朱元璋:“我取天下,正要读书人!”浙东“四先生”出山

栏目:资讯发布:2023-10-28浏览:3收藏

朱元璋:“我取天下,正要读书人!”浙东“四先生”出山,第1张

  不过在投奔集团的知识分子中,真正对朱氏统一事业有着重大影响的除了同来自淮右地区的李善长等人外,还有就是浙东文人圈或言浙东“四先生”,尤其是浙东四先生中的出山则赋予更多的传奇色彩。> > 刘基,字伯温,处州青田人,从小聪明绝伦,读书过目不忘,且有勤学的好习惯,因此小小年纪就成为当地有名的“神童”。14岁那年刘基中了的秀才,16岁中了举人,17岁到石门书院去苦读经史诸书,据说他的兵法之术也是在这个时候得益于神人的指点和石屋神授兵书,当然今人看来这样的说法纯属于无稽之谈。不过刘基好学这倒是真的,也正因为他特别好学,天资又聪颖,年纪轻轻就考上了元顺帝至顺四年的进士。> > 先天条件的优越,学业与功名进取的顺遂,这一切对于一个自小就树立以齐家治国平天下为人生奋斗最高境界的传统儒士刘基来说,无疑使得他对现实充满了美好的遐想,也使得他在早年人生中孜孜不倦地在现实生活中努力实现的理想目标。中举以后,按照历代的惯例,新科进士要授予七品知县级以上的领导职位,但武夫当国的元朝 却极端歧视 ,蔑视儒士。刘基中举后在家吃了3年闲饭,才被授予低于七品的县级小官高安县丞。> > 元朝当权者不仅看不起读书人,而且还在官场上排挤、打压文人学士,他们所重用的是除了蒙古贵族、色目人外,还有就是那些粗通文墨的衙门胥吏,这些人常常来源于元朝领导干部身边的车夫、秘书和奴才,等,毫无道德操守,因此刘基的入仕等于金子掉入了沙坑里,不给埋没了才怪。再说刘基在高安任上,无法施展才能,空余时间经常干干自己喜欢的“本专业”,尤其热衷于堪舆、天文和术数之学。当时有个进贤人邓祥甫的,精通天文术数之学。刘基听说后就上门求教,拜邓为师,学得了很多的天文术数本领。可不久,因为得罪了地方上的豪强权贵,刘基无法立足,只得辞官回家。> > 刘基辞官没多久,江西行省省衙里有人听说了这事,觉得这样的人才应该用起来啊,于是聘请刘基到行省去当掾员。县衙黑,省衙其实更黑,刘基去了看不惯,没待多长时间,又辞官回家了。> > 刘基的两度辞官都是因为看不惯官场之黑,当然官场中也不是一个清廉一点的官员都没有。有人听说刘基的故事后很受感动,向有关部门推荐,让他出任江浙行省儒学副提举,可能相当于行省教育厅副厅长兼考试院副院长。但又没多久,还是因为刘基看不惯官场黑暗而辞职回家。> > 元顺帝至正八年(1348)方国珍在海上发动反元起义,元朝江浙行省左丞朵儿只班前去招降,反被方国珍俘虏了。正当江浙行省官员束手无策时,有人推荐了刘基,让他出任浙东元帅府都事,协助浙东宣慰副使石抹宜孙驻防台州,专门从事对付浙东地区的反元起义。当时刘基提议:抓紧时间在庆元等城修筑城墙与工事,以便用于对付方国珍军的进攻。但元朝官府中以左丞帖里帖木儿为首的当政者却不主张用武力讨伐方氏。刘基为此很不以为然,据理力争,劝说道:方氏兄弟为天下首乱者,不杀他们不足以惩戒天下之人。这话不知怎么后来传开来了,方国珍听到后很害怕,令人带了很多的金银布帛前往刘基处,想让他保持沉默,但遭到了拒绝。见到贿赂刘基不成,方国珍发挥了他的商人聪明灵活劲,改派手下人上元大都去贿赂中央朝廷官员。不久皇帝诏旨下来,招抚方国珍兄弟,并授予各人一定的官职;而竭力主张镇压反元起义的刘基则被按上“伤朝廷好生之仁,擅做威福”之罪名,发配到绍兴去羁押起来。> > 自己一心忠于朝廷、时刻惦记着报效国家,没想到竟然落到这般田地!刘基该醒醒了!没有,传统的愚忠思想束缚着他,影响了他的所言所行。不久浙东发生了“山寇”吴成七的叛乱,腐败无能的元朝 顿时又手足无措,无奈之下,不仅解除对刘基的羁管,而且还提升他为行枢密院经历,与参知政事石抹宜孙驻守处州。后来元朝经略使李国凤巡抚江南,到了浙江后听说了刘基的才能和他平定几起反元起义的“功绩”,就上书给朝廷,要求元廷重用这样的有用人才。可腐败的元廷执政者没把它当回事,只授予刘基处州路总管府判官。这次刘基可火了,自己做出那么大的贡献,居然弄了这么个破官,还不管军事的,想想就来气,最后一气之下,又回青田老家去了。> > 刘基回老家处州青田时,正值朱元璋来到浙东婺州。虽说早就听说了有关“浙东四先生”的故事,但毕竟都是传闻,他很想得到这些文化名人对他事业的支持和帮助,为此在攻下婺州时特别留意自身“重文”的形象,开办郡学,礼聘儒士,但最终仅得“四先生”中一员宋濂,另外三人尤其那个传说中上知天文下知地理的刘基还在元军占领区,不说向他请教,就是见个面也不可能啊。于是在自己返回应天前特别交代给婺州前线总指挥胡大海,要他十分留意刘基、章溢、叶琛和胡深等人的去向。至正十九年年底,处州被攻占,胡大海弄了一份礼聘刘基等人的推荐书,派了专人上应天去上报给了朱元璋。朱元璋为之大喜,马上派了樊观为特使,带上礼品由应天赶往处州。与此同时,曾与胡大海一起接受朱元璋特别嘱托的处州总制孙炎已开始行动,先是几次三番派人上青田去,后来自己又亲自跑到刘基家去拜访。> > 孙炎本是江南一带名士,朱元璋攻入集庆城时,他与杨宪等江南儒士一同出来迎接,因此很受朱元璋重视,加上他本人很有学问,情商又高,所以很快就在朱元璋集团中站住了脚跟。但孙炎先天硬件不行,身高只有六尺。古时候六尺可能相当于现代的一米五六左右,且皮肤很黑,其貌不扬,甚至有些丑陋。但这些都不是主要问题,问题的关键还在于他是个瘸子。这样的人要是生在,要是与武大郎互为邻居的话,恐怕武家那位漂亮娘子潘金莲就不会埋怨鲜花插在牛粪上了。按照普通人的眼光,这个孙炎也够不幸的,什么不好的全让他给赶上了。可人家却一点也不自卑,而主动“出击”,要会会天下闻名的“大神人”,为新主子朱元璋极尽犬马之劳。> > 据说孙炎先是派了手下人去了刘基老家,一回、两回、三回,说一遍、两遍、三遍都没用,刘基就是不肯出山;但也觉得人家孙炎够热心的,有点过意不去,故而让孙炎的信使带了一把宝剑,那是他们老刘家的传家宝,意思很明显:我宁愿把传家宝给你,我也不去做这个官。孙炎十分聪明,见到刘家的传家宝,赶紧将它封好,并作了一首《宝剑歌》,其大致意思是:“您的意思我懂,您是想说你甚至连你们老刘家的传家宝都献出来,就是不愿意出山,只想安然地过过田园生活。可是,我却认为:‘宝剑当献天子,斩不顺命者,人臣不敢私!’”> > 孙炎的执著和充满智慧的诗歌及其回信终于将刘基给打动了,据说当孙炎亲自来到青田武阳村时,刘基主动出门相迎,并在家中设宴款待。再说孙炎,尽管是个残疾人,但十分自信,且满脑子都是智慧。与刘基喝酒聊天时,他故意天南海北,说个滔滔不绝,让人一下子感觉到,来者才识过人。其实刘基心里也清楚朱元璋派遣孙炎等来当说客的潜台词:瞧,也许在你看来,这样一个貌不惊人的瘸子都有这么高的水平,告诉你:我朱元璋身边有的是仁人志士在为我效力,做人不要太傲气,如今我派孙炎来当说客,你都不为所动,这也太倨傲清高了吧?> > 刘基的顾虑不是没有道理,自己是元朝的臣子,理应为元王朝尽忠甚至殉职,现在这些都未能做到,反而要背叛,这就好比是一个女人嫁了出去,尽管丈夫很没用,甚至很坏很恶劣,但他还没死,她就要改嫁,这叫什么?不忠不要说了,就是失节!那是遭受天下人耻笑和谩骂的呀!再说,如今天下大乱,拣几根烂枪,占个山头,就称王称帝,几个能长久的?现在屡次派人来青田老家奉劝自己出山的那个朱某人,听说还不赖,志向远大,礼贤下士,在婺州兴办郡学,礼聘了一批儒士,更有在应天云集了一批天下英才,看来他还真是个人物,难道我的治国平天下的愿望在他那里有可能实现?正当刘基思想发生变化时,从应天派出的特使樊观也来到了青田,传达了朱元璋对刘先生的敬重敦请之意,同时还捎上了陶安、李善长的劝说诗信。刘母看到儿子的也出来劝慰道:“你担心上了应天后家里不知怎么办,其实没必要这样。如今天下大乱,要不是辅佐 ,平定祸乱,即使你一直待在家里,这个家也很难一直保全下去的呀!”至此,刘基终于被说动,在做了一番家事安排后,他就跟朱元璋使节一同上路了。> > 与刘基一同上路前往应天南京的还有他的几位朋友:龙泉章溢、丽水叶琛、金华宋濂等。宋濂早期人生是在教书与治学当中度过的,章溢、叶琛和胡深等则与刘基有着相似的经历,其中章溢与胡深还是同乡和同学,崇奉理学家王毅。至正十二年,西线红巾军起义之火燃烧到浙东地区,章溢、胡深、叶琛和刘基等都各自组织武装,结寨自保。后在石抹宜孙的麾下联合起来,共同镇压反元起义。至正十八年朱元璋亲征婺州时,刘基刚好辞职隐居在家,章溢把自己的义兵队伍交给儿子章存道统领,自己隐居匡山,剩下的只有叶琛与胡深继续在石抹宜孙旗下任职元帅,保护处州。可让他们没想到的是自己竭力尽忠的大元帝国却是那样的不堪一击,处州之战还没正式开始,元军已经出现了不稳的迹象,颇识时务的胡深赶紧归降了朱元璋军大将胡大海。胡大海将他送到了应天去,在那里他受到了朱元璋的隆重礼遇,被授予左司员外郎,受命回处州,招纳旧部,联络朋友。就这样,原本对于朱元璋有着几分警惕又有几分敌视的浙东“四先生”中的刘基、章溢、叶琛改变了先前的态度,与先前归降的宋濂一起来到了应天。

湖州到刘基庙的总里程为477公里,耗时5小时53分钟,油耗费用估计190元左右,过路费为228元左右

从湖州到刘基庙途径道路概况

站前路 → 西塞山路 → 西塞山立交桥 → 三环西路 → 杭长桥南路 → 京岚线 → 湖州南互通 → 鹿山桥 → 湖州南互通 → 长深高速 → 南庄兜枢纽 → 长深高速 → 杭州绕城高速 → 沪昆高速 → 诸永高速 → 马宅枢纽 → 东永高速 → 新店枢纽 → 长深高速 → 富岭枢纽 → 长深高速 → 云景枢纽 → 溧宁高速 → 西坑互通 → 敖里隧道 → 百丈隧道 → 大南线 → 岭后山隧道 → 大南线 → 张坳中桥 → 大南线 → 文化大道 → 诚意路

从湖州到刘基庙路线详情

从起点向正南方向出发,行驶80米,靠左。用时1分钟

行驶250米,左转进入站前路。用时1分钟

沿站前路行驶510米,右转进入西塞山路。用时1分钟

沿西塞山路行驶241公里后,进入三环西路

。用时1分钟

沿三环西路行驶49公里,靠左。用时3分钟

继续沿三环西路行驶440米,直行进入杭长桥南路。用时1分钟

沿杭长桥南路行驶640米,直行进入京岚线。用时1分钟

沿京岚线行驶140米,朝G25方向,靠右进入湖州南互通。用时1分钟

沿湖州南互通行驶480米,朝杭州方向,靠左

。用时1分钟

继续沿湖州南互通行驶80米,直行进入鹿山桥

。用时1分钟

沿鹿山桥行驶180米,直行进入湖州南互通

。用时1分钟

沿湖州南互通行驶470米,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶5320公里后,进入南庄兜枢纽

。用时29分钟

沿南庄兜枢纽行驶40米,朝G2504,G56,G25,黄山方向,靠右

。用时1分钟

继续沿南庄兜枢纽行驶900米,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶3498公里后,进入杭州绕城高速

。用时22分钟

沿杭州绕城高速行驶1960公里后,进入沪昆高速

。用时13分钟

沿沪昆高速行驶3128公里后,进入诸永高速

。用时20分钟

沿诸永高速行驶9010公里后,进入马宅枢纽

。用时1小时5分钟

沿马宅枢纽行驶520米,直行进入东永高速

。用时1分钟

沿东永高速行驶4420公里后,进入新店枢纽

。用时26分钟

沿新店枢纽行驶740米,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶6160公里后,进入富岭枢纽

。用时44分钟

沿富岭枢纽行驶250米,朝G25,龙泉,衢州,南平方向,靠右

。用时1分钟

继续沿富岭枢纽行驶680米,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶5010公里后,进入云景枢纽

。用时31分钟

沿云景枢纽行驶10公里,直行进入溧宁高速

。用时1分钟

沿溧宁高速行驶6748公里后,进入大南线

。用时41分钟

沿大南线行驶15公里,靠右。用时1分钟

继续沿大南线行驶820米,靠左。用时1分钟

继续沿大南线行驶920米,直行进入岭后山隧道。用时1分钟

沿岭后山隧道行驶490米,直行进入大南线。用时1分钟

沿大南线行驶539公里后,进入文化大道

。用时3分钟

沿文化大道行驶160公里后,到达终点

。用时1分钟

泰州自驾游到刘基故里的总里程为695公里,耗时8小时26分钟,油耗费用估计278元左右,过路费为362元左右

从泰州到刘基故里途径道路概况

龙腾路 → 京泰路 → 海姜大道 → 阜溧高速 → 大港枢纽 → 江宜高速 → 万石枢纽 → 沪宜高速 → 西坞枢纽 → 长深高速 → 南庄兜枢纽 → 长深高速 → 杭州绕城高速 → 沪昆高速 → 诸永高速 → 马宅枢纽 → 东永高速 → 新店枢纽 → 长深高速 → 富岭枢纽 → 长深高速 → 云景枢纽 → 溧宁高速 → 西坑互通 → 敖里隧道 → 百丈隧道 → 大南线 → 岭后山隧道 → 大南线 → 张坳中桥 → 大南线 → 十黄线 → 伯温东路 → 南山线 → 十黄线

从泰州到刘基故里路线详情

沿起点行驶045公里后,进入龙腾路。用时1分钟

沿龙腾路行驶90米,右转进入京泰路。用时1分钟

沿京泰路行驶29公里,左转进入海姜大道。用时2分钟

沿海姜大道行驶18公里,右转。用时1分钟

行驶450米,朝泰州大桥,镇江方向,靠右。用时1分钟

行驶460米,直行进入阜溧高速。用时1分钟

沿阜溧高速行驶1970公里后,进入宣堡枢纽。用时10分钟

沿宣堡枢纽行驶320米,朝南通,上海方向,靠左。用时1分钟

继续沿宣堡枢纽行驶13公里,直行进入京沪高速。用时1分钟

沿京沪高速行驶3340公里后,进入广靖高速。用时20分钟

沿广靖高速行驶70米,朝江阴大桥,上海,G2方向,靠左进入京沪高速。用时1分钟

沿京沪高速行驶5900公里后,进入沪蓉高速。用时40分钟

沿沪蓉高速行驶60米,直行进入京沪高速。用时1分钟

沿京沪高速行驶4400公里后,进入苏州北枢纽。用时26分钟

沿苏州北枢纽行驶214公里后,进入常台高速。用时1分钟

沿常台高速行驶8000公里后,进入2号枢纽。用时53分钟

沿2号枢纽行驶12公里,直行进入沪昆高速。用时1分钟

沿沪昆高速行驶4150公里后,进入G60。用时27分钟

沿G60行驶960米,直行进入沪昆高速。用时1分钟

沿沪昆高速行驶7323公里后,进入诸永高速。用时51分钟

沿诸永高速行驶9010公里后,进入马宅枢纽。用时1小时4分钟

沿马宅枢纽行驶520米,直行进入东永高速。用时1分钟

沿东永高速行驶4420公里后,进入新店枢纽。用时26分钟

沿新店枢纽行驶740米,直行进入长深高速。用时1分钟

沿长深高速行驶6160公里后,进入富岭枢纽。用时43分钟

沿富岭枢纽行驶250米,朝G25,龙泉,衢州,南平方向,靠右。用时1分钟

继续沿富岭枢纽行驶680米,直行进入长深高速。用时1分钟

沿长深高速行驶5010公里后,进入云景枢纽。用时31分钟

沿云景枢纽行驶10公里,直行进入溧宁高速。用时1分钟

沿溧宁高速行驶6748公里后,进入大南线。用时40分钟

沿大南线行驶15公里,靠右。用时1分钟

继续沿大南线行驶820米,靠左。用时1分钟

继续沿大南线行驶920米,直行进入岭后山隧道。用时1分钟

沿岭后山隧道行驶490米,直行进入大南线。用时1分钟

沿大南线行驶579公里后,进入十黄线。用时3分钟

沿十黄线行驶280米,直行进入伯温东路。用时1分钟

沿伯温东路行驶230米,直行进入南山线。用时1分钟

沿南山线行驶40米,靠左。用时1分钟

行驶500米,靠左。用时1分钟

行驶90米,右转进入十黄线。用时1分钟

沿十黄线行驶555公里后,到达终点。用时3分钟

刘伯温之死

明朝著名忠臣刘伯温,一生都奉献给了明朝,为明朝的开创以及后世的巩固都做出了诸多的贡献。但是,刘伯温的死却是令人十分的寒心以及惋惜。

刘伯温墓照

在洪武八年的正月下旬,刘伯温的身体出现了不适,经检查发现,只是普通的风寒罢了。朱元璋知道了刘伯温生病了,于是就派胡惟庸带上御医到刘伯温家中为刘伯温治病。当时,当刘伯温服用了御医所开的药方之后,发现病情越来越严重了,而且还发现肚子都中有坚硬的物品存在,这令刘伯温感到十分痛苦。

在二月份,刘伯温抱病面见朱元璋,告诉朱元璋自己在服用了御医开的药之后,病情不但没有减轻,反倒加重了不少。但是朱元璋却不以为然,告诉刘伯温不要想太多,安心养病就好了。朱元璋的反应令刘伯温十分的寒心,于是刘伯温只好自己返回家乡。在家中,刘伯温只能依靠一些药物来维持自己的正常进食。

回到家乡之后不久,刘伯温发现自己的身体越来越差,连正常的进食都已经无法保证了。最终,刘伯温发现自己已经时日无多时,便叫来了自己的两个儿子交代后事。

刘伯温叫自己的儿子将自己书房当中的一本天文书拿出来,告诉他们,从今以后,刘家的后人不许学习这一本书上的内容。并且,在自己死后,一定要立即送给朱元璋。此外,刘伯温还告诫自己的儿子为官为民之道。之后,刘伯温便逝世于自己的故乡,享年六十五岁。

刘伯温资料

刘伯温是明朝的军事家、政治家以及文学家,是朱元璋的开国功臣,并且为朱氏王朝做出了非常大的贡献。受到了后世的高度赞美“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”,不可谓不受人敬仰。

刘伯温石像照

刘伯温生于1311年7月1日,本名刘基,字伯温,是汉族人。刘伯温祖籍是今天的浙江申青田县,因此又有人称刘伯温为“刘青田”。

刘伯温自幼便十分的聪明,并且对于学习也十分的喜爱,从而在学识上取得了很高的成就。在刘伯温仅仅十二岁的时候,就已经考取了秀才,被邻里乡亲成为“神童”。在十四岁的时候就已经进入了府学学习,跟随老师学习春秋经。春秋经是一部十分难学的儒家经典,言简意深,晦涩难懂,一般人是很难领会其中的精神的。但是刘伯温仅仅只是默读了两遍,就已经倒背如流,并且还懂得了其中的大义,这令老师十分的吃惊。

十七岁时,刘伯温离开了府学,跟随当时著名的程朱理学学士郑复初学习,接受儒家的教育。郑复初在面见刘伯温的父亲时,毫不掩饰的赞扬到:“您的祖先积德深厚,庇阴了后代子孙;这个孩子如此出众,将来一定能光大你家的门楣。”

刘伯温不仅仅对于儒家经典十分的了解,对于天文地理、兵法学术以及奇门遁甲之术都有所钻研,并且也都取得了一定的成就,后人称其有魏征、诸葛孔明之才。

刘伯温诗词

刘伯温在诗词上的造诣并不比在军事上的才略低多少,虽然后人并没有像李杜诗歌那般赞扬,但是留存下来的还是不少。

刘伯温诗歌

刘伯温在养生之道曾有自己独特的见解,他认为多一头黄牛可以耕地,造一所茅屋房,临近山泉,本就老去没有多少时日,只愿多在山里待些时日,官场都是浮云,自己快活倒才是真的,能赛比神仙。刘伯温只不过是刚满60岁,就已看透了世事,回归山林,给自己的是一片好山好景,远离官场的喧嚣,安享晚年,去过余下的快活日子。

刘伯温的《春蚕》,“可笑春蚕独苦辛”,诗人未免不有把自己比作成春蚕,用以自嘲,春蚕花费了这么多的功夫去吐蚕丝,却换来0的报酬,反而把自己的性命给搭上,还不如蜘蛛每天没事就吐丝,然后织一些看起来没啥用处的网,但是蜘蛛就是靠他们捕获飞虫,从而饱食终日,这种肆无忌惮的捕捉,却不用担心有人来捕杀。朱元璋晚年肆意的残杀之前的有功之臣,有多人都不敢抱怨,只能明哲保身。作者写这首诗的意义,在于替那些无辜被害的忠诚抒发自己内心的不平,但也只是间接明不平,他也不敢当面去跟朱元璋诉说,这种无奈感、怜世感油然而生。

刘伯温流传于世的诗,偏向于前期的军旅生活,以及后期做隐士时的养生和怜世之世,他在文学史上的影响还是深远,他跟人并列为明初诗文三大家之一,足见他的诗歌的名气。

刘伯温名言

刘伯温曾说过这么一句话,简单来说就是,世上怎么可能事事都能满足自己的心意,但求不 有愧于自己的内心也就行了。但是身处在这个世上,难免会有一些事情总会迫于自己的内心,很难一个人能够真正的做到唯心而作,唯心而动。刘伯温是很正直,但是他却受朝廷百官的厌弃,水至清则无鱼,他看不惯身边所见到的腐败,最后的结果他还是败了,还是归隐于湖。

刘伯温名言

在这浮躁的世界,总会有那么一些人总喜欢去赶时髦,但是谁又能晓得,刘伯温早在当初就已经提醒过我们了,当世上所有人都去赶时髦的时候,唯独你能够保持冷静,能够坦然面对;每当所有的人都无所事事,开始木讷的时候,你却能保持一种持之以恒,并加以进取上进的心。刘伯温的这句话告诉我们,成功不在于环境对你的影响,更多的还是自己对成功的渴望以及所付出的努力。

我们都知道一句谚语,近朱者赤近墨者黑,这是我们为人处事的准则,也可以说是一种标准,用以刘伯温的话来说,就是水能够包容一切的事情,并且能够抵挡的住事物的重量,但是一经被泥所污染,它就失去这么个作用。说到人,我们刚出生的时候,一片空白,并不能分辨出好坏,一旦被坏的东西所沾染,本质就会变,有些人甚至会变坏,走上不轨之路。告诫我们保持一颗赤子之心是很重要的,需要对外界事物进行分辨。

刘伯温的名言有很多,更多的是偏向于为人之道,告诉我们如何成为一个成功的人,能为一个有用之人。

刘伯温算命

现在的人都喜欢神化古人,认为他们无所不知是与生俱来,这与常人差异的根本。盲目的相信刘伯温有不同常人的算命术,接下来就给大家说几个小故事,让大家相信算命,只不过是胡编乱造,对实事的理性判断罢了。

整日思索的刘伯温

在一场战役中,刘伯温认为城高强厚,可以固守城池,并且可以看出对方不带任何攻城机械,只是野战兵,就是想逼我方出城应战,但是三日不出城,敌方必撤,追之,可以歼灭。

这话说的让守城将士李文忠深表怀疑,他不怎么相信刘伯温理性的判断,只是相信刘伯温神秘的占卜判断,于是乎,到了晚上,刘伯温只好装模装样月观星象,好像自己在占卜,复述了一遍自己之前说的话,这样李文忠才深信不疑。

这个小故事告诉我们,刘伯温很理性的判断是没人信的,他就只好装成算得准。

在某年正月的一天,刘伯温冷不然对朱元璋说:“东南必失一良将。”朱元璋并没有放在心上,认为现在是战争时期,难免不死人的,就反问刘伯温是谁,刘伯温只是说:“我还不确定是谁,但是我知道他已经在通往阴间的道路上了。”过了几个月,胡深在福建省壮烈牺牲,他是朱元璋手下的大将,痛失大将的朱元璋才意识到刘伯温话的准确性。但是他又哪里知道,这个世界每天都会死人,猜不到的可能性太低了,只能说是刘伯温对时势的把握强而已。

刘伯温最著名的《烧饼歌》,他的解析词都只是后人强加上去的,然后才有解析。虽说它的署名是刘伯温,但是谁又能知道这就一定是刘伯温的智慧结晶呢,还是人们刻意强加,赋予他神化般的能力,也就造就了刘伯温之奇。

总的来说,历史上的刘伯温虽一身本领,但是却没有我们所夸耀的那般神奇,对事事都能够预料,并不是算的那么准的。

刘伯温后人

刘伯温有没有后人流传下来,这是一个谜。正史和野史都对此有所记载,但又争论不断,没有实证可以证明,暂且我们就相信正史吧,实际如何,就让后人来考证,我们知道的只有这些。

后人对刘伯温的拜祭

正史上有所记载的是,刘伯温回到故居之后,朱元璋也不放过这么一个有功之臣,特派胡惟庸以看望的名义,给刘伯温赐下毒药,让他服毒自尽。并且朱元璋有个习惯,杀人都喜欢株连九族,斩草除根,不留后路,因此在刘伯温死后不久,他的两个儿子也相继被杀,意义上的刘伯温后人都被杀尽,那么何来现在刘伯温的后人呢。

刘氏一门被朱元璋搞得生离死别,错了,是死伤无数。刘氏本该因刘伯温而成为名望大族,却因刘伯温坠落深渊。

刘氏在江浙一带是大族,他的祖上可以追溯到七代的刘延庆,第一代战死沙场;第二代官至国共职位;第三代只不过是一介书生,远离官场,自己耕作……到了刘链(刘伯温的长子)就是第八代,因为跟胡惟庸余下起了争执,被胁迫跳井自尽。刘Z(刘伯温的次子)他的一生就是因为一句话而毁了,他对明成祖说:“殿下,在你百年之后的时间,肯定会有人篡改朝代。”他预卜未来,就被打入监狱自尽。

他的家谱正史记载也算记载清晰了,假如刘伯温真有后人流传下来,到现在也已经是一百多代了,希望还是上天还是能够留存他的血脉,一代伟人的血脉还是令人着迷的。

现在依旧有很多人以刘伯温后人自居,每年给他行拜祭礼,好不隆重,想吸引游客也罢,这样尊重传统的行为值得称赞。

临沂驾车到刘基庙的沿途需要驾驶1024公里,一共得开12小时43分钟,油费预计409元左右,需缴费526元左右

从临沂到刘基庙途径道路概况

陶然路 → 沂蒙路 → 永盛路 → 沂蒙南路辅路 → 沂河路 → 沂河高架路 → 罗庄立交 → 京沪高速 → 江宜高速 → 万石枢纽 → 沪宜高速 → 西坞枢纽 → 长深高速 → 南庄兜枢纽 → 长深高速 → 杭州绕城高速 → 沪昆高速 → 诸永高速 → 马宅枢纽 → 东永高速 → 新店枢纽 → 长深高速 → 富岭枢纽 → 长深高速 → 云景枢纽 → 溧宁高速 → 西坑互通 → 敖里隧道 → 百丈隧道 → 大南线 → 岭后山隧道 → 大南线 → 张坳中桥 → 大南线 → 文化大道 → 诚意路

从临沂到刘基庙路线详情

从起点向正东方向出发,行驶300米,右转。用时1分钟

行驶30米,右转进入陶然路。用时1分钟

沿陶然路行驶120米,右转进入沂蒙路。用时1分钟

沿沂蒙路行驶15公里,靠左。用时1分钟

继续沿沂蒙路行驶380米,靠左。用时1分钟

继续沿沂蒙路行驶150米,直行进入沂蒙南路辅路。用时1分钟

沿沂蒙南路辅路行驶400米,右转进入沂河路。用时1分钟

沿沂河路行驶150米,靠左。用时1分钟

继续沿沂河路行驶480米,靠左。用时1分钟

继续沿沂河路行驶280米,靠左进入沂河高架路。用时1分钟

沿沂河高架路行驶929公里后,进入罗庄立交

。用时5分钟

沿罗庄立交行驶14公里,靠左

。用时1分钟

继续沿罗庄立交行驶720米,直行进入京沪高速

。用时1分钟

沿京沪高速行驶33259公里后,进入江宜高速

。用时3小时57分钟

沿江宜高速行驶11232公里后,进入万石枢纽

。用时1小时22分钟

沿万石枢纽行驶14公里,直行进入沪宜高速

。用时1分钟

沿沪宜高速行驶2550公里后,进入西坞枢纽

。用时13分钟

沿西坞枢纽行驶17公里,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶12220公里后,进入南庄兜枢纽

。用时1小时28分钟

沿南庄兜枢纽行驶40米,朝G2504,G56,G25,黄山方向,靠右

。用时1分钟

继续沿南庄兜枢纽行驶900米,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶3498公里后,进入杭州绕城高速

。用时22分钟

沿杭州绕城高速行驶1960公里后,进入沪昆高速

。用时14分钟

沿沪昆高速行驶3128公里后,进入诸永高速

。用时20分钟

沿诸永高速行驶9010公里后,进入马宅枢纽

。用时1小时5分钟

沿马宅枢纽行驶520米,直行进入东永高速

。用时1分钟

沿东永高速行驶4420公里后,进入新店枢纽

。用时26分钟

沿新店枢纽行驶740米,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶6160公里后,进入富岭枢纽

。用时44分钟

沿富岭枢纽行驶250米,朝G25,龙泉,衢州,南平方向,靠右

。用时1分钟

继续沿富岭枢纽行驶680米,直行进入长深高速

。用时1分钟

沿长深高速行驶5010公里后,进入云景枢纽

。用时31分钟

沿云景枢纽行驶10公里,直行进入溧宁高速

。用时1分钟

沿溧宁高速行驶6748公里后,进入大南线

。用时41分钟

沿大南线行驶15公里,靠右。用时1分钟

继续沿大南线行驶820米,靠左。用时1分钟

继续沿大南线行驶920米,直行进入岭后山隧道。用时1分钟

沿岭后山隧道行驶490米,直行进入大南线。用时1分钟

沿大南线行驶539公里后,进入文化大道

。用时3分钟

沿文化大道行驶160公里后,到达终点

。用时1分钟

吉首自驾游到刘基故里的一共要行驶1308公里,耗时14小时38分钟,油耗费用估计523元左右,过路费为708元左右

从吉首到刘基故里途径道路概况

光明北路 → 人民北路 → 苏北线 → 人民中路 → 丹桂路 → 物流园路 → 丹桂路 → 吉首枢纽 → 杭瑞高速 → 常德南枢纽 → 长张高速 → 岳麓西大道 → 金桥互通 → 长沙绕城高速 → 李家塘枢纽 → 京港澳高速 → 殷家坳枢纽 → 沪昆高速 → 东昌高速 → 抚州北枢纽 → 抚北互通 → 福银高速 → 抚州南枢纽 → 抚吉高速 → 金溪枢纽 → 济广高速 → 抚吉高速 → 宁光高速 → 下王塘枢纽 → 浦武高速 → 下坝枢纽互通 → 宁上高速 → 兴田枢纽 → 京台高速 → 十里排枢纽 → 十里排枢纽主线桥 → 浦武高速 → 龙浦高速 → 白马畈枢纽 → 长深高速 → 云景枢纽 → 溧宁高速 → 西坑互通 → 敖里隧道 → 百丈隧道 → 大南线 → 岭后山隧道 → 大南线 → 张坳中桥 → 大南线 → 十黄线 → 伯温东路 → 南山线 → 十黄线

从吉首到刘基故里路线详情

从起点向东南方向出发,行驶10米,左转。用时1分钟

行驶70米,右转进入光明北路。用时1分钟

沿光明北路行驶50米,左转进入人民北路。用时1分钟

沿人民北路行驶36公里,朝丹桂路方向,直行进入人民中路。用时2分钟

沿人民中路行驶19公里,靠左。用时1分钟

继续沿人民中路行驶200米,左转进入丹桂路。用时1分钟

沿丹桂路行驶092公里后,进入物流园路。用时1分钟

沿物流园路行驶50米,直行。用时1分钟

行驶600米,朝G56,常德,长沙,杭州方向,靠左进入吉首枢纽。用时1分钟

沿吉首枢纽行驶990米,直行进入杭瑞高速。用时1分钟

沿杭瑞高速行驶22080公里后,进入常德南枢纽。用时2小时24分钟

沿常德南枢纽行驶12公里,直行进入长张高速。用时1分钟

沿长张高速行驶14509公里后,进入岳麓西大道。用时1小时30分钟

沿岳麓西大道行驶581公里后,进入金桥互通。用时3分钟

沿金桥互通行驶12公里,朝G0401,梅溪湖,汽车南站,S41方向,直行进入长沙绕城高速。用时1分钟

沿长沙绕城高速行驶3260公里后,进入李家塘枢纽。用时19分钟

沿李家塘枢纽行驶440米,朝G4,湘潭,珠海方向,靠左。用时1分钟

继续沿李家塘枢纽行驶12公里,直行进入京港澳高速。用时1分钟

沿京港澳高速行驶117公里,朝昭山服务区方向,靠左。用时7分钟

继续沿京港澳高速行驶16公里,靠左。用时1分钟

继续沿京港澳高速行驶43公里,朝G60,株洲北,上海方向,靠右进入殷家坳枢纽。用时2分钟

沿殷家坳枢纽行驶710米,朝G60,株洲北,上海方向,直行进入沪昆高速。用时1分钟

沿沪昆高速行驶24257公里后,进入东昌高速。用时2小时42分钟

沿东昌高速行驶10493公里后,进入抚州北枢纽。用时1小时8分钟

沿抚州北枢纽行驶350米,朝抚州北,临川方向,靠右。用时1分钟

继续沿抚州北枢纽行驶570米,直行进入抚北互通。用时1分钟

沿抚北互通行驶500米,朝抚州,南城方向,靠左。用时1分钟

继续沿抚北互通行驶210米,直行进入福银高速。用时1分钟

沿福银高速行驶2341公里后,进入抚州南枢纽。用时7分钟

沿抚州南枢纽行驶400米,直行进入抚吉高速。用时1分钟

沿抚吉高速行驶3951公里后,进入金溪枢纽。用时26分钟

沿金溪枢纽行驶440米,朝福州,广州,南城,资溪方向,靠右。用时1分钟

继续沿金溪枢纽行驶660米,直行进入济广高速。用时1分钟

沿济广高速行驶52公里,朝S46,邵武,资溪,南平方向,靠右进入抚吉高速。用时3分钟

沿抚吉高速行驶4110公里后,进入宁光高速。用时21分钟

沿宁光高速行驶6420公里后,进入下王塘枢纽。用时32分钟

沿下王塘枢纽行驶12公里,直行进入浦武高速。用时1分钟

沿浦武高速行驶5560公里后,进入下坝枢纽互通。用时34分钟

沿下坝枢纽互通行驶840米,直行进入宁上高速。用时1分钟

沿宁上高速行驶40公里,靠左。用时2分钟

行驶48公里,朝浦城,龙泉,衢州,丽水方向,靠左进入兴田枢纽。用时3分钟

沿兴田枢纽行驶920米,直行进入京台高速。用时1分钟

沿京台高速行驶7000公里后,进入十里排枢纽。用时42分钟

沿十里排枢纽行驶760米,直行进入十里排枢纽主线桥。用时1分钟

沿十里排枢纽主线桥行驶70米,直行进入浦武高速。用时1分钟

沿浦武高速行驶3400公里后,进入龙浦高速。用时20分钟

沿龙浦高速行驶53公里,朝龙泉,庆元方向,靠左。用时3分钟

继续沿龙浦高速行驶110公里,朝龙泉,庆元方向,靠左。用时7分钟

继续沿龙浦高速行驶64公里,朝G25,龙泉,丽水方向,靠左进入白马畈枢纽。用时4分钟

沿白马畈枢纽行驶13公里,直行进入长深高速。用时1分钟

沿长深高速行驶6920公里后,进入云景枢纽。用时38分钟

沿云景枢纽行驶590米,直行进入溧宁高速。用时1分钟

沿溧宁高速行驶6748公里后,进入大南线。用时37分钟

沿大南线行驶15公里,靠右。用时1分钟

继续沿大南线行驶820米,靠左。用时1分钟

继续沿大南线行驶920米,直行进入岭后山隧道。用时1分钟

沿岭后山隧道行驶490米,直行进入大南线。用时1分钟

沿大南线行驶579公里后,进入十黄线。用时3分钟

沿十黄线行驶280米,直行进入伯温东路。用时1分钟

沿伯温东路行驶230米,直行进入南山线。用时1分钟

沿南山线行驶40米,靠左。用时1分钟

行驶500米,靠左。用时1分钟

行驶90米,右转进入十黄线。用时1分钟

沿十黄线行驶555公里后,到达终点。用时3分钟

  刘基为吴国公提出的战略方针:“先灭陈友谅,后取张士诚” 。因为陈友谅虽然军队很多,看起来强大,但不得军心,容易攻克。

  刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故称刘青田,元末明初的军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋,明洪武三年(1370年)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。刘基通经史、晓天文、精兵法,与宋濂、叶琛、章溢合称浙东四大名士。他辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。中国民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

刘伯温怎么死的

刘伯温对于朱元璋来说,是功臣,甚至有点功高盖主。在明朝开国之后,刘伯温不贪名利,也不以功劳自称,一再的自谦,只是被授予了伯爵,封为诚意伯,年俸禄比同等级别的爵位低很多。但就是如此,刘伯温为人刚正不阿的性格,依旧惹恼了当权的宰相李善长,甚至胡惟庸等人,他也逐渐不受朱元璋信任,心灰意冷般的退出了政治舞台,归隐江湖,时年只不过是60岁。

刘伯温水墨画

在刘伯温故居附近有个叫谈洋的地方,那里是盐贩子和盗贼甚行之地,刘伯温看不惯,就委托自己的儿子上奏天听,建议朱元璋在这里设立巡检司,来管理这一片伺机作乱的刁民。但是就是这么一条善意的建议,反倍胡惟庸反咬一口,认为谈洋临海面山,是一块风水宝地,刘伯温想要占为己有,做一个自己的墓地,只不过遭受当时居民的阻挠,因此想设立巡检司,方便管理那些对他不满的群众,事情的起源就是刘伯温的私心。

随之,朱元璋下令把这份奏折给刘伯温知晓,刘伯温知道这是给他的提醒,希望他能够处理好此事,不然谋反的大帽子就会套在自己的身上,让自己无力回天。刘伯温所能想到的就是上京面奏朱元璋,但是朱元璋不想见他,刘伯温明白自己深受冤枉,但是也无法受君主谅解,深表心灰意冷,卧不久就倒在床。胡惟庸带着所谓的补药去看望刘伯温,刘伯温吃了之后,胸口难咽,病情加剧,朱元璋依旧不理财刘伯温的上奏,只不过是派人得知刘伯温已经病倒不能下床了,传他可以坐官船返回故居。

之后的不久,刘伯温就这么逝去了。有人说胡惟庸毒杀刘伯温,这是朱元璋授权的,但这已经是不解之谜,我们不得知,但是可以知道是朱元璋在建国之后,心性变了,开始怀疑功臣,并且残害功臣,这也是加剧刘伯温死亡的一个重要原因。

刘伯温墓

不知道为何,现在的人对古人的了解都是从生于何方,死于何方,再加之中的事迹,一连串的去了解一个人的历史。

刘伯温之墓

刘伯温他出生于青田县南田,这是毋庸置疑的,籍贯到底归属于丽水还是温州这些都是有所争议,但也不是我们所关注的,我们关注的只是他的结束在于何方。中国人有个癖好,到老还乡,落叶归根,刘伯温作为一个伟人也不例外。他病倒垂危之时,被朱元璋下令回归故乡,那么刘伯温肯定是可以葬到南田。但是苏州又来凑一脚,说是埋在它境内的定园,无路如何,他埋在何方,至少是尸骨得以安居,没有寒了刘伯温的心。

朱元璋在他死后不久,追封他为文成公,使他墓的规格提高,这也为我们后人留下了不小的文化遗址。占地面积不小,又有8百多平方米,石碑前刻有对他一生的肯定。有人说刘伯温的墓前有一个小土丘,看似龙珠,左边有一品字山丘,形式笔架。可见他的墓不是简简单单的墓,还是具有一定的风水,不免符合他生前的风水大师的身份。

虽说他的墓有点风水,但是逼格不算特别高,有史料记载,他的两个孩子曾跟他说过,要用石块砌墓,但是这份坟墓图被刘伯温所撕毁,刘伯温说:“人不靠坟墓而流芳百世,效仿诸葛亮、张亮,他们就只是一个土墓,青草萋萋,但又有谁能不记得他们呢。”是的,一个形似普通平民的墓,葬的却是一代开国功臣。

刘伯温的墓有着众多人前去吊唁,往来的人络绎不绝,可见刘伯温的魅力之大,他也做不到自己的人生目标。引以为鉴,为人要低调,不一定会被众人所忽略,不然适得其反,出洋相。

刘伯温续命

历史上有两起用七星灯续命的故事,传说只有一起成功,就是刘伯温成功了,他退隐续命12年,可见世上和民间流传的续命方法有很多,但是真正成功的却很少。任何人在离开人世间的时候,迷离之间都会迷恋着人世间,所以只要有一息尚存,都会想尽自己的办法去延续自己的生命,使自己活在人间。人类对自然的了解还是太有限了,再加上中国信奉无神论,对这些传统文化都直接视为迷信。

传说中的七星灯

七星灯又是何物呢?传说点燃北斗七星灯,就可以延寿延命,并且无论你是否年纪过大,体质是否较差,只要有一口气善存,都可以复命。想要点燃七星灯,就得添油,并且你得知道各个窍门,只要知道窍门的情况喜爱,长明灯常亮,才可保命。如若灯熄灭,就会导致性命分离,尸腐灵散。

诸葛亮为何会失败呢,就是被司马懿夜袭营帐,导致军队混乱,被人撞倒了七星灯,叹曰:“死生有命,不可强求。”可谓智者心性阔达,秦始皇就做不到这种境界,他后半辈子都在追求长生不死,但是到老还不是一死了之,并留下骂名。

这些的例子有很多,唐太宗、武则天……这些帝王贪图自己的地位,到老还是希望自己能够多活长久一点,倘若每个人都能够长生不死,那么这个社会又有何意义,地球承受不起这样的重担。生老病死也不过是自然规律,何必执着。

刘伯温他死于64岁,是在老家病逝,并不是别人说的续命多活了几年,如果他有这本事,那么也不会死的这么早,死的那么的凄凉了。所以世间本没有续命的本领,只是古人对长生不死的不断追求,这也是我们中国文化的一部分。

刘伯温风水学

刘伯温的风水学独具特新,不是寻常的风水,而是成就帝王霸业的风水,

一代风水大师刘基

刘伯温的出生想必大家都是知道的,在这我就不一一介绍了。朱元璋在起兵起义的时候,有人跟他说青田有一个赛神仙的刘神仙,弄得朱元璋心痒,三番五次的去请他出山,授予他军师。刘伯温替他出谋划策,成就一番霸业。朱元璋定都金陵,是刘伯温相中的地方,所建的宫殿,也是刘伯温所相中的,事事听从刘伯温。刘伯温断定这么容易好说话,以后肯定会迁都,不出他所料明成祖就迁都。

另外,刘伯温曾经在海盐县跟一位风水先生讨论,中国哪里有龙脉,认为海盐诸山是龙进海,是一块风水宝地,但只有周公、孔子这般圣人才能够埋葬至此。

为什么刘伯温的风水能够这么厉害呢?有人说这是有渊源的,他的风水传自于南宋的赖布衣,一代风水大师受秦侩的陷害,这位大师的足迹曾快踏遍了大片中国河山,见识十分广泛。然而他所著的《青乌序》,不知咋的流传到了一世纪后的刘伯温之手,师从赖布衣的刘伯温,发挥出了他那惊才绝艳的风水才华,直追自己的老师。

刘伯温的风水感悟:一个地(阴阳二宅),发不发不在于“立向”及“元运”,而主要在于“龙”与“穴”是否真确――真龙自生有真穴,真穴自能立得真向;真向一定,自会收得真砂、真水。此为风水之“由里及表”、“由内向外”。

刘伯温碑文

古人有个习惯,喜欢把一些文章或事件刻到石碑上,为了供后世所了解。大师刘伯温,他曾写了不少的碑文,刘伯温在陕西太白山的一篇碑文只是其中之一,据说所写的东西是预言到了1999年之后的一起大事件。这个碑文也是在一场地震之后所被人发现的,告诉了人们未来一个景象会跟大劫难有关。

陕西大白山刘伯温碑记

至今碑文所预言的东西还从未发生,但是所描述的情景比金陵塔碑文更为可怕,玄乎的是,它是在一场地震后被发现,仿佛这一切都是老天刻意在安排。

简单的来说,碑上所记指的是07或08会出现一场可怕的瘟疫,也有可能是之后的鼠年,毕竟现在都是2015年了,时间早已过去,事情却未发生,不惊想想我们又躲过一次大劫难了,是不是有一种劫后余生的 呢。

碑文开头就说人们的行为都是按照自然规律而来的,无法按个人喜好改变,人受着宇宙规律所制约,但是目前人的道德日益下降,人类社会终将发生大变化。想想现在这个社会,道德一日不如一日,我们所接触的事物哪里有是非区分,歪倒是非只不过是家常便饭,这样的人类社会一日不改,毁灭只不过是迟早的事情。

这场劫难来的甚快,恶人恐怕连后悔的机会都没有了,好人可以目睹这一切,会使人类社会产生大变革,这是不是在预示着恶人会被时代大量的淘汰,只有行善之人才能够生存下来呢,这我们不得知。

刘伯温早在六百多年前就给世人示警,这跟玛雅、净空大师等预言的相差无几,可见智者的话可能都有一定的一致性把。我们可以不信这些子虚乌有的预言,但是这又何尝不是一种警戒呢,警告我们人类自己需要改变,不然最终毁灭自己不会是别人,只会是自己本身。

刘伯温后人

刘伯温有没有后人流传下来,这是一个谜。正史和野史都对此有所记载,但又争论不断,没有实证可以证明,暂且我们就相信正史吧,实际如何,就让后人来考证,我们知道的只有这些。

后人对刘伯温的拜祭

正史上有所记载的是,刘伯温回到故居之后,朱元璋也不放过这么一个有功之臣,特派胡惟庸以看望的名义,给刘伯温赐下毒药,让他服毒自尽。并且朱元璋有个习惯,杀人都喜欢株连九族,斩草除根,不留后路,因此在刘伯温死后不久,他的两个儿子也相继被杀,意义上的刘伯温后人都被杀尽,那么何来现在刘伯温的后人呢。

刘氏一门被朱元璋搞得生离死别,错了,是死伤无数。刘氏本该因刘伯温而成为名望大族,却因刘伯温坠落深渊。

刘氏在江浙一带是大族,他的祖上可以追溯到七代的刘延庆,第一代战死沙场;第二代官至国共职位;第三代只不过是一介书生,远离官场,自己耕作……到了刘链(刘伯温的长子)就是第八代,因为跟胡惟庸余下起了争执,被胁迫跳井自尽。刘(刘伯温的次子)他的一生就是因为一句话而毁了,他对明成祖说:“殿下,在你百年之后的时间,肯定会有人篡改朝代。”他预卜未来,就被打入监狱自尽。

他的家谱正史记载也算记载清晰了,假如刘伯温真有后人流传下来,到现在也已经是一百多代了,希望还是上天还是能够留存他的血脉,一代伟人的血脉还是令人着迷的。

现在依旧有很多人以刘伯温后人自居,每年给他行拜祭礼,好不隆重,想吸引游客也罢,这样尊重传统的行为值得称赞。

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