不是吓傻了，而是古人根本就逃不了。因为在古代是明文规定了连坐制度，要是发现逃犯不说，不好意思连你也中招，还有古人都喜欢呆自己家乡，不想出去，最关键是古人出门是需要带文书的，不然会给当成罪犯抓起来。

01、古代的连坐制度

在古代要是犯了错，相信大家第一反应就逃跑，反正又没有摄像头，三十六走为上计。可是古人没有那么傻，他们没有摄像头，可是他们有政策，比如古代的连坐制度。

简单说要是一个村子来了一个陌生人，不用担心没有人搭理你，马上就有人出来问你是从何而来，来这里做什么的，要是你答不上，不好意思，估计你要去大牢里面呆着，无非就是村民担心你是罪犯，要是官方查出来，他们都是要一起下大牢的。谁乐意为了一个陌生人搭上整条村庄的性命呢？答案是否定。

02、对皇权的敬畏，对故乡的不舍

还有古人讲究一个落叶归根，他们觉得要是在外乡过世太可怜，所以他们情愿呆在家里也不愿意逃跑，不然以后就再也回不来，找不到自己的亲人。加上古代帝王是规定了，你是那个村庄的人，就要呆在那个村庄里面生活，到处乱跑是有问题的，国家是要治你罪的。

03、古人出行需要文书

还有古人出门也是要带身份证的。虽然跟现代不一样，但是他们也有证明自己身份的东西，就是文书，上面有官府的盖章，证明你这个人是真实的，不是逃犯等人。

首先得承认，在古代社会的确有少数甘愿受死的贞烈亲属，但多数人其实还是怕死的，而之所以不跑，其实另有原因。

1、心存侥幸

都要被灭族了，为什么会有人心存侥幸呢？因为古代有几类人是排除在被杀之列的。虽然灭族时喊的口号是“男女无少长皆杀之”，但在实际操作过程中却不是这样。比如东晋时就规定不杀妇女，唐朝时又规定不满16岁或者老年人（男80，女60以上）、残疾人是不杀的，明清两朝也基本沿用了16岁以下只罚没为奴的规定。

2、速度太快

当然，心存侥幸只是很小的一个方面，最主要的一个原因还是执行的速度太快。古代凡是被判诛族的家族，往往都是犯了谋反、大逆等重罪，对于处置这些人，朝廷都是不讲究审判或者秋后问斩的，往往是怎么快怎么来。

比如西汉的晁错，汉景帝以“大逆不道”族他三族的时候，晁错还毫不知情，正穿着朝服打算去上朝，结果半道被杀，而他的家属更是来不及做任何反应就被灭族了。三国时的诸葛恪也是如此，在被孙亮设计斩杀的同时，军士已经赶赴他府邸押家属赴刑场，连拘押这个程序都省了，这种“短平快”的处理方式也让被灭族的家族完全来不及反应。

3、实在跑不掉

春秋时盛行宗族聚居，秦朝以后开始家族聚居，即一个家族往往都居住在同一个府邸或者相邻地区，以达到家族抱团取暖的效果，但这样也给灭族带来了不少便利。当灭族决定作出后，军士即赶赴罪犯家中，依照户籍甚至是家谱来绑缚那些需要株连的家属，可谓一锅端。

如果正好有人侥幸不在家中，官府也会立刻下达海捕文书，在实行保甲连坐又人员流动性差的古代社会，一个地方很长时间都不见得有陌生人出现，一旦有，马上会有人警觉的向保长报信，以免受连坐之罪。显然，在天罗地网面前，想要侥幸逃脱实在是太难。

古代诛九族，按照血缘关系来定论的话，嫁出去的女儿也是需要被诛的，女婿可以不用被诛。但是如果是上门女婿的话，也逃不了要被诛。

我们在电视上可以看到，在古代的时候，一个官员犯了错动不动的就会被诛九族，听上去好像就是要全家被灭一样，想想还是挺恐怖的，今天我们就来说一下，所谓诛九族都包括哪些人，嫁出去的女儿算不算，还有女婿要不要诛。

第一，如果按照血缘关系的话，女儿也是要被诛的。

关于诛九族有一种说法，那就是上自高祖，下至玄孙，只要是有血缘关系的，哪怕是侄女都逃不过，更何况是女儿女婿，包括女儿的孩子，都逃不过被诛杀。

第二，按照家谱来确定。

在父系社会，血统非常的重要，而宗族就是以血缘关系为基础的，有家谱的都知道，女儿是上不了家谱的，俗话说嫁出去的女儿泼出去的水，那么既然没有入家谱，那自然也就不算是这个家的人，所以在诛九族的时候，女儿可以幸免于难。那么女儿不算是娘家的人，算谁家的，那当然是算丈夫家的人了，这样的话，就算是家族受难，女儿可以幸免于难，也算是保留下了一支血脉。但是如果是没出嫁的女儿，自然只能算倒霉了。

第三，九族所包括的人。

九族所包括的里面有父亲的四族，也就是爷爷的兄弟，父亲的兄弟，自己的兄弟，还有儿子的兄弟。还有母亲的三族，也就是姥爷的一辈人，姥姥的一辈人，母亲一辈的人。还有妻子的两族，就是岳父的一辈人，还有岳母的一辈人，这些聚集在一起，合称为“九族”。但是在处决的时候，具体包括哪些人还是由皇上说了算的，有时候就算邻居，甚至是不错的朋友也会被牵连其中，之所以会灭九族就是为了斩草除根，除去一切后患。

在我看来，之所以古代人知道自己要被诛九族，还是待在家中不逃，这主要是因为古代帝王对于他们平民百姓的地位来说是一个绝对权威的地位，因此很少有人敢去对皇帝他从命令有所违抗。

还有一个就是因为那种被诛九族的人一般都是会被重兵看押或者是有人专门看守着他的，因此他是没法轻易的逃出去的。更何况他即便逃出了家中，到了其他地方也是在皇帝的统治范围内。毕竟普天之下、莫非王土，率土之滨、莫非王臣。

而且我们要知道的是诛九族在历史上其实并没有过几次，而皇帝一旦下达了诛九族的命令时候，必然是表示皇帝这时候是十分生气的，因此实行命令的官员也是不敢存在着侥幸心理去拖延这件事情的。可以说在我看来，这只不过是古代人对于封建权力的畏惧，这就使得他们不敢去冲破封建权力的封锁。

也正是因为这样的情况，古代人才会宁愿忍受皇帝的压迫。也正是因此他们才不敢去反抗一些不公正的东西，这才会导致皇权的根深蒂固，以至于到最后都是无法根除。其实对于压迫就应该有所反抗，而这种局面直到了清朝末年才被打破，直到那时候才有了一批优秀，并且有牺牲精神的革命家去打破这种封建统治。

可以说封建王朝的灭亡是早早就注定的，但却因为人们的不敢反抗而在中国一直延续了2000余年。

说到诛九族这件事情，其实大家也知道的还是挺恐怖的，这感觉要把整个家族的人都给诛了，太不人道了，毫无人性，但是最近有我有这样的一个问题，那就是话说这个诛九族都是诛的那些人呢这个嫁出去的女儿或者女婿什么的诛吗下面就着这些问题我们一起来分析揭秘看看吧!

宗族是建立在血缘关系的基础之上的。在古代的时候，尤其是进入到了父系社会，血统的认定自然而然地就以父亲来确定血缘关系。

有家谱的宗族应该都知道，女儿是不入家谱的。不入家谱就意味着家族不承认是这个家族的人。这不是什么“男尊女卑、重男轻女”的观念在作祟，而是出于家族利益的需要。

一个人从家族获取的利益是巨大的，尤其是在讲究出身的那些年代。既然从家族获取的利益是巨大的，那么个人就要为自己的家族做出相应的付出。在这一点上是不分男女的。

家族出于自身利益的考虑，会采取很多举措。很多大族都会从宗族里挑选出男丁净身去当宦官，从而加强自己宗族的实力。女儿则会选择送进宫去，从而借助皇权的力量来增强家族的实力。

这两项并不是什么家族都能做到的。所以更多的家族都是采用联姻来扩大自己家族的实力。为什么要讲究门当户对呢，当然就是强强联手了!这样家族就在联姻的过程中不断地提升自己的地位增强自己的实力。

其他的家族成员做什么其他的家族成员就需要在权衡利弊之后，在各方势力之中做出选择。所以有时候我们会看到一个家族的成员，会同时为多个势力效力。毕竟在残酷的斗争中风险是巨大的，总不能让鸡蛋都碎在一个篮子里吧。

在这种博弈方式之下，家族的利益和风险都是巨大的。所谓“一荣俱荣、一损俱损”就是这个道理。为了避免“一损俱损”，所以家族就不承认出嫁的女儿是自己的家族成员。

那么女儿算是谁家的人呢出嫁的女儿当然是算她丈夫那一家族的人。这样一来，一但家族受到族诛，至少女儿的那支血脉还能被保存下来。那么没有出嫁的女儿怎么办那没办法，谁叫她长得慢呢!

既然是在进行博弈，那么双方的算盘都拨地响响的。家族想保留女儿那支血脉，统治者也会搞出一个诛九族来。九族这么一算，基本上沾点边就是。这么一来就真得斩草除根了，家族里谁也跑不了了!

有时候统治者会赦免一些被族诛的家庭成员，以此来博取仁慈的名声。这些被赦免的人员，一般都是未成年的男丁和女眷。虽然这些人被赦免，但是基本上还是生不如死。未成年的男丁会被 然后为奴，女眷一般都会被罚做军妓或者奴婢等。虽然是免除了一死，还是从根上把这个家族给彻底灭掉了!

至于出嫁的女儿还有女婿在不在被族诛的行列里，在实际执行的时候也没有那么严格。主要还是看具体执行族诛的那个人怎么操作。

在具体执行的时候，需要有大量的官吏参与。有些官吏就可以在其中上下其手。比如说，某甲可能会挟私报复，从而把一些人给算进去;某乙想开脱出几个人，就会从中剔除出一些人。严厉的时候，被族诛的家丁、婢女乃至佃户都能被算进去。宽松的时候，不太引人注目的人都能逃过一劫。

其实后世的皇帝已经没有秦始皇的那种威风了。当皇帝和世家大族共同治理天下的时候，皇帝有时没有那么大的能力全部诛净!很多时候其实是皇权之外的那些势力在操作此事。

世家大族的实力达到一定的程度之后，再加上盘根错节的联姻，总是能够保存下自己宗族的一些血脉。