夫听者，事之候也；计者，事之机也；听过计失而能久安者鲜矣！故知者，决之断也；疑者，事之害也。

此段为司马光在其著作《资治通鉴》中的一句话。

大意是说人生在世，遇到事情需要做出决判时，应当机立断，不要因此错失良机。

司马光，北宋著名史学家、文学家，世称“涑水先生”。他为后世所做的最大贡献，就是编纂出我国第一部编年体通史《资治通鉴》。这本书写尽了人生百态，帝王将相，权属谋略。为后世留下了最权威的历史材料。

中国有两大书，一是《史记》，二是《资治通鉴》，《资治通鉴》记录了上起春秋战国，下至宋朝建立之前，总共1362年历史发展的轨迹，揭示了其中蕴含的历史发展的规律。

在你迷茫时，不知道做什么时，甚至想了解权术时，都可以读一读《资治通鉴》。

我给大家推荐的这本《资治通鉴》，是在上个世纪八十年代，由台湾大学国文教授黄锦鋐领衔主持，集中台湾多家院校27位教授、学者，历时三年，合译而成。

这套书尊重原文，采用白话文加译文的方式，逐字翻译，以求贴近、还原《资治通鉴》本义。不以“现代眼光”作解，更不平添枝叶。

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爱好历史，家里一定要备这样一套书，没事的事情翻一翻，你就会发现看问题的角度会完全不一样。

言归正传，我们最早熟知司马光并非《资治通鉴》，而是在小学的语文课本上，写着司马光砸缸的事迹。

这件事最早记录在《冷斋夜话》一书中，为释惠洪所写的。司马光为救一小孩，机智砸缸。

司马温公童稚时，与群儿戏于庭。庭有大瓮，一儿登之，偶堕瓮水中。群儿皆弃去，公则以石击瓮，水因穴而迸，儿得不死。盖其活人手段已见于龆龀中，至今京洛间多为小儿击瓮图。

一日，他与伙伴在一起玩耍。突然间，他看到玩伴在水缸里大声哭泣求救，其他的小孩都因为内心恐惧害怕，很快地逃走了。

司马光在看到玩伴不幸落入水缸里后，他没有流露出一丝胆怯，直接搬起一块大石头，就往缸上砸去。水就这样自动流了出来，小孩得救了。

从此事可以看出，司马光是一个机智勇敢的小男孩。司马光当时只有七岁，他在看到需要自己伸出援助之手去救别人性命之时，表现出像大人一样的冷静沉着与勇敢果断。甚至连一个大人可能也想不到这种办法，不由得对这位少年产生赞叹与敬佩之情。

读完这个故事，很多人不禁有这样的疑问，这个故事是真的吗？我们从以下两点进行佐证。

第一，司马光生于官宦世家，其父司马池在公元1005年中进士，而司马光出生于1019年，由此推断，在其七岁时，其父早已为官多年。在司马光出生时，其父司马池任光山知县。司马光七岁时，其父任职留守司通判，治所在洛阳。

而洛阳在宋朝时期经济和文化很发达，而且当时司马光才七岁，具有很大的轰动效应，出了这样一件事被广泛流传也很正常。

最重要的是，司马光长大后很牛，不仅写了一部资治通鉴流传至今，在仕途上，他更是官至尚书左仆射兼门下侍郎。

去世后，又被追封太师、温国公，从祀于孔庙，被称为“先儒司马子”。

由于他的名人效应，小时候的英雄故事被广泛流传也是情理之中的事。

后来，这一历史事件还被收录至《宋史》中，能够纳入史书当中，说明此事是具有一定的权威性的，所以这个事件本身还是存在的。

司马光为何这么牛呢？

司马光出生于天禧三年，他的父亲正任光山县令，年幼的他资质过人，而且勤奋好学，幼时爱读史书《左传》，甚至到了书不离手的程度。

相传其七岁时，便能将《左传》背得滚瓜烂熟，还能把近两百多年的历史说得清清楚楚。在宝元初年，刚刚年过二十的他，便以优异的成绩考上了进士甲科。

也许是出生于世代官宦之家，给他提供了良好的文学素养环境，不错的生活水平条件，但是更离不开他后天的努力。

司马光为人温良谦恭，做事用功，学习刻苦勤奋。他经常以“日力不足，继之以夜”自诩，堪称儒学教化下的典范。

如今，“砸缸救人”已经成为司马光在人们心中的标签，他因为一次救人流传千古，十分值得人们思考。

我认为之所以能流传至今，一是这件事确实对于后世有非常大的教育意义。

第二，他久经官场，一生对物质看得很淡薄，为官清正廉直，勤奋刻苦，不管是在官内还是官外，他都获得了不错的评价，他的诚心是出自天性，天下的人都敬重他。他被奉为“儒家三圣”之一，其余两人为孔子和孟子，可见，他在历史上的地位是举足轻重的。

正因为如此，他的故事才被广为流传。

司马光对于后人的初印象离不开“砸缸”，很多人不禁有这样的疑问，被司马光救出的小孩是谁？

在光山县的上官姓氏家谱中，有过这样的记载，家族中有一位名曰上官尚光的人，在其生平的日记中，曾记载过小时候被司马光砸缸获救。

待上官尚光成年后，在其家乡建了一座“感恩亭”，并以此报答司马光曾经的救命之恩。并且此事在上官姓氏当中都有所知晓。令人遗憾的是，此事并未写入正史中，只是存于家谱中。

所以，单凭一家谱，我们不能断定被救男孩就是上官尚光，但司马光砸缸一事在历史上是确实存在的。

所以课本中并没有详细说明被救小孩的姓名，语文老师也并不确定这个孩子是谁，所以这样模棱两可的事情，老师自然忽略不提。

我家的家谱

恩显尚庭 朝帮英林 芸莲观高 永又兰香

但是家谱上也记录了 上官 这个姓氏是在家谱第一页是记于明朝初，98年和家人回江西祭祖才得知我家这族韦姓是唐朝上官姓氏之后，听老人口述是上官婉儿和韦皇后为政权部分上官姓族人被赐姓韦以扩张势力，上官家族因此也可平衡当时李家的势力，后因时局变化又逃离长安迁至奉新。

字的排行 写的是上官婉儿。

据考证河南省信阳市光山县城西上官岗村地名的由来，和司马光砸缸故事一脉相承，上官岗原来存有“北宋上官岗感恩亭旧趾”，上官网岗轶事人才传闻称，北宋名相、历史学家司马光童时（乾兴三年七岁时，即公元1025年)砸缸救出的小孩姓上官，名尚光，尚光成人后移居城西龙堤南坡，并建亭名日“感恩亭”， 以报司马光救命之恩。（光山县现居上官姓氏家谱中也有记载，上官姓氏后裔众多知晓该故事），后人为了纪念此举，遂将此坡改称上官岗或尚光岗。

第二届上官姓氏文化研讨会

2008年4月3日至5日，在河南省渑池县上官家族理事会的精心组织下和全国同族宗亲的积极参与下，纪念上官仪诞辰一千四百周年暨第二届全国上官姓氏文化研讨会活动在河南省三门峡市渑池县隆重举行并取得圆满成功。原中国卫星测控中心副司令员上官世盘将军以及来自北京、河北、江苏、贵州、山东、上海、福建、浙江、陕西、湖北、湖南、云南、广东、江西、河南等十五个省市的同族宗亲共一百余人参与这次活动。

2008年4月4日上午，原中国卫星测控中心副司令员上官世盘、中国人民解放军某部副师级干部上官松成、原陕西省科协党组书记上官信与来自全国各地的宗亲一同乘车前往渑池县南村乡仁村，在上官仪纪念碑前和当地同族一道举行了隆重肃穆的纪念上官仪诞辰一千四百周年纪念活动，以寄托天下上官后裔对先祖上官仪的哀思。渑池县南村乡仁村是唐楚国公上官仪的墓地所在地，2008年3月被渑池县人民政府列为县级重点文物保护单位。上官仪（约公元608—664），字游韶，陕州（今属河南省三门峡市）人。唐太宗贞观初年，仪中进士，召授弘文馆直学士，迁秘书郎、起居郎。唐高宗时，进西台侍郎、同东西台三品，位居宰相。后武则天得志专权，高宗不堪忍受，命仪起草诏文，欲废武后。仪因此为武后所嫉恨。后来，武后让许敬宗诬陷仪与太子李忠谋反，将其下狱。随后，仪与其长子上官庭芝同时被害。唐中宗时，仪孙女婉儿被封为昭容，才追赠上官仪为中书令、秦州都督、楚国公，并以礼归葬原籍。上官仪擅长宫廷诗，多应制、奉和之作，婉媚工整，时称“上官体”，人多效之。

4日下午，第二届全国上官姓氏文化研讨会在河南中迈炭素有限公司会议室隆重举行，中原姓氏历史文化研究会常务副会会长刘翔南、副会长石小生、河南大学党委书记、原开封市文联主席王基、渑池县史志协会主席段法政、渑池县委党史方志办公室杜建成等关心上官家族姓氏和历史研究的同志与上官宗亲们一道参与了此次盛会。刘翔南先生在大会上宣读了中原姓氏历史文化研究会关于批准成立上官姓氏研究会的文件，渑池县史志协会主席段法政先生致贺词，王基、杜建成先生在大会上分别宣读了题为《上官仪、上官婉儿》、《漫谈上官姓》的论文。河南省姚姓暨姚崇文化研究会、旅居美国加州的上官俊霞等单位和个人分别给此次研讨会发来了热情洋溢的贺信。上官衍卫作了《人人来关心家族事业早日实现家族大一统》的报告，上官同君做了《上官姓氏联合起来》的激情演讲，引发了与会宗亲的热烈共鸣。4日晚，来自全国各地的上官同族在渑池宾馆就上官家族今后各项工作的开展和上官仪墓地的修复工作等进行了坦诚热烈的探讨和交流。

5日上午，宗亲们兴致勃勃地参观了河南省仰韶酒厂和仰韶文化遗址。下午，纪念上官仪诞辰一千四百周年暨第二届全国上官姓氏文化研讨会活动圆满结束，全国各地宗亲与渑池同族亲人依依惜别，陆续踏上返程。 会议商议确定第三届上官姓氏文化研讨会将于2009年在福建省举办。

（来源网络：王拽）

据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证，洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民，始于金初天辅年间（公元1117~1123），延至清代乾隆时期（公元1736~1795），历经金、元明、清四个朝代，时间跨度达六百余年。移民次数在20次以上，有确凿文献记载的即有18次。其中以明朝洪武年间移民次数最多（10次），规模最大，移民量达80万以上。移民姓氏，几乎涵括了北方常见的一百多个姓氏。

古槐后裔姓氏表

在山西洪洞大槐树祭祖园,有一张收纳了450个姓氏的 “古槐后裔姓氏表”,如同洒向四野的种子,迁徙外地的移民们在异地他乡开始重新生根发芽。一份资料中，今天，自称知道祖辈是来自山西洪桐的人有2亿中国人，包括500多个姓氏， 500多个县市。

洪洞大槐树移民研究所《洪洞大槐树移民后裔家谱》有：李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦等多个姓氏家谱。

洪洞大槐村移民，多来自太原、平阳、泽、潞、辽、沁及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地，而后辗转迁徙，播向神州大地。使洪洞大槐树成为中国历史上移民次数最阳为眷恋的寻根问祖的朝宗圣地。

山西洪洞大槐树移民的812个姓氏，具体如下

1、山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙 万代荣昌 尧都平阳 虞由英皇 羊解士师 禹夏商汤 周朝文武 攻成姜尚 巫霸亓熊 林栗好强 燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信 汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连 蒙时末年 战斗弋常 肖葛钤励 颉俎贝浦

2、天宰水寒 北国田干 甄主元章 明君建江 徐礼郁新 纳皋奏爨 贾村古槐 济中官迁 伯仲叔季 拜祭祖先 过桥行路 辈井吏乡 京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省 宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓 社刁弓张 智慧和畅 束利扶暨 蓟鄂广弘

3、富饶欣慰 芮雪降祥 辛勤劳作 霍岳丰唱 麦苗青绿 玉锋峦岚 知足能乐 硕果森满 温柔遆贴 幸福快苑 宫廷繁华 俞院梅兰 景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖 崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜 宗族修普 寻根记念 茅蓬酆郦 贲麹麋斜

4、范黎朱公 暴财施善 陆游包程 孔丘屈原 典韦蔡伦 堤玄於钱 来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升 乔扆许郇 萧何窦仪 邵甬倪赞 裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍 邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝 少帅肇司 崔浩褚员 越堵敖融 阙夔殳红

5、曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵 衡闻邴添 郑杰南仝 应怀复初 守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈 马牧左权 绒甲卫营 郭种王轩 薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀 保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍 盍逯伍胥 佼较眭严 空厍咸诸 胜豆刀德

6、巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌 艾叶伸展 摸药杜钟 飞深秋烟 闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷 桃穆柳杨 尖负忠任 弥侯采桑 黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑 达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿希望 庄居滑稽 交谊宜臧 贯六佀奉 农沃宦雍

7、毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽 介绍萎婉 秘密革职 伟戴羡漫 霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅 莫及鞭婵 白日落露 渠窄需宽 卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格 蹇贵巢双 管舒乌丌 符合鱼养 计瓮会骆 欧乐余闪 慎终须仰 曷鉴化位

8、睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母 共益泥谭 覃郄邱戎 瞧戚配旁 千尉车龙 筛沙狄房 恭敬校尉 卓酒补凡 更进奕步 关察风向 敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚 洛伊部汪 贡税狐弭 郝赫轷单 彻查费靳 池荫赤蓝 濮多净荔 梨远野勾

9、仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问 芦沈储延 哈腰巩息 已梯浑染 盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志 呼奇邸狼 索殷付印 锁穗紫檀 曾加浮屠 致禚亢项 姬吉阴危 韶所郎坊 尼乜慕幕 昝隗赔詹 禄罗为胃 鲍谷凤曼 楼蔄次令

10、缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲 封候卞梁 家喻户晓 这只廖湛 直廉佘仉 莒赖库阚 要么嫪雒 润卡翁罡 咎油訾璩 闵境审匡 坡箕雷瞿 迟啜其宛 逢戈丛荆 灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖 银铜铁木 解椎覃盘 买舟宓冉 （诸葛）（令狐）（皇甫）（欧阳）（司马）（夏侯）（上官）（呼延）

从古至今，有很多人少年成名，也有人大器晚成，在我国历史上出现过许多神童，他们天资优异，与同龄人有很大差别。比如战国时期12岁拜秦相的甘罗，三国时期曹操之子曹冲，曹冲称象的故事流传至今，诗人王勃从小便能写诗作赋，在古典文集《儿世说》、《幼童传》中记载了许多有关神童的故事。在历史上的神童很多，他们往往有着比较惊人的表现。

在《诗经》上最有名的是"有匪君子，如切如磋，如琢如磨"意思君子当学问精深品德高尚，显然，司马光正是这样一位君子，学问方面从《资治通鉴》中可见一斑，至于品德要数他最为人所熟知的"司马光砸缸"了。

司马光小时候和一群孩子们一起玩耍，突然一个孩子掉进大水缸里，其他的孩子们都跑去叫大人帮忙，危机时刻司马光拿起一块大石头，把水缸砸破，把那孩子救了出来。

比较巧的是，在司马光这件事发生之后，司马光的父亲就升官了，之后更是一路平步青云，直接做到了封疆大臣，司马光事迹能够如此广为流传，其中也少不了父亲身份的推动。

值得注意的是，司马光所救出的小孩，复姓上官，名为尚光，也即和司马光一样，两人的名字中都带有光字。由此，在笔者看来，上官尚光这个名字，很可能也是因为他出生在光山县一带，所以才得名的，这也符合他和司马光成为小时候玩伴的情况。

根据《宋史》等史料的记载，宋仁宗宝元元年，司马光在成年后为进士及第，累迁龙图阁直学士。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎，也即在北宋历史上，司马光是一位非常重要的大臣。

时光荏苒，上官尚光也逐渐长大成人，但是在他的心中，却还一直记着这件事。为此，他大兴土木修建了一座感恩亭，也算是表达了自己的感激之情。

这位上官尚光的详细信息我们已经无从考证，因为他从未出现在正史的记载中，但是现在在光山县居住的上官家族的家谱中有详细记载，而且在那里上官家族的后代都很清楚这个故事，后人为了纪念两位先辈，还把自己居住的西龙堤改名为上官岗和尚光岗。

至于在上学时老师为何对上官尚光和后面的故事避而不讲？那只是因为那时候小朋友们年纪尚小，理解能力有限，加之这个故事在史书中也只是寥寥几句而已，老师们更在意的是传承像司马光这样的中华传统美德。