爱新觉罗
爱新觉罗,满文书写为(如图),拉丁文转写为 Aisin Gioro ,是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名,“金”的意思。“觉罗”是姓氏,是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”(今黑龙江省伊兰一带)作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是,金子般高贵神圣的觉罗族。
满洲姓氏分为两部分,一部分是姓(满语中“姓氏”一词的穆林德夫转写为hala 、哈拉),一部分是基于血缘宗亲关系的族名(mukūn、穆昆)。爱新觉罗一姓中,爱新是族名,觉罗是姓。“觉罗”与“爱新觉罗”两者的关系类似汉族中“某姓”和“某家族”的关系(李姓与赵郡李氏,谢姓与陈留谢氏,张姓与桐城张氏,翁姓与常熟翁氏等)。除爱新觉罗外,觉罗这一姓氏还有伊尔根觉罗、舒舒觉罗、通颜觉罗、嘉穆瑚觉罗、西林觉罗等分支,都源于同一始祖。因努尔哈赤建立后金,该族遂成望族,以全称相称,“爱新”遂变为姓氏的一部分。
清代将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗,如觉罗纳木泰(原姓舒穆禄)、觉罗吴拜(原姓瓜尔佳)等。清亡以后族人多取汉姓,如金、王、范、艾、罗、肇等。
创新和改革在现在这个社会中一直处于进行时当中,就连父母给孩子起名字也是一样的在不断的推陈创新,那么下面我为你讲解翁姓的男宝宝该怎么取名,欢迎阅读。
1、以吉祥取名
吉祥的含义广泛,包括健康、长寿、光明、幸福、美好等一切良好祝愿,因此,吉往今来,不管社会地位、文化程度,人们都喜欢大吉大利、吉祥如意。以“吉”取名者很多,如石保吉、张惟吉、逄吉、崇吉等。除吉字外,还有“亨、通”等之类的字取名,如汉代学者王通。
但不管以什么方法取名,都必须符合其命理四柱八字用神五行,否则只会破坏命局,轻则致祸破财,重则遭殃亡命!特别是对于一些特别格局:如从旺、从强等命局,尤其重要
2、以长寿取名
希望长寿并不是希望永远不死,所以它是一种比较现实的态度,取名时常表现出这种意愿。历代以寿为名者不胜列举。如汉代的韩延寿、魏晋时的陈寿、明代的陆万龄、情代的胡永年等等。
3、以颜色取名
有用颜色、色彩等取名的,其中也含有五行之意:金--白、火--红、水--黑、木--青、土--黄,如李白、王红、张二黑等。
4、以排行辈序取名
与兄弟姐妹之子女名字联络取来考虑,家谱中排行的字辈是什么一定要连取来取名。除按“字”辈排行外,还有以古代人用的伯仲叔季顺序为排行的,其中伯为老大、仲为老二、叔为老三、季为老四。除了以上介绍的取名方法外,还有许多的取名方法:如以花木取名、以山河取名、以五格取名、以三才取名、以季节取名,等等。
5、以自励取名
自励取名法是命名者往往专门警戒自已在某方面的行为、走向,有特定的环境条件。这一点在革命先烈、前辈的名字中显得很突出,他们的取名形式很值得借鉴。以自励取名,能时时督促自已改掉毛病。
6、以豪放取名
以豪放取名,自古就有豪迈气概,首先表现在以社稷为已任,立志做个安邦定国的人物。如西汉的韩安国,赵广汉等。取名方法十四:以暗寓取名如今取名俗气的原因之一是太露、太显,如张伟,风英等,这些最常见的名字,往往是一览无遗,缺乏使人回味的余地。如有可能,不妨用暗寓取名,当然这需要点文字功夫。如宋元初诗人、画家郑思肖,他名“思肖”就是“思赵”,他的居室名为“本穴世界”,把“本穴”重新组合就是“大宋”。
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生活中每个人都有属于自己家族的姓氏,有时候我们会想:我们的姓氏是怎么来的。例如姓氏“龚”有以下几种起源:下面是我精心整理的龚姓的起源与家谱,希望对大家有所帮助。
龚氏:
分布地区:
郡望武陵郡:西汉时,治所在义陵(今湖南省溆浦南),东汉移治临沅(今湖南省常德市)。六 桂:指“六姓联芳”之誉称,隋代治所在闽县(今福建省福州市),唐代移治晋江(今福建省泉州市)。
历史来源:
「龚」源出
一、为共氏所改。据《古今姓氏书辨证》所载:其先共氏,避难,加龙为龚。其时约在战国末年秦汉之际。二、唐《元和姓纂》云:共工后有共、龚二氏。此为神话传说附会之辞,不足为凭。
堂号
中隐堂:宋朝时候龚宗元任句容县令。他在破案、挖掘藏犯、追捕逃犯上,像神仙一样。有一次,为政酷苛的杨弘(隋文帝的弟弟)奉旨到各地视察。但当他到句容边境时,却对人说:“这里已被龚先生治理得很好啦。我再去,不是徒找麻烦打扰他吗?”于是没入境就到别处去了。龚宗元官至都员外郎。退休后建了一座“中隐堂”。朝野上下都赞他是“耆德”(年高有德)。此外,龚姓的主要堂号还有:“六桂堂”、“中隐堂”、“耕读堂”、“渤海堂”等。
迁徙分布
宋朝时期,龚姓大约有15万人,约占全国人口的0.2%,排在第八十四位。龚姓第一大省是安徽,约占全国龚姓总人口的19.3%。在全国的分布主要集中于安徽、江苏、江西、湖南、福建、河北,这六省龚姓大约占全国龚姓总人口的81%。其次分布于广东、山东、浙江、河南等省。全国形成了以东部皖苏、北面河北、南方赣湘闽为中心的三大块龚姓聚集区。明朝时期,龚姓大约有30万人,约占全国人口的0.32%,排在第七十一位。明朝时期,江苏为龚姓第一大省,约占全国龚姓总人口的25.7%。在全国的分布主要集中于江苏、江西、浙江、福建,这四省龚姓大约占龚姓总人口的76%,其次分布于湖北、四川、湖南,这三省的龚姓又集中了17%。宋、元、明期间,龚姓的分布总格局变化较大,其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了苏、赣、浙、闽一片龚姓人口聚集地。当代汉族龚姓的人口200万,为全国第一酉位姓氏,大约占全国人口的0.16%。从明朝至今600年中龚姓人口由30万增到200余万,近7倍,龚姓人口的增加速度低于全国人口的增加速度。自宋朝至今1000年中,龚姓人口的增加率是呈^形的态势。龚姓在全国的分布目前主要集中于湖南、江苏、湖北、四川四省,大约占全国龚姓总人口的43%,其次分布于河南、江西、贵州、重庆、上海,这五省市的龚姓又集中了26%。湖南为龚姓第一大省,占龚姓总人口的13%。全国形成了长江流域地区高比率龚姓分布带。在近600年间,龚姓人口流动的程度和方向与宋、元、明期间有了很大的区别,由东部向华中、华北和四川的回迁成为龚姓迁移的主流。龚姓在人群中分布频率示意图表明:在湘渝、川1黔大部、云南东北、鄂赣浙苏大部、上海、福建北部、安徽南部、广西北部、黑吉东部,龚姓占当地人口的比例一般达到0.3%以上,中心地区可达0.5%以上,以上地区覆盖面积约占了全国总面积的16%,该地区居住了大约52%的龚姓人群。在浙江东部、闽粤桂大部、台湾、云南大部、四JI『北部、青海东部、甘肃大部、宁夏、陕豫南部、内蒙古中西部、湖北北部、安徽北部、山东东南、江苏西北角、黑龙江中部、吉林东部,龚姓占当地人口的比例在0.12%一o.3%之间,其覆盖面积占了全国总面积的27%,该地区居住了大约39%的龚姓人群。
拓展延续
龚姓(中国历史):
龚姓,中国姓氏,相传上古时期,炎帝的后裔、黄帝大臣共工,专门管理水土,因治水有功,被封为“水神”。开始以单字“共”作为家人的姓氏,子句龙继承父职,若干年后,共姓为了避难,有的在“共”字上加一个“龙”字,成了龚姓,也就是说,龚姓是以祖先的官职和名字中的一字改造而来的。龚姓以共工治水有功而引以为荣,尊其为得姓始祖。
龚姓发源地较多,有河北、辽宁间和山西、河南、福建等,龚姓早期主要繁衍于北方地区。汉时,华东龚姓崭露头角,江苏徐州人龚胜与江苏邳州人龚舍均以名节闻名,有全国龚姓人口达300多万。
2019年1月公安部户政管理研究中心发布的《二〇一八年全国姓名报告》中记载2018年公安机关登记的全国姓氏户籍人口数量排名中,龚姓人口排第89位。
2020年1月20日公安部户政管理研究中心通过公安部官网发布的《二〇一九年全国姓名报告》中记载2019年公安机关登记的全国姓氏户籍人口数量排名中,龚姓人口排第89位。
历史发展:
龚姓,现行常见姓氏。分布很广,今北京,河北邯郸、尚义,内蒙古乌海,山西浑源,山东菏泽、龙口、平邑、鄄城,广东高州,广西田林、南丹,贵州,云南陇川、河口、泸水,浙江义乌,四川合江,湖北天门、湖南麻阳[5]益阳、常德(汉寿)等地均有分布。汉族、满族、彝族、京族、瑶族、土族,土家族、蒙古族、哈尼族、布依族等多个民族有此姓。
龚姓源出:
1.出自姜姓,为炎帝后裔。黄帝之臣共工氏,本是炎帝神农氏后裔,阪泉之战后共工氏归附黄帝,为水官。据《元和姓纂》所载,黄帝之臣共工氏(炎帝的后代)在黄帝时为水官,因治水有功,被奉为社神。其后有一支开始以单字“共”为整个家族的姓氏。其后裔又再加龙字改成“龚”氏,遂演变成龚姓。据调查,姜姓龚氏为中华龚氏主支,其后裔人数最多,分支最广。
2.出自姬姓一支,为商代共国之后裔。据《通志·氏族略》所载,共国(今河南省共城,一说今甘肃省泾川县北)共,亦作恭,为商代诸侯国。因侵犯周而受文王姬昌的讨伐,被周文王姬昌所灭。共国灭亡后,其子孙以国为氏。就是共氏。后演变为龚姓。
龚姓:
3.出自姬姓一支,为周代共伯和之后。西周后期,有一个王室贵族叫姬和,被封于共(今河南省辉县),为伯爵,称为共伯和。当时,周厉王在“国人暴动”中被赶出国都,然后诸侯便推举他代行天子的权利,史称“共和行政”,这也是中国历史有确切纪年的'开始。共国在春秋时被灭后,其子孙以国名为姓氏,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。
4.出自姬姓一支,为晋献公的后裔,以谥号为氏。据《尚友录》所载,春秋时,晋献公(晋国为姬姓诸侯国)的儿子奚齐即位以后,给其兄申生(在被人诬陷后,以自杀表示对父王忠心的前太子)加谥号为“恭君”。因古代“恭”即“共”,申生的后代以谥号为姓氏,也称共氏。后演变为龚姓,是为山西龚姓。
5.仍出自姬姓一支,为春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。据《元和姓纂》、《史记·郑世家》等资料所载,春秋时,郑武公的大儿子郑庄公继承了帝位,后来郑武公的小儿子叔段企图夺取政权,被郑庄公打败后,逃到共,当时在郑国境外,称为共叔段,其后代,或以“段”为氏,或以“共叔”为氏,也有以“共”为氏的,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。
6.出自为避皇帝名讳演变而来。五代十国时,后晋皇帝叫石敬瑭,因为避名讳,“敬”氏改为同义的“恭”氏,后也演变为龚姓,是为河南龚姓。
7.出自姬姓一支,为翁氏所分。据《六桂堂业刊》所载,周昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑为氏,称“翁”氏。出自唐代后期 、闽国时期福建莆田人翁何 五代孙翁乾度之后所分。属于长者赐姓为氏。翁姓避乱改姓是洪姓的又一大来源。至宋初福建莆田人 有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其中第五子分姓龚,其子孙也姓龚,此支为其一。洪氏后来为了避仇,便改了自己的姓氏,在洪字上去掉三点水,上面加了一个龙字,就成了龚氏。均是为福建龚姓。 翁姓是姬姓的一个分支,据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载,西周初年,昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江 定海县东),其后以邑名“翁”为姓。唐德宗时期,翁氏有一个支脉何公由中原入莆,卜居莆阳兴福里(今莆田市北高竹庄),为入莆始祖,传入第五世,生下翁乾度。翁乾度在闽国 年间(936年)官拜郎中,娶妻陈氏,生六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其六子皆中进士,史称“六桂联芳”。长子处厚,字伯起,宋太祖建隆元年进士,官至礼部尚书员外郎,后改姓 洪;次子处恭,字伯虔,宋太宗雍熙二年进士,官拜泉州法曹;三子处易,字伯简,宋太祖建隆元年与长兄同榜进士,官至剑南少尉;四子处朴,字伯惇,宋太祖开宝六年进士,官都曹长判官;五子处廉,字伯约,宋太祖开宝六年与四兄同榜进士,官至大理司直、监察御史;六子处休,字伯容,宋雍熙二年与二兄同榜进士,官拜朝散郎,韶州通判。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,有"六桂联芳"之誉。
8.出自他氏改姓或小数民族汉姓而来:
① 贵州黎平三龙乡兜房族吴姓有改龚姓者。
② 土族龚塔氏汉姓龚。
③ 京、瑶、彝、白等族均有龚姓。
9.龚古通共。先秦楚有共王,秦有共公,其他各国均有共公,共伯等。
迁徙传播:
龚姓发源地较多,有河北、辽宁间地和山西、河南、福建等,总的来说,龚姓早期主要繁衍于北方地区。
汉时,华东龚姓崭露头角,江苏徐州人龚胜与江苏邳州人龚舍均以名节闻名,有“楚两龚”之称号。另山东、河南龚姓这一时期也较有名。
魏晋南北朝时,龚姓进一步繁衍于江西、四川、湖南等省。据载,湖南人龚玄之及其侄龚黎民,从孙龚祈,自晋至南朝宋,世居汉寿(今湖南常德东北),是当地比较大的家庭,故有武陵郡。此郡不仅是龚姓历史上最大郡望,而且是后世南方龚姓播迁之主源。
唐宋时期,龚姓繁衍势头南方旺于北方,江苏、福建、浙江、广东遍布龚姓足迹。其中,福建、广东龚姓尊南宋淳熙年间参知政事(副宰相)龚茂良(今福建莆田人)为其始祖。据《福建通志》所载,龚茂良后裔龚英居荆山,后有迁安海者;龚沼居晋江沙堤,后又有迁安溪者;龚徙居福州城内梅枝里。可见,莆田龚姓枝脉延伸之广,家族生长之茂。另有福建翁姓分支而出的龚姓,在当地形成望族(以“六桂”为堂号),更为福建龚姓的发展注入新的源泉。
明代龚姓有移居上海、广西等地者。又山西大槐树龚姓被迁于人口萧条之地,分布于北京、天津、陕西、河北、河南等地。
清代乾隆年间开始,陆续有沿海龚姓移居台湾,进而定居邻近国度者。 今日龚姓以四川、湖北、江西、山东、江苏、浙江、湖南等省多此姓,上述七省龚姓约占全国汉族龚姓人口的百分之六十七。龚姓是当今中国姓氏排行第九十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。
翁字的主五行为“土”,因此,翁姓人名字中的第一个字一般来说忌用“水”、“木”五行的字。下面我就来告诉你。
1、翁姓女孩以事物为名
这种方法又分为两种,一是以珍宝或闺阁用品为名,如钗、环、翠、钏、金、玉、黛、瑶、莹、璎等;二是以景物和生物起名,有形象的意思,如一些珍贵的花草鸟兽,或者是自然界中的景象,如云、霞、雨、露等等。
2、翁姓女孩根据生肖起名
每个生肖有其相合的三合生肖和,起名的时候尽量选用靠近三合和相关的字,避开相冲和相害生肖的相关 字,传统中认为三合的名字可以帮助宝宝有贵人帮助,增进事业。比如属猴宝宝起名宜用“子”、“辰”、“己”的字。申猴与辰龙、子鼠为三合,与蛇为六合。 子鼠子字根,如:学、孺、郭、孝、李;辰龙辰和龙字根,如:振、宸。
3、翁姓女孩用女性字起名
所谓女性字,大多指的是女字旁的字,这些字,或者是女性专用的字,或者与女性有非常密切的联络。有些以“女”为名:在古代著名的“孟姜 女”。另外,还有神话传说中补天的女娲,上古时舜的妻子有“女英”,隋末唐初有“红佛女”,当代有“红线女”。
4、翁姓女孩根据生辰八字取名
首先要根据八字四柱来看五行的平衡,判定五行喜忌。八字中每个要素分别对应“金木水火土”五行之中的一个,强则 抑之,弱则补之。这个“抑”和“补”就是要巧妙利用五行相生相克的原理五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;五行相克:金克木、木克土、 土克水、水克火、火克金达到五行的平衡。五行缺水,名字中就尽可能用水属性的字。五行土过旺,而缺木,就需要尽量用木属性的字来起名字。
5、翁姓女孩以形容女性品德修养的字起名
父母一般都希望自己的女儿能够品行高尚、贤良淑德,所以就可以将此类形容女性品德修养的词作为名字,如美惠、淑芳、希贤、美雅、贞容等。
6、翁姓女孩根据亲戚姐妹名字起名
这种起名方法跟前一种方法有点类似,不过没有那么多的约束。只要使用亲戚姐妹名字中的其中一字同音也可起名就可以了。如,堂姐名字叫佳彤,妹妹就可以起名为佳乐或者海彤。
7、翁姓女孩根据辈分起名
翁姓是个古老的姓氏。随着族人的繁衍生息和迁徙,现已分化出众多分支,并且每个分分支有自己专属的家谱字派。像湖南 常德市 翁氏字派为:隆德从景,朝廷友绍,门民之自,世家文盛,修善纯仁,贤为国瑞,有道方享,树高声远,本固枝荣,先泽孔长,万代永典。后代便根据辈 分的先后,按照字派中的字起名。
翁姓女孩取名的常用字推荐
凡:表示不凡、非凡、超凡;
雁:表示洪雁、鸿雁、大雁;
楚:表示华丽、楚楚、楚丽;
钦:表示尊敬、敬佩、钦慕;
倩:表示美好、倩倩、倩俊;
立:表示立德、立春、立业;
帜:表示帜羽、帜志、旗帜;
昕:表示明亮、黎明、昕旦;
然:表示信守、合适、巍然;
碧:表示碧海、碧玉、碧绿;
灵:表示美好、聪明、敏捷;
希:表示仰慕、希望、希贤;
新:表示新苗、新秀、新巧;
寒:表示寒月、寒梅、寒露;
丽:表示好看、漂亮、丽尔;
雅:表示美好、高尚、雅静;
俊:表示美好、美丽、漂亮;
穆:表示淳和、纯正、温和;
肃:表示敏捷、庄重、严正;
涵:表示滋润、包含、包容;
晨:表示清早、晨明、晨辉;
洋:表示广大、洋流、洋洋。
翁姓女孩时尚的名字
01、翁青雪,翁代梅,翁夏真,翁秀婉,翁迎海
02、翁霞雰,翁馨蓉,翁向雁,翁蕊珠,翁紫玉
03、翁听南,翁绮艳,翁清奇,翁北辰,翁晏然
04、翁雅美,翁丹丹,翁娅欣,翁珑玲,翁睿思
05、翁觅双,翁灵松,翁冰莹,翁幻儿,翁薇歌
06、翁巧云,翁子蕙,翁白卉,翁野雪,翁善静
07、翁依丝,翁半凡,翁瑞彩,翁歌阑,翁乐容
08、翁觅柔,翁名姝,翁骊英,翁芷若,翁尔烟
09、翁思卉,翁雪曼,翁合美,翁灵卉,翁暄和
10、翁如雪,翁柔洁,翁忆雪,翁访冬,翁欣跃
11、翁寻冬,翁白秋,翁梓瑶,翁叶丹,翁雨兰
12、翁韫素,翁沛凝,翁颖馨,翁秀颖,翁诗双
13、翁欣悦,翁山菡,翁笑妍,翁罗绮,翁平惠
14、翁芷波,翁平露,翁韶阳,翁小夏,翁海伦
汪姓起源:汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏,是防风所改,防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因为晚到,而被禹杀头。进入商朝,防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代,而其祖先又是夏朝诸侯,所以汪氏的渊源可谓悠久异常,距今大约有四千年的历史;同时汪氏也必是贵胄之后。商、周后的春秋时代,又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏,出自姬姓,是黄帝的直系子孙。还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载,福建泉州有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有“六桂联芳”之誉。家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。“记”的家谱主要指文字家谱;“述”的家谱主要指口传家谱。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有:口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。目前都开始流行电子家谱。帮助把纸质家谱延伸到网上,查阅变得更加方便,好懂。-百姓通谱
盐官郡望为翁姓主流。京兆郡望除翁姓外,其他姓氏,单姓有24个姓氏,复姓有9个姓氏,分别为:史、米、计、宋、杜、宗、羊、於、家、段、车、全、郜、黎、扶、雍、寿、扈、浦、别、夔、晁、冷、谯、皇甫、申屠、段干、归海、羊舌、故弟、北门、折中、去斤。
方姓是当今中国姓氏排行第六十二位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点三六。�
寻根溯源 方姓来源有四:1、据《风俗通义》及《世本》所载,相传上古黄帝神农氏之裔孙雷,封于方山,后人以封邑为氏。2、出自姬姓,以字为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载,西周后期宣王时,有大夫姬方叔,在征伐淮夷、猃狁,特别是平息南方荆蛮的叛乱中居功至伟,周宣王封方叔于洛(今河南洛阳),子孙以其字为氏。3、出自姬姓,为翁氏所分。据《元和姓纂》所载,宋初有福建泉州人翁乾度(姬姓后裔),生有六子,皆进士。分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其中第四子分姓方,其子孙也姓方。4、出自其他民族。如今满、蒙、傣、回、土家、朝鲜、台湾土著、壮等民族均有此姓。
得姓始祖 方雷。炎帝神农氏第九代孙。黄帝伐蚩尤时,双方激战于涿鹿,雷奋勇杀敌,将生死置之度外,佐黄帝剿除蚩尤立下大功。战争胜利后,黄帝论功行赏,雷被封于方山(今陕西陇县)。夏代时,其部落迁至今河南叶县南、方城县东北一带,其后子孙有以封邑为氏者,称方姓,他们尊方雷为方姓的得姓始祖。
繁衍播迁 方姓以河南为发祥地,后来南方各地出现的方姓有些成为望族,均是河南方姓向南播迁的结果。西汉末年,固始籍汝南尹方 ,为避王莽之乱,迁移到安徽歙县东乡安家,其三孙之长子方赞的子孙繁衍播迁于严、衢、婺、越,赞之二弟方观的子孙繁衍播迁于九江、滁阳、莆田,其三弟方弘的子孙则分衍于徽、宣、池、秀、湖、常。隋唐以前,青州(今山东淄博)、河东(今山西永济)一带及北方的一些地区,也都有方姓居民。唐初,有河南方姓随陈政、陈元光父子入闽开漳并落籍漳州。唐德宗大中年间,都督长史方王叔自安徽歙县回迁河南固始方龙山居住,方王叔有孙名廷滔,其后裔有迁饶、信、江、苏诸郡;另一孙方廷范因仕宦及避乱之原因,徙居莆田剌桐巷,并改其名曰方巷,其六子皆进士及第,后其子孙中有的与阿拉伯人通婚,并信奉伊斯兰教,后从中分出一支于宋元之际为避乱迁至海南岛琼州定居。此际有一支方姓从河南固始避乱南迁,先达福建福州,再迁漳州之龙溪。明初,方姓因方孝孺遭受一次空前劫难,燕王诛杀方孝孺,同时灭其十族(九族加上学生),受株连而死者达八百七十余人,被充军者数以万计,有逃至河南钧州(今禹州)者,后发展成大族。同时,方姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁至河南、河北、山东、安徽、陕西等地。清初,有漳州龙溪一支迁入台湾,不久闽粤中的方姓人也有入台者,后有飘洋过海落籍异邦者。可见,方姓不仅在中原发展繁衍,而且多次南迁,相当广泛地分布于江南各省,有些成为当地的名门望族。如今,方姓在全国分布广泛,尤以安徽、河南二省多此姓,二省方姓约占全国汉族方姓人口的百分之三十五。浙江、辽宁、江苏、福建、云南亦多此姓,上述七省方姓约占全国汉族方姓人口的百分之七十三。
郡望堂号 方姓在长期的繁衍播迁过程中,形成的郡望有:1、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳);2、新安郡,治所在始新(今浙江淳安),后移治安徽歙县。
堂号:“河南”、“六桂”、“正学”、“敦本”、“观礼”、“伦叙”、“乘裕”、“敦必”、“思诚”、“绍远”、“重庆”、“崇考”、“义德”等。
宗族特征 1、方姓得姓早,但历史上的名人却不多见,尤其在唐宋以前。2、方姓多刚烈之士,爱憎分明,舍身取义,宁折不弯。3、方姓多文人学士,书香门第,满腹经纶,诗书传家蔚然成风。4、字行辈份排列有序。如一九一五年方建忠纂修《方氏家谱》,江苏通州(今南通)方家村其字行为:“应克先人志,荣光兆泰和。”另一九二九年方家福续修《方氏家谱》,安徽天长方姓一支字行为:“高伦序定,绍法敦行。”
名人精粹 方干:新定(今浙江建德)人,唐代诗人,因缺唇,故在科举中不被录取,于是隐居会稽镜湖,终生不仕。其诗闻名江南,多以流连风物和格调低沉为主题,死后追赐及第,有《玄英先生集》传世。方腊:睦州青溪(今浙江淳安)人,一说歙州(今安徽歙县)人,北宋末年农民起义领袖。一一二零年率众起义,自号“圣公”,建元“永乐”。起义军攻陷数十县,东南震动。次年夏,被俘后在开封就义。方从义:贵溪(今属江西)人,元代画家,以擅写云山著称,笔墨苍润。方回:安徽歙县人,元朝文学家,标榜江西诗派,并倡一祖(以杜甫为一祖)三宗(黄庭坚、陈师道,陈与义为三宗)之说。曾编《瀛奎律髓》,评选唐宋以来的律诗,今存《桐江集》。方孝孺:浙江宁海人,明初文学家,深受朝廷器重,因不肯为燕王起草登极诏书,被杀,并夷其十族。有《逊志斋集》传世。方克勤:浙江宁海人,明时曾任济宁(今属山东)知府三年,治民施以仁政,户口倍增,有《汗漫集》。方以智:安徽桐城人,明末清初学者,明末曾官至翰林院检讨,为明季四公子之一。入清后,出家为僧,著有《通雅》、《物理小识》、《东西均》等。方维仪:安徽桐城人,方以智之姑妈,青年寡居,与其嫂共同教育方以智,有《清风阁集》,又编历代作品为《宫闺诗史》。方苞:安徽桐城人,清代著名散文家,累官至礼部侍郎,桐城派创始人。方薰:浙江石门人,清代书画家,与画家奚冈齐名,世称“方奚”。有《山静居论画》传世。方玉润:宝宁(今云南广南)人,清代文学家,曾官至陇州州判。方声洞:福建福州人,近代民主革命者。早年赴日留学,并加入同盟会,其兄方声涛和姨、两嫂及妻皆为同盟会会员,后参加广州起义并殉难,为黄花岗七十二烈士之一。方志敏:江西弋阳人,中国无产阶级革命家。一九二三年加入中国***,中共六大当选中央委员,一九三四年率红十军作为抗日先遣队北上,后因叛徒出卖被俘,一九三五年八月六日在南昌英勇就义。时年五十六岁。遗著有《可爱的
参考资料:
爱新觉罗
本文2023-10-28 13:58:35发表“资讯”栏目。
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