谁知道"韩"姓的起源?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

谁知道

  韩氏来源主要有四:

  一、是出自姬姓

  以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔,韩侯为其得姓始祖。西周初年,周公灭唐后,封叔虞于唐,史称晋国,因建都在唐,故叔虞又称唐叔虞。春秋时期晋昭侯分封叔父成师于曲沃,造成分裂局面,后为曲沃武公统一。曲沃武公夺得晋国君位以后,灭掉了周成王之弟所建立的韩国,封其叔父姬万于韩,称为韩武子,武子的曾孙韩厥以封邑为氏,称韩氏。当时的韩地,在今陕西省韩城县以南。韩氏一直在晋国位列公卿。至战国初,韩厥的七世孙韩虔同赵氏、魏氏一起瓜分晋国,建立韩、赵、魏三国。起初,韩国建都于平阳,到公元前403年被周威烈王承认为诸侯,建都阳翟。公元前375年韩哀侯灭郑国,迁都于新郑,历经八代,至韩襄王仓于公元前230年被秦所灭。于是其宗室子孙以国为氏,称韩姓,并大多聚居在古时的颍川郡。到西汉末年,河南尹韩骞因躲避王莽之乱,移居古时的南阳郡,是为河南、陕西韩氏。

  二、少数民族复姓改为韩姓

  北魏太和二十年(496年)正月,孝文帝下令改鲜卑复姓为单音汉姓。北鲜卑族有三字姓“出大汗”氏,北魏孝文帝进行汉化改革时,因“汗”与“韩”音相近,而把“出大汗”改为单姓“韩”氏。同时把鲜卑族的三字姓“破六韩”也改为单姓“韩”了。

  明代甘肃临夏土司改“可汗”氏为韩姓。明代赐元人实哈塔为韩姓。

  清朝满州八旗的“罕札氏”取“罕”与“韩”之谐音,改为韩姓。

  清朝甘肃循化厅土司,是撒拉回人,也取韩为其族姓。

  锡伯族哈斯胡里氏、韩吉利氏、韩亚喇氏,均改为汉姓的韩氏。

  黑龙江省的富裕柯欠克孜族嘎普韩部落也取汉姓的韩为姓。

  彝族安韩氏省掉“安”改为单姓韩。

  回族、保安、土家、达斡尔、苗族、蒙古、壮族、白族、黎族中也有韩姓。

  三、异国韩姓

  汉武帝时获直侯韩陶,朝鲜人。唐宪宗飞龙卫士韩志和系倭国人。

  四、源于韩王信

  韩王信,是故韩襄王的庶孙,刘邦立为汉王后,立信为韩王,因破项羽有功,汉王即王帝位后,便剖符给他,正式封他为韩王。以颍川为王都。后又下诏把他的封邑改在太原以北的地方,以防御胡人,并以晋阳为王都。信请求将王都改设在马邑。后叛汉降胡,并出兵攻打太原,兵败。韩王信遂与太子亡走匈奴。

  这是韩姓比较晚起的一个源头。韩王信亡走匈奴,生颓当,以后颓当率众内附,与韩婴都被封侯。又因军功,子孙累登显仕。后遭王莽之乱,分昌黎、三原 (汉池阳县地,在今陕西省中部)、颍川、阳夏(秦代县名,治所在今河南太康县)之系,异地而居,但都是弓高侯的后裔。

  韩姓三祖:

  一、远古始祖:---韩浞

  韩浞(亦作寒浞),夏代伯明氏之子,今山东潍坊东北人。曾杀羿代夏,立为帝。因为在姬周之前,所以是韩姓的远古始祖。他是现存所有先秦古籍中记载最早的韩姓人。

  二、血缘祖先:---唐叔虞

  周武王有个幼子叫,是周代晋国的始祖,周成王的弟弟。他就是韩姓的血缘祖先。武王死后,成王年幼,由武王的弟弟周公摄政。周公灭唐(今山西翼城西部)后,把唐封给了叔虞。

  三、受姓始祖:---韩武子万

  叔虞的儿子名燮(xie谢),燮自唐徙居晋水旁,就改称晋侯。燮生武侯,名宁旅,为三世。武侯生成侯,名服人,为四世。成侯生厉侯,名福,为五世。厉侯生靖后,名宜臼,为六世。靖侯生厘侯,名司徒,为七世。厘侯生献侯,名籍,为八世。献侯生穆侯,名费王,为九世。穆侯生成师,封于曲沃,是为桓叔,为十世。成师之子万,即韩武子,为韩氏受姓始祖。

  附录:源于韩姓的变姓

  1.韩氏

  韩姓除“韩氏”以外,据《通志·氏族略第一》,韩姓中还有以国爵为氏的,如“韩侯氏”;有以名字为氏的,如“韩婴氏”、 “韩言氏”、“韩厥氏”、“韩籍氏“”、“韩褐氏”。

  2.韩侯氏

  《通志·氏族略第五》韩侯氏:周宣王时,韩侯支孙氏焉。

  《元和姓纂》韩侯氏:周宣王锡命韩侯,支孙氏焉。

  《姓镐》韩侯氏:《韩诗外传》云,周宣王大夫韩侯子有贤德。

  3.韩婴氏

  《通志·氏族略第五》韩婴氏:姬姓。《姓纂》云,晋韩宣子元孙也,为韩婴氏。

  《元和姓纂》韩婴氏:晋韩宣子子孙韩婴,云韩婴氏。

  《姓氏寻源》韩婴氏:《潜夫论》云,韩桓叔之后有韩婴氏。郑夹(氵祭)云,《世谱》韩宣子元孙无名婴者,惟韩宣王太子名婴。汉韩王信之子名婴,为襄城侯。或其后世以为氏。

  4.韩言氏

  《通志·氏族略第五》韩言氏:姬姓。《世本》晋韩厥生无忌,无忌生襄,襄生子鱼,为韩言氏。

  《元和姓纂》韩言氏:《世本》晋韩厥生无忌,无忌生襄,襄生鲁,为韩言氏。

  《姓(角崔商)》韩言氏:《左传类解》云,晋大夫韩子鱼之后为韩言氏。

  《姓氏寻源》韩言氏:“《姓纂》“鱼”作“鲁”,讹。《潜夫论》云,韩桓叔之后有韩言氏。

  5.韩厥氏

  《通志·氏族略第五》韩厥氏:姬姓。韩献子厥支孙氏焉。

  《姓氏寻源》韩厥氏:《姓纂》云,韩献子厥支孙以为氏。一引作韩献氏,讹。有斡献氏出于宋,无韩献氏。

  6.韩籍氏

  《通志·氏族略第五》韩籍氏:姬姓。晋韩起之子籍,字叔禽,为韩籍氏。

  《元和姓纂》韩籍氏:晋韩起子籍,字叔禽,为韩籍氏。《姓(角崔商)》、《姓氏寻源》并引。

  7.韩褐氏

  《通志·氏族略第五》韩褐氏:姬姓。《英贤传》云,晋韩厥之后韩子云,赵肃侯大夫有韩褐胥居。

  《古今姓氏书辨证》韩褐氏:《英贤传》日,韩厥后,赵肃侯大夫有韩褐胥居,《姓腮》与《姓氏寻源》并同。

  8.韩馀氏

  《通志·氏族略第六》韩馀氏:韩馀氏者,韩氏馀子之族也。《古今姓氏书辨证》韩馀氏:《世本》韩宣子馀子之后氏焉。谨按《春秋》,晋成公宦卿之馀子以为馀氏。盖嫡子之母弟,官子韩起也。

  《姓(角崔商)》韩馀氏:《姓考》云,晋卿韩宣子之后有名馀子者,奔齐为韩馀氏。《路史》云,韩信子(应为韩王信)亡人匈奴,景帝时,子颓当亦来降,馀在匈奴者为韩馀氏。

  《姓氏寻源》韩馀氏:《路史》其说与《世本》异,疑非是。

  9.韩献氏

  《元和姓纂》韩献氏:晋韩献子,支孙因氏焉。

  10韩信氏

  《姓(角崔商)》韩信氏:出《姓纂》。

  《姓氏寻源》韩信氏:《姓纂》云,韩王信之后有韩信氏。

  11公族氏

  《古今姓氏书辨证》上平声一东:公族氏,东汉《郭泰传》有公族进阶,其先出自晋公族大夫之后。春秋时,骊姬乱晋,诅无畜群公子,自是晋元公族。及成公自周归,晋始宦卿之嫡子,以鞅栾盈为公族大夫而不相能。其后遂有以官为氏者。

  《姓(角崔商)》公族氏:《姓源》云;韩无忌为公族大夫,称公族穆子,后因氏。又夷姓,后魏独孤部有公族氏。

  《姓氏寻源》公族氏:《风俗通》云,晋成公立嫡子为公族大夫,韩无忌号公族穆子,后以为氏。《潜夫论》云,韩桓叔之后有公族氏。

  12.平氏

  《通志·氏族略第三》平氏:姬姓,韩哀侯少子姥,食采平邑,因以为氏。秦灭韩,徙下邑。汉有臣相平当,生晏,司徒。北齐有平筌,望出河内、燕郡。

  《路史》:韩哀侯少子姥,食采平邑,后以为氏。

  《古今姓氏书辨证》平氏:出韩侯少子姥,食采平邑。秦灭韩,因徙下邑,氏焉。

  《姓(角崔商)》平氏:《氏族大全》云,韩哀侯少子采邑,因氏。《集韵》云,齐相晏平仲之后。《千家姓》云,河内族,北齐有平桓。

  经何光岳先生考证,他认为:“韩之平邑,在乎阳,今山西临汾市。为韩哀侯少子姥所封,则平出于姬姓之韩后无疑。”

  13.横氏

  《通志·氏族略第三》横氏:《风俗通》云,韩公子咸,号横阳君,子孙氏焉。

  《姓(角崔商)》平声升三庚:横氏,《风俗通》云,韩王子咸,号横阳君,因氏。《千家姓》云,颍川族。《吕氏春秋》横革佐禹。

  《姓氏寻源》横氏:《荀子·成相篇》横革佐禹。亦见《吕氏春秋》。横姓宜始此。《路史》云,刘后有横氏,韩万后有横氏。《战国策》楚知横门君之善用兵,后必有为氏者。

  14.侠氏

  《通志·氏族略第三》侠氏:即荚氏,音荚。韩侠累之后。《急就章》有侠却敌。

  《古今姓氏书辨证》人声三十帖:侠氏,韩相侠累之后。《急就篇》有侠却敌。

  《姓(角崔商)》侠氏:《姓纂》云,韩相侠累之后。《姓源》云,《汉书·功臣表》有侠侯,后以封为氏。《千家姓》云,平阳族。

  《姓氏寻源》侠氏:《史记》侠累。高诱云,韩傀侠累也。《战国策》名傀累,一云即荚氏,音荚。《路史》云,汉(夹鸟)侯国后有侠氏。

  15.蔺氏

  《通志·氏族略第三》蔺氏:姬姓,韩厥玄孙曰康,仕赵,食采于蔺,因氏焉。

  《元和姓纂》蔺氏:韩厥玄孙康食采于蔺,因氏焉。裔孙相如,为赵上卿。

  《古今姓氏书辨证》去声升一震:蔺,今望出中山、华阴。出自姬姓,晋穆侯之子成师,封邑于韩,裔孙韩献子厥,厥玄孙康,食采于蔺,因氏焉。

  韩姓迁徙概述:

  韩姓最初得姓是在今陕西韩城,韩姓的繁衍发展主要有春秋战国,秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。

  战国之时,是韩姓最主要的发展时期。自三家分晋之后,韩国建都于平阳,韩景侯时,迁都于阳翟,至韩哀侯时,又迁都于新郑。韩国的多次迁都,使韩姓迅速繁衍,也使得韩姓在河南打下了坚实的基础,以至后来韩姓迅速成为当地的一大望族,并且成为韩姓历史上分布最集中的地区。

  至汉时,韩姓的两大郡望已经形成。与此同时,已有韩氏迁居江苏。

  魏晋南北朝之时,因中原多年战乱,小国林立,韩姓从河南等地大举南迁。

  唐宪宗时,韩愈被贬潮州刺史,为韩姓入广东最早者。唐末已有韩姓迁至福建。

  韩姓的发展、流布,从春秋战国的迁地、徙都、拓展,经颍昌黎、南阳、相州、越城各个世系,到南宋以后,就几乎逐渐遍及全国。其中浙江、江苏、湖北、安徽等地的韩姓,多为韩世忠的支系子孙。

  南宋末,曾于建炎南渡至浙江的韩氏后裔御前大将军韩先,扈驾南下,由浙江人福建,由福建而广东平远县南宋时,番禺古塌韩氏,南渡之后,先是居于浙江会稽,相传韩世卿谪广南后,即居于南雄珠玑巷。后来他的孙子韩振宗(一说韩洪泽)又由南雄徙广州番禺。

  从南宋起,经元、明而至清,韩姓在江南的流布,范围越来越广,支系越来越多,人数越来越众。

  湖南湘潭云湖韩氏,为当地望族。其祖自明代由安徽徙江西,后由江西徙湖南星沙 (今长沙),再由星沙徙云湖。

  江苏苏州韩氏,是韩琦十二世孙由安徽凤阳迁往苏州的,后又有一支由苏州迁海安(江苏东部)。另外,苏州韩氏还有一支是由浙江柘林山头迁入的。

  自南宋以后,浙江、江苏、安徽、江 西、湖北、湖南、广东、福建等省,都是韩姓迁居生息之地。每迁徙一次,就开拓一地,流布一方。 四川、广西、台湾等省,先后也有韩姓迁入。

  移居海外的韩姓:

  韩姓的流布在海外亦有流布发展,泰国、印度尼西亚、马来西亚、英国、新加坡、越南、古巴、法国、美国、瑞士等。他们祖孙相继,侨居国外,艰苦创业,不仅为所在该国的经济发展做出了贡献,而且为中国,为中华民族与世界各国的联系,为传播中华文化,为增进与各有关国家的友谊,也都做出了宝贵的贡献。在海外韩姓中,各有关国家都出现了一批事业突出、成绩显著、为该国或为当地所认可的代表性人物。

奚氏   起源: 起源主要有二:①源于夏代,黄帝后裔,出自任姓,始祖为禺阳。禺阳为黄帝二十五子之一,受封于任地(山东济宁),故为任姓。禺阳裔孙名仲,食采于夏王朝管辖区的奚地(河北承德一带),史称奚仲,官任夏朝的车正(管理和制作车舆的官)。奚仲原居于薛(今山东滕州东南),后迁于邳(今山东微山西北)。奚仲的后代就用“奚”作为自己的姓氏。《古今姓氏书辨证》载:“奚姓出自任姓,夏车正奚仲之后,以王父子字为氏。”②出自中国古代北方少数民族。据《路史》载:鲜卑族拓跋氏之后有奚氏。又据《魏书·官氏志》载:“薄奚氏、达奚氏均为改奚氏。”

  始祖:奚仲。 迁徙: 奚姓起源于夏朝,历商周一千七百多年的发展,奚姓大多依旧留居山东,并北迁至今山东昌乐、寿光一带,亦有奚姓迁入今河南、安徽等地,如春秋时孔子有奚姓弟子,乃卫国(都今河南淇县)人。汉初有奚涓、奚意、奚类见诸史册,他们追随刘邦征战天下,后来功封列侯,显赫一时,其中厌次侯奚类其六世孙名世,七世孙名万,奚万被诏赐为关内侯(秦汉时爵名,二十等爵的第十九级。有侯号而居京畿,无封土,而有封户,据此享受征收租税之权),子孙遂落籍今陕西西安。这时,繁衍于山东昌乐、安徽亳州一带的奚姓人丁兴旺,家族庞大,昌大为奚姓北海郡望、谯郡郡望,后以此为中心,逐渐广布于黄河中下游各省。奚姓南迁较早,汉末三国时已有奚姓落籍于今江苏、湖南省境,两晋南北朝时期,更加剧了北方奚姓南迁的脚步,今安徽、湖北、浙江等地均有奚姓入迁。此际,北魏代北人汉化而来的奚姓或留居故都——今山西大同,或随国都之迁移而入居今河南之洛阳、禹州等地,经时光飞逝,逐渐与汉人相融合。唐代,奚陟之祖由安徽亳州迁居京兆(今陕西西安),五代时,河北易水的奚超家族初徙安徽歙州,再迁江西。宋元两代,奚姓逐渐扩展至今四川、福建、广东等南方省份。明初,山西奚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于浙江、江苏、湖北、湖南等地。清中叶以后奚姓有入居台湾以及东北之地者,后随长江三角洲的开发,大上海的崛起,江苏、浙江等地奚姓的涌入,上海成为奚姓新的发展中心。如今,奚姓在全国分布较广,尤以上海、江苏、甘肃、浙江等省多此姓,上述四地之奚姓约占全国汉族奚姓人口的百分之八十七。目前奚姓人口列全国第二百二十八位。 郡望: 谯 郡 东汉末析沛国之一部置郡,治谯县,治今安徽毫州。隋唐为毫州谯郡。

  北海郡 汉置,治营陵(今山东昌乐东南)。隋唐北海郡即青州,治益都。 堂号: ①郡望堂号:谯郡、北海。②自立堂号:礼耕、楚善等。 字辈: 安徽芜湖陶辛奚氏字辈:首中居正,邦家之友。

  河南社旗桥头镇奚姓字辈:德国兴太中,文芳春林庭,富贵庆荣华,永祥万世融。

  江苏大丰奚姓字辈:全莱公正臣,一万乔如文,春延茂盛广,怀仁道友德,礼义宏财宽。 名人: 奚仲,夏王朝车正(车辆总管)。薛(山东滕州西南)部落人。最早的车轮是没有轮辐的圆木,汉唐著作中称它为“辁”。他则“绕曲为轮,因直为辕”,创造有辐车轮。由辁发展到轮,使车辆的行走部件发生了一次大变革,为殷代的车奠定了基础。

  奚荣蒧,孔子弟子之一。字子皙,春秋末年卫国人。《史记正义》谓为卫国人。唐开元封“下邳伯”,宋封“济阳侯”。

  奚拔,北魏臣。太武帝时任侍中,从始光元年至始光三年(424-426),凡三年。拔代人。昭王奚斤子。明元帝拓跋嗣时,内侍左右。太武帝拓跋焘即位,迁侍中、选部尚书、镇南将军,赐爵乐陵公。后从征蠕蠕,战死。

  奚斤(360-448),北朝北魏将领。代(今山西代县)人。少机敏有识,善于谈论。道武初统禁兵,后为侍郎。累从征有功,出为晋兵将军、幽州刺史,赐爵山阳侯。太武帝为太子临朝听政,以奚斤为佐辅,行扬州刺史,都督前锋诸军事,率军南征,克兖、豫诸郡。太武帝即位,进爵宜城王,率军袭蒲坂,西据长安。后改弘农王,进万骑大将军,平决狱讼,咨访朝政。终年八十九岁。

  奚箪,北魏臣。代郡人,世典马牧,有宠于昭成皇帝。时国有良马曰“騧骝”,一夜忽失,求之不得。后知南部大人刘库仁所盗,养于窟室。奚箪闻而驰往取马,库仁以国甥恃宠,惭而逆击奚箪,奚箪捽其发落,伤其一乳。及符坚使库仁与卫辰分领国部,箪惧,遂奔卫辰。及道武灭卫辰,奚箪晚乃得归,故名位后于旧臣。

  奚陟(745-799),唐臣。字殷卿,亳州(今属安徽)人。少笃志,通群书。唐朝代宗大历末,擢进士、文辞清丽科,授弘文馆校书郎。德宗立,谏议大夫崔河图持节使吐蕃,表陟自副,以亲老辞不拜。杨炎辅政,召授左拾遗。居亲丧,毁瘠过礼。朱泚反,走间道及车驾于兴元,拜起居郎、翰林学士,不就职。贼平,改太子司议郎,历金部、吏部员外。会左右丞缺,转左司郎中。

  奚鼐,唐造墨专家。易县(属河北)人。所造墨有光气,时享有盛名,人视为宝。所制墨有“奚鼐墨”及“庚申”印文,以供识别。传至子超,迁居歙州(安徽歙县)。南唐时赐姓李。超子廷珪,亦精制墨,名誉天下。

  奚超,徽墨创始人。易水(今河北易州)奚氏制墨世家奚鼐之后,因避战乱携全家南逃至歙州,见这里松林茂密、溪水清澈,便定居下来,重操制墨旧业。他造出的墨“丰肌腻理,光泽如漆”。南唐后主李煜令其子奚廷珪为“墨务官”,并赐国姓李,奚氏一家从此更姓李。歙州李墨遂名扬天下,世有“黄金易得,李墨难获”之誉,全国制墨中心也南移到歙州。

  奚廷珪,五代造墨家。祖籍易县(属河北),后迁居歙州(安徽歙县)。本姓奚,南唐赐姓李。承父祖业造墨,技艺尤精。所制墨,坚如玉,文如犀,时称“廷珪墨”。与“澄心堂纸”、“龙尾砚”并称文房三宝。弟廷璋、子文用皆袭其业。

  奚世亮,明代官员。字明仲,一字汝寅。黄冈人。嘉靖进士。授南京户部郎中,以清廉著称于时。任延平府同知时,倭寇常侵犯福建沿海一带。他致力于防倭的准备。后权代兴化府事,倭寇至,围兴化城逾月;他亲冒矢石,率士卒抵抗。后城南被倭寇攻陷,他率兵向城西迎战,伤重而死。

  奚冈(1746-1803),清诗画家、篆刻家。初名钢,字铁生、纯章,别号蒙道士、鹤渚生等,钱塘(浙江杭州)人。诗词超隽,画山水潇洒,篆刻秀丽。与丁敬、黄易、庄仁斋号称“西泠四大家”,加陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松称“西泠八家”。为浙派印刻杰出者。兼工隶书行草。有《冬花庵烬余稿》。

  奚音(约1836年前后在世),清诗人。字伯琴。太仓(今属江苏省)人。高声振妻。夫妇感情甚深,夫卒,音曾自尽被救,后终因哀恸而亡。博涉经史,娴雅能诗。著有《梦香诗草》行于世。

  奚颖文,清诗人、画家。字蕴玉。钱塘(今浙江杭州)人。奚冈侄女,诸生程豫妻。善画山水,又工诗,诗格高古,不类闺阁语。著有《簪花阁诗》行于世。

  其他奚姓名人有还有西汉鲁侯奚涓、成汤侯奚意;北魏大臣奚兠、奚眷、奚牧;唐女将奚夫人,诗人奚贾;宋奚士逊;明大臣奚铭;清诗画家奚涛,画家奚阙等。近当代奚姓名人有空军中将奚让,材料科学专家奚同庚,行为决策专家奚恺元,医学家奚复一、奚九一,遗传学家奚元龄,农学家奚康敏、奚元令,外语教授奚宝芬,作家奚青,京剧演员奚啸伯等。

奚家在召稼楼采用排字辈分长幼,各人的辈份含在自己的名字中。字辈的顺序见于挂在祠堂里的一副对联:“世绍家声、敦仁树德、学承祖志、崇本培基”十六个字。在声字辈中年龄最大的是声锵(女)字佩鸣,年龄最大的男性是声振(1928年生),在敦字辈中年龄最大的是敦复(女 1948年生),年龄最大的男性是敦源(1952年生),寓意源源不断,子孙满堂,随着形势的变化,敦源上学时改名志刚。

浦东召稼楼是姓奚的聚居的地方,他们称呼住处为宅或堂,它的取名方法,大致是按住处的地理方位称呼的有东南宅、西南宅,按住处的正厅中央挂的横额来称呼的有人瑞堂、纯佑堂、资训堂、礼耕堂,根据房主人给住处题的雅名来称呼的有梅园(平寿堂)、绿野(恭寿堂),另有两处:一处是东南宅分出的(宁俭堂?),户主是盲人,叫荪伯;另一处户主是奚世余(可能是谐音)字翰波,以上已有十所住处,在乡下蒋家桥附近还有老奚家宅和小奚家宅。在小小的地盘上,居住着这么多姓奚的,因此是当之无愧的望族。清光绪《南汇县志》:“跨王家浜为市,商店六七十家,居民约百余户,水道四通,航行方便。奚氏列第相望,书香不断,称望族焉。”

奚家祠堂在召稼楼西、西经刚庙东、王家浜北岸,在祠堂西侧跨王家浜的石桥叫祠堂桥。从杜家行方向东来的船只过了谈家港桥,再过祠堂桥便认为进入召稼楼境内了。奚家祠堂在过去是有活动的,其主要内容是祭祖宗、修家谱,在1949年前,声播在家中看到奚氏代代相传的世系表(只列出男性的名字),遗憾的是没有重视它保管下来。这张表估计是西南宅的奚挺筠(世字辈)构制的,对历史知道比较多的是他的孙子家泽(字沛然),可惜他已过世,不知他的亲属是否还保留这张表?奚氏家谱被谁保留了下来?作为奚氏后代,企盼他们的出现。

  齐武帝永明八年(四九○年),冯太后死,孝文始得亲政。他可能受冯太后的薰陶,倾慕汉化,颇有「大一统」的思想。这时魏的版图,已扩至淮水以北,其首都平城(今山西大同县东),距离魏的南境过远,且酷寒多风沙,人口稀少,又无漕运,不宜于南进的推动。因此他想迁都洛阳,又恐臣下不从,乃议大举伐齐,胁众南下。十一年(四九三年),孝文率步骑三十万南下,止于洛阳。次年,遂定都之。魏的若干制度,本系参酌汉制而成,但孝文认为鲜卑人汉化的程度,尚不够澈底,因此迁都以后,遂即展开大规模的汉化运动。当时洛阳是北方汉化的中心,自然也是推行汉化的最好环境。在他迁都后的三年中(四九四年至四九六年),曾颁行许多有关汉化的措施,其重要者如下: (一)禁止胡服。当时胡人衣狭而短, 衣宽而长,至是他本人袭服汉族帝王衣冠,一般士民也须着汉服。(二)禁止胡语。凡士民三十岁以下者均须屏绝「北语」(即鲜卑语),俱从汉音;官吏北语于朝廷者免官。(三)改变度量。改用长尺大斗,均依汉制。(四)推广教育。设国子学、太学及四门小学于洛阳,并征求天下遗书,以充秘阁。(五)禁止归葬。凡迁居洛阳的鲜卑人,死即葬于河南,不准还北,于是南迁者均改籍贯为河南洛阳人。(六)改变姓氏。改拓跋氏为元氏,其余功臣旧族,亦均改之。 孝文帝的汉化,大大提高了鲜卑人文化和生活的水准;但另一方面也使鲜卑人沾染了不少 的毛病,诸如奢侈、文弱等,这些缺点,在孝文身后,都逐渐暴露出来。孝文迁都后,除了在国内推行大规模的汉化运动,对外便是接二连三的伐齐。齐明帝建武元年(四九四年),他遣师分道攻齐。东路魏军攻钟离(今安徽凤阳县东北)不克,他自率大军赴援,并遣军临江,数明帝之罪。但钟离终攻不下,不得已退师,其他各路魏军,亦皆无功而返。四年(四九七年),孝文自率大军攻齐,欲取襄阳(今湖北襄阳县)。魏进军后,连陷要地,于次年围樊城(今湖北襄阳县北),不克。适值齐明帝死,而高车又兴师抗魏,孝文乃以「礼不伐丧」为由,引兵而还。齐东昏侯永元元年(四九九年),齐以陈显达、崔慧景等北伐,孝文自将御之,大败齐师于马圈(今河南邓县东北),显达等南走,孝文也以病笃北还,死于途中。太子恪继立,是为宣武帝。次年,魏人取齐寿阳。

参考: 傅乐成,〈第十一章、南北朝的对峙〉,《中国通史(上)》,(台北:大中国图书公司,1971),页306-308。

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利:鲜卑人融入汉族 弊:数典忘祖,跟同属鲜卑种的柔然越走越远,甚至互相残杀耶 孝文帝改易风俗 孝文帝迁都洛阳以后,即开始第二期改革,改革的重点是改变鲜卑族内迁者原有的生活习俗,促进鲜卑族积极接受汉文化。改革的主要内容有以下几方面:一‧易鲜卑服装为汉服。太和十九年(495年)十二月甲子,孝文帝在光极堂会见群臣时,「班赐冠服」,这是易鲜卑官服为汉官服的具体执行措施。二‧规定官员在朝廷上使用汉语,禁用鲜卑语,并称鲜卑语为「北语」,汉语为「正音」。孝文帝曰:「今欲断诸北语,一从正音。」三十岁以上的鲜卑官吏,在朝廷上要逐步改说汉语,三十岁以下的鲜卑官吏在朝廷上则要立即改说汉语。如有故意说鲜卑语者,降爵罢官。三‧迁往洛阳的鲜卑人,要以洛阳为籍贯,死后不得归葬平城。四‧改鲜卑贵族原有的姓氏为汉姓,并定门第等级。所改之汉姓,以音近于原鲜卑姓者为准。如拓跋氏为首姓,改姓元氏,是最高的门第等级;另丘穆陵氏改姓穆氏,步六孤氏改姓陆氏,贺赖氏改姓贺氏,独孤氏改姓刘氏,贺楼氏改姓楼氏,勿忸于氏改为于氏,纥奚氏改姓嵇氏,尉迟氏改姓尉氏。这八姓贵族的社会地位,相等同于北方最高门第崔、卢、郑、王四姓。其他等级稍低一些的鲜卑贵族姓氏亦改为汉姓,其等第与汉族一般士族相当。此外,孝文帝还积极鼓励鲜卑的皇族和贵族与汉族士族通婚,藉以建立政治联姻,由是加强汉族与鲜卑族的民族融和。 六镇起事 太和改制后,六镇成为改革后历史遗留下来的问题。拓跋鲜卑建国时,其所依靠的军队是以鲜卑人为主的部落兵,士兵身分很高,作战勇猛。迁都洛阳后,部落兵发生分化,迁入河南者为羽林、虎贲,勋贵与士族同列;相反世守边陲六镇者则由「国之肺腑」逐步沦落为镇户、府户,身分低下,由是引起六镇军民的普遍不满。北魏末年,吏制败坏,经济衰退,六镇遂成为各种社会问题的焦点。 河阴之变 在河北流民起事的过程中,契胡酋长尔朱荣的势力逐步强大。武泰元年(528年),尔朱荣乘北魏王朝内部空虚之机,进入洛阳,溺杀胡太后和幼主,又屠杀了胡汉百官二千名,史称「河阴之变」。此后,尔朱氏操纵了北魏的军政大权,北魏政局更加混乱。其后,尔朱荣被孝庄帝杀死,其势力亦相继被消灭,但军政大权却落在六镇余部高欢和宇文泰手中,北魏王朝彻底解体,北方遂分裂为东魏和西魏。

参考: china10k/trad/history/3/33/33z/33z03

吉林省吉林市、长春市、伊通县的满族奚姓主要有以下两个来源:

穆奚 氏

隶属 佛满洲镶黄、正黄、正白、正红、等旗。祖先出自长白山,属建州女真董额部人,后金初年投奔清太祖。清崇德年间划归打牲乌拉衙门属下,居住于吉林乌拉一带。民国以后取奚姓。今天穆奚氏各支子孙主要居住于吉林省境内:乌拉街、九台莽卡乡、其塔穆乡、伊通县那丹包乡、等地。 九台莽卡乡《穆奚氏家谱》现成辈份泛字为:福多穆清殿、化兴运寿恒、文明广玉继、勋烈贵忠荣。

喜尔剌 氏

隶属 以车满洲镶黄、镶红、等旗。 该家族祖先原属东海女真萨哈连部,居住于黑龙江下游,今属俄罗斯境内阿穆尔斯克附近。1617年归顺努尔哈赤,二世祖时拨迁乌拉地方,划归打牲乌拉衙门属下,乾隆11年编入乌拉协领衙门属下旗人。因一世祖与穆姓通婚,奚姓与穆姓为一家。今天喜尔剌氏各支子孙主要居住于吉林省永吉县亚夏乡、杨木乡、九台市龙棚屯、腰哈史玛屯、吉林市金珠镇,等地。有的起奚姓,也有的取赵姓。

韩姓的历史:

得姓始祖

韩虔(-前400年),姬姓,韩氏,名虔,晋卿韩武子之子,战国时期韩国国君,前408年至前400年在位。西周初年,周公把唐地封给虞,其子燮更国号为晋。春秋初期,曲沃武公封姬万于韩,姬万曾孙韩厥以封邑为姓。韩厥的七世孙韩虔建立韩国。韩虔即为韩姓的得姓始祖。

迁徙传播

韩姓繁衍发展主要在春秋战国,秦汉、魏晋南北朝及唐宋三个时期。韩姓最初活跃于陕西和山西一带,商末周初时进入了河南和河北地区。

汉晋南北朝时期,韩姓在河南地区发展迅速,尤其以韩国古都阳翟和南阳为中心,形成了颍川郡望。同时韩姓向北部、东北地区、山东、江苏、浙江、甘肃、四川播迂。唐朝后期,韩姓始入广东和福建。韩姓在东晋、隋唐时期的北方地区战乱中,损失较大。

宋朝时,中原人群大量南迁,韩姓也随之迁往广东、福建一带。元明清时期,江浙一带的韩姓人较大规模继续南迁,有的迁居台湾,甚至漂泊海外,到菲律宾、马来西亚等国定居。

韩姓的现状:

当代,韩姓人口近884万,为中国第二十六位大姓,大约占韩姓总人口的068%。河南为韩姓第一大省,约占韩姓总人口的14%。在中国的分布,在河南、山东、河北三省,大约占韩姓总人口的356%,其次分布江苏、辽宁、安徽、山西、黑龙江、陕西,这六省又集中了32%的韩姓人口。

形成了以山东中部为中心,向东南、东北、西北以及东方辐射,长江以南的省份少韩姓的状况。从明朝以来的近600年间,韩姓人口流动由东南部向中原、华北有强劲的回迁,这已经大于由北向东南和南方的迁移。同时,黄河以北的韩姓人群出现向东北地区移民的倾向。

韩姓在人群中分布以长江为界,分高频率北方区、低比率南方和西部区。在晋冀鲁豫、京津、内蒙古中部和东部、辽吉黑、陕宁北部,韩姓占当地人口的比例一般在088%以上,有的达到16%以上,这部分覆盖面积大约占了总国土面积的278%,居住了大约665%的韩姓人群。

扩展资料:

韩姓,晋国六卿之一,为后宋国姓,是一个典型的多民族姓氏,主要源自姬姓及少数民族改姓等。韩虔为得姓始祖。

《中国人名大辞典》收入了韩姓历代名人342名,占总名人数的075%,排在名人姓氏的第二十三位;韩姓的著名文学家占中国历代文学家总数的058%,排在第四十四位。

韩姓的著名医学家占中国历代医学家总数的055%,排在第四十位;韩姓的著名美术家占中国历代美术家总数的047%,排在第四十七位。

参考资料:

-韩姓

谁知道"韩"姓的起源?

  韩氏来源主要有四:  一、是出自姬姓  以邑为氏或以国为氏,为唐叔虞之后裔,韩侯为其得姓始祖。西周初年,周公灭唐后,封叔虞于唐...
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