付姓起源于姬姓和赖姓，具体历史渊源如下：

姬姓：远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由，也就是唐侯丹朱之子，他曾被封于傅邑，也就是今山西平陆，还建立了古傅国。1955年文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称付氏，世代相传至今，是最古早的付氏一族。

赖姓：据家谱文献《赖氏族谱》的记载，春秋末期，赖国，也就是今日河南息县包信镇，在周景王姬贵七年与傅阳国一起被楚国所灭，赖国君主的族人和一些国人恐为当时的楚灵王芈围所害，为避祸及，便将赖氏改为罗氏、傅氏、复氏等。故而，至今仍有赖、罗、傅三家联宗之说。1955年，文字改革简化之后，该支傅氏一族有误改为付氏者。

付姓的历史名人：

1、付毅（公元47～92年），字武仲，扶风茂陵人，著名东汉文学家。朝廷求贤不诚，士多隐居，遂作《七激》、《迪志》诗，讽世明志，后被召为兰台今史，以文显于朝廷。

2、付宽（生卒年待考），北地人，汉高祖时开国功臣。被封阳陵侯，曾任汉丞相，显赫非常。在楚汉战争时随韩信、曹参平定齐地。汉高祖得天下后曾定元功十八人，付宽列第九位。

-付姓

我认为我认为我认为我认为我认为我认为张宁

唐康叔公遗像赞

伟唐祚之中兴，翼嘉运其崛起；忤蓝面於严廊，避奸回而远徙。解金紫其屣

张明晡 一世祖：明辅公移长乐，开巷，为始祖。

配冯、万氏俱葬长乐水寨约桥肚里谷前塘罗高沥，坐东向西甲山庚向下两穴；

又配冯氏，生一子，名为：鸿秀，字希文

（明贵公配朱氏）

（明远公配谢氏，葬于埔背，坐北向南）

张应杰 字君俊，生于崇祯甲子年十一月二十五日，娶李氏生于崇祯壬戌年二月初四日午时。生子二 存卿 侍卿

殁庚未详

葬青龙嘴（新屋垴）

张小八郎 化孙公有十八子，第四子祥云；祥云公有八子，小八郎为祥云公第八子。。小八郎公原福建宁县中琴堡张祥云之子，兄弟八人前来广东各处居住，小八郎公

张万才 始祖，洪武二年由江西安仁（现在的余江县）迁往河南罗山县敢鱼嘴张家大洼开立宗派。

张翱 二、良祖世系表

现按留侯为八十世，据本支谱牒所载，整理后列序如下：

〖080〗 良公，字子房。良之祖及父，相韩五世君。良住河南开封府禹州，五月初六辰时诞。辅汉定天下，后辞印避谷，从赤松学道

张际奎 山东临沂罗庄张岑石张姓

明太祖定卯时（公元1368年）有一祖母率二祖，避兵火至此

里，随卜居焉，从来维世道大门闾奕奕不朽者，持有此斯文一脉

耳，今熟思祖母来沂其天以夫子为木铎之竟乎，衍书香而不断，

张仕冕

张仲英 字伟人。由江西永新，徙居湖南桂东县，创业二都上、下船塘、东水江背二地，生卒未详，葬船塘水口虎形，巽山乾向兼己亥。

配蔡氏礼娘。原葬船塘下乱石屋背船形，碑志犹存，迁葬桂阳濠头东旗人形，甲山庚向。生子三：

张一宗 生卒无考，现葬于高阳李果庄村东祖坟，推算于1706年至1756年来此居住。

张大成 木本水源，吾祖一世大成公移居广东省雷州市杨家镇西汀村已有十四代之年载，经多方面考证，其原始祖在福建省蒲田县珠玑巷（今黄石镇横塘村），讳朝神，生男三，长日星,次日光,三日福日星生男二,长苍显,次苍富。

一

张化孙 化孙公，讳衍，字传万，南宋孝宗淳熙年间中宪大夫，生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时，薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时，享寿93岁。

张守芬

张进塘 家谱是记载一个家族自始祖以来的繁衍生息，分支迁徒，不断拓展的艰苦而光荣的历程。 张氏是中华民族中最古老的姓氏之一。上古时代最伟大的帝王黄帝，是张姓公认的血缘亲祖。黄帝的儿子（一说孙子）。。。挥是弓的发

张文通 福建漳州马堂张氏开基祖，原籍汀州宁化，后迁上杭，再从上杭迁到漳州马堂开基。

长子:张万隆 前页粘贴有误，该页作废。此页为重复，以此为据。

万隆属南轩公五世孙。生于元代至元六年(公元1269年)正月初十午时。历任衡、永州教谕。殁于至正二十年(1360年)二月十一日卯时，葬武冈州杨林寺，丁癸向。

元配

轩辕黄帝 清河郡百忍堂直系世系表

(黄帝—张挥—张良—张宁—廷俊支世系谱)

黄帝(1)：[位100年（岁）]。少典国君之后，国有熊、号有熊氏。生于姬水、故以姬为姓，讳轩辕。娶有嫘祖、方雷氏、彤鱼氏、嫫母四室，共生二

张挥

张显道 始祖张公显道，字惟彰，娶游氏。于明朝从山西洪桐迁至河南汝南沙河南张庄（玉皇庙张庄）。目前此脉存在于张楼张庄；罗店张庄、大李；驻马店西南全庄、河北全庄等。家谱辈份:守善启家运,惠泽柯几智。学乃如意玉,崇功

张经公 明朝永乐2年由江西吉安府吉水县迁居湖广澧州安乡县（湖南常德安乡县），生逵公，逵公生子一，锐公生子一运公，生子四，大略、大有、大盛、大德。

堂号：怀德堂 派语

初定-大启政心祖 方廷其荣 国泽昭明 儒学光华

张经 吾族明以前家谱散佚无考,成为憾事。后来吾族以经公为一世祖续之。吾族清河脉系。"百忍堂"号。经公前明从清河郡迁徙至徐州城外拐角楼街西版籍六乡村女娥山居住，娶倪氏生子瀛。生卒之年失考。合袝徐州城外奎山东侧。

张仁美 堂号：敦睦堂

原系陕西临洮府狄道县籍住西门外永乐二年(1404 甲申 )迁小民来胶州即居七级庄，配李氏合葬村东丙山壬向有祭石碑记子三。相传高密境夏庄，诸葛两处为同宗。

“付”姓通“傅”,“傅”与“付”同祖同宗，在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面，因而成了惯用字。

目前，许多找到早期家谱或寻到早期离散的大家族后，方知晓原来自己本来就是“傅”。当然，由于应用量太大，进入户籍已经成了事实，法律已经认可，修订字典中已经将其解释为姓。所以建议，写法归写法，祖先不会变即可，不提倡改户口。

《姓纂》记，郑国人史付的后代有取付姓者；《一统志》记，永乐年间有叫付吉者。它的曾经存在是与否我们暂且不去论证，也无法考证。目前为止，至少没有确切证据可以证明“付”姓更早的存在，更不用说“付氏”家谱了。请使用“付”字的宗亲们参考。

傅姓宗祠通用对联（084）

一、姓氏源流

傅（Fù）姓源出有五：

1、出于殷商名相傅说（Yuè 音悦）的后裔，以地名为氏。据《史记·殷本纪》和《通志·氏族略》所载，商高宗武丁在位时，国势衰微，于傅岩（今山西省平陆东南）找到说，说帮助武丁兴国，修政行德，使天下大治，说的后裔以其居地为姓，形成傅氏。

2、出自姬姓，为黄帝裔孙大由之后，以邑名为氏。黄帝（一说尧帝）裔孙大由封于傅邑，其子孙以邑名为姓，称为傅氏。

3、出自姚姓，为舜帝之后裔，以国名为氏。据《姓源》所载，古有傅国（故城今山东省枣庄南），舜之裔也。以国名为姓，称为傅氏。

4、出自赖姓，源自为避难改姓傅氏而来。据《赖氏族谱》所载，赖氏族人为楚灵王所害，改罗、傅二氏，故有赖、罗、傅联宗之说。

5、出自清代有少数民族改姓傅。如满洲人傅恒（本姓富察氏）、傅开（本姓郎佳氏），还有高丽、蒙古、回、马、土等少数民族改为傅姓。

得姓始祖：傅说。商朝从盘庚将商都迁至殷墟以后，只兴旺了很短的一个时期，等到商高宗武丁继位时，国力已经很是微弱。武丁决定振兴朝纲，可是朝中却找不到一个能协助他改革国政的大臣，为此他一直忧虑。一日晚，武丁梦见了一个叫说的圣人，此人状如囚徒模样，却口称腹有良谋，武丁笑醒后，命人按梦中模样画成图像，四处寻访。结果在一个叫傅岩的地方找到一个叫说的奴隶，他们把他带回朝中。说给武丁提了不少关于治国方面的建议，武丁便任命说为宰相。说执政以后，修政行德，使商朝政治、经济、军事和文化都得到了迅速发展。武丁在位五十九年，在说的辅佐下，商朝后期达到了极盛，武丁也因此被誉为“中兴明主”。因说曾居于傅岩，所以称他傅说，傅说就成为傅姓的得姓始祖。