司姓

　　姓氏起源

　　神农为上古部落首领时，有一位专事占卜的大臣名司怪，其后代子孙以司为姓，称司氏。

　　春秋时，郑国有大夫名司成，其子孙以祖字为姓。为司氏一支。

　　春秋时，晋国有大夫叔虎，被封于郄，建立郄国，下有卿士司臣，其后亦姓司氏。

　　春秋时有程国，伯爵，时称程伯。至程伯休父时，为周王室司马官，受赐为官族，其支庶子孙遂为司姓。

　　春秋时卫国卫灵公有子公子郢，其子孙世为卫国司寇，后裔以官为氏，姓司寇氏，后改为单姓司。

　　历史上的复姓司德、司城等，其后裔亦改为单姓司，称司氏。

　　还有一支司姓也形成于春秋时期,当时晋国有大夫叔虎,他的手下有卿士司臣,其后世子孙也把“司”作为自己的姓氏。司轲是春秋时期,郑国的大夫泄寇是执政大臣之一,与叔詹、师叔并称为“三良”,因为他被封于堵邑(今河南省的方城一带)

　　堂号

　　"淮右堂"：宋朝时候舒州团练司超，屡立战功，在蔡州、绛州、郑州、蕲州等地做官。这些地方都属淮河之右，他熟悉淮右江山的险易，所以打起仗来百战百胜。

　　历史名人

　　司居敬：元朝时恩县（今山东平原县等地）人，生活简朴，为人耿直至元末为邹县尹。他勤政爱民，常到各地查询民情。当地县民当时最大的困难，是要把田赋运到胶州交纳，路途遥远，往返困难。他曾三次上书，要求改运滕县，终于得到允许。后来又了解到许多人想读书，但没有学校，于是他建造学宫，广设学田，把自己的藏书也捐给学宫。他离职后，县民为他刻石，歌颂他的功德。

　　家乘谱牒：

　　司马氏庆系谱六卷，(清)司马灏文重修，清朝年间木刻活字印本一册。中国国家图书馆。

　　鹤庆高土司谱略，著者待考，手抄本一册。中国家谱网站档案馆。

　　司马氏族谱十一卷，末一卷，民国年间河内堂木刻活字印本十二册。中国家谱网站档案馆。

　　山西涑水司马氏源流集略八卷，著者待考，明嘉靖六年木刻活字印本四册。中国家谱网站档案馆。

　　寇（Kòu）姓源出有：

源流一　　以官名为氏。上古周朝时，昆吾人的后人苏忿生为周武王司寇，其子孙以官名为姓，相传姓寇。

源流二　　出自姬姓。亦是以官名为氏。古代春秋时，卫康叔为周司寇，支孙以官为姓，亦相传姓寇。又春秋时卫灵公的儿子公子郢的子孙为卫国司寇，其后人以寇为氏。

源流三　　出自古代少数民族姓氏。① 南北朝时，北魏鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有古口引氏，入中原后后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。

　　② 又辽东乌桓族有寇姓。

源流四　　源于子姓，出自春秋时期宋国大夫公子鳞，属于以官职称谓为氏。公子鳞，字矔，是春秋时期宋国人，为国开国君主微子启的第十七世孙，宋襄公子兹父(子兹甫)的庶弟，其兄长就是著名的政治家和军事家太宰子眱(字鱼)。

源流五　　源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

　　⑴满族叩德氏，满语为Kode Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为寇氏、叩氏。

　　⑵满族寇侯尔氏，亦称寇侯喽氏，满语为Kohor mongu或Koholo mongu，汉义“钩、弯曲、鞠躬”，人数不多，在瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)有四支分布，后多冠汉姓为寇氏。

　　⑶满族寇拉氏，满语为Kora mongu，汉义“围绕花园的水渠”，人数众多，世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)，后多冠汉姓为寇氏、关氏等。

　　⑷满族寇达吉氏，满语为Kodaj mongu，汉义“麻袋、小仓库、储物袋”，人数不多，有四个分支，世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)，后多冠汉姓为寇氏、孔氏等。[1]

得姓始祖　　苏忿生。关于寇姓，《世本》上说，卫灵公之子郢的子孙，因担任卫司寇一职，便以官为氏，姓寇。（司寇的官职，设于夏殷，专门负责掌管刑狱方面的事务，相当于现在的司法官。春秋时代，一些大的诸侯国还设有司寇之职，孔子曾为鲁国司寇）。《姓氏考略》和《姓谱》也指出，卫康叔任职周司寇，他的子孙以官为姓。而《元和姓纂》上则认为，周有苏忿生担任司寇一职，子孙以官为氏。其实，不仅周王室有司寇，中原各大诸侯国也都设有司寇官，由于上古官职大都是世袭，其后裔除继承了司寇一职的嫡子以外，其余都可以以寇为姓，所以以司寇为姓的绝不可能只有苏忿生后裔一支。寇氏，根据历来的姓氏学者的考证，正是由司寇这种官职而“以官为氏”得姓而来的。另外，据《魏书·官氏志》，魏孝文帝下令鲜卑族贵族改为汉姓，古口引氏改成了与“口”字音近的汉姓“寇”。寇氏尽管成分复杂，但是长久以来，却一直称盛于上谷昌平，也就是现在的北京市昌平区一带。望族居冯翊郡（今陕西省大荔县）。寇氏后人尊苏忿生为寇姓的始祖。

迁徙分布　　寇氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百七十二位，人口约二十五万八千余，占全国人口总数的0016%左右。寇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。寇姓出自先秦时，各朝都设置了司寇这一官职，掌管治安、刑法、 判案等。司寇氏多为担任过司寇的人的后代。司寇氏后来简称为寇氏。寇姓的起源与司寇氏的起源是相同的，大部分寇氏是司寇简化而来的，而司寇氏源于周朝的官名。主要的寇氏起源者是周朝司寇苏念生及司寇康叔。另有寇氏是从鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有口引氏，后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。

　　今北京市，陕西省的榆林市、铜川市，重庆市的渝北区，黑龙江省的三江市、绥化市、宁安市、伊春市，湖南省的慈利县、张家界市慈利县，四川省的广元市苍溪县、绵竹市、达县、高县、南溪县、巴中市、南充市营山县、阆中市、宜宾市、郫县，山东省的菏泽市、聊城市阳谷县、莱州市、日照市、淄博市临淄区、平邑县、潍坊市安丘县、利津县、微山湖市、巨野县、滨州市滨城区、威海市、寿光市、诸城市、阳谷县，天津市，河北省的泊头市、夏邑县、冀县、抚宁县、河间县、衡水市武强县，辽宁省的凌源县、丹东市岫岩地区、海城市、朝阳氏、大连市庄河县、兴城市，青海省的西宁市，吉林省的前郭县、汪清县、桦甸市，浙江省的衢州市，山西省的上谷县、榆次市，陕西省的吴堡县、黄陵县，咸阳市三原县、淳化县、宝鸡市、铜川县、礼泉县，河南省的许昌市禹州市、郸城县、商丘市、郑州市新郑市、上蔡县、清丰县、新县，湖北省的孝感市、钟祥市、遂宁市，福建省的德化市，江西省的上饶市，内蒙古自治区的兴安盟、呼仑贝尔市、赤峰市、包头市，贵州省的贵阳市息烽县，江苏省的南京市、连云港市东海县，广东省的广州市，安徽省的颍上县，甘肃省的景泰县，台湾省，马来西亚的沙巴州，香港特别行政区，美国，澳大利亚，日本等地，均有寇氏族人分布。

欧姓的来源

一、来源有八。

1、出自欧冶氏。与区同出于一个源流。

春秋的时候有匠人叫欧冶子，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧冶子的后代以祖先的名字做为姓氏，形成了欧姓。有的去掉欠字为区姓。欧与区音同。

2、出自姒姓。

与欧阳姓同宗。夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。到春秋的时候被吴国给灭掉了。十九年后，钩践又复国。到钩践六世孙无疆为越王的时候。被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

3、出自独孤氏。

由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏，再三国时期独孤氏一部分人改成了欧氏。

4、来自孔氏。

汉朝时孔氏的一些人为了避嫌改姓了欧氏。

5、源于姒姓，出自春秋时期越王姒勾践，属于以封邑名称为氏。

夏王朝时期，帝王少康有个庶子叫姒无余，少康考虑到祭禹的事情，所以封他的庶子到会稽(今浙江绍兴一带)去守先祖大禹之陵，姒无余后来建立了越国，为诸侯国。

6、源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

⑴明朝初期迁居于查海(今辽宁阜新)的蒙古贞部中，有一个努日艾里部落，部族人称欧力氏。蒙古语努日艾里的汉义就是靠湖之村，音译为欧力营子，欧力氏即以居地名称为姓氏，汉化今称欧氏。

7、源出待考，属于汉化改姓为氏。

老满州欧寇氏，满语为Okomongu，汉义犁铧，世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区，但人数很稀少。奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏。

8、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中，均有欧氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓欧氏，世代相传至今。

二、迁徙分布，聚集地

欧姓发源有关于欧氏的历来，有关的姓氏古籍都考证，远地追溯到4000多年前，据传自圣君夏禹；因为，先秦时期位于浙江的越国，正是由夏禹的五世孙，那位曾经中兴夏室的少康之子所传。近溯到距今2440多年前，传自越王勾践，《路史》所记载的：越王无疆次子，封乌程欧余山之阳，后有欧氏，欧阳氏；《唐书宰相世系表》所详载的：出自姬姓，夏少康庶子封于会稽，至越王无疆，为楚所灭，无疆子蹄，更封乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏；《姓氏考略》上所说的：越王无疆之次子封于乌程欧余山之阳，后有欧氏、欧阳氏、欧侯氏，望出平阳。由此可见，欧氏和欧阳氏都是越王无疆的第二房子孙，而越王无疆，根据考证，则是距今2440多年前越王勾践的七世孙。再近溯到宋度宗咸淳年间（1265-1274年），有《区渭泉祖家谱》又说，广东新会区氏的始祖竹溪公于宋度宗咸淳年间（1265-1274年）从粤北南雄珠矶巷迁徙到广东新会。

三、郡望堂号

郡望

平阳郡 ：历史上的平阳郡有二：①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥，公元前202年)置平阳县，治所在平阳(今山西临汾)。②即今山东省邹城市。邹城在春秋战国时期古称平阳，是邹鲁圣地，为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域，秦朝时期开始设置驺县，历汉、晋、南北朝，及唐朝初期改驺为邹，称邹县，沿袭至1992年10月，撤县设市，称邹城市。

庐陵郡 ：庐陵郡始建于东汉朝兴平元年(甲戌，公元194年)，治所在石阳(今江西吉水，一说在江西吉安)。三国时期孙吴国移治到高昌(今江西泰和)，其时辖地在今江西省永新、峡江、乐安、石城以南地区。到了唐朝时期，又改名为吉州。

渤海郡 ：西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡，治所在浮阳(今河北沧州东关)，其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带。唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡，先称振国(震国)，又称渤海国，其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区。后来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海郡地跨乌苏里江两岸，在今辽宁、河北、山东三省间的渤海湾沿岸一带。后唐同光四年(丙戌，公元926年)，渤海郡为大辽国契丹族所灭。

鄱阳郡 ：本为春秋楚之番邑，秦朝时期置番县。西汉时期改名为番阳，三国时期孙权设鄱阳郡，治鄱阳县，辖境为今江西省东北部地区。其地的东部和东南部紧邻浙江、福建省，西部和西南部毗邻九江、南昌、抚州、鹰潭市，北部连接安徽省环接景德镇市。治所在今江西省波阳市一带地区，境内有著名的鄱阳湖，下辖信州区和上饶、广丰、玉山、铅山、横峰、弋阳、余干、鄱阳、万年、婺源十县，代管德兴市。

堂号

平阳堂：以望立堂。

渤海堂：以望立堂。

庐陵堂：以望立堂。

鄱阳堂：以望立堂，亦称饶州堂。

八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑(湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩)，后来，干将又为赵王铸造了三把剑(龙渊、太阿、工布)，这八把剑都是历史上有名的利剑。

六一堂：欧阳修号六一居士，即藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，常置酒一壶。以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？其后裔将家族的堂名称为六一堂。

画荻堂：宋朝的欧阳修，三岁就死了父亲，家里很穷，上不起学堂，但是母亲非常希望他能成为对有用的人才，于是决定自己教他，买不起纸张，母亲就以沙地作纸，以荻当笔，教他识字。经过刻苦的学习，欧阳修终于成为了著名的文学家和对朝廷有用的人。

波[波，读音作bō(ㄅㄛ)，亦可读作pō(ㄆㄛ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于东夷族，出自夏、商、周王朝时期古河流波水，属于以居邑名称为氏。

与古老的姜姓、姬姓一样，波姓亦是以水名为姓，即以所居河流及其流域名称为姓氏。远古时期，发源于霍阳山西川之水被称作“波水”，古人类依水而居，因以为姓氏，称波姓，读音作bō(ㄅㄛ)，是非常古早的姓氏之一，与姜姓、姬姓同期而源，为东夷族人的原始姓氏。

霍阳山，亦称“南岳山”。这个“南岳”，非湖南省衡阳市境内的南岳衡山，而是以汉武帝刘彻敕封的小南岳为名，亦称小衡山。

霍阳山地区在春秋时期属于楚国潜邑，在战国初期起即建有城池，至南朝梁国时期改置为霍州，后在梁天监六（公元507年），改置为岳安郡岳安县。隋朝开皇初年以霍阳山为名改称霍山县。唐朝以后曾一度改名为开化县、武昌县、盛唐县。明朝弘治年间复置为霍山县，并一直称其名至今。霍阳山属于大别山北麓，故城旧址在今安徽省六安市霍山县西部。

据史籍《水经注》中的记载：“波水，出霍阳西川大岭东谷。”波水，即今淮河的支流东淠河，亦称潜水，是著名的“亚洲第一坝”之佛子岭水库的主源上游。佛子岭水库始建于1952年1月，竣工于1954年9月，是新中国第一座钢筋混凝土连拱坝水库，该库控制流域面积一千八百四十余平方公里，设计水位一百三十米，相应库容四亿九千六百立方米；电站装机容量三万一千瓦，平均年发电量一亿两千四百万瓦，灌溉耕地面积三百万亩。

注：

该支波姓家族之姓氏为姓，而非氏。

第二个渊源：源于官位，出自西周时期荥雒吏，属于以官职称谓为氏。

古播泽，在豫州，亦称荥播、荥泽、荥波、洛水、兖水、洛河。

豫州，是东汉时期的一个大州之名，辖六个郡、国，九十七个县，治所在谯(今安徽亳州)，整个辖区包括今河南南部、淮河以北、伏牛山以东的河南东部、安徽北部、江苏西北角及山东西南角一带地区。其间有一大泽，称播泽，全名叫作“荥播泽”

播泽，即荥波、荥泽。在史籍《史记·夏本纪》中记载：“荥播既都。”司马贞指出：“《古文尚书》作‘荥波’，此及今文并云‘荥播’。”在典籍《周礼·夏官·职方氏》中也记载：“其川荥雒，其浸波溠。”汉朝学者郑玄注：“荥，兖水也，出东垣，入于河，泆为荥。荥在荥阳，波读为播，典籍《书·禹贡》中说：‘荥播既潴。’”

荥雒，即荥雒吏，亦称荥波吏、播吏，自东周王朝以来就一直设有，直至唐朝大周皇帝武则天执政时期以后方废黜，负责掌管洛水两岸的水利工程建设和防洪减灾诸事宜，其后裔子孙中有以先祖官职称谓为姓氏者，称波氏、播氏、荥氏，波氏读音作bō(ㄅㄛ)。

第三个渊源：源于禽名，出自西周经典崇拜之禽沸波，属于以图腾崇拜为氏。

沸波，古代所称的禽鸟之名，亦称王睢、睢鸠，就是今天俗称的鱼鹰，学名鸬鹚(Phalacrocorax carbo)，属鸟纲鹈形目鸬鹚科，在中国有五种，几乎遍布全国各地。

在典籍《诗经》中有一首流吟千古的著名诗句：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”其中所称之“睢鸠”，俗名就是“沸波”，以其“浮游于水，奋扎上下，水之沸波，取鱼如戏”而名，是中国古代人类最早驯化的禽类之一，也是千百年来为渔者的重要捕渔工具，名列五禽六畜，是古淮河流域渔民供奉的图腾之一，称沸波神。

在典籍《禽经》中记载有：“王睢，鱼鹰也。诗谓之睢鸠，淮南子谓之沸波。”

渔民，在中国上古时代历来就是“贱民”之属，多无姓氏，在以鱼鹰为主要猎渔工具的渔民后代中，有以其“沸波”之名为姓氏者，称波氏，读音作bō(ㄅㄛ)，是非常古老的职业姓氏之一。

注：

古诗《关睢》：

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

第四个渊源：源于西南夷，出自商王朝时期古蜀国原始嫡庶之分，属于以分宗称谓为氏。

在商末周初，在原居于四川地区的古蜀国住民中，称年长、辈份高、受民众尊敬者为“波”，至今仍是彝族、苗族、羌族、傣族等少数民族当中对长者的普遍尊称，沿用数千年而无歇。

在史籍《范成大·吴船录》中记载有：“蜀中称尊者为波，祖及外祖皆曰波。”

该称谓在西周王朝统治古蜀、巴地区后，经春秋、战国时期晋国、楚国、秦国分别占据古蜀、巴地区以后，汉文化逐渐浸化巴、蜀乃至西南地区，“波”被用来分鉴宗族嫡庶，因此有长支嫡系宗族或部落者，以“波”为姓氏，以别于庶支宗亲，称波氏，读音作bō(ㄅㄛ)，主要分布在少数民族傣族中。

第五个渊源：源于官位，出自汉朝时期水工设施官员陂川吏，属于以官职称谓为氏。

据史籍《前汉·江都易王传》记载：“后游雷波天大风”之注，波通阪，同陂。

汉朝时期，朝廷为治理河管理水工，设有陂工寺，隶属工部，相当于西周时期掌管营造工程事项机关的冬官、战国时期的大司空。西汉王朝时期设工部尚书五名，其中一名专职管理陂工寺，属员为陂川吏，负责水工设施如堤坝、陂堰、渠道等的建设与督管，在东汉时期称民曹，俗称陂工曹、陂曹、工曹。唐朝时期改称侍郎、司川。

水工建设与水患防御一直为历朝历代所重视，因此陂川吏官秩相当高，位从四品，秩并中一千五百石。

在古代，“陂”与“波”通假，尤其在水工方面，因此陂川吏，亦称波川吏，简称波吏、川吏，其后裔子孙中有以先祖官职称谓为姓氏者，称波氏，读作pō(ㄆㄛ)。

第六个渊源：源于蒙古族，出自明朝时期女真波罗军部，属于以部落名称汉化为氏。

《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族博尔济吉特氏，亦承博尔机锦氏、包结虑驼氏，源出元太祖“黄金家族”孛儿只斤氏后裔，突厥语为“蓝眼睛的人”，世居科尔沁、锡喇木楞、乌鲁特、扎鲁特、克鲁伦、察哈尔、呼伦贝尔、克什克腾、阿巴噶、巴岳特等地。后有满足引为姓氏者，满语为Borjigit Hala，在清朝中叶以后多冠汉姓为波氏、包氏、鲍氏、博氏、李氏、陆氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏等，波氏读音作bō(ㄅㄛ)。

第七个渊源：源于满族，出自明朝时期女真族，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载：满族波罗军氏，亦称博尔津氏，满语为Borj1n Hala，汉义的意思“波浪”，世居阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦河流域)。在清朝中叶以后有冠汉姓为波氏、巴氏、博氏、罗氏者，波氏读音作bō(ㄅㄛ)。

据二十世纪初苏联学者史禄国(SMShirokogoroff)在1924年发表的《满族的社会组织·第一章·部族姓氏表》中记载：满族波勒氏，满语为Bere Hala，汉义“弓”，源出东海女真库雅拉部，是老满洲部族之一，但很早即属于满族脱谱姓氏，人数稀少，仅有四个小宗支，世居黑龙江东海兴阿村(今俄罗斯滨海地区)。后多冠汉姓为波氏，读音作bō(ㄅㄛ)。

二历史名人：

波渣立：(公元？～1675年待考)，亦称波罗军·巴渣立、巴扎尔；满洲正白旗人，籍贯阿布海克勒伦(今内蒙古克鲁伦)。著名清朝将领。

祖父波罗军·色冷在后金国初归附佟·努尔哈赤，授二等轻车都尉，其父波罗军·富尔丹承袭，加至三等男爵。

波罗军·富尔丹逝世后，其长子波渣立承袭父职，在清康熙十四年(公元1675年)平灭三藩期间，与吴三桂作战时阵亡，追赠二等男爵，由其弟波赏承袭其爵位。

寇姓，一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百七十二位，人口约二十五万八千余，占全国人口总数的0016%左右。寇（Kòu）姓源出有：以官名为氏、出自姬姓、出自古代少数民族姓氏、源于子姓，出自春秋时期宋国大夫公子鳞，属于以官职称谓为等。寇姓名人有寇恂、寇准、寇世勋、寇振海等等。

源流一以官名为氏。上古周朝时，昆吾人的后人苏忿生为周武王司寇，其子孙以官名为姓，相传姓寇。源流二出自姬姓。亦是以官名为氏。周朝初年时，卫康叔为周司寇，支孙以官为姓，亦相传姓寇。又春秋时卫灵公的儿子公子郢的子孙为卫国司寇，其后人以寇为氏。源流三出自古代少数民族姓氏。① 南北朝时，北魏鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有古口引氏，入中原后后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。② 又辽东乌桓族有寇姓。源流四源于子姓，出自春秋时期宋国大夫公子鳞，属于以官职称谓为氏。公子鳞，字矔，是春秋时期宋国人，为国开国君主微子启的第十七世孙，宋襄公子兹父(子兹甫)的庶弟，其兄长就是著名的政治家和军事家太宰子眱(字鱼)。源流五源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴满族叩德氏，满语为Kode Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，后多冠汉姓为寇氏、叩氏。⑵满族寇侯尔氏，亦称寇侯喽氏，满语为Kohor mongu或Koholo mongu，汉义“钩、弯曲、鞠躬”，人数不多，在瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)有四支分布，后多冠汉姓为寇氏。⑶满族寇拉氏，满语为Kora mongu，汉义“围绕花园的水渠”，人数众多，世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)，后多冠汉姓为寇氏、关氏等。⑷满族寇达吉氏，满语为Kodaj mongu，汉义“麻袋、小仓库、储物袋”，人数不多，有四个分支，世居瑷珲地区(今黑龙江黑河瑷珲镇一带)，后多冠汉姓为寇氏、孔氏等。[1] 源流六（辽宁巴尔虎旗暨翁阔特寇氏族史）记载辽宁省岫岩、庄河，吉林省安图、汪清、图们，黑龙江省望奎，山东威海等地很多寇姓是蒙古族巴尔虎旗翁阔特（后改汉姓寇）而来。2得姓始祖编辑苏忿生。关于寇姓，《世本》上说，卫灵公之子郢的子孙，因担任卫司寇一职，便以官为氏，姓寇。（司寇的官职，设于夏殷，专门负责掌管刑狱方面的事务，相当于司法官。春秋时代，一些大的诸侯国还设有司寇之职，孔子曾为鲁国司寇）。《姓氏考略》和《姓谱》也指出，卫康叔任职周司寇，他的子孙以官为姓。而《元和姓纂》上则认为，周有苏忿生担任司寇一职，子孙以官为氏。其实，不仅周王室有司寇，中原各大诸侯国也都设有司寇官，由于上古官职大都是世袭，其后裔除继承了司寇一职的嫡子以外，其余都可以以寇为姓，所以以司寇为姓的绝不可能只有苏忿生后裔一支。寇氏，根据历来的姓氏学者的考证，正是由司寇这种官职而“以官为氏”得姓而来的。另外，据《魏书·官氏志》，魏孝文帝下令鲜卑族贵族改为汉姓，古口引氏改成了与“口”字音近的汉姓“寇”。寇氏尽管成分复杂，但是长久以来，却一直称盛于上谷昌平，也就是现在的北京市昌平区一带。望族居冯翊郡（今陕西省大荔县）。寇氏后人尊苏忿生为寇姓的始祖。3迁徙分布编辑寇氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百七十二位，人口约二十五万八千余，占全国人口总数的0016%左右。寇姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。寇姓出自先秦时，各朝都设置了司寇这一官职，掌管治安、刑法、 判案等。司寇氏多为担任过司寇的人的后代。司寇氏后来简称为寇氏。寇姓的起源与司寇氏的起源是相同的，大部分寇氏是司寇简化而来的，而司寇氏源于周朝的官名。主要的寇氏起源者是周朝司寇苏念生及司寇康叔。另有寇氏是从鲜卑族演化过来的，鲜卑族中有口引氏，后汉化时取发音近似的“寇”字为姓。蒙古族、满族寇姓多是蒙古姓（翁阔特）转变而来。今北京市，陕西省的榆林市、铜川市，重庆市的渝北区、垫江县，黑龙江省的三江市、绥化市、宁安市、伊春市、望奎县，湖南省的慈利县、张家界市慈利县，四川省的广元市苍溪县、绵竹市、达县、高县、南溪县、巴中市、南充市营山县、阆中市、宜宾市、郫县，山东省的菏泽市、聊城市阳谷县、莱州市、日照市、淄博市临淄区、平邑县、潍坊市安丘县、利津县、微山湖市、巨野县、滨州市滨城区、威海市、寿光市、诸城市、阳谷县，天津市，河北省的泊头市、冀县、抚宁县、河间县、衡水市武强县，辽宁省的凌源县、丹东市岫岩地区、海城市、朝阳氏、大连市庄河县、兴城市，青海省的西宁市，吉林省的安图县、汪清县、图们市、前郭县、桦甸市，浙江省的衢州市，山西省的上谷县、榆次市，陕西省的吴堡县、黄陵县，咸阳市三原县、淳化县、宝鸡市、铜川县、礼泉县，河南省的许昌市禹州市、郸城县、商丘市、夏邑县、永城市、郑州市新郑市、上蔡县、清丰县、新县，汝州市，湖北省的孝感市、钟祥市、遂宁市，福建省的德化县，江西省的上饶市，内蒙古自治区的兴安盟、呼仑贝尔市、赤峰市、包头市，贵州省的贵阳市息烽县，江苏省的南京市、徐州市、连云港市东海县，广东省的广州市，安徽省的颍上县，甘肃省的景泰县，台湾省，马来西亚的沙巴州，香港特别行政区，美国，澳大利亚，日本等地，均有寇氏族人分布。冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)上邽郡上邽（读作：guī）：亦称天水郡。本邽戎地，在今甘肃天水市。公元前688 年秦武公取其地，置邽县，后改为上邽县。西汉朝元鼎三年(丁卯，公元441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。上谷郡：战国时期，赵国公子嘉自立为代王，驻军上谷。秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)秦国灭赵国后置上谷郡，治所沮阳(今河北怀来)，其时辖地在今河北省西北部一带地区。上党郡：“上党”在字面意思指山上的高地，“上与天为党也”，故名。上党地名最早见于春秋时期的晋国，此后赵魏韩三家分晋，都占据了上党地区的一部分，战国时期韩国置郡，但是具体的郡置如今已经难以考证。秦始皇统一天下后分地为三十六郡，上党郡承之，是其中大郡之一，治所在长子(今山西长子)，这个郡级行政区划辖治范围大致是以今天山西省长治市为中心的山西省东南部地区。西汉时期沿置，辖县十四个；东汉时期辖县减少到十三个。三国时期，上党郡治所向东北迁移到壶口关(今山西长治北部，但不是壶关县)。西晋时期，辖县十个，郡治进一步向东北迁移到潞县(今山西潞城东北部)。十六国时期，除后周政权短暂改名为潞州外，上党郡基本被保留，到北魏时期郡治又迁回壶关。隋朝建立后，废并原壶关县，建上党县，并将上党郡治迁往上党县(今山西长治市区)，辖县十个。唐朝时期，改上党郡为潞州，从此上党郡之名不复存在，但之后历朝历代仍保留上党县，直到明朝嘉靖八年(己丑，公元1529年)，改上党县为长治县，从此上党作为地名不再存在。东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。堂号冯翊堂：以望立堂。上邽堂：以望立堂。河南堂：以望立堂。上谷堂：以望立堂。上党堂：以望立堂。东海堂：以望立堂。7家谱文献编辑东海寇氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省连云港市。蒙古族庄河寇氏族谱(巴尔虎翁阔氏)，著者待考，民国年间手写本。现被收藏在辽宁省庄河市。寇氏家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在河北省深县关山乡西李秋村。河南偃师寇氏家谱，(现代)寇武兴、寇丙善主编，2001年计算机排印本。注：始迁祖为[宋]寇绍统。四川高县寇氏家谱，(现代)寇国强主编，2004年计算机激光照排胶印本。公开出版，原稿现被收藏在四川省高县落润乡。甘肃中泉寇氏族谱，(现代)寇宗和、寇宗明、寇宗惠等修，2006年计算机排印本。原稿现被收藏在甘肃省景泰县中泉乡。8字辈排行编辑甘肃中泉寇氏天财房字辈：“世永宗明德邦庭”。四川高县、南溪、翠屏寇氏字辈：“朝廷崇政学庠序育英才树立仁和礼厚德惠众贤信义传佳教法纪常守全恒有凌云志九洲建乐园”。四川广元寇氏字辈：“千万尹中继永志德黑芳”。四川广元寇氏字辈：“先万世宗纪永治德含芳隆礼自荣耀纯仁定显昌经伦观国彦勋烈辅朝纲世守忠和义三多庆发祥”。四川岳池寇氏字辈：“观恒升太正大光明”。四川南充寇氏字辈：“德含芳隆礼自荣耀纯仁定显昌经伦观国彦勋烈辅朝纲世守忠和义三多庆发祥”。四川阆中寇氏字辈：“记永治德含”。江苏南京寇氏字辈：“裕崇步书堂健恒中大义丞文章开世”。江苏连云港寇氏字辈：“裕从步书堂见恒”。山东菏泽寇氏字辈：“夫朝良尊先学”。山东阳谷寇氏字辈：“电广金英洪合怀玉之(自)青(庆)”。湖北遂宁寇氏字辈：“天开子华……”湖北寇氏一支字辈：“邦家志荣兴”。河北衡水武强寇氏字辈：“成鸿春如锡本”。江西上饶寇氏字辈：“恒学端方贵澜挺”。巴尔虎蒙古翁阔氏寇氏字辈：“福善章力”。马来西亚阿巴州寇氏字辈：“文宝万世玉立子国家荣华庆升平”。黑龙江寇氏一支字辈：“连永殿德万世昌”。吉林寇氏一支字辈：“学玉宪宝彦”。寇氏一支字辈：“兴希廷仕成文司治万大景行唯贤顺正从先佳贵常保学级永传启明方美安守能全屯宗之本应时德元”。寇氏一支字辈：“邦家志荣兴”。寇氏一支字辈：“国洪万世明光显”。寇氏一支字辈：“恒学端方贵阑挺”。寇氏一支字辈：“正直承先训传江(未完，需要补充(重庆垫江))”洛阳寇氏家谱：“万玉德永新 世传贤哲勋 文运照国瑞 恩荣景宝纯 丰隆庆和泰 福禄寿广林 宽厚忠信义 聚富贵长存”河南纣城寇氏(寇准第43代孙起）家谱字辈：国思永万世 学乃如其心资料有待补充。[2] 9通用联编辑四言通用姓启司寇；望出上谷。——佚名撰国姓宗祠通用联全联典指国姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）颍川异政；莱国孤忠。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指东汉初上谷昌平人寇恂，字子翼，世代为地方豪强。刘秀占据河内，任他为河内太守，负责转输军需物资。又历官颍川太守、汝南太守。后随刘秀出征经过颍川时，百姓拦着路恳求：“愿从陛下那里再借寇君一年。”于是，被留下抚慰百姓。后来，图形绘于云台阁。下联典指北宋政治家寇，字平仲，华州下部人。太平兴国年间进士，景德初年任宰相，当时辽兵南侵，他力排众议，坚决主张抗敌，促使真宗亲自到澶渊督战，与辽订立澶渊之盟。后封莱国公。著有《寇莱公集》。颍川留抚；莱国孤忠。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指东汉寇恂从光武征颍川盗，贼平，百姓遮道曰：“愿从陛下复借寇君一年。乃留镇抚之。”下联典指宋寇准封莱国公（见上联）。植竹遗爱；还结清操。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指北宋·寇准事典。下联典指北周·寇儁事典。五言通用流月挥金戈；惊风折寒木。——佚名撰国姓宗祠通用联此联为唐代兵部侍郎、诗人寇泚《度涂山》诗句联。七言通用三千世界谈笑里；百万貔貅杯酒中。——佚名撰国姓宗祠通用联此联为湖北省巴东县寇公（准）祠联。寇准任县令时的官府建筑以及宋人为纪念寇准而修建的寇公祠遗址基本保存完好。这些遗址规模大，布局严谨。寇公祠遗址上发现了许多极具宗教色彩的圆雕兽首。旧县坪遗址还发现了建于六朝时期的城墙和官府，比宋代更加壮观。另有一段长约24米的用花纹砖砌成的墙壁，数排排列整齐直径在1米左右的圆坑以及用方砖垒成的正方形祭台，使古巴东城再添神秘。好向上天辞宝贵；却来平地作神仙。——宋·魏野撰国姓宗祠通用联此联为宋代文学家魏野赠寇忠愍（准）联。八言以上蒨桃献诗，惜缣有意；白门工曲，落溷谁怜。——佚名撰国姓宗祠通用联上联典指北宋·寇准尝赐诸妓每人一缣，其妾蒨桃献诗讽之。诗云：“一曲清歌一束绫，美人犹自意缣轻，不知织女寒窗下，多少功夫织得成。”下联风典指明末名妓寇白门工于度曲，为朱国弼所娶，国破后流落乐籍中。揭众名于县门，欢输逋赋；植双柏于官署，爱比甘棠。——佚名撰国姓宗祠通用联全联典指北宋大臣寇准，字平仲，下邽人（见上题头《三、历史名人》介绍）。识量非凡，布兴学劝农善政；文武俱备，长牧民御众高材。——佚名撰寇姓宗祠通用联上联典指北周骠骑大将军开府仪同三司寇俊的事典。寇俊，字祖俊，昌平人。累官梁州刺史，入关拜秘书监。兴学劝农，有惠政。下联典指东汉雍奴侯寇恂的事典。寇恂，字子翼，昌平人。初为郡功曹，后拜偏将军，先后历河内、颍川、汝南太守。经明修行，人称长者。卒谥威，图形云台。北门资锁钥，宁止赈灾恤患；中士借循吏，世传卧辙攀辕。——佚名撰寇姓宗祠通用联上联典指北宋·寇准，景德元年拜相，力排众议，促使宋真宗御驾亲征契丹于澶州，订“澶渊之盟”，大振宋室声威。下联典指东汉·寇恂事典。

 

主要氏族

　　宣统二年（1910）春二月重编的《承德县志》记载，沈阳满族主要氏族有：

　　皇族

　　旧居宗室觉罗，姓爱新觉罗氏，国初留守陪都分左右翼八旗。　新居宗室觉罗，由此系移居于省城东二里许宗室营，亦分隶于左右翼八旗。

　　满洲氏族

　　齐佳氏：　宗族又作奇氏，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》清初仅两户。世居叶赫，齐家营等地，以地为姓后改汉字姓齐，亦有祁 齐佳氏是满族中特别显贵的家族，人口不多 著名人物有：布色赫满洲正红旗人，世居叶赫，崇德三年征明，赐号巴图鲁，授骑都尉。入关击李自成，晋世职一等轻车都尉。一等轻车都尉布三台　佟佳氏：　辽东巨族也。国初有佟养性、佟养正居佟佳地，因以为氏，后迁抚顺。留盛京驻防者至今传十一世。　乌喇瓜尔佳氏：　居乌喇国，因以为姓。国初，胡尔哈器之妻与孝慈高皇后为姊妹，为国威。胡尔哈器之孙锡特库，雍正三年袭六品官，传十五世，今居东营房。　马佳氏：　世居嘉里库马佳地方，因以为氏。国初，赫东额率满洲五十户来归，隶满洲镶黄旗，累著战功，授一等男。库噶哈亦以战功授男爵。及入关定鼎以战伤时作留奉休息。至十二世升寅，乾隆已酉拔贡，授七品小京官。嘉庆庚申历官至工部尚书兼正黄、镶兰满洲都统。至今传十六世。　赫舍里氏：　世居都英额地方。国初；硕色来归，隶满洲正黄旗。通满，汉，蒙古文，其子索尼亦通满、汉、蒙古文，由头等待卫历著战功，受世祖章皇帝顾命，为辅政大臣，授一等公，溢文忠。其祖墓在昭陵左掖。”　喜他拉氏：　世居喜他拉地方，因地为氏。国初，隶正白旗满洲，世为福陵章京品级。至今传十七世。　富察氏：　因地为氏。居长白山。隶属正白旗满洲，至今传十四世。　叶赫纳拉氏：　因地为氏。世守昭陵，至今传十余氏。　乌喇纳拉氏：　因国为氏。世守昭陵。至今传十余世。　哈达纳拉氏：　　因地为氏、世居哈达，至今传十三世。　钮祜禄氏：　居长白山者尤著，后并散居于英额地方。世祖入关，多随从。留奉天驻防者，隶满洲镶黄旗。其族甚繁，至今传十余世。　伊尔根觉罗氏：　氏族甚繁，居处之地不一。其居叶赫地方者，国初来归，隶正黄旗满洲。传十余世。　梅勒氏：　世居叶赫地方。国初来归，隶正黄旗满洲。传十余世。　完颜氏：　世居完颜地方，因以为氏。今传余世。觉罗察氏：先世有牙赖者，至今传十一世。　以下为满族各姓氏详细解说：　[完颜]　拼音---Wanyan　郡望---女真　名人---完颜从善，完颜伟,完颜仲元,完颜麟庆　文献---缺　历史---女真族姓，以地为氏，是金朝皇族，也有部份是金国赐姓者，如完颜仲元、完颜阿林本姓郭；完颜霆、完颜耀珠本姓李。　是金、元两朝着姓，后改汉姓为王、汪。据史载，完颜部阿骨打建金国于北宋时期，并据有中国北部地方，时间起于公元一一一五年，终于公元一二三四年，共计历经九个皇帝。清朝张澍云：今完颜氏皆去完为颜，惟曲阜不敢冒兖国之姓，特称完氏。满清建国后，有完颜伟属满洲镶黄旗人。　[费莫]　拼音---Feimo　郡望---满洲　名人---费莫温达，费莫温福　文献---缺　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为马、麻氏。　[纳喇]　拼音---Nala　郡望---满洲　名人---纳喇安达立，纳喇穆占，纳喇苏克萨哈　文献---辉发纳喇氏族次三房宗谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满洲着姓之一，后改汉姓为那、南、叶、白氏。　[乌雅]　拼音---Wuya　郡望---满洲　名人---乌雅穆和蔺，乌雅福崧，乌雅长麟　文献---满洲正黄旗乌雅氏宗谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏之一。　[碧鲁]　拼音---Bilu　郡望---满洲　名人---碧鲁赛碧图，碧鲁鄂辉　文献---碧鲁氏通谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏之一，一作必禄。　[图门]　拼音---Tumen　郡望---满洲　名人---图门青□麟　文献---缺　历史---世居东北乌喇，以地为氏，是清朝满族姓氏之一，一作图们。　[瓜尔佳]　拼音---Guaerjia　郡望---满洲　名人---瓜尔佳费英东，瓜尔佳鳌拜　文献---正红旗满洲哈达瓜尔佳氏家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，一作瓜尔嘉，后改汉姓为关、白、石、（包）鲍、汪等氏；近人关天培、关向应，即属其族裔。　[他塔喇]　拼音---Tatala　郡望---满洲　名人---他塔喇博尔康，他塔喇谭拜，他塔喇裕泰，他塔喇阔普通武　文献---他塔喇氏家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族着姓，后改汉姓为唐氏。　[钮祜禄]　拼音---Niuhulu　郡望---满洲　名人---钮祜禄额赤，钮祜禄穆克登布　文献---镶黄旗钮祜禄氏弘毅公家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为郎、钮氏。　[赫舍里]　拼音---Hosholi　郡望---满洲　名人---赫舍里索泥，赫舍里定寿，赫舍里赛冲阿，赫舍里长丰　文献---赫舍里氏家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族着姓，后改汉姓为高、康、赫、何等氏。　[索绰络]　拼音---Sochuolo　郡望---满洲　名人---索绰络德保，索绰络景星　文献---缺　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓式之一，后改汉姓为索、曹氏。　[舒穆禄]　拼音---Shumulu　郡望---满洲　名人---舒穆禄塔瞻，舒穆禄谭泰，舒穆禄赫寿　文献---缺　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族着姓，后改汉姓为舒、徐、米、宿、郑等氏。　[库雅喇]　拼音---Kuyala　郡望---满洲　名人---库雅喇克彻尼，库雅喇科齐，库雅喇启秀　文献---黑龙江库雅喇氏宗谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族着姓，后改汉姓为胡氏。　[喜塔腊]　拼音---Shitala　郡望---满洲　名人---喜塔腊穆和伦，喜塔腊裕泰，喜塔腊裕德　文献---喜塔腊氏谱书　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族着姓，后改汉姓为图、祝、赵、文、齐等氏。　[萨克达]　拼音---Sakoda　郡望---满洲　名人---萨克达察哈泰，萨克达穆通哈　文献---满洲三甲拉佐领下萨克达氏家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族着姓，后改汉姓为里、麻、骆、仓，钟，黑，老等氏。现辽宁省海城市牛庄镇有一里家村。　[萨嘛喇]　拼音---Samala　郡望---满洲　名人---萨嘛喇庆山　文献---萨嘛喇氏族谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族着姓，亦作萨玛喇或萨嘛拉，后改汉姓为蔡氏。　[爱新觉罗]　拼音---Aishinjeilo　郡望---满洲　名人---爱新觉罗溥仪，爱新觉罗裕庸　胜迹---北京故宫，承德夏宫　文献---爱新觉罗宗谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝皇室姓氏，后改汉姓为金、赵、肇、罗、艾等氏。据满洲语之音与译义，爱新一词为金，觉罗两字为赵，此族应始兴于金国。　讷殷富察]　拼音---Nayinfuchai　郡望---满洲　名人---缺　文献---讷殷富察氏谱传，讷殷富察氏增修支谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏之一。　[额尔德特]　拼音---Erdete　郡望---满洲　名人---额尔德特·文绣　文献---额尔德特家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏之一。　[依尔觉罗]　拼音---Yearjeilo　郡望---满洲　名人---缺　文献---依尔觉罗氏家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏之一。　[依尔根觉罗]　拼音---Yeargenjeilo　郡望---满洲　名人---依尔根觉罗阿山，依尔根觉罗穆精阿，依尔根觉罗鹤年　文献---依尔根觉罗氏家谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族八大姓氏之一，后改汉姓为赵、伊、佟等氏。　[那拉]　拼音---Nala　郡望---满洲　名人---那拉舒兰，那拉德福，那拉盛安　文献---那拉氏宗谱　历史---世居东北吉林伊通河一带，以地为氏，即纳兰氏，是清朝满族姓氏之一。　[章佳]　拼音---Changjia　郡望---满洲　名人---章佳富勒浑，章佳珠隆阿　文献---章佳氏族谱　历史---世居东北一带，以地为氏，是清朝满族姓氏之一，亦作章嘉。　[乌孙]　拼音---Wusen　郡望---河西郡　名人---乌孙讹论　文献---缺 学术研讨会上展开的满族谱单

　　历史---金国女真族姓，金有乌孙讹论者，善于骑射，曾为石垒节度使。据姓氏考略载：金姓，望出河西。河西郡设于战国时代之魏国，其境约在今日山西、□西一带。