙回忆玉帝一家升天之事。赤脚大仙扮成叫花子纠缠董永，由槐树精引路找到七仙女，告之天兵天将就要下凡。

第二十二集

董永当上教书先生，悉心教导学生。此刻托塔天王一行受玉帝差遣已来到人间捉拿七仙女，化装成叫花子招摇过市。赤脚大仙与之周旋，为七仙女争取时间与董永告别。危急之时，赤脚大仙让槐树精带人来助威帮助七仙女，刘大侠冒生命危险搭救。玉帝再派天兵天将化妆下凡继续捉拿