一、姓氏源流

屠（Tú）源出有三：

1、出自九黎族，是蚩尤的后代。相传，上古时代，黄帝与炎帝 两个部族联合起来，在涿鹿与九黎族大战，擒杀了九黎族的首领蚩尤。遂将其部族人收入自己的部落。其中一部分人愿意归顺的，就迁到邹、屠两地定居，形成邹、屠二姓，均以居住地名为姓。邹、屠二地均在今山东境内。

2、出自子姓，是商朝王族的后裔。商朝建立之后，分封同姓诸侯，其中一支封于弦国。弦国灭亡后，其族人遂以国名命姓，为弦姓，后来又去邑为屠，称屠氏。

3、以职业技术命姓。古人有屠宰为业者，其后便姓屠，称屠氏。

二、迁徙分布

屠姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。远古氏族社会时候有个著名的部落首领叫蚩尤，他的部落崇拜牛图腾，是勇猛好战的部落。相传有一次蚩尤的部落和黄帝的部落在河北逐鹿一带决战，最后蚩尤被打败。黄帝为了防止蚩尤的族人以后还会做乱，就把他们分散在各地居住。其中有的被迁居到屠和邹的两个地方去。这些人中有的就以居住的作为自己的姓氏，分别称为屠氏和邹氏。而屠氏就是今天屠姓的最早起源。屠姓还有另一支起源。春秋时候，有一种官职叫作屠人，是专门负责牲畜屠宰的官职。屠人的后代中有的以官职名作为姓氏，称为屠氏，是今天屠姓的又一来源。在古代，屠姓的望族大多出自于广平。

三、历史名人

屠 隆：字纬真，一字长卿，明朝戏剧作家、文学家，浙江省鄞县人。历官吏部主事，有异才。常招名士饮酒赋诗，游历大山名川，而政务不误，著作颇丰。著有《昙花记》、《修文记》、《彩毫记》等。其中《彩毫记》写李白生平，刻画诗人气质较成功，但掺有神仙虚妄色彩。

屠 侨：字安卿，明代吏部尚书，滽再从子也，正德六年进士，授御史巡视居庸诸关。武宗遣中官李嵩等捕虎豹，侨力言不可，世宗时，历左都御史。卒赠少保，谥简肃。

屠叔方：明代监察御史，秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。

屠本畯：字田叔，号豳叟。浙江省鄞县（今宁波）人。生卒年不详，主要活动于明万历年间（1573-1620年）。海洋动物学、植物学。屠本畯出身于书香门第。曾以父荫任太常寺典薄、礼部郎中、两淮运司同知，后移福建任盐运司同知。他鄙视名利，廉洁白持，好读书，到老仍勤学不辍。屠本畯曾说：“吾于书饥以当食，渴以当饮，欠身以当枕席，愁及以当鼓吹。”明中叶以后，由于商品经济发展和资本主义萌芽的影响，中国有一些知识分子，由于深入实际考察和研究，在科学技术方面取得较重大的成就。屠本畯就是其中之一。他通过调查研究，著有《闽中海错疏》、《海味索引》、《闽中荔枝谱》、《野菜笺》、《离骚草木疏补》等书。内容涉及植物、动物、园艺等广阔领域。

四、郡望堂号

1、郡望

陈留郡：秦始皇置陈留县，汉代改制陈留郡。在今河南省开封地区。

广平郡：汉景帝置。在今河北省南部永年县一带。

2、堂号（缺）

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屠姓宗祠通用对联

〖屠姓宗祠四言通用对联〗

屠国启姓；

陈留阀阅。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

全联典指屠姓的源流和郡望。

传奇三记；

诗赋一雄。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

上联典指明代戏曲作家、文学家屠隆，字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士，浙江省鄞县人。万历年间进士，曾任颍上、青浦知县，常与名士饮酒赋诗，纵游山水而不废政事，官至礼部郎中。晚年家贫，以卖文为生。作有《昙花记》、《修文记》（写修道成仙的故事）、《彩毫记》（写李白生平），诗文有《白榆集》、《由拳集》、《鸿苞集》、《南游集》等。下联典指明代浙江鄞县人屠俓，正德年间进士，官吏部文选司员外郎中。有文才，诗、赋、书、翰，称雄一时。

人称强项；

简析神明。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

上联典指汉·屠文少事典。下联典指明·屠大山事典。

言高操洁；

声重士林。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

上联典指明·屠侨事典。下联典指明·屠隆事典。

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〖屠姓宗祠六言通用对联〗

诗赋推为能手；

昆季并作谏官。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

上联典指明·屠俓诗赋书翰一时无双。下联典指明·屠奎与弟屠世皆为御史。

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〖屠姓宗祠七言通用对联〗

田叔诗草留雅韵；

朝野汇编有余香。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

上联典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，历官辰州知府。下联典指明代监察御史屠叔方，秀水人。万历进士。有《建文朝野汇编》等传世。

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〖屠姓宗祠七言以上通用对联〗

乌府下车，克凛宸濠之逆；

文坛树帜，堪守子云之玄。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

上联典指明代官吏屠侨称的事典。下联典指明代礼部主事屠隆，字纬真，鄞人。

书渴以当饮，至老尚手一卷；

酒酣方吟诗，下笔立就千言。

——佚名撰屠姓宗祠通用联

上联典指明代太常典簿屠本畯，字田叔，历官辰州知府。生平喜读书，至老尚手一卷。人曰：“老矣，奚自苦？”本畯曰：“吾于书饥以当食，渴以当饮，欠伸以当忱席，愁寂以当鼓吹，未尝苦也。”著有《太常典录》、《田叔诗草》。下联典指明代礼部主事屠隆，字纬真，鄞人。一字长卿，有异才。落笔数千言立成。常招名士饮酒赋诗，游历大山名川，而政务不误，著作颇丰。

我也姓屠，

有家谱的中间得按家谱来啊，30字家谱：景成自永振，鸿宝国乃兴，传家思震德，唯世献光明。就记住了20个有10个没记住啊

不过我回去看看家谱就知道了。

你看看你妈妈中间犯什么字。你就是下一辈的呗。

邹姓的由来？ 邹姓是当今中国姓氏排行第六十七位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三三。 寻根溯源 邹姓来源有六：1、出自微子的后裔。据《史记・殷本记》及《元和姓纂》所载，出自子姓，微子为宋国的开国君主，传至宋 公时，其孙考父，食采于邹邑（今山东邹县东南），其后子孙以封邑为氏。2、为蚩尤之后。据《拾遗》所载，蚩尤失败被杀后，其子民被迁于邹屠，其后子孙以地邹屠为氏，后又分出邹姓、屠姓。3、出自曹姓。据《说文解字》及《姓氏考略》所载，颛顼帝后裔挟（曹姓）建立邾娄国，后被鲁穆公改邾娄国为邹国（今山东邹县），后世子孙以国为氏。4、出自姒姓，为勾践之后。据《史记・东越传》所载，闽越王无诸及越东海王摇，皆为越王勾践之后，姓驺，据有关学者考证，驺亦作邹。5、出自姚姓。舜之后分封有邹国（今山东邹平），子孙以国为氏。6、出自其他民族。今满、回、土家、苗等族均有此姓。 得姓始祖 微子。乃商王纣的庶兄，本应承继帝位。公元前十一世纪，周武王克商灭纣，封子于宋地立国，定都商丘，以供奉商汤的宗祀。微子薨后，其弟衍继位，是为微仲，又传至其曾孙 公， 公有孙名考父，历仕宋国戴公、武公、宣公三朝，食采于邹邑，其五世孙叔梁纥时，以邑名邹为氏，是为邹姓，他们尊微子为邹姓的得姓始祖。 繁衍播迁 由上可知，邹姓的发祥地应以今山东邹县为主源。邹为楚灭后，邹姓开始向河北一带迁衍，后逐渐称盛于范阳一带。古时的范阳，即今北京昌平、房山及河北涿州一带。西汉以后，邹姓的一支自河北范阳迁居河南邹坊，成一大聚落。魏晋南北朝时，北方烽火连天，称盛于古时范阳一带的邹姓，首当其冲身受其害，他们也同北方其他士族一起，避祸南迁于江、浙一带，后又散居于闽粤一带。唐代是邹姓南徙最频繁的时期。唐初，有府兵队正邹牛客，随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍定居。唐德宗贞元末年，邹垣自安徽当涂迁江西南昌新吴驾山，其后不久，为避黄巢之乱，邹垣又举家迁闽，其后子孙繁衍，分居邵武等县。唐末，有光州固始人邹磐、邹勇夫随王潮、王审知入闽，其中邹勇夫曾镇守归化镇（在今福建泰宁县），其子邹相遂家于当地。南宋时，邹应龙自泰宁迁居长汀上堡乡，其子殿八郎，移居清溪（今福建安溪）社蕉坑。殿八郎生五子，散居闽粤各处，次子邹德宏，迁至广东长乐（今五华）象岭开基，子孙居华阳、玉磨两乡，并有迁居广东之梅州、揭阳、广西之平乐者。宋代以后，今福建之泰宁，邹姓更是族大人众，是当地名望地位较高的家族。此际，邹姓在南方各地得到了进一步的推进，已广泛分布于今江西、江苏、福建、浙江、湖南、广东、广西等地。明初洪武年间，邹姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、山东、河北、江苏、浙江等地。明清之际，邹姓已广播于江南广大地区，并有闽粤之邹姓渡海赴台，进而飘洋过海，远播海外者。如今，邹姓在全国各地分布甚广，尤以四川、江西、山东、湖北、浙江、福建等省多此姓，六省邹姓约占全国汉族邹姓人口的百分之六十八。 郡望堂号 邹姓在长期的繁衍播迁过程中，主要郡望有：范阳郡，三国魏黄初七年（公元二二六年），改涿郡置郡，治所在蓟县（今北京市西南）。 堂号：“回春”、“范阳”、“古经”、“碣石”、“讽谏”、“敦睦”、“显忠”、“中和”、“敦本”、“元恺”等。 宗族特征 1、邹姓是一个比较典型的南方姓氏。2、邹姓是一个人才辈出的姓氏。近现代，书生爱国为邹姓之主体，如邹容、邹韬奋等。3、邹姓字行辈份排列有序。据清宣统二年（一九一零年）邹世浩所修《邹氏家谱》所载，江西省九江市邹姓一支字行派语为：“涵悟鹤寿，师信德茂，丰靖锦朗。” 名人精粹 邹衍：战国时齐国人，著名的思想家、阴阳家>>

邹姓的来历？ 邹氏的来源主要有以下一些：　黄帝后裔　据某些邹氏家谱记载，部分邹氏乃为黄帝轩辕氏后裔。　蚩叮之后　据《拾遗》所载: 神农后裔蚩尤。黄帝败蚩尤后，迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏　出自子姓　称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。　出自姒姓　这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中，还有这样一段记载：自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为 高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契 为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。说明按这种说法，邹姓应与禹有一定关系。　出自曹姓　以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。

邹姓起源 一、 姓氏源流　　邹氏的来源主要有以下一些：　　1 出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。 在史记中，还有这样一段记载：自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为 高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契 为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。说明按这种说法，邹姓应与禹有一定关系。　　2 出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。　　3 出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆公改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。　　4 为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。　　迁徙分布　　据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍，至秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族。西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊，成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令，在当地安家，其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名，在朝廷做了国子祭酒、少府，其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏的一部分随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初，陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州，携一部分邹氏随从同往，后在福建安家。又，唐德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自今安徽迁入福建，其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异，长乐人，元佑中举经明行修，这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期，有泰宁人邹应龙任初权参加政事，他的子孙散居闽、粤，还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨，主要是从广东、福建迁去的。

历史上有哪些姓邹的名人 邹姓的由来

邹姓出自春秋时期，是以国名命名的姓氏。上古有邹国，又称邾娄（在今山东邹县一带），宋缗公裔孙正孝父受封于邹，他的子孙便以封地名为姓，称为邹氏。望族居范阳郡（今河北涿县）。

邹姓家族专用楹联

邹姓家族常用以下2位族中名人嵌作楹联，以事彰扬，并表明为正宗邹姓之后。

道气禀江山之灵秀（邹元标）。

诗章夺月露之高华（邹 定）。

邹姓家族名人之最

邹姓名人中最著名的记者是邹韬奋。新闻记者兼政论家和出版家。江苏余江人。1926年在上海主编《生活》周刊。从此毕生从事新闻事业。批评 对日寇不抵抗政策。创办生活书店，参加中国民权保障同盟。1933年被迫流亡海外。1935年回国后从事抗日救亡运动。1936年与沈钧儒等被捕，是“七君子之一”，出狱后主编《抗战》等刊物，1942年进入解放区，后因癌症而夺去生命，根据遗嘱要求， 追任他为 党员。

邹姓名人中年轻的反帝反封建民主革命烈士是邹容，四川巴县人。1902年留学日本，参加留日学生爱国运动，回国后写了著名的反清檄文《革命军》，号召推翻清朝统治，建立中华共和国。后因《苏报》案被判刑两年，1905年死于狱中，年仅20岁。

邹姓名人中最杰出的古代政治家是邹忌，战国时人，以鼓琴游说天下。被齐威王看中，任为相国，封为成侯，劝说齐王鼓励群臣百姓进谏，改革政治，在他治理下，齐国日益强大起来。

邹姓名人中最反动的 分子是邹鲁。广东人，早年留学日本，参加中国同盟会，曾任 中央执行委员，坚决反对孙中山的“三大政策”，是“西山会议派”的骨干分子。解放前夕逃亡海外。

河南的邹姓起源 姓氏起源：

出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。

出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。

出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。

为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。

家乘谱牒

江苏：镇江润州邹氏宗谱四卷、镇江润州邹氏宗谱六卷、丹阳云阳邹氏重修宗谱十卷、丹阳云阳邹氏宗谱十六卷、武进邹氏家乘四十八卷、武进邹氏家乘三十二卷、无锡邹氏宗谱三十六卷、常熟小山邹氏支谱一卷、范阳邹氏家谱

浙江：绍兴邹氏家谱四卷、常山邹氏家谱十二卷首一卷、常山邹氏家谱不分卷

安徽：桐城邹氏宗谱三十卷、怀宁怀化邹氏宗谱七卷

福建：闽南邹氏族谱

江西：南昌省会邹氏祠主录不分卷、修水邹氏族谱卷、铜鼓邹氏宗谱一卷、宜黄邹氏宗谱卷、

湖北：黄冈邹氏宗谱卷、麻城邹氏宗谱八卷、邵阳邹氏宗谱五卷、新化邹氏重修谱不分卷

广东：中山沙湖邹氏宗谱不分卷、大埔邹氏族谱初基

四川：长寿邹氏家谱四卷、和江邹氏范阳正宗谱一卷、内江邹氏族谱一卷、建昌邹氏家谱不分卷、邹氏族谱二卷、邹氏族谱卷、邹氏宗谱十六卷、邹氏宗谱、邹氏族谱、邹氏族谱九卷首一卷、邹氏宗谱一卷

聚集地：

迁徙分布

据邹氏族谱及有关资料记载，邹氏早期主要在其发源地即今山东境内发展繁衍，至秦汉时期，他们中的有一支迁至范阳，发展成为望族。西汉以后，范阳邹氏逐渐南迁至河南邹坊，成为较强的一支。汉代有邹廷任襄阳令，在当地安家，其后裔有一支迁到雍州。西晋有新野人邹湛以才学知名，在朝廷做了国子祭酒、少府，其子孙有一支迁到衡州。东晋十六国时，由于战乱，中原士族大举南迁，邹氏的一部分随之渡江，定居于今江苏、浙江、安徽、江西的一些地方。唐初，陈政、陈元父子奉命入闽开辟漳州，携一部分邹氏随从同往，后在福建安家。又，唐德宗贞元末年，邹垣因避战乱，自今安徽迁入福建，其子孙繁衍分居于邵武等县。北宋有邹异，长乐人，元佑中举经明行修，这说明北宋时已有邹邹氏居于广东。南宋时期，有泰宁人邹应龙任初权参加政事，他的子孙散居闽、粤，还有迁到广西乐平的。现在台湾的邹姓人及侨居新加坡等国的邹氏华侨，主要是从广东、福建迁去的。

台湾的邹姓，来自大陆的广东和福建；广东和福建邹姓，则来自山东和河南。目前，台湾的邹姓，名排第八十位。台湾邹姓最多的地方，是台北、新竹、苗栗，以及南投等地。他们大多来自广东。

堂号

“碣石堂”：战国时期的邹衍，深通阴阳、盛衰、兴亡之道。燕昭王招贤，专门建造了碣石宫来招待邹衍。

“讽谏堂”：战国时期的邹忌，看到齐威王不喜欢听别人向他提意见，于是以巧妙的方式规劝他。齐威王接受了他大意见，下令：凡是对他提出意见的人可以得到不同的奖赏。一开始大家都争着给他提意见，两个月以后，提意见的人很少了，三个月以后，提意见的人几乎没有了，大家把能提的意见都提完了。齐威王收集了这些意见，改正了自己的错误，把国家质理得很好。着就是邹忌讽谏的结果。所以邹氏又称“讽谏堂”。

“范阳堂”：秦汉时期，邹氏人有一支从今山东境内迁至范阳，后发展成为望族，所以邹氏人以“范阳”为堂号。

历史名人：

邹容：四川巴县人，近代中国民主革命烈士，1903年著有《革命家》，宣传革命，号召推翻清朝统，建立中华共和国>>

邹姓起源与什么时候 姓氏起源：

出自姒姓。这种说法称邹氏为越王勾践之后。

出自子姓。称邹氏为商纣王微子启的后代。公元前11世纪周平公把商的周围地区封给殷纣王庶兄微子启，

为蚩尤之后。据《拾遗》所载，黄帝在打败蚩尤以后迁其民至邹屠，根据地名命名为邹屠氏。

建立宋国，建都于商丘，其后三朝采食于邹邑，其第五世孙叔梁仡以邑名“邹”为姓。所以称之为山东邹氏。

出自曹姓，以国家的名称作为自己的姓氏。上古时有邾娄国为狭所建，战国时鲁穆功改邾娄国为邹国。后来邹国被楚国所灭后有邹氏，亦为山东邹氏。 说法挺多的

邹姓的来源 我也姓邹哦。我只知道我组先从河来的，好像还有个什么邹县 你有新浪微博吗，我叫 我不想改名字 ,关注我哦

百家姓的“邹”姓的来源是什么？发源地在哪儿？ 30分 中国姓氏之一，在当今中国姓氏中排行第六十七位。源流颇多，主要源自商纣王庶兄微子启食邑于邹邑的后人。

姓邹与周的历史来源 发音近似但来源迥异的两个姓氏，说说主流吧，周氏来自周王室周赧王之后，而邹呢？来自殷商的诸侯国？“邹国”，如此说来，二者在政治上是对立的。