文言文碑文父亲

栏目:资讯发布:2023-10-28浏览:3收藏

文言文碑文父亲,第1张

1 请提供原创文言碑文,为父亲母亲或其他人写的都可以

先父讳XXX,字XXX,庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田,丙子年葵巳月戊申日因累疾无药,与世长违,下葬西岗。先父在世,禀气恭俭,忠直宽厚,志气宏放。擅修面,精书法。殷勤治家,为嗣殚精竭力,积劳成疾,何其不幸,奄然息世。生前善缘广结邻里,身后令名远播天下,精益其是,挚义其友,亲授其子,勤俭其室,含辛茹苦以全其家,栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗,一女既而适人传后,然焉敢忘先父之恩义,绝列祖之英灵,今泣立玄石,悲以莫名

先父张公讳字XX,燕京房山人也,生于贾公XX之家,养于张公XX之室共和丁未丁未壬辰之日降于燕郊,戊子乙卯丙辰为流车所袭,竟不治长辞,享四十有二年矣

先父何辜, 襁褓失恃,天伦痛止六日,先祖贾公悲痛失常,托之以遗张公,时值家道倾覆,朝不保夕, 垂髫稚子竟躬耕垄上, 总角小儿亦奔走林间幸恩师闲暇授业数载,文墨粗通,礼仪初闻然未及束发即背井他乡, 孑然飘零而无所依,含辛茹苦亦无所获年弱冠而妻X氏,生不肖子X,家境益窘,终日惴惴既而贷资以赴房山习贾,举步维艰,惨淡经营披星戴月而劳其身, 栉风沐雨而见其诚,历风霜二十余载始富甲一方,资孤寡数以百计而名动京城,恩泽乡里,诚动天门正值意气风发,不幸道遇车灾,天妒英才 噩耗遥传,予闻霹雳于海外,洒热泪于他乡恨不能身生双翼, 面跪尊堂

先父禀性宏达,仁而待士, 每与随佣言行,轻罚重赏,频与予语故事,少恨多愉又好酒钟情,守信重诺,疏财仗义,尝聚资以佐其兄大业,屡散财以解异己危愁,是以上至皇亲,下至游民,亲如兄弟,远如敌仇,远近咸服,左右佥敬

如斯豪杰,当效其辉,奈何一旦,骤然长违?木秀风摧,人贤众非,天怜苦,地唤其归春寒未退,朔风狂野,黄纸乱坠,玄石含悲家道永续,天人安歇

以上是我帮朋友写的碑文,请参考。

2 我要给父亲写碑文,汉语的碑文写好了,如何翻译成文言文,跪求哪

楼主本身的古文功底已经很好了,此文已可慰令尊之英灵,我再勉强帮忙修饰一下,在下曾经帮人翻译过魏晋的墓志铭。

先父讳XXX,字XXX,庚寅年己卯月乙巳日降于桂西资源车田,丙子年葵巳月戊申日因累疾无药,与世长违,下葬西岗。先父在世,禀气恭俭,忠直宽厚,志气宏放。擅修面,精书法。殷勤治家,为嗣殚精竭力,积劳成疾,何其不幸,奄然息世。生前善缘广结邻里,身后令名远播天下,精益其是,挚义其友,亲授其子,勤俭其室,含辛茹苦以全其家,栉风沐雨以饲其子。二子皆已娶妻承宗,一女既而适人传后,然焉敢忘先父之恩义,绝列祖之英灵,今泣立玄石,悲以莫名。

3 古文中的父亲

(1)父母:父母是亲属中最重要的亲属,除“父母”、“双亲”、“二老”、“爹娘”等古今通用的合称外还有“高堂”、“严君”、“尊亲”、“严亲”、“两亲”、“亲闱”等以及文人笔下的“所生”、“椿萱”等对父母的代称。

(2)父、父亲:是对父亲古今习见的称呼,还可以称父亲为“公”、“翁”、“尊”、“大人”、“严君”、“爷”、“爹”、“爸”、“老子”等。

(3)尊:古代常见的敬称用语,称自己的父亲可称“家尊”,称对方的父亲则称“令尊”。

(4)爷:古代对成年男子较广义的称呼,宋代开始用作对祖父之称,魏晋南北朝就用作对父亲之称,或写作“耶”。

4 给父亲写个墓碑碑文把父亲生平简单介绍一下:1、1954

请您看着改吧!! (Ps楼上的,您把人家问者父亲的"卒于2005年5月1日"日期写错了,人家是21号趋势的。)

慈父于1926年01月29日在山东省广饶县出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年丧父,与祖母相依为命,十三岁独自一人来到北京谋生,学徒经商,供养祖母,后娶妻成家,养育了两儿两女。

因妻生病,慈父青壮年时光既当爹又当妈,家中三代人的生计重担全压在慈父一人的肩上,慈父劳苦一生,把子女抚养成人直至考上大学。慈父一生勤勉持家,乐观开明,晚年更显慈祥。

慈父平凡的一生,在日常生活中所费的心思和所做的操劳,给我们生命中留下了无尽的思考,您是子女心目中伟大的父亲,您的子孙很想念您老人家,我们怀念那段父慈子爱的幸福时光! “树欲静而风不止,子欲养而亲不待”慈父晚福未享,子孙犊情未报,无限悲伤。 每每忆及您老人家离世时的那段时光,做子孙的我们总会潸然泪下,这是做子孙的我们人生中最大的伤痛! 怀念慈祥的父亲!感谢慈祥的父亲!祈愿慈祥的父亲早登极乐!我们衷心的为您祈祷祝福,愿慈父神赴瑶池,来品未尝。

愿您也在天国里保佑我们,让我们依然沐浴您慈爱的春风中! 愿慈父九泉有灵,佑家振业旺,天长地久,福禄齐芳!您的子孙今生将努力的修行!慈父,您安息吧! 呜呼哀哉!号泣祭奠,难诉衷肠! 您的子女率孙辈敬上 二00X年清明 我父, 于生之时,上尊长辈,尤敬二老,提壶暖褥,全心为孝。 养妻及女,尽心竭力,珍妻如体,为夫之楷,怜护爱女,言传身教,日盼成材。

与国与家,奉公守法,为家奔拨。 长因生计,劳作他乡,偶遇人祸,天惜其辛苦,招之于极乐。

然,音容笑貌,尤存于心。高德良品,永不忘怀。

爱女于年月日 敬上 我敬爱的父亲XXX一生奋斗不息,才华横溢,聪明过人。 可惜生不逢时,怀才不遇,郁郁而终。

我父亲少年时期即出外创业,凭借他过人的才智,通过几年的拼搏,终于自己创办了一个公司,生意越做越好。可惜好景不长,很快解放了,辛苦创立的公司被没收了。

不得不进入企业工作,他的工作一贯勤勤恳恳,一直被评为先进工作者。 他为人正直,乐于助人,总是把别人的事情当作自己的事情,一生帮助过的人不计其数。

他为企业作的贡献更大,解决了许多别人难以解决的问题,为企业的发展作出了巨大的贡献,使企业由一个小型厂逐渐发展成为南通市首屈一指的大型企业,他日以继夜为社会效劳,他太劳累了,不到六十岁就倒下了。 令人扼腕叹息。

我父亲一生严谨,他手中经过的公款数以万计,这在二十年前是不小的数目,可他一分一厘也不动用,甚至常常还用自己的工资去帮助困难的同事。在他的追悼会上,有几百人自发为他送行!他是个有功德的人,他已在天堂俯视着我们。

树欲静而风不止,子欲养而亲不在,奉父百年岂足?哀哉正当壮年,何意撒手竟长逝,只享春秋六六。 敬其业亦志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯!幸也留芳他日,应是慈颜无相见,难寻瑶岛三千。

大思根深,流长追源远! 光明邻上树高春深,荔蓝双溪呜咽涌流! 天 人 同 悲 妈妈,今天是您离开我们XX周年的日子,早晨我和弟弟一行,带着鲜花前往八达岭陵园看您。 一路上,天空下着蒙蒙细雨,继而又飘起了朵朵雪花,古老的长城披上了白纱素缟,宁静的陵园显得格外的肃穆。

感物思人,我们的怀念之情更加浓郁…… 在祭拜厅里,XX戴上了特意带来的眼镜,仔细端详卿卿和阳阳在春节时给您的留言,XX凝视着孙女饱含深情对奶奶写下的文字,感慨了许久,喃喃地说,长大了…懂事了…写得很好啊……然后又嘱咐我和XX,一定要好好培养孩子,让她们成为有用之材…… 妈妈,真是奇了!记得两年前,在您离开我们的那天早上,原本晴朗的天空就曾忽然下起小雨;一周后,当大家在八宝山向您告别的时候,又悄然飘来一片乌云遮住明媚的阳光,接着愁雨夹着柳絮漫天飞舞起来;而一年后,在您“安家”仙境园时,老天仍是行云布雨寄托哀思,草木挂满露珠,仿佛一同落泪……今天,在您离开我们两周年的日子,天公不仅泪雨绵绵,更添飞雪皑皑,真是令人愁肠百结…… 我想,这绝不是简单的巧合,而是老天有知,与我同悲啊! 妈妈,我们永远怀念您!妈妈,您辛苦了一辈子,现在就请在长城的怀抱里好好歇息吧! 您的儿子:XX 敬上 2006年X月X日午夜 无私母爱 (百日祭文) 母亲去世百日祭文 亲爱的妈妈,今天是您去世的一百天,儿女们每时每刻的都在牵挂着您的冷暖,您在天堂还好吗? 妈妈啊妈妈,亲爱的妈妈,您用那甘甜的乳汁把我喂养大,教我学走路,教我学说话………… 每每想起这首歌,心中便会想起母亲那对儿女们的无限关怀和对母亲无穷的思念,母亲总是用她温柔慈祥的目光关爱着儿女们的行程,我们也在母亲无私的爱中茁壮成长。 妈妈您是那么含辛茹苦,为了子女付出一切。

为了子女们能够有出息,您与经历了多少的生活磨难,默默的为子女们奉献着自己的一切而无怨无悔。 在您们的教导和关爱下,如今我们都已经张大了,现在我们也都有了自己的家庭,也都已经有了自己的子女,也都已经为人父母了,也开始体验到了。

5 想给父亲一份漂亮的碑文,永远留存下去

先父一九四二年农历壬午四月十三日酉时诞辰,二0一0年家历庚寅十二月二十七日己时因疾病救治无效,与世长辞,享年七十岁,下葬望洲岭之阳。

先父,殷勤好学,少贫辍学,仍以业余时修得武汉大学双学位。为人刚正不阿,自强自律,从基层一直打拼为厂长,曾经为市政协委员,为市政建议并被采用。

含辛茹苦一生为家,育二女一男,言传身教,父教终铭,今立墓碑,名留后世。先父一九四二年四月十三日酉时诞辰,二0一0年十二月二十七日己时因疾病救治无效与世长辞,享年七十岁,下葬于望洲岭之阳。

先父,少贫辍学,仍以业余时修得武汉大学双学位。为人刚正不阿,自强自律,从基层一直打拼为厂长,亦尝为市政协委员,为市政建议并被采用。

含辛茹苦一生为家,育二女一男,言传身教,父教终铭,今立墓碑,名留后世。亦尝——曾经先一个碑铭文是按您的意思整理而成;后一个是我的建议。

去掉了‘农历’‘酉时’等的字眼。两个铭文样品供您参考。

历史是很有意思的东西,需抽丝剥茧方能体会。

以前为什么不爱学历史?因为老师只会照本宣科、划重点。

知识传授者,如果自己都不觉得所讲有意思,怎会让学习者感兴趣呢?

最近习勤礼碑,特好奇颜真卿(709-784,唐名臣、书法家,官至吏部尚书、太子太师)在他曾祖(爷爷的爸爸)的碑文中都写了些什么。

碑文不难读,只是人名、官名,稍微有点扑朔迷离。

将其家谱罗列清晰后,再看真卿在71岁时给他去世多年的曾祖颜勤礼写的碑文,不能不佩服古人对文字运用的严丝合缝。

真卿给曾祖写碑文的逻辑是从勤礼的高祖(+4,上四代人)介绍到其玄孙(-4,下四代人),就是“九族”,这些人经历朝代为南朝(宋、齐、梁、陈)—隋—唐。

高祖(颜远见,+4,北齐)、曾祖(颜协,+3,北齐)、祖父(颜子推,+2,北齐、隋)、父亲(颜思鲁,+1,唐)、颜勤礼(大哥师古,0,唐)、儿子(颜昭甫,-1)、孙子(颜惟贞,-2)、曾孙(颜真卿,-3)、玄孙(-4)。

颜家的家谱,第一代追溯到颜回(孔子的高徒)。然后到第33代,就是《颜勤礼碑》中提到的颜勤礼的高祖(+4),颜远见,官至齐御史中丞。

齐国被梁武帝萧衍接管后,颜远见绝食而亡(古人和现代人差不多,巴巴为气节亡的就那么三两个,所以史书有记载)。

曾祖颜协,北齐也任官职,他有三儿子:颜子仪、颜子善和颜子推。

没错,颜子推就是《颜氏家训》的作者,勤礼的祖父。颜子推在北齐任职黄门侍郎,到隋朝为东宫学士(一个意思,都是太子的伴读、老师之类)。

题外话,颜子推辅助的是杨坚的长孙(本有大好前景,无奈太子杨勇被废,其长子也被罢黜,最后还被隋炀帝给毒死了)。

颜家后人自此出生地统一为国都长安。但他们总说“祖籍琅玡临沂人”,那是因为颜回山东人啊,这么一说多是颜氏后人的自豪感。

颜子推作为古代文学家、教育学家的代表人物,是有情怀的,比如思乡不忘本。于是长子名思鲁,次子名愍楚。

颜氏这一族在经史子集方面的造诣颇深,按现代话说就是,书读得好。所以人夸贞观年间著名的宰相温大临(彦博)兄弟都拿思鲁两兄弟来对照,前者在政治方面走得远,后者在学术路上走得远。

思鲁有四子(师古、相时、勤礼、育德)。

颜师古(勤礼大哥)也是唐代有名的经、史学家、语言学家,先后辅助李渊、李世明,随太宗征辽东,病逝,65岁。这四兄弟都是皇家文学院鼎鼎有名、显赫一时的人物。

颜家,到颜勤礼这个分支,出了点问题,以致后两代都比较冷门了。

直到出了颜杲卿和颜真卿两堂兄弟(曾孙辈),前者也是鼎鼎有名有气节之人(安史之乱,被安禄山凌迟处死;文天祥赞誉之人),后者名气不用说了(八卦下,真卿是在75高龄被小人缢死的)。

勤礼出了什么问题呢,他娶了不该娶之人。

他有两位夫人,大房殷夫人(也是名门之家,回头说)生有二子,真卿的爷爷 颜昭甫 是这位夫人生得。

继房柳氏,生有五子,这位柳氏有个亲哥哥恰好是唐高宗皇后王氏的外祖父,王氏没斗过武则天,之后一系列受牵连——勤礼被降职,柳氏的五子终身不准入仕。

颜昭甫在儿子惟贞(颜真卿的爹)和元孙(颜真卿的大伯)还小的时候,就去世了,颜家家道中落。

幸好昭甫娶了个好媳妇,殷仲容(武则天时代唐书法家、画家、善篆刻,官至秘书丞、工部郎中)的姐妹。这两小兄弟就被寄养在舅父仲容家里,随着习字。

殷仲容娶妻颜颀(颜师古之女;即殷仲容一方面是惟贞的舅父,一方面是其堂姑父)——有没有感觉颜家和殷家联姻太多,回头再细细八卦这两家联姻的事。

由于太穷,惟贞和元孙两兄弟只能以黄土扫壁,木石画而习字,所以他俩之后的成就以草隶出名(绝对也是舅父兼堂姑父殷仲容教得好)。

不要觉得颜真卿从父亲那能学到多少,他和他爹惟贞一样可怜,幼年失怙。真卿三岁,惟贞去世,历史记录他的母亲也称殷氏——我彻底凌乱了。

所以在勤礼碑最后,真卿写得情真意重,可怜兮兮,俺大白话翻译下哈:“晚辈我有幸给您老人家立传,可惜我从小死了爹,没办法接受父亲的教导,也没法间接多听您的教诲。现在我也老了,多数长辈都故去了,也没人给我讲诉您的事迹了。所以,您有很多美德,造就了这么多优秀的后辈,但终有遗憾未能尽述。”

有人说真卿是被其亲姑妈颜真定教导出来的(真卿给姑母写过碑文“殷履直妻颜氏碑”,古代女子地位低下,不是这碑文,名字肯定传不下来)。

细细一查,颜家女子也是人物啊(武后酷刑时代,割耳争讼为叔父颜敬仲伸冤)。

蓦地发现,其夫钱塘县丞殷履直。

颜家和殷家,这个扯不清啊。那就索性一块扯扯吧。

殷家:1殷英童(北周御史正中大夫)——2殷闻礼(唐太子中舍人,与颜师古共事修史)——3殷令名(唐光禄卿、初唐书法家)——4殷仲容(初唐书法家、画家、工部郎中)(其他的分支实在查不到);

颜家:1颜思鲁(长宁王侍读)——2颜师古/颜勤礼——3颜昭甫——4颜元孙/颜惟贞/颜真定(女)——5颜杲卿/颜真卿

亲上加亲的事件:1)颜思鲁娶殷英童之女(殷英童很赏识思鲁,在其诗集中称其颜郎,收录两人唱和诗20余首);2)颜勤礼娶妻殷氏(昭甫的妈);3)殷仲容娶颜师古之女颜颀;4)颜昭甫娶殷仲容姐妹(殷氏,名未知,惟贞的娘);5)颜真定的夫君是殷履直(查不到人物细节);6)真卿的母亲也叫殷氏,即颜惟贞也娶了殷家女儿。

终于明白啥叫世交了,投缘地恨不得把后世子孙全牵连到一块去。

父亲林元璧、母亲林朱氏的合葬墓。“朱老孺”是“朱老孺人”的简写,是对朱夫人的敬称。附过世的儿子林子建的墓。“故勇”应该是“故男”的笔误或抄写错误。承重孙是指长子已死情况下的长孙,名林其则,是林子建的儿子。“佭”应该是“侄”的笔误或抄写错误,眼不知何意,如忽略,应是故侄男林景、林思二人,下有三个侄孙,林其胜、林其山、林其顺。下有两个侄曾孙,林暮莲、林根保。嗣曾孙暮莲,应是侄曾孙过继给长孙林其则为子。由此推测,之前的“眼”字可能为“嗣”字之误,乃是“故侄嗣男”。

总结一下人物关系:夫妻二人林元璧、朱老孺人的合葬墓,附带独子林子建的墓。林子建有一子林其则。林子建过世后有两个侄子林景、林思(可能承接了部分家业),下有三个侄孙林其胜、林其山、林其顺,两个侄曾孙林暮莲、林根保。其中,林暮莲过继给长孙林其则为子。

文言文碑文父亲

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