“紫禁城是哪个朝代的?”孙权还有后代吗?孙权的后代现在在哪里?
孙权,伟大的吴皇帝,是在三国时期的创始人。那么他的后代现在在哪里呢?
浙江富阳龙门镇是公认的孙权后裔聚居地之一,其分支一直被称为富春孙氏。2006年,该报组织南京孙氏市民到龙门寻根,推动成立南京孙氏宗亲会。根据对两地孙氏后裔的考证,南京有不少孙氏,而这些确出自孙权之手。但由于南靖是一座移民城市,孙氏后裔虽多,但家族往来频繁,孙权后裔没有聚集的地方。
龙门是中国最大的孙氏聚居地之一。虽然只有2600多户,7000多人口,但90%以上都是孙姓村民。
孙氏曾经来南京寻根。孙氏后人普遍认为孙权祖籍南京,并葬于此,这对孙氏具有重要意义。不仅如此,他们还邀请南京的孙氏来龙门寻根。
邀请南京孙氏的后代不是心血来潮。专家说,早在三国时期,孙和朱是江南最流行的姓氏。到目前为止,南京有10万姓孙的人。还有大量与孙权有关的历史遗迹,如孙权墓、2005年在江宁发现的吴墓、栖霞区龙潭祖坟、花园、祠堂等。如栖霞区龙潭孙氏祖坟墓志铭中明确记载,龙潭孙氏祖籍孙氏富阳,在孙权建都前后扎根南靖。
寻根之后,南京孙氏后裔成立了南京孙氏宗亲会。根据宗族协会的调查,南京孙氏没有明显的共同祖先,因为南京是一个移民城市,市民四通八达。南京孙氏后人整理了孙氏在全福巷、王金岭府花园、望舒孙氏在江宁、孙氏在南京马殷巷的家谱,归入孙氏家谱。
据南京友人会孙子介绍,除了上述孙权墓和墓外,南京街曾是孙权后人居住的孙嘉花园。此外,在老城区南部的马殷巷17号还有一座古建筑,是孙氏的故居。经历了260年的风风雨雨。
据悉,清朝乾隆年间,孙氏富春的年轻官员孙辉从浙江来到金陵,在繁华的聚宝门修建了一座两层小楼。孙辉以种植竹子和兰花为乐,并把“忠、孝、勤、和”八个字留给后代,作为经营家庭的座右铭。他的儿子是。这里曾经是诗情画意的地方。清朝状元翁同_,晚清最后一位探花人到访。
后来,孙氏的老房子经历了两次大灾难和许多事情。在咸丰三年的太平天国起义中,三个孙氏家庭在老房子里被杀害,他们的一些财产被毁坏。1937年,侵华日军入侵南京,全家逃往重庆。从那时起,孙氏的老房子就被摧毁了。解放初期,这里曾经关押过吸毒人员,还建过纸箱加工厂,后来就挤满了人。由于学校扩建,2003年消失
孙权,字仲谋,吴郡富春县(今浙江省杭州市富阳区)人。他一生下来的时候,眼神犀利,目露精光。他的父亲孙坚非常惊讶,认为将会有吉兆。
孙坚死后,其子孙策嗣位。孙权常常跟随在孙策的身边,辅佐他。等到孙策平定了多个郡县后,任命孙权为阳羡县令,孙权当时15岁。后来,孙权被郡守举为孝廉,被州长举为秀才,担任了奉义校尉。可想而知,孙权有多厉害,真不愧是少年英才。
孙权性格开朗,心胸开阔,精明能干,行事果敢坚决,喜欢结交豪杰和贤士。想那孙策也是一代枭雄,然而他每次跟孙权谈论问题的时候,总会佩服万分,认为自己比不上他。孙策大摆宴席的时候,也常常在宾客面前,对孙权大加赞赏,说他将来必有一番作为。
建安五年(公元220年),孙策在一次狩猎中,不幸为刺客所伤。不久后,就逝世了。临死前,孙策将江东基业,托付给了孙权,还对他说:
“外事不决问周瑜,内事不决问张昭。”
要知道,孙策是有儿子的,他完全可以将位置传给自己的儿子,虽然他的儿子年纪尚小。但是,孙策没有那样做。从这件事,也可以看出,孙策是很看重孙权的,孙权必定很能干,身上有很多常人没有的优点。
孙策死的时候,孙权不过才18岁。按照古代二十而冠的传统,他还是个未成年人。然而,他却要承担起保卫江东的任务。这对于孙权来说,未免太过艰难了。因为,孙权接手的江东,是一个“烂摊子”,可谓是内忧外患,地动山摇。对外,他要面临曹操和刘备的威胁;对内,他要凝心聚力,调和各方将领的矛盾,让江东保持和谐稳定。
而孙权,跟他父亲和兄长不一样,没有为江东的基业立有战功。而他身边的那些武将,跟他父兄的关系很好,都是身经百战的将军,他们怎么会服从孙权这个“小毛孩”的指挥呢?
是呀,我想此刻孙权的内心是崩溃的,他不知道该如何面对这一切,只是不停地哭泣。
长吏张昭看到后,连忙制止了孙权,语重心长地对他说:
“孝廉,此宁哭时邪?且周公立法而伯禽不师,非欲违父,时不得行也。况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。”
说完后,张昭脱下了孙权的丧服,给他换了上了军装,然后扶他上马,巡视三军。
是呀,现在是孙权大展身手和承担责任的时刻,他岂能像个小孩子一样,哭哭啼啼的呢?他必须要像个男子汉一般,赶快勇敢地振作起来。
可是谈何容易,尽管东吴占有会稽、吴郡、丹杨、豫章、庐陵等地,但是还是未能完全占领深险重地。而当时江东有很多外来人士,早就有叛变之心了。他们那些人当中,有很多人都想趁孙权在位之际,赶紧离开江东这个是非之地。
比如,庐江太守李术,在孙策死后,不想辅佐孙权,召集了很多叛徒,一同逃走了。孙权就写了封信,派人召会李术。李术的回应让孙权大失所望,他说:
“有德见叛,无德见叛,不应复还。”
呵呵,李术是跟孙权杠上了,他的意思很明显:你孙权是个无德的人,不好意思,我才不回来呢。
孙权听到后,气不打一处来,当即状告曹操,说李术是个叛徒,自己要讨伐他,还望他曹操能够谅解。
说完后,孙权立即下令,发兵讨伐李术。
李术得到消息后,恐惧万分,求救于曹操。曹操当即拒绝,他当然不会为了李术一人,跟孙权公然闹翻。
孙军攻下了皖城,杀掉了李术,将他的三万余名士兵全部流放,并屠杀了皖城的老百姓。
孙权是三国中孙吴的开国皇帝,出生时处于东汉时期。孙权的籍贯为吴郡富春县(今浙江省杭州市富阳区),于东汉光和五年(182年)出生。孙氏世代在吴地作官。其父孙坚时任下邳县丞,孙权为孙坚的第二子,据传他是春秋时期军事家孙武的第二十二代孙。
黄武元年(222年),孙权被魏文帝曹丕册封为吴王,建立吴国。同年,在夷陵之战中大败刘备。黄龙元年(229年),在武昌正式称帝,国号吴,不久后迁都建业。
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在开展军事、外交活动和扩大地盘的同时,孙权注重发展生产、富国强兵。他接替其兄主事不久,即开始推行屯田。
东吴屯田分军屯和民屯,设典农校尉、典农都尉、屯田都尉等职官管理,屯田兵且耕且战,屯田户只须种田,免除民役。屯田地区分布很广,屯田的军民多少不等,皖城的屯田基地有屯兵数千家,而毗陵的屯田民则有男女数万口。
东吴屯田的规模可观,且多用牛耕,耕作技术也 较先进。孙权也注意兴修水利,他于黄龙二年(230年)筑东兴堤,以遏巢湖水。
赤乌八年(245年)八月,孙权派校尉陈勋开凿句容城中路运河,建造粮仓。又于赤乌十三年(250年)作堂邑涂塘(即今江苏六合县互梁堰),此外,还开凿了几条运河,这些运河既是内河航道,又有灌溉作用。
-孙权
孙姓家谱
孙姓家谱介绍
孙叔敖碑
立于公元 16年的孙叔敖碑,记述了孙叔敖之后的十多代孙氏族众的发展繁衍情况,共涉及孙叔敖后人二十多位。孙叔敖碑也可称得上一部石刻的家谱。这部石刻家谱反映了孙氏发展的一个断面,可以确认这是目前所发现的最早的孙氏家谱。据《三国会要·职官》载,孙吴政权设立过宗正卿,掌握皇家的家谱——《玉谍》。遗憾的是这部《玉谍》未能留存于今,仅能从当时的史书上见其名而已。
孙氏家谱
孙氏家谱在魏晋南北朝时期已孙氏家谱。《新唐书·经籍志》载有南朝贾希镜所著的《孙氏谱记》15卷,也许是能够见其名的最早的以“谱”命名的孙氏家谱。唐宋两代孙姓出现了一些重要的家谱文献。
自宋元以后,平民家族修谱之风开始盛行,至明清时期达到高峰。今天我们能看到的孙氏族谱基本上都是这一时期编修的。据不完全统计,现存的孙氏族谱总数四百种左右,其出地以江、浙、皖、闽四省之家谱为多。
山东鄄城《孙氏族谱》发现于山东鄄城红船镇孙老家村,该谱是目前发现的唯一一部奉孙膑为家族先祖的孙氏家谱。修纂于清光绪年间,现有部分残缺。它奉孙膑为家族始祖,完整记载了孙膑至清代65世孙的繁衍、迁徙及分布状况;它还明确记载孙膑原名叫孙伯灵,受膑刑后改名为孙膑。
江西《宁都城南富春孙氏伯房十二修族谱》是一部记载孙中山先生上世源流的家谱。修撰于民国二十八年(1939年),记载了孙中山先祖孙(言利)的生平事迹及孙氏家族繁衍、迁徙、分布等情况。
广东中坝《孙氏族谱》是一部记载孙中山先生近代家世的家谱。卷首载有清雍正十年(1730年)孙继周所作谱序,详细记述了孙氏的迁徙过程,所载人物世系与《宁都孙氏族谱》所载人物世系完全衔接。
孙姓家谱中的“凡例”部分一般是阐明家谱的纂修原则和体例;“谱论”则是收录古人关于家谱修撰的意义和作用的言论;“图像”即绘制的祖先画像;“思荣录”主要包括皇帝或地方官府赠送的能够光耀家族门面的各种文字材料,如赐字、御制谥文、碑文等;“源流考”是对家族血统源流的考证;“族规家法”是宗族自己制定的约束和教化族人的家族法规。
“紫禁城是哪个朝代的?”孙权还有后代吗?孙权的后代现在在哪里?
本文2023-10-28 17:34:30发表“资讯”栏目。
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