浙江永康

虎山傅氏宗谱

一册

1998年修

傅方成等修

胶印本

浙江义乌

岑门傅氏宗谱：八卷，首一卷/傅绍林主修—1998年计算机打印本—7册—书名据封签题—22修本—平装

始祖：鹏，唐代人。始迁祖：廉，明洪武七年（1374）自福建龙岩县赘居浙江义乌县岑门楼存村（今苏溪镇楼存傅村）楼氏。本谱始修于南宋嘉熙元年（1237）。世系修录至第二十六世，排行字为潮。本支派排行字自十六世起：济梓煌垣镐溥枢焜址锳潮柱炯坛铎淇楠炜恺铉。卷首：序记；卷一：诗文、像、传；卷二：文集传；卷三、四：世系图；卷五～八：世行传。

山东潍坊

昌邑傅氏族谱

十卷

成谱于乾隆初，2000年第九次续修

傅肖望等续修

宣纸手抄本

福建上杭

闽杭白砂傅氏族谱

卷

2002年修

傅恩林等编修

印刷本

福建上杭

傅氏盛公脉系谱

2005年修

傅荣庆主编

简介：是福建省上杭县蛟洋傅氏始祖的第八代裔——盛公一支的脉系谱；是分布在福建、台湾的傅氏盛公系的当今裔孙共同修编的；是为蛟洋傅氏修谱中断100年后重修《蛟洋傅氏族谱》而进行修编的第一本支系谱。

广东龙川连平

清河傅氏永怀公族谱

一册

1998年修

傅清梅、傅建初等编修

印刷本

广东信宜

六浩傅氏族谱

一册

2002年修

傅光波等编修

电脑打印本

云南思茅

云南思茅傅氏族谱

一卷

2003年第三修

傅晓东等编修

印刷本

湖南张家界

永定永顺傅氏族谱

一卷

2003年修

傅举家等编修

印刷本

　　景姓 现行较常见姓氏。分布很广，今北京，河北尚义、景县，山东平度、昌乐、平邑，内蒙古乌海，山西太原，湖北老河口，广西田林，云南泸水、陇川，四川合江等地均有分布。汉族、傣族、僳僳族、阿昌族有此姓。战国时楚有景差；汉代有景毅，蜀郡人，建宁中为侍御史；明代有景芳，定陶人，临漳令。

　　一、姓氏源流

　　景（Jǐng）姓源出有四：

　　1、出自春秋时期的楚国公族，是由楚大夫景差而来的姓氏。相传，景差是楚国贵族，入仕后官至大夫，子孙为了加以纪念，便以他的名字为姓，成为最早的一批景姓人。

　　传说中的黄帝是中华民族共同祖先之一，与炎帝齐名。炎、黄二帝相传是同母异父兄弟。黄帝原姓公孙，因为长期居住在姬水一带的轩辕之丘，就改姓姬，号轩辕氏。以后因封国在有熊，又号有熊氏。他生活的时代大约在4500年以前，活动的地域大体在今天陕西、河南、河北沿黄河一带。

　　炎帝，相传是农业和医药的发明者。一说即神农氏，是姜姓部落的始祖，生长在姜水附近。姜水在今陕西省岐山县的东面，是渭河的支流。又传说炎帝陵在今陕西宝鸡，湖南酃县等地。

　　相传炎帝末年，道德衰败，社会混乱，诸侯之间互相侵伐。南方几个黎族的首领蚩尤带兵北进，一直攻到河北涿鹿的原野之上。黄帝率领部队与蚩尤在此展开了一场血战，最后将蚩尤军队包围起来，全部消灭，并活捉了蚩尤，在涿鹿把蚩尤杀掉了。

　　以后又经过了多次征战，黄帝在阪泉之野(今河北省涿鹿县矾山镇七旗村)打败了炎帝，使炎帝势力退避到南方。从此，天下安定，黄帝被中原各部落尊推为共同的领袖。后来黄帝部落又与炎帝部落合并，统称华夏族，即中华民族的前身，于是中华民族世世代代把自己称作“炎黄子孙”。黄帝活了110岁，死后葬在今陕西省黄陵县桥山。每年的清明节，海内外的华人前往黄帝陵，祭祀自己的共同始祖——轩辕黄帝。

　　黄帝共有4个妃子，一共生有25个儿子，而得姓的儿子只有14人。他的正妃嫘祖是西陵氏的女儿，发明了养蚕缫丝、制作衣服。所以，嫘祖后来又被祀为“先蚕” （蚕神）。她生有两个儿子，一个是玄嚣，一个是昌意。其中昌意生乾荒，乾荒生颛顼，颛顼之孙生老童，老童生有两个儿子黎和吴回，都担任祝融这种火官之神，历史上又称祝融氏。吴回生陆终，陆终之后的季连（芈姓）一支，楚国诸姓都是由此衍生而来的。在其发展中芈姓形成了庞大的姓氏团体，约略有二百余种，楚公族三大姓之一的景姓就包括在内。

　　相传，炎帝教民农耕，被尊为神农氏。《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。”炎帝初都陈，又徙鲁。鲁地的齐国乃炎帝姜姓之后裔的所在地。相传春秋时，齐景公之后乃以景为氏。

　　2、出自战国时期的齐国，也与公族有关。周敬王时，齐国国君杵臼去世，谥号为景，世称齐景公。他的支庶子孙以他的谥号为姓，也姓景。

　　周代贵族，生前封爵位，死后有谥号。谥号是一种社会地位与精神荣誉的象征，故贵族的谥号也成为其后裔之姓氏。春秋周敬王时，齐国君主杵臼去世，谥号为“景”，史称齐景公，其支子即以谥号之“景”为氏，景丑、景春，为其后裔。

　　3、出自改姓、冒姓。

　　改姓。因某种特殊原因，不得不更改。常见的有帝王赐姓，避讳改姓，避祸改姓，复音姓氏单音化等等。还有一些少见的改姓现象，即单音姓氏复音化，以及避耻改姓、避嘲改姓等等。此外，在姓氏发展史上，因音讹与省文也是常见的两种改姓现象。明代忠烈之士景清，本耿姓，后改姓景。景清的改姓，到底应属于何因，至今仍未找到有关文献，有待进一步考证。

　　冒姓。是改姓的一种，系因被人收养，或因母改嫁，或为赘婿等等，而改取他人之姓。如三国时期的曹操本姓夏侯氏，因其父为曹腾收养，遂冒姓为曹。

　　旁族别支

　　景氏的主要渊源有二，一是黄帝一支，楚国，芈姓的后裔；一是炎帝一支，姜姓，齐景公的后裔。与其同源的姓氏主要有：

　　昭氏，芈姓，楚公族也，以族为氏。《楚辞》云：昭、屈、景，楚之三族也。

　　伍氏，芈姓，楚大夫伍参之后也。

　　能氏，楚熊挚之后，避难改为能氏。

　　鬻氏，芈姓，楚鬻熊之子鬻拳之后也。

　　班氏，芈姓，楚若敖生斗伯比，伯比生令尹子文，为虎所乳，谓虎有斑纹，因以为氏。

　　翠氏，芈姓，楚将景翠之后。

　　苗氏，源出于芈姓，是以地名命名的姓氏。

　　成氏，芈姓，春秋时期，楚国君的儿子字成虎，他的后世子孙取其“成”字为姓，亦称成氏。

　　建氏，芈姓，楚太子建之后。

　　屈氏，芈姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋时楚武王的儿子瑕任楚国莫敖，被封在屈邑。

　　潘氏，芈姓，周代楚国王族的后代。

　　尚氏，姜姓，齐太公之后也。

　　桓氏，姜姓，齐桓公之后，以谥为氏。

　　查氏，源于芈姓。春秋时，楚国有公族大夫封邑在查，其后代子孙称查氏。

　　荆氏，源出于芈姓。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带，国号为荆，直到春秋初期才改为楚国。楚文王以前的荆君，有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。

　　庄氏，春秋时楚国君旅，死后谥号为“庄”，他的后世子孙以其谥号为姓。

　　熊氏，商末鬻熊之后，楚国公族以芈为姓，国君以能为氏。

　　4、少数民族中的景姓

　　满族是我国人口较多的少数民族之一，主要分布于东北三省。

　　满族称姓氏为“哈拉”，称家族为“穆昆”。最初一个哈拉就是一个穆昆，后来随着人口繁衍，家族分支与“随任驻防”，调往别处。原来的穆昆又分化出数个新穆昆。他们的得姓途径和汉族有许多相似之处。以居住地为氏，以部落名称为氏，还有帝王赐姓，沿用女真族旧姓，因分居、迁徙改姓等情况。除此之外，还有满姓汉化，即指满族使用汉族姓。其中的随名姓之说，从这里可以寻找到满族中景姓的得因。随名姓有两种形式：一是以父祖名字中的一字作为子孙的姓氏，这与先秦汉族“以王父之字(或名)为氏”是一样的；再一个是以本人名字的第一字为姓。由于满姓译成汉文长达好几字，称呼起来不方便，因此往往称名不称姓(族姓)，因而在长期的习俗中造成了以本名第一个字为姓的做法(当然他还有自己的族姓)。《清稗类钞》也云：“满蒙两族之姓氏，不著于世，辄以其名之第一字，相呼为姓。流俗不察，遂以为其祖父子孙不同姓矣。”

　　满族中的景氏名人还为数不少，景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等，将在以后章节中予以介绍。

　　朝鲜族 主要分布于我国黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古自治州地区，延边朝鲜族自治州是朝鲜族的主要聚居地。中国朝鲜族的近一百多个姓氏中，景姓也占有一定比例。

　　中国朝鲜族人的祖辈是从朝鲜迁移过来的。17世纪末开始零星迁徙，到19世纪 60年代中叶以后，当时由于朝鲜封建统治阶级的残酷剥削和压迫，再加上1869年其北部遭受大饥荒，使得大批朝鲜灾民陆续迁入我国延边地区定居下来。

　　阿昌族是居住在我国西南边疆的少数民族之一。主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川、梁河、潞西及保山专区的腾冲、龙陵等县，其中约90％的人口聚居在陇川县的户撒区和梁河县的遮岛、大厂区。阿昌族是我国具有悠久历史的民族之一，汉族文献中对阿昌族先民的记载始见于唐代，“阿昌”这一族称是在元代开始确定的。据史书记载，阿昌族的先民早在 13世纪就已居住在今保山、腾冲、梁河一带。从明代起，大批内地汉族移进阿昌族地区，对阿昌族的社会发展产生了积极作用。特别是户撒、腊撒地区，至今仍有明清时期遗留下来的建筑物和墓碑，具有汉族文化的特点。阿昌族不仅在经济上，而且在风俗习惯、宗教、姓名等方面都受到汉族的影响。

　　阿昌族取名一般取褒义，寄寓美好的愿望。同一辈分的兄弟姐妹，名字中的一字多取相同的，或有某种关联的字，这点与汉族有共同之处，从名字上即可看出是否属同辈。

　　傣族，傣族人原本无姓，后来通过以下几个途径而陆续得姓。有的是因为傣汉通婚，傣族姑娘嫁给汉人，生了孩子用父亲的姓；有的是学校老师为了便于称呼而给定的姓；更有趣的是“生随师姓”，解放后，学校里出现了老师姓什么，全班同学都姓什么的现象。

　　二、迁徙分布

　　景姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。汉室鼎盛时期，景氏宗人从楚地外徙，流居关中，落户陕地（河南省陕县）。至晋朝，族氏支分，足迹印于陕西、福建、江苏、湖北等地。云阳景氏的始迁之祖为景继彰，进士及第，官授常州武进令，时在隋唐战乱之际。其五世祖审公世居庆州（陕西省）、真宁（甘肃省庆阳）一带。景继彰赴任江南，偕谏、谆二子同抵衙署（武进）。继彰病故后，其景谏、景谆二子迫于路途遥远，无法就道返归故里，于唐景龙三年（709年）卜居于丹阳的折柳镇唐兴里。后人因村中有丹井五口，叩击之，则分别发出“宫、商、角、徵、羽”旋律，其声清脆可辨，铿锵入耳，遂易村名为嘉（佳）井。由此，景谏、景谆兄弟俩被尊奉为丹阳景姓始祖。景氏定居丹阳以来，历时达1000余年，按宗支细分为贵一至贵七。其贵七又分派12支，并有墙、玄，有望等宗支，以大宗统领小支，小支依附大宗，出现了枝繁叶茂的局面。景氏居住在行宫的景家渡，横塘的大景甲、景巷，蒋墅、折柳、窦庄景家村、云阳的景甲村，亦有分布在司徒村、徐巷、界沟、万亩塘、新庙头、张家村、段庄、大上埄、南寺前、长安桥、白塔里、盛墅桥、三里铺、冷家村、东庄铺、卜弋桥、戴庄、留庄、邮塘、柘塘、管庄、梅庄、望仙桥、丁义河、南渚、符城等地。（余略）

　　三、历史名人

　　景 阳：战国时楚将。齐、魏、韩三国攻燕，燕使太子求救于楚，楚王命景阳为将救燕。景阳不赴燕而迁攻魏之丘，取之以与宋，三国恐惧，乃罢兵，燕国得解围。景阳这种战略，被载于《战国策》。

　　景 丹：栎阳（今陕西省临潼）人，名列汉光武中兴时云台“二十将”的大功臣。能文能武，但学问好。也很有谋略，曾为交武帝击破王郎等，又与吴汉等人大败五校于栎阳，战功彪炳，被封为栎阳侯。据说，在封侯的时候，光武帝曾对他说了一句：“富贵为归故乡如衣锦夜行，故以封卿耳。可见光武帝的器重。

　　景 焕：北宋人，曾官壁州的白石县县令。早年专事书画，与翰林欧阳炯学士曾是忘形之交。一天他们一道骑马游玩来到应天寺。在右侧壁面上画上一天王与左侧天王像相对。渤海在一旁，，观看画作之逸势，写成一篇歌行以记此事。后来擅草书的僧人梦龟又来到此寺，人们请他在廊壁上题字。书画歌行，一日而就。全城人都闻讯前来观看，寺中拥挤不堪，一时路道阻塞。成都的人称此为“应天三绝”。著有《野人寒语》、《牧竖闲谈》等。

　　景延广：字航川（892-947），五代后晋陕州人。高祖时累官马步军都指挥使。出帝立，大臣议告契丹致表称臣，延广独不肯，但致书称孙，契丹数以责晋。延广对契丹使者说：“晋有横磨大剑十万口，翁要战则来，他日不禁孙子取笑天下”。其后契丹入寇，延广闭壁不肯出，寻出为河南尹，北骑奄至，延广顾其家，未能引决，被执。但他宁死不屈，最后自杀，以身殉国。终年55岁。

　　景廷宾：号尚卿（1861-1902），清末农民起义领袖，直隶广宗（今属河北省）东苕村人。义和团失败后，他领导家乡的农民继续进行反对帝国主义的斗争，附近人民纷起响应。在巨鹿县厦头寺自称“龙团大元帅”，竖起“官逼民反”，“扫清灭洋”大旗。义军以金、木、水、火、土、中字编列为营，最初不过两三千人。4月间进驻广宗县件只村后，各地人民纷纷响应，队伍迅速扩大至三四万人。起义失败后被俘牺牲。

　　景幼南：初名炎昭，改名昌极，字幼南。江苏泰州人。毕生从事教育事业，著有《哲学论文集》、《哲学新论》、《道德哲学新论》、《名理新探》。译有《柏拉图对话集选篇》、《温楷斯德文学评论之原理》等。

　　此外，景姓名人还有：战国时楚有将军景翠、景阳，秦末陈胜起义立新楚君后裔驹为楚王，东汉有经学家景鸾，五代后晋有马步军都指挥景延广。后周有宰相景范，明代有御史大夫景清、临漳令景芳，清代有书法家、学者景星杓……等。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　晋阳郡：秦置晋阳县，赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡，属太原郡辖，现在山西太原市。西汉初年曾经在此设置太原国，晋阳为太原国都。不久兼置并州，东汉时期，撤掉了并州，归属冀州，分置恒山、西河二郡。

　　2、堂号（缺）

　　五、景姓宗祠通用对联

　　〖景姓宗祠四言通用联〗

　　源自春秋；

　　望出晋阳。

　　——佚名撰景姓宗祠通用联

　　全联典指景姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）

　　碑留寒语；

　　绩著云台。

　　上联典指北宋人景焕，著《野人寒语》。乾德年间，朝中立郡国戒石碑，刻有《野人寒语》中的句子：“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上天难欺。”下联典指东汉栎阳人景丹，字孙卿，少年时到长安游学，王莽时曾举四科，他以言语科任固德侯相。刘秀任他为偏将军，打败王郎部将，建武年间封栎阳侯，图像画于云台阁。

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　　〖景姓宗祠六言通用联〗

　　汉室将军府第；

　　明代御史人家。

　　——佚名撰景姓宗祠通用联

　　上联典指东栎阳侯景丹，字孙卿，栎阳人。王莽时举四科，为固德侯相。汉兴武时拜为偏将军。下联典指明代洪武进士景清，授编修，改御史。建文初历官御史大夫。燕师人。清约方孝孺等同殉国。

　　清朝书画能手；

　　战国辞赋名家。

　　——佚名撰景姓宗祠通用联

　　上联典指清代书画家景梁曾，字秋田，钱塘人。号东梅老人，工书画，花卉、书法均学南田。下联典指战国时楚国辞赋家景差，后于屈原，与宋玉同时。《史记》说他“好辞而以赋见称。”

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　　〖景姓宗祠七言以上通用联〗

　　扫清灭洋，号称龙团元帅；

　　磨剑迎战，擢使马步军都。

　　——佚名撰景姓宗祠通用联

　　上联典指清末直隶（今河北省）农民军领袖景廷宾，直隶广宗（今属河北省）人。1901年（光绪二十七年），义和团失败后，他领导广宗人民继续反对帝国主义的斗争。1902年3月，竖“扫清灭洋”旗帜，称龙团大元帅。直、鲁、豫三省边界人民纷纷响应，起义军发展到十六万人。5月袁世凯所部清军及六千名德、日、法侵略军作战，失败 被俘，7月在威县牺牲。下联典指五代时后晋将领景延广，字航川，陕州（治今河北陕县）人。高祖时累官马部军都指挥使。后任相职，反对契丹称“臣”，并告契丹：“晋朝有十万口横磨剑，翁（指契丹主）若要战则早来！”

　　光动星文，万古无双大节；

　　石遗郡邑，千秋不贰箴言。

　　——佚名撰景姓宗祠通用联

　　上联典指明·景清事典。下联典指北宋·景焕事典。

　　无瓦全，宁玉碎，香留姓氏；

　　作诗解，编易说，功在经书。

　　——佚名撰景姓宗祠通用联

　　上联典指周代名人景皓事典。下联典指东汉经学家景鸾，字汉伯，梓潼人。少随师学经，涉七州之地，遂明经术，著作有五十余万言。

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　　六、景姓典故、趣事

　　〖景监的引荐之功〗

　　景监乃春秋战国时人，《史记》云：“监、景姓，楚之族也。”

　　秦国秦孝公即位时，秦国的地位还相当低，诸侯大国都看不起它。秦孝公对此现状十分不安，决心奋发图强，使国家强大起来。下令求贤纳士，不管是本国人，还是外国人，谁有好办法使秦国富强起来，就封他做大官，并赏给土地。诏令发出后，引起强烈反响。魏国有个青年，得知此消息后匆匆来到秦国，这个人就是商鞅。

　　商鞅到秦国后，向秦孝公宠臣景监讲述了自己的变法之道，很得景监信任，于是景监极力推荐。

　　秦孝公求贤若渴，听到景监大力推荐，立即召见了商鞅，可商鞅却大谈五帝兴起的道理，秦孝公听得昏昏欲睡。商鞅讲完后，秦孝公才睁开眼睛，对商鞅讲的根本没兴趣。

　　商鞅离开后，秦孝公很是恼火，对景监大发脾气，说：“你推荐的是一个迂腐呆滞之徒。”景监心里也不好受，就在这时，商鞅再次央求景监引荐他，景监只好答应。

　　过了五天，秦孝公再次召见商鞅，对商鞅还抱着一线希望。这次商鞅却讲述了一大套三王之道。秦孝公越听越不合口味，虽耐着性子听完了，但又生了一肚子气。秦孝公抱怨景监，景监更恼火。

　　商鞅第三次要求见孝公，景监虽有顾虑，但为了国家的前途，还是照办了。这次商鞅讲述了五霸兴起的历史，向孝公鼓吹富国强兵之术，说明变法革新的重要性。这次讲的称霸之道，秦孝公越听越有兴趣，两人谈了几天，孝公不知疲倦，反而精神抖擞，兴致勃勃，遂以商鞅之道变法改革。

　　秦国通过这次变法，使原本在政治、经济、文化各方面都比较落后的“西戎”之国，逐渐发展为当时最富强的国家，为日后秦统一全国作了政治上的准备。商鞅的功绩之大自不可没，但景监的引荐之功也常为人们所津津乐道。

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　　〖景鲤出使秦国〗

　　景鲤乃楚怀王时的相国，有谋略，善辞令，是位出色的军事家、外交家。

　　楚王曾派景鲤出使秦国，有人对秦王说：“景鲤是楚王最喜爱的大臣，把他拘禁起来，用他换取楚国的土地。如果楚王答应了，那么我们将没用军队却得到了土地；如果楚王不答应，我们就杀掉景鲤，再与才能不如景鲤的人打交道，这可是一举两得的计谋。”秦王于是拘禁了景鲤。

　　景鲤对秦王说：“我预见到大王的权势将被天下人所轻贱，并且土地也不可能得到。我刚要出使的时候，听说齐魏两国都准备割让土地侍奉秦王。为什么能这样呢就因为秦国楚国是兄弟之邦。如今大王拘禁我，这是向天下诸侯昭示秦国失去了楚国的邦交，齐魏又怎能尊重孤立无援的国家。当楚国知道秦国处在孤立中，不但不会送来土地，而且还要在外边结交诸侯来图谋秦国，那么秦的天下就必然危险了。”秦王听了景鲤的这番话，赶忙释放了景鲤，并视之为座上客。

　　景鲤再次出使秦国。景鲤跟秦王、魏王在边境一带讨论联合的问题。楚王对景鲤擅自同秦国讨论联合之事感到很生气。有人对楚王说：“魏国请求不和楚国联合而只同秦国联合，因此景鲤才和我们一起讨论联合的问题。至于周王室对于你们和秦魏联合那是很高兴的，而齐国却产生了错觉，所以他们没有同你们联合起来。”楚王听了这番话，也意识到自己错怪了景鲤。

　　景鲤还受令出使过韩国，利用自己的智慧和对国家的忠心，圆满完成出使任务，受到楚王的嘉奖。

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　　七、景姓家谱介绍

　　谱牒学与姓氏学密切相联，互为影响、补充。如果说姓氏学的研究对象是整个姓氏的来历和发展演变，那么，谱牒学则是研究“一家一姓之史”。所谓“谱”，即按照事物类别或系统编成的表册，如家谱、年谱。所谓“牒”，系指古代的书板，如玉踩、金牒，特指谱牒。谱牒学中的“谱牒”，即家谱与玉牒之总称。家谱俗称族谱或宗谱，又称家乘支谱、世谱。皇族的家谱称作玉谱。总之，谱牒是一个家庭或宗族的世，系表谱。

　　据《史记》记载，不但五帝（黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜）三代（夏、商、周）上古“中国”地区的华夏族古帝是源出黄帝同根同宗的本家，而且周边地区古代其他民族也出自黄帝一系。如《楚世家》：“楚之先祖出自帝颛瑞高阳。”高阳（黄帝之孙）生称（即伯服），称生卷章（即老童），卷章生重黎、吴回，吴回在帝喾时主管火政，号祝融氏。吴回生陆终，陆终生昆吾、参胡、彭祖、郐人、曹姓、季连等六子，分衍出己、董、彭、秃、坛、曹、斟、芈八姓（祝融八姓）。其中，第六子季连（芈姓）的后裔鬻熊为楚国的开山鼻祖。

　　景氏源自芈姓和姜姓，是一个较为古老的姓氏。它也承继中华民族传统，有自己的家族文化，修家谱也包括在内。但因天灾人祸，目前仅看到的是收藏于上海图书馆和河北大学图书馆的：浙江“余姚周行景氏宗谱”，共六卷，景怀燕传辑，民国28年，念祖堂木刻本六册。还有清光绪二十三年吉林四平景姓一支景文玺修的《景氏族谱》。

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　　景姓字辈

　　辈份字行，又称班辈，字派。它是同一血缘姓氏秩序的标志，同时也起着严格与其他堂、房、支系相区别的作用。此项工作一般要由本族中德高望重的长辈制订。多见四言骈文、五言骈文，此习俗至今仍有流传。

　　浙江《余姚周行景氏宗谱》的辈份字行：

　　大瑞之传，咸阡忠艮。枚卜功臣，作善降祥。

　　敷求哲人，明徵定保。家用平康，奉先思孝。

　　谋及乃心，敦德允元。践修厥猷，齐圣广渊。

　　训其成式，嗣守遗绪。垂裕后昆，彝伦攸叙。

　　从十三世起换次轮名，不得紊乱。排行十六句，共六十四字十六条，由本族人腥仙公所编次。

　　清光绪二十三年景文玺修《景氏族谱》，吉林四平景姓一支辈份字行为：

　　逢瑞增时胜，元良宁先道。

　　河南邓州十林镇景氏字辈是:

　　云兴自天,泽润生成,实和年丰,永乐康平

槐[槐，读音作huí(ㄏㄨㄟˊ)，亦可读作huái(ㄏㄨㄞˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自远古黄帝属下臣子嵬槐氏，属于以先祖名字为氏。

嵬槐氏，黄帝时人，其与黄帝的乐师岑伶并为贤臣，传说其创造了炮制草药的方法

第二个渊源：源于妫姓，出自夏王朝大禹之裔孙槐，属于以先祖名字为氏。

该支槐氏出自夏禹之后。

据史籍《姓氏·氏族略》记载，大禹之子妫启更改了历代传下的“”之规矩，夺位为夏王。

夏王朝传至第六代夏王名妫槐，其后代嫡子继位为王，支庶子孙则以祖上名字为姓氏，称槐氏。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫富槐文，属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载：“槐，春秋时晋大夫富槐文之支孙以祖字为姓，形成槐姓。”这在史籍《通志·以字为氏》中也有记载：“槐，音回。槐氏，富父槐之后，以王父字为氏。”

春秋时期，晋国大夫富槐文，其庶孙以祖字为姓氏，称槐氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自战国时期楚怀王熊槐，属于以先祖名字为氏。

楚怀王熊槐(公元前～前296年)，

楚怀王的世系为：黄帝→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→第六子季连→时叙(附沮)→鬻熊(穴熊)→熊师→熊狂→熊绎→熊艾→熊黑旦→熊扬(炀)→熊渠→熊延→熊严→熊徇(季徇)→熊鄂→若傲熊仪→霄傲熊坎→楚武王熊通→楚文王熊赀→楚成王熊恽→楚穆王熊商臣→楚庄王熊侣→楚共王熊审→楚平王熊居→楚昭王熊珍→楚惠王熊章→楚简王熊中→熊当→楚悼王熊疑→楚宣王熊良→楚威王熊商→楚怀王熊槐。

楚怀王在位时期(公元前328～前299年)贪令智昏，任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚，宠爱南后郑袖，排斥左徒大夫屈原，致使国事日非。公元前313年，秦国说臣张仪欺骗楚怀王要其以断绝齐国之交，来换取秦国割让六百里商于之地，楚怀王中计，结果与齐国断交后只得六里地。楚怀王恼怒不已，发兵进攻秦国，却被秦军大将魏章破于丹阳。后楚怀王再召集全国之军发动进攻，再惨败于蓝田。公元前311年，秦国攻取楚国召陵邑，楚军三战皆败，走向没落的道路。

公元前299年，秦国连续攻占了楚国八座城池，秦昭王约楚怀王在武关会面。楚怀王在连败面前急于求和，不听昭睢、屈原的劝告，决定前往武关，秦昭王胁迫楚怀王割地，楚怀王不肯，结果被秦国扣留。

在楚怀王被扣留期间，楚人立太子为王，是为楚顷襄王。公元前297年楚怀王逃走，秦国人封锁了通往楚地的道路，楚怀王逃到赵境，赵国又不敢收留他，当楚怀王企图再逃往魏国时，却被秦国追兵捉回。

公元前296年，楚怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还给楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原亦在同年农历5月5日投汨罗江自杀。

楚怀王的支庶后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族首领檀石槐，属于以先祖名字汉化为氏。

檀石槐：(公元？～181年)，鲜卑部落首领。鲜卑族为东胡系民族，世居于鲜卑山(今大兴安岭)，因此为族名。

檀石槐少时有勇有谋，因此被众人被推举为部落首领。他在东汉末期在高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据了过去匈奴的故土，东西达七千余公里，南北达三千五百余公里。

汉永丰二年(公元156年)秋，檀石槐率军攻打云中(今内蒙古呼和浩特)。汉延熹元年(公元158年)后，檀石槐率领鲜卑部落多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰。当时汉桓帝刘志忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。

檀石槐深知东汉末朝王朝积弱，因此非但不受，反而加紧了对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为中、东、西三部：从右北平以东至辽，东接夫余、貊为东部，二十余邑，其大人曰弥加、阙机、素利、槐头；从右北平以西至上谷为中部，十余邑，其大人曰柯最、阙居、慕容等为大帅；从上谷以西至炖煌，西接乌孙为西部，二十余邑，其大人曰置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等。

檀石槐在这三部众，皆任命自己的亲信为主统大人，皆为大帅。

汉灵帝刘宏即位后，檀石槐更加变本加厉地在长城内外进行骚扰，特别是幽、并、凉三州常遭其攻掠。汉灵帝派遣将军夏育、田晏、臧文各率万骑，分三路攻击鲜卑，檀石槐则命三部大人率军联合迎战，汉军大败，檀石槐得胜而归。接着，檀石槐又率军亲征辽西，讨酒泉，使东汉王朝缘边地区一直不得安宁。

檀石槐比较开明，他用 ，制法律，由汉地输入铁器，促进了鲜卑社会的发展。

汉光和四年(公元181年)，檀石槐去世。在檀石槐死后，诸部如拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、鲜卑化匈奴宇文部等首领所拥的鲜卑联盟自动瓦解，部分附属于汉魏政权。

魏、晋时期，中国北方草原上活动的主要是鲜卑各部。今有学者认为，“西伯利亚”一名的产生可能就与鲜卑人当年的活动有关。晋朝至南北朝时期，内迁的鲜卑慕容部曾建立有前燕、后燕、西燕、南燕等政权；乞伏氏曾建立西秦政权；秃发氏曾建立南凉政权。

而拓跋部先建代国，后改魏，终于统一了北部中国。后来北魏政权又分裂为东魏、西魏后，鲜卑化 高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立了北齐、北周政权。另有出自慕容部的吐谷浑则迁到青海统治羌人，直到唐朝初期为吐蕃所灭。

檀石槐的支裔中，有以先祖名字为姓氏者，后取谐音汉字，称槐氏。

第六个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族槐头部，属于以部落名称或官职称谓汉化为氏。

檀石槐在东汉末期于高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了鲜卑王庭后，将占领的地区分为中、东、西三部，任命了各级官员，其中有弥加、阙机、素利、槐头、柯最、阙居、慕容、置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等等，这些实际上都是鲜卑各部大人(统领)的称谓。

在史籍《通鉴》中胡三省注释：鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅，中部大人慕容慕容部之始，东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。

宇文部，后在西魏政权中实掌朝政。

檀石槐时期东部大人莫槐的后裔子孙中，有以先祖称号“槐头”为姓氏者，称槐氏。

第七个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏烈帝拓拔·翳槐，属于以先祖名字汉化为氏。

北魏平文帝拓拔·郁律，其长子名拓拔·翳槐，后即位为北魏烈帝。在拓拔·翳槐的后裔支庶子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第八个渊源：源于蒙古族，出自宋、元之际蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。

蒙古乞颜部长铁木真，在公元1196年助金国击败鞑靼后，接受金章宗完颜·璟赐封的“扎兀惕忽里”(别部部长)的封号，也象金国统治下的北方其他民族一样，向金国进贡。此后十年间，铁木真先后征服了蔑儿乞、鞑靼、克烈和乃蛮等部。在公元1206年，铁木真建号成吉思汗，在斡难河之源建立蒙古汗国，成为北方草原上的一支新兴的强大力量。

公元1208年农历11月，金章宗病逝，其子卫王完颜·允济即皇帝位，是为金卫绍王。

公元1210年，金国传诏蒙古进攻，成吉思汗拒不奉诏。这一年，成吉思汗进兵攻打西夏中兴府，掳掠而回。公元1211年农历2月，成吉思汗聚众誓师，自克鲁伦河南下，发动了大规模的南侵金国的战争。

成吉思汗的第一次侵金战争发动在公元1211年农历2月，成吉思汗自克鲁伦河发兵南进。农历4月，金卫绍王完颜·允济听说蒙古兵来侵，一面派西北路招讨使粘合合打求和，一面派平章政事独吉思忠、参知政事完颜承裕行省事于边地，指挥抵御。

独吉思忠等领兵一到达边地，就大力加固边墙和堡垒。农历7月，金军刚修缮好乌沙堡，独吉思忠等以为可高枕无事了。而蒙古军以哲别为前锋，领兵突然攻入乌沙堡，又占领乌月营。独吉思忠等失去险隘，仓皇退兵。成吉思汗的大军通过达里泊，进兵昌、桓、抚等州，占领了抚州的大水泺和丰利县。

农历8月，金卫绍王完颜·允济听说乌沙堡之役失利，下诏撤除独吉思忠行省的职务，任命完颜·承裕主持兵事，并遣使奖谕行省官，慰劳军士。金兵号称四十万，据有野狐岭天险，但毫无主动出击的勇气。有人向完颜·承裕等献计说：“听说蒙古军新破抚州，正忙着分配战利品，战马散放在草原中，我们可以乘他们疏忽的机会，赶快派骑兵突袭。”完颜·承裕等坚持马、步大军一起前进，才能保证“万全”。成吉思汗听到金军行动的消息，从容迎战。他把蒙古军分为两翼，开向野狐岭的通道獾八觜。完颜·承裕等见蒙古军将到野狐岭，不敢拒战。蒙古军虽然比金军少，但很快就大败金兵。拉施德在《集史》中形容说：“金兵被杀戮之多，致使尸体到后来还使草原散发出很大的臭气。”

完颜·承裕从抚州一直败逃到宣德州宣平县。宣平是金北边用兵重地，有险可守。当地土豪也纷纷表示愿领士兵作前锋，只要行省出兵声援，就可抗击蒙古军。但完颜·承裕畏怯不准，只打听哪里有小路可以南逃。当时人们嘲笑他说：“溪涧中曲折的小路，我们都知道，只是你不知因地利力战，而光想逃跑，失败不可免了。”果然，当夜完颜·承裕领兵南走，蒙古军跟踵而来。第二天，金兵退到浍河堡，蒙古军突然赶到，两军展开决定性的大战，一连鏖战了三天。最后，成吉思汗选精骑三千突入金军阵内，乘乱亲自率大军发起全面进攻，金军主力全部被消灭。完颜·承裕狼狈逃往宣德。

农历9月，蒙古军攻陷德兴府。农历10月，至缙山县，离中都只有九十公里。居庸关守将闻风而逃，蒙古者别军跟着入关，前锋直达中都。

蒙古军的另一路，由成吉思汗三个儿子术赤、察合台、窝阔台率领，由西路经汪古部领地进攻金国。汪古部世代居于黑水(艾不改河)一带。金修边堡防备蒙古，汪古部正好处于净州界外，汪古首领阿剌兀思剔吉忽里领本部为金守边。蒙古军南下，阿剌兀思归附蒙古，自愿当向导，使蒙古军顺利地越过界垣，占领净州，过阴山，下丰州。农历10月，西路攻陷云内、东胜、武、朔等州，从西和西南威胁金国的西京。西京留守纥石烈执中(胡沙虎)在强敌压境的关头，放弃西京城，领劲兵七千东走。纥石烈执中率军东逃途中与蒙古军遭遇，战于安定县之北。傍晚，执中带着亲随人弃军先逃，金军溃败。他沿途勒索骚扰，路过蔚州，擅取官库银五千两及衣币诸物，又掠夺官民马匹。入紫荆关，打死涞水县令，一路为非作歹，逃归中都。

居庸关失陷后，震动了中都。城内外居民慌乱奔走。金卫绍王完颜·允济下令 ，不准男子出城。朝廷上议论着对策。谏议俞世昌等主张弃城逃跑。高耆年等反驳说：“事已如此，惟有死守。万一逃离京城，敌人随后赶到，岂容我们有驻足之地。”金国的中都，修建四座各有三里的外城。各城都建有楼橹城堑，如同边城。各外城有复道与内城相通。中都驻有重兵，又有坚固的城垒，是有死守的条件的。金卫绍王完颜·允济采纳主战死守的建策。蒙古游骑先到城下，守将完颜·天骥派兵突袭，杀蒙古兵三千人。大兴尹乌陵用章命诸将拆毁城外桥梁，往来用舟渡。储备的物资，全部搬入城内，作死守的准备。

农历12月间，蒙古军攻打南顺门，完颜·天骥设计巷战，引诱蒙古骑兵入城，街上满布拴马桩。蒙古骑兵不善巷战，入城后难以驰骋。金兵埋伏两侧，乘天黑时纵火烧街旁民屋，街狭屋倒，蒙古军死伤甚众，被迫退军，但完颜·天骥亦战死，由完颜·律明领兵守卫。蒙古兵再次攻内城，四城金军自城上射击，蒙古军败退。完颜·律明又命金兵自城上发礌木攻打来犯的蒙古军，夜间则遣轻兵劫蒙古军寨。蒙古军屡攻中都，不能下。到农历12月末，被迫自中都撤兵。金崇庆元年(公元1212年)农历1月，蒙古军撤围，中都暂时保全了。

中都被围时，各地金兵分道入援。上京留守徒单镒选兵二万，遣同知乌古孙兀屯统领，入卫中都。金卫绍王完颜·允济任徒单镒为尚书右丞相。徒单镒入都，向朝廷献策：辽东是国家根本，距中都数千里，可遣大臣行省事镇抚，防御蒙古。金卫绍王完颜·允济却认为，无故置行省，是动摇人心，不予采纳。

果如徒单镒所预料，成吉思汗的蒙古大军被迫北退后，统领先锋军的者别又去攻打金国的辽东。

者别率领的蒙古大军直捣金国东京。金军民坚守，不能攻下。者别退兵五百里。金国以为蒙古军退，疏于戒备。者别突然返军猛攻，东京失守。蒙古军掳掠大批财物而去。

当时，辽东地区散居各地的契丹人，一直在不断和金国的统治作斗争。这时，以千户耶律·留哥为首的契丹族人正在发动起义，转战于隆安、韩州等地。以契丹人为主的各族起义军已经发展到十余万人。蒙古军由按陈率领的一支在向辽东进军途中，与耶律·留哥相遇。耶律·留哥投附蒙古。后耶律·留哥在辽东自立为王，建国号辽，年号元统。

公元1212年秋天，成吉思汗整顿军马，再次大举南侵，成吉思汗亲自领兵攻掠昌、桓、抚等州。这三州“素称富贵”，蒙古军掳掠了大批财物人畜。随后，又乘胜去攻打西京府城。

早在公元1211年，纥石烈执中弃西京后，蒙古兵并没有在城中驻守。金卫绍王完颜·允济命西京按察使抹捻尽忠为左副元帅兼西京留守，进驻西京。成吉思汗的大军再次来攻，元帅左都监奥屯襄领兵救援，与蒙古军遇于墨谷口，结果金军全军覆没，奥屯襄仅以身免。金卫绍王完颜·允济罢免奥屯襄。抹捻·尽忠在西京坚守，成吉思汗在作战中，身中流矢。蒙古军攻城不下，撤回阴山。金卫绍王完颜·允济以抹捻尽忠保卫西京有功，进官三阶，赐金百两、银千两，进拜尚书右丞，行省西京。

公元1213年农历5月，金卫绍王完颜·允济任命浍河堡的败将完颜·承裕为元帅右监军、咸平路兵马都总管，领兵去辽东攻打耶律·留哥。耶律·留哥向蒙古告急。成吉思汗命按陈领骑兵千骑来援，完颜·承裕败走。秋季，成吉思汗在阴山脚下驻营，会合东西两路兵马，在秋高马壮时，再次出兵侵掠。

以成吉思汗为首的蒙古奴隶主，在几年来的对金作战中，一直以掳掠奴隶、财物和牲畜作为他们的战争目标。攻下城邑后，便大肆屠杀掳掠而去，并不派兵占领。因此，蒙古兵去后，这些城邑就又为金国所收复。西京如此，中都以北的宣德州、德兴府等重城也都如此。这次，成吉思汗仍循旧路进军，先后攻下宣德州、德兴府，进到怀来。

当时金国在怀来有重兵防守，统兵的将领是曾经在陕西对宋作战的术虎高琪。公元1211年蒙古兵围攻中都时，尤虎高琪自泰州领乣军三千入援。蒙古兵退后，金卫绍王完颜·允济升德兴府缙山县为镇州，以高琪为防御使、权元帅右都监。高琪在山东、河北等处招募人马三十万据守。尚书左丞完颜·纲领兵十万行省事于缙山。徒单镒派人对完颜纲说：“高琪驻兵于缙山，甚得人心，与其行省亲往，不如增兵为好。”完颜纲·不听。完颜·纲到缙山后领兵至怀来，独力与成吉思汗军展开激战，结果金兵大败。蒙古军进到镇州，术虎高琪败逃。经此一战，金军的精锐几乎全部溃散，遭到极沉重的损失。

蒙古军乘胜追至北口，进攻居庸关。金兵在关设险坚守。成吉思汗留者别等在居庸，亲率大军向中都以南地区掳掠。成吉思汗军南出紫荆关，金军大败。蒙古军乘胜攻下了涿州和易州。蒙古军随后分为三路。右路军由术赤、察合台、窝阔台等统领，循太行山东麓南下，破保、遂、安、安肃、定、邢、洺、磁、相、卫、辉、怀、孟等州，抵黄河北岸，又绕太行山西麓北行，掠泽、潞、沁、平阳、太原、吉、隰，拔汾、石、岚、忻、武、代而还。左路军由成吉思汗弟哈撒儿等统领，经海而东，攻掠蓟州，破平、滦、辽西诸郡后返回。中路军由成吉思汗和拖雷统领，连破雄、霸、莫、安、河间、沧、景、献、深、祁、蠡、冀、恩等州，进而掳掠濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂等州，直抵海滨。木华黎统领另一支军攻下密州，屠城后北返。

从公元1213～1214年，蒙古三军几乎踏遍了金国黄河以北华北平原的领土，只有中都、通、顺、真定、清、沃、大名、东平、德、邳、海州等十一城未下。蒙古军在这样广大的地区，仍不驻兵占领，也不从南方去包围中都，而只是把各州城的金帛、子女、牛羊马畜席卷而去。蒙古兵掳掠了大批民众和财货后，便又集中到中都城北。金国驻守居庸北口的契丹人讹鲁不儿降蒙古。蒙古军入居庸关，进围中都。

当成吉思汗的蒙古军在中都周围大肆掳掠时，金国的中都城中，发生了争夺皇权的政变。

公元1209年放弃西京逃跑的纥石烈执中(胡沙虎)逃回中都后，完颜纲·允济不予问罪，直到公元1212年罢归田里。

公元1213年，金卫绍王完颜·允济又要起用胡沙虎抗蒙。丞相徒单镒、参知政事梁絪、左谏议大夫张行信等纷纷反对。完颜·允济不听，命胡沙虎权右副元帅，领武卫军五千人驻中都城北。当蒙古军逼近时，胡沙虎仍只务游猎，不部署军事。完颜·允济派使臣到军中切责，胡沙虎却决计谋反。

到了农历8月间，胡沙虎与文绣局直长完颜丑奴、提控宿直将军蒲察六斤、武卫军钤辖乌古论孛剌等，诡称知大兴府徒单南平及其子没烈谋反，奉诏诛谋反者。屯兵在中都城北的福海是南平的姻家，胡沙虎杀了福海，夺取了福海统率的军兵，然后在农历8月25日黎明前领兵入中都城，大呼蒙古军已到北关，诱杀了知大兴府徒单南平父子。符宝祗候完颜·鄯阳、护卫十人长完颜·石古乃闻乱，召汉军五百人起而抵抗，后完颜·鄯阳、完颜·石古乃败死。胡沙虎入宫，劫持完颜·允济出宫后，使宦者杀了完颜·允济。又诱杀左丞完颜·纲。然后胡沙虎自称监国都元帅，自彰德迎立金世宗之孙(金显宗长子)完颜·珣入中都，即皇帝位，是为金宣宗。

农历9月，金宣宗即位，拜胡沙虎为太师、尚书令、都元帅。提点近侍局庆山奴、副使完颜·惟弼等请金宣宗除胡沙虎。金宣宗不许。胡沙虎杀了完颜·纲后，又从镇州调回术虎高琪守中都以南。

农历10月，术虎高琪与蒙古军交战，败回中都。胡沙虎说：“今日出兵，如再不胜，当以军法从事。”结果术虎高琪只好出战，又败，乃率领部下乣军围攻胡沙虎宅第，干脆杀了胡沙虎。金宣宗赦高琪，任为左副元帅，又进为平章政事。横海军节度使完颜·承晖(福兴)为尚书右丞，进为都元帅兼平章政事。

金宣宗即位后，即遣使向蒙古军求和。公元1214年农历3月，成吉思汗各军会集于中都城北。金宣宗命完颜·承晖去蒙古军大帐议和。成吉思汗这时还并不想立即消灭金国，在中原建立统治，而只在掳掠奴隶和财物。他拒绝了蒙古将领关于进攻中都的建策，而是向金国提出了许和的条件。

金宣宗完全接受了成吉思汗的要求：献纳童男女各五百，绣衣三千件，御马三千匹和大批金银珠玉，并把完颜·允济之女岐国公主献给成吉思汗，以表示对蒙古的屈服。和议告成后，完颜·承晖伴送成吉思汗退出居庸关。

蒙古大军带着在各地掳掠来的大批奴隶、财物，得胜回军，退返阴山。成吉思汗径直北上，到鱼儿泊金国皇帝的夏纳钵去驻夏。垂危的金国又渡过了它的一次危机。

在蒙古族在渡过阴山分支南下之际，有十几个部落的蒙古姓氏在分流之后变更为汉姓，其中便有槐氏、怀氏。

第九个渊源：源于满族，出自唐朝时期沙陀突厥族汪古氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族洪衮氏，亦称洪果氏，是满族最古老的姓氏之一，满语为Honggon Hala，汉义为“槐”， 源出沙陀突厥汪古氏部落，出于金国时期的古姓黄帼氏，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳境。包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、优哈尔、斐优等)等地，所冠汉姓为淮氏、槐氏、怀氏。

二迁徙分布：

从山西省洪洞县大槐树迁民之槐氏后裔，今主要分布于冀、鲁、豫、京、津等地。

三历史名人：

槐以信：(公元1939～今)，云南宜良人。著名地方兽医。

保山地区农业学校、兽医讲师。

擅长识别应用天然药物，认识药用植物达2000多种。具有兽医临床经验，对基层兽医工作者提供义务咨询指导，收集民间单方、验方二千则，注重(畜禽)临床表现与尸体剖析的分析提高；为诊断提供了依据。

从事兽医临床工作三十余年、教育工作二十余年。

1987年，主持中草药催肥老残牛研究，五十九天增重20％，肉质呈大理石状；1990～1992年；主持生物再生剂研究，1992年，经云南省科学技术委员会鉴定。对外周神经闭合性损伤导致瘫痪、男性(人)无 不育症、 稀少不育症等治愈数十例，治愈人畜断裂的腱、外周神经、血管及强大的韧带、断指等近百例。1993～1995年，主持珍贵药物资源BL(适用性)研究。

发表论文二十余篇，参加编写《中国兽医秘方大全》。农牧渔业部颁发为中兽医事作出成绩荣誉证书及松鹤镜片一块；1988年，被评为保山地区有突出贡献的优秀专业技术人才；1988年，被评为保山地区优秀教育工作者；1995年，云南省农业厅授予优秀教师；多次被农校评为先进教师。

曾入编《中国兽医史略》、《当代科学家与发明家辞典》、英国《名人传记辞典》。对传统医学有独到见解。

看了提问，简直是莫名其妙！不知这个信息是从何时何地何人之口传出来的？咱们先不说整个云南论民族之风情，自然与人文景观早已是享誉中外，人人皆知了，单从眼下在这冰天雪地的寒冬时节，云南各地却仍然还有着暖和怡人的气温，阳光明媚的气候，甚至看到白天还有些青年人穿着短袖衣服而言，想必全国绝大多数地区应该是可望不可及吧！

前几日我从昆明海埂长堤开车路过时，看见道路堵塞，人山人海地在看红嘴海鸥，百分之八十以上都是外地游客。他们有喂海鸥的，有玩耍的，有拍照的，很远就能听见人们熙熙攘攘的各种声音，毫不夸张地说，真正比乡下赶集还闹热。除了昆明海埂长堤，其它各个大小景区景点都有不少外省游人玩耍，石林景区、昆明西山森林公园、昆明大瀑布景区、海埂公园大观楼、民族村，还有金殿景区、昙华寺、筇竹寺、世博园、宜良九乡等等都有众多游客蜂拥而至，人数早已超过了 历史 同期水平。这是省会昆明。

其它各地一些著名景区也是如此，如大理古城，洱海苍山、鸡足山；丽江古城，玉龙雪山、泸沽湖、宋城景区、虎跳峡；西双版纳植物园、民族风情园、橄榄坝、野象谷等等，以及红河州、玉溪地区、楚雄地区、文山州等等据报道也是人气爆棚，车水马龙，还想怎样才算火爆？

谁说云南游客越来越少？就凭今年这给力的气候来说，从十月份到现在几乎没落过雨，这大冬天的还像春天一样独一无二的天气，毋庸置疑不用多说，能不吸引各地游人么？

今天准备走了，在昆明大理丽江玩了5天左右，实话实说，云南确实坑，0自费0购物的团在他们这里上车就得按导游说的买，不买的话骂死你，服务态度特别恶劣！！！现在都在 旅游 每个地方都在注重服务质量，他们这可倒好，直接强买强卖，呵呵，就这一块破石头花了3000多块钱，你们敢信？还有就是上玉龙雪山上，当地导游真心能忽悠，要求人人必须租棉袄跟氧气罐，否则上山有事一概不负责，其实呢，我在这准确告诉大家，氧气罐跟棉袄，60岁以下的人完全没有任何必要买！！！！记清楚，省的上当，再说说价位，一件棉袄租是60块钱，一瓶氧气在那卖60，导游还说这是上面严打乱收费报的指定价格，呵呵，下完雪山直接给拉到丽江古城，在旁边转一圈，你们知道那里的氧气多便宜吗？10块钱一罐！！！买3罐还送一罐，知道有多坑吗？真是拿游客当羊宰，就做一锤子买卖，压根不考虑回头客和口碑，全国各地不说都转过，最起码转的有一半了，但是像云南这样的 旅游 大省到现在还这样做，呵呵，口碑一旦坏了想洗就难了，参考雪乡看看，云南 旅游 在不严打，保证就是下一个雪乡！！！套用一句话说，玉龙雪山在白的雪跟蓝天，也洗不干净那些导游宰客的心！！

我九八年第一次去云南就喜欢上了那片红土地。云南是我国少数民族最多的省级行政区，而且云南从雪山到雨林，有石林有温泉，无论是地形地貌、自然景观、人文名胜，还是民族风情，以及各种新奇特产，什么云南十八怪，三七、白药等等等等，可以说云南是我国 旅游 资源首屈一指的地方。

但是，近些年来，关于云南 旅游 的各种负面新闻层出不穷，总结起来基本上有以下几种：各种忽悠卖假玉石；各种强买强卖暴力事件；酒托房托各种宰客。

究其原因，除了云南 旅游 市场的潜规则之外，云南本地 旅游 管理部门不作为，还有就是游客的“捡便宜”心理，试想一下，云南五日游七日游的一两千块钱，怎么可能？机票都不够，更何况连吃带住，天上怎么会“掉馅饼”？去了之后被宰也是意料之中的事儿了。

我近几年去过云南多次，从来不跟团，都是自助游，虽然花钱多点，但是不想捡便宜就不会吃亏。

云南的景区景点算是比较齐全的，从高原到峡谷，从峡谷到河流，从河流到湖泊，从湖泊到湿地，从湿地到雪山，从雪山到瀑布，云南除了没有沙漠和大海，其他景点在云南都看得到。云南 旅游 资源非常丰富，主要是输在了管理上，管理太松乱。加上云南是早期就比较火的 旅游 大省，很多黑心商家和外省商人的介入。为了捞油水昧着良心欺诈游客，把名声做丑了。很多无知的外省人还以为他们都是是云南人。其实云南的民风在全国来说都是比较淳朴的。只是毁在了商人手里，跟团被坑了，骗了过后，出去乱说一些，就这样一个传一个，慢慢就传开了。

但是要说云南游客减少是错误的，云南游客每年都在增长，只是增长的没有有些省份快。讹诈，欺骗其实每个省份都有，只是很多省份比较重视，这类事情发生了也不会让他传开，很快封锁了。云南管理太过于松散，所以没有得到有效控制。

个人建议不论去那个地方 旅游 ，可以选择自驾游，自驾游很多小地方，漂亮的小景点都可以去，玩的也庆幸，越便宜的 旅游 团越容易受骗，跟团只是跟着跑跑，购购物，完全没意思。

云南 旅游 资源很丰富，主要包括:雪山，高原，峡谷，溶洞，瀑布，火山，温泉，卡斯特地貌，湖泊，古城，红色遗址，少数民族风情文化，热带雨林，湿地公园等

给大家介绍几个比较适合自驾游且比较好玩的地方:

1昆明:主要景区(石林世界遗址，轿子雪山，冰雪海洋世界，大观楼，世博园，昆明野生动物园，古滇王国，欢乐谷，瀑布公园，翠湖，九乡，小人国，云南民族村，东川红土地，滇池，西游洞，西山，海埂大坝，金马碧鸡坊等)

2大理白族州:(南诏风情园，大理古城，天龙八部影视城，洱海苍山，双廊，大理崇圣寺三塔，蝴蝶泉公园，沙溪古镇，大理洋人街，大理喜洲，鸡足山，玉几岛，大理西湖湿地公园，宝相寺，金光寺，点苍山等一百多个景区）

3丽江市:(丽江古城，泸沽湖，玉龙雪山，束河茶马古道，虎跳峡，丽江木府，四方街，蓝月谷，拉市海湿地公园，黑龙潭，格姆女神山，玉水寨，观音峡，狮子山公园，丽江文笔山，姐妹湖等)

4香格里拉:(松赞林寺，虎跳峡，普达措国家公园，独克宗古城，纳帕海，石卡雪山，白水台，依拉草原，碧塔海，龟山公园，香格里拉大草原，月光广场，碧沽天池，滇金丝猴国家公园，天生桥，千湖山等)

5西双版纳傣族自治州:(热带雨林，野象谷，独木成林，西双版纳原始森林公园，西双版纳傣族园，西双版纳望天树公园，勐远仙境，曼听公园，西双版纳总佛寺，大金塔，基诺山寨，雨林谷，橄榄坝，万达傣文化风情园，万达水乐园，空中走廊，孔雀山庄，孟飞龙白塔，孔雀湖等)

6曲靖市:(罗平油菜花田，罗平多依河，陆良彩色沙林，凤凰谷，菌子山，罗平金鸡峰丛，九龙瀑布，珠江源，鲁布革小三峡，会泽古镇，宣威东山公园，爨龙颜碑，爨龙子碑，天生洞，胜境关，会泽以礼河，五国皇家马戏团，宣威宛水公园，龙马石林，终南山湖，寥廓山等）

7红河哈尼彝族自治州:(元阳梯田，燕子洞，建水孔文庙，眉县红河谷森林公园，大围山公园，来鹤亭，水瓜冲村，弥勒红万村，朝阳楼，建水弥勒湖泉生态园，白龙洞，泸西阿庐古洞等)

云南的景色不错就是千万别报团！！！！！！！！！6天 旅游 4天车程！15天购物！玩不到半天。住的地方全是偏远的地方晚上12点到酒店早上6点让起床！你不买东西是不行的导游各种好脸色给你，各位可以上网查。不是翡翠就是黄龙玉、银饰普洱茶都超级贵就这些东西的消费远大于你自己纯玩 旅游 ，有人问你不消费不就得了？你可以试试呵呵去上网查不谢，你不会在你喜欢的地方住也不会在你喜欢的地方玩，你就是银票云南就是貔貅，

想去云南玩的听哥一句话！！！！

七彩云南六黑一白。

想玩就自己规划，报团导游翡翠普洱让你买

只要不出现极端情况，最近这些年全国各地的 旅游 都增长的很快，根本不存在去云南 旅游 的人越来越少的情况。

查阅近五年的云南省国民经济和 社会 发展统计公报数据可以看出，云南 旅游 无论是接待旅客数还是 旅游 收入，增长速度都很快。

2013年全年接待海外入境旅客104337万人次，比上年增长177%。全年接待国内游客240亿人次，增长221%；全省实现 旅游 业总收入211124亿元，增长240%。

2014年全年接待海外入境旅客99794万人次，比上年下降439%。全年国内游客281亿人次，增长1729%全年 旅游 业总收入266574亿元，增长2632%。

2015年全年接待海外入境旅客107532万人次，比上年增长78%。全年国内游客323亿人次，增长150%；全年实现 旅游 业总收入328179亿元，增长231%。

2016年全年接待海外入境旅客119942万人次，比上年增长1154%。全年接待国内游客425亿人次，增长3169%；全年实现 旅游 业总收入472625亿元，增长4410%。

2017年全年接待海外入境旅客136466万人次，比上年增长138%。全年接待国内游客567亿人次，增长333%；全年实现 旅游 业总收入692223亿元，增长465%。

云南动植物种类数为全国之冠，素有“动植物王国”之称,光是丰富的动植物资源就说明了云南的 旅游 资源极其丰富。

知名景点有丽江古城、三江并流、石林、哈尼梯田、大理古城、崇圣寺三塔、玉龙雪山、洱海、滇池、抚仙湖、梅里雪山、普达措国家公园、噶丹松赞林寺、西双版纳热带雨林等。

就云南本地人来说，我相信民风淳朴，热情好客，是谁也改变不了的灵魂里的东西，而大多来 旅游 的朋友，遇到的大多是“头脑灵活"来云南搞 旅游 经商的外地商人，你说，是云南人不好？还是哪个地方的人不好？所以，这样一竿子打翻一船人，好像没有多大的讨论价值。

作为云南本地人，我可以负责任的告诉大家，云南人很好，热情好客，淳朴，耿直，不愿意到外地去做买卖，或者讨生活，是因为本地好山，好水，资源丰富，而且很享受这一切，价值观不同，并不太崇拜所谓的”经济发达“所以，欢迎有共同价值观的朋友来云南做客，享受慢生活。

急匆匆的到此一游，想寻找到真正的云南本地风情，大家都知道不太现实，那么，问题来了，云南究竟该咱们玩，推荐大家六个字“悠悠的，慢慢玩”相信大家会遇到真正的云南本地人，体验到云南独特的风土人情，和美丽的风景和文化，云南，欢迎你！

我觉得还是消费者的旅行体验不好吧。

原因是1可能有些抱旅行社去的都是要强制购物强制消费，而且路途当中还有些许黑心商家严重影响消费者体验。

2云南属于云贵高原西部，到目前交通还相对沿海地区较为落后，而且云南离东部沿海地区和中部北部距离非常远，现在这个 社会 是一个快节奏， 社会 很多人都在忙着上班挣钱，还有好些地方连国家法定假日都不放假，所以说时间就成了一个很大的问题，再一个路途遥远之后交通费用和住宿就会相对提升很多，所以这也是一个原因。

3有部分人是去过的地方他就不再会去了，因为他已经证明了自己倒过来那个地方，而且也看过了那个地方的景色，所以说也不愿意重复去看，这也是一个原因。

云南有很多景色优美的地方，去之前先做好攻略，尽量不要报那些低价的 旅游 团，要报就报那些纯玩团，自己多留一个心眼势，不会影响旅行消费体验的

不知道题主的云南 旅游 业下降的说法是从哪里来的？

云南的山地美景冠绝全国，大山深处一山有四季，十里不同天。清泉，溪流，断崖，飞瀑这是平原地区不可能拥有的美景。云南的 旅游 随着全国的GDP增长，也快速增长。得益于整个中国的快速发展，更多的是云南得天独厚的自然环境。植物王国，动物王国，和有色金属王国，三大桂冠加身，让云南这块天然绿色大氧吧名至实归。