蔡姓的姓氏文化
郡望 主要有济阳郡、洛阳郡、汝南郡、高平郡、丹阳郡、南阳郡、朔方郡。 堂号 洛阳堂:以望立堂。
济阳堂:以望立堂。
汝南堂:以望立堂。
丹阳堂:以望立堂。
高平堂:以望立堂。
南阳堂:以望立堂。
朔方堂:以望立堂。
九峰堂:宋朝蔡仲默,三十岁放弃科举,专攻理学。隐居在九峰,人称“九峰先生”,后人因以为堂号。
龙亭堂:东汉蔡伦,发明造纸,对文化事业的发展,立了极大的功,封“龙亭侯”,后人因以为堂号。
祗德堂:堂号的由来可追溯到蔡叔度之子,蔡氏二世蔡仲侯,名胡,不计前怨,率德驯善,克庸祗德,周公举为鲁卿士,出治鲁国有方。因此,周成王复封于蔡,以奉祀其父。周成王在其钦命“蔡仲之命”中,表彰蔡仲“克庸祗德”成为“祗德”一词之出处。以后蔡姓族人即以“祗德”为堂号。 四言通用联 孝隆东阁;经重石渠。
上联典指东汉安城人蔡顺,幼年丧父,对母亲非常孝顺。下联说西汉沛县人蔡千秋,宣帝时为郎,在石渠阁与《公羊春秋》学者同时讲学,升任郎中户将,宣帝还选派了十人跟他学习。
桥留松荫;纸造桂阳。
上联说北宋大臣、书法家蔡襄,在泉州任上时,主持建洛阳桥,以利通航,又在桥头种松树七百棵。下联说东汉造纸术发明家蔡伦,发明了用树皮、麻头、破布、旧渔网为原料造纸的方法。
芳池月映;故宅风存。
此联为湖南省耒阳市蔡侯祠联。
三世劬学;六岁知音。
上联典指宋·蔡元定,尝登西山绝顶忍饥读书,学者称“西山先生”。其父子俱以勤学闻世。下联典指东汉·蔡邕,历迁中郎将,其女文姬,六岁知音律。
纸造桂阳;桥留松荫。
上联典指东汉·蔡伦,桂阳人,首创造纸。下联典指宋·蔡襄,知泉州时,建洛阳桥,植松七百棵,闽人勒碑颂其德。
孝隆东阁;经重石渠。
上联典指东汉蔡顺,性孝有德行,能化盗贼,后为东阁祭酒。下联典指西汉蔡千秋,为学甚笃,尝在石渠阁讲经。
澹泊明志;夙夜在公。
此联为近代军事家蔡锷自题联。
铁血救国;耕读传家。
此联为萧子升赠中国***早期著名的无产阶级革命家蔡和森联。 五言通用联 理学传程朱;著述授谷梁。
上联典指宋蔡元定,幼承庭训,长从朱熹游,常于对榻讲论经义。下联典指汉蔡千秋,受《谷梁春秋》于鲁广荣,宣帝以千秋为郎中户将,选郎十人从其受学。 七言通用联 理学传程朱之脉;著述授谷梁之书。
上联典指南宋理学家蔡元定,幼承庭训,长从朱熹游,常与对榻讲论经义。下联典指汉代学者蔡千秋,受谷梁春秋于鲁荣广,为学最笃。
平生慷慨班都护;万里间关马伏波。
此联为孙中山致蔡锷的挽联。
琴声字体中郎业;荔谱茶笺学士风。
上联典指东汉文学家、书法家蔡邕。下联典指北宋书法家蔡襄。
耒将兰气冲皇泽;去引星文捧碧空。
此联为唐代诗人蔡希周《奉和扈从温泉宫承恩刚浴》诗句联。
惜竹不除当路笋;伐薪教护带巢枝。
此联为近代教育家蔡元培(1868-1940)赠友联。 八言及以上通用联 西山先生,三世劬学;中郎爱女,六岁知音。
上联典指宋·蔡元定事典。下联典指东汉蔡琰,字文姬事典。
流水不腐,户枢不蠹,芝草无根,醴泉无源。
此联为清代诗人、书法家蔡之定撰书联。
宾客填门,倒履迎王粲;士卒分赐,布衣乏私财。
上联典指东汉文学家蔡邕的事典。下联典指汉代将领蔡遵的事典。
自九峰别派龙峰,衍百代弘扬祖德;由仙里卜居犀里,至三世以嗣乡贤。
此联为福建省莆田市蔡氏宗祠“建阳堂”联。
裔出周代,肇基唐代,官封宋代,长绵百代振家声;脉映济阳,支分莆阳,派衍青阳,好就三阳开泰运。
此联概括了青阳蔡姓的源流和发展。溯本追源,青阳蔡氏根在济阳,后又传衍到福建莆阳,再由莆阳迁居青阳,故称三阳开泰。 地域 字辈安徽宣城百世其昌文章道德安徽合肥邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光安徽无为洪武多孝顺加德必昌盛安徽蚌埠文长仕为德福建石狮洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕福建大宇一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌福建美林仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿四川内江俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其四川广安任天大洪中文广齐民心万年永兴隆广东罗定世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕广东揭西始基鸟丹山 朝天守彩联 正宗彝纪定 振兴家美传 高明常眷佑 博厚永生全 燕翼诒谋远 缵成奕世贤江苏南京“庆廷广远德登高望崇明江苏宿迁若丕家生崇效敦同以广宗统山东枣庄以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天山东菏泽常之希化普尚成广治勤本自昭金锡乃尔庆锦鸿安修同延世钦宪建家祥广东汕头士君振祥,裕镇安贤,仁义忠信,厚德绵长福建龙岩承世启士显超,大道中正,文运天开,永赐祯祥,嘉宗振远,积善昌隆重庆景弘宗泽,中正明良,如金承淑,世玉茂昌湖北 尔于孔方贤、世大正光明(以上为部分蔡姓家谱文献、字辈排行资料)
字辈表字辈普、国、仕、志、龙、茂、世、子、光、维、如、主、延、开、梁、耀、均、钦、德、新、名不知你查的是哪一支,因为全国不同的地方有不同的支系,现在提供的是湖北姓蔡的字辈,看对你有用不。
你好~据道光《宝庆府志、氏族表》和回族张、马、海、苏、蔡五大姓氏家谱记载,他们的祖先,都属于宝庆卫籍。蔡氏是明洪武二年从南京迁来的。据《邵陵蔡氏族谱》记载:“指挥佥事公姓蔡氏,讳能,字澄远,先世江南淮安之山阳人,耕读相传,谨守清规。元末,家南京江宁城南门外冈上回回营,礼拜寺名红庙,宅近于斯,人才德迈众。洪武二年,授指挥佥事使,司命同国公平南省,一到即服,无伤百姓。惟宝庆为元将唐隆道据逆。公协同主将攻隆道,不战而屈,上令公镇守宝庆。”《宝庆府志》卷十一记载说:“指挥蔡氏能,山阳人,洪武中佥事。”卒葬邵阳县西门外演武场。生子四人:莫、华、禧、礼,族人分布于九公桥镇。蔡氏世居在蔡家坪,西门坡有蔡氏宗祠。
蔡氏的迁徙,在《邵陵蔡氏族谱》中也记载有其后裔迁徙贵州以及四川成都、嘉定(今乐山市)、广西柳州和云南开化等地。第十代的蔡光礼迁隆回六都,第十四代的蔡宏仪和十五代的蔡运福迁居隆回桃花坪。
姓氏:
蔡
祖籍:
河南
祖宗:
蔡仲胡
郡望:
济阳郡
济阳堂
贺岁堂
分类:
以国为氏
历史名人
远在战国时期,就有蔡姓人大显身手。《姓氏考略》中载:“晋有蔡墨,秦相蔡泽,望出济阳。”蔡泽,战国时燕人。秦昭王五十二年(公元前255年)秦相范雎攻赵不胜,他劝说范雎撤退,被任为相国,献计秦昭王攻灭西周,而名留史册。汉代,我国出现了造纸术的发明人——蔡伦。“自古书契,多编以竹简;共用缣帛者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”(见《后汉书·蔡伦传》)还有至孝的蔡顺,写定六经文字的蔡邕,名儒蔡千秋等,都以其辉煌的事迹,为后人传诵。汉代的蔡氏中,尤为人称道的是才女蔡琰。蔡琰,字文姬,蔡邕之女。博学而有才辩,通音律,初嫁河东卫仲道,夫亡,归母家。汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年。曹操念蔡邕无后,以金璧赎归。写下《悲愤诗》和《胡笳十八拍》而流传于世。宋代学者蔡沈、书地家蔡囊、理学家蔡元定,金时文学家蔡圭、蔡松年,清代画家蔡元友,近代名将蔡锷、教育家蔡元培,以及当代革命家蔡和森、蔡廷锴、蔡畅等,均为蔡姓增色不少。
姓氏来源
根据《姓氏考略》上的记载,周文王的第十四子蔡叔度生了蔡仲胡,受封于蔡国,子孙以国为氏,称为蔡氏。晋国有蔡墨,秦朝有丞相蔡泽,望族出于济阳。蔡姓与祭姓古代通用,都是以国为氏的姓氏。根据《元和姓纂》上的记载,周文王的儿子蔡叔度死后,他的儿子叫胡,继承父亲的封号,就是蔡仲,他的后代就以蔡为氏。而明代的《华亭蔡氏新谱序》记载得更详细,蔡姓的祖先出于周文王,他就是蔡叔度,周武王的同母弟,因为武庚之乱被迁,他的儿子胡,因为贤能,被周公举为鲁卿士,又将他封之于蔡,任尚书之职。蔡氏得姓初期,主要繁衍于河南省的上蔡县一带,传到蔡平侯的时候,其地被楚国所夺,族众就随着平王东迁,被改封于现在的河南省新蔡县,到了昭侯之时,楚国又将蔡国赶到下蔡,也就是现在安徽省凤台县的地方,他们对楚国一让再让,然而最后还是被楚国所灭。望族居于济阳郡,就是现在的山东定陶县西北一带,另一说是河南兰封县境内。
每一个分支是不同的,基本不具备参考价值
安徽宣城:百世其昌文章道德
安徽合肥:邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光
安徽无为:洪武多孝顺加德必昌盛
安徽蚌埠:文长仕为德
福建石狮:洪德奕世种孝友敦宗本修业绵祖泽公候伯卿仕
福建大宇:一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌
福建美林:仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿
四川内江:俸承维应甲金廷子万文济阳肇先声汝安尔修其
四川广安:任天大洪中文广齐民心万年永兴隆
广东罗定:世伯日克七念万丈昌能亮性彦诚国于卿士善奕
广东揭西:始基鸟丹山 朝天守彩联 正宗彝纪定 振兴家美传 高明常眷佑 博厚永生全 燕翼诒谋远 缵成奕世贤
江苏南京:“庆廷广远德登高望崇明
江苏宿迁:若丕家生崇效敦同以广宗统
山东枣庄:以邦赓法宪敦敬可承先世增祥继延政清国永灿忠厚传家远林秀蔚华天
山东菏泽:常之希化普尚成广治勤本自昭金锡乃尔庆锦鸿安修同延世钦宪建家祥
广东汕头:士君振祥,裕镇安贤,仁义忠信,厚德绵长
福建龙岩:承世启士显超,大道中正,文运天开,永赐祯祥,嘉宗振远,积善昌隆
重庆:景弘宗泽,中正明良,如金承淑,世玉茂昌
湖北:尔于孔方贤、世大正光明
扩展资料:
主要源流
1、出自姬姓。为周文王姬昌的的后裔,以国为氏。武王灭商后,封其五弟叔度于蔡,史称蔡叔度。周成王时,改封蔡叔度之子蔡仲于蔡,新蔡国在河南的上蔡县。楚灭蔡后,国人以国为姓,散居各地。
2、源自姞姓。出自黄帝支裔姞姓封地,属于以封邑名称为氏。姞姓是黄帝的直系后裔,在尧舜夏时期,姞姓所属的燕、阚、尹、蔡、鲁等氏族分布于渭河流域,沿黄河向西到豫东和豫西一带。蔡系姞姓的支系,在部落中担任祭祀的职责,具有很高的地位。蔡、祭二字古代通用,故蔡出自祭。
-蔡姓
蔡氏字辈如下:
安徽:(宣城)百世其昌文章道德、(合肥)邦家有庆继善传心学遵经训立观其成崇仁尚义锐志富强群安华泰英杰荣光、(无为)洪武多孝顺加德必昌盛、(蚌埠)文长仕为德。
福建:(大宇)一用士玉君国成家宗祖传守子孙式光伯仲昭烈孝友忠贞创垂功伟大启迪知深长云眜承远泽奕世庆其昌、(美林)仰思乔日迪仁义礼智信纲常皆克己奕世少通卿。
扩展资料:
春秋战国时期,蔡氏足迹已经遍布于河南、河北、陕西、山西、湖北、安徽、山东、湖南、贵州地区。战国时,蔡姓族人由湖北蔡甸出发向南进入湖南常德,并沿沅江进入贵州,与当地土著混居,成为当今苗、土家、瑶、布依等族蔡姓先民。
秦汉时期,蔡姓主要分布于中原地区,在豫东与鲁西一带形成了济阳蔡姓,这是蔡姓历史上最为辉煌的时期,名人辈出,影响深远。西晋末年,北方战乱,中原民众大量南迁。蔡姓开始大规模进入江浙地区。唐朝时期,中原两次大规模移民福建,蔡姓为主要姓族之一。
-蔡氏
拼音:Samala
姓氏起源:萨嘛喇
郡望:满洲
名人:萨嘛喇庆山
历史、文献:
世居东北一带,以地为氏,是清朝满族姓氏,亦作萨玛喇或萨嘛拉,后改汉姓为蔡氏。
萨嘛喇氏(蔡)族谱
始居宁古塔(今黑龙江省宁安县),后移居北京,隶属满洲镶蓝旗。清康熙26年(1687),始迁祖邦牛由京城拨至凤凰城实边,卡克都里佐领。配孟氏生五子,长子安巴说色居凤山乡梨树村;次子说色、三子何色居沙里寨蔡家堡子;四子科什突居草河乡秋千岭处;五子雅突居地不详,现在黑龙江的双城堡有其一支。
按字排辈为:“景运兴克昌,贵荣继德芳。世永延福寿,奕崇庆其光。”
三千多年前,蔡叔度立国,蔡仲又复国,后人以国为姓,于是有了蔡姓。普天下凡是姓蔡的,祖根都在上蔡。宋朝人编的百家姓里,蔡姓名列第155位。最近一份调查资料显示,蔡姓排名已提高到第44位。而在台湾,蔡姓人口居第8位。所有蔡姓人都称自己是周朝姬姓蔡国之后,唐代的姓氏书《元和姓纂》记载:“周文王第5子蔡叔度生蔡仲胡,受封蔡,后为楚所灭,子孙以国为氏。”周王族本姓姬,因此蔡姓又被称为姬姓蔡氏。
上蔡县城西1·5公里处有一座高大土冢,那就是保存3000年的蔡叔度墓了。从外观上看,这位第一任蔡侯的墓冢实在没什么特别之处,无非是比我们在农村常见的坟冢大一号而已。墓冢前面立有三通石碑,倒也高大挺拔,但都没有多少年历史。石碑前方留有大片空地,设有祭坛,显然是为拜谒祖宗的蔡氏后人准备的。墓地周围是高高低低的涧沟,一片空旷,连棵树也没有。在这万物肃杀的北方冬天,蔡叔度墓更显凄凉了——所幸,蔡叔度陵园公园已在筹建之中了,那时经常会有人拜谒他了。
这位蔡国的开国之君原本就是个悲剧人物,他发动的军事政变失败后,被周公旦软禁在蔡国城郊。史书上称他“既迁而死”,想必也是个性情刚烈之人。上蔡县文联原副主席李天亮说,在他心里,蔡叔度并不是反面人物,周公旦软禁蔡叔度也是无奈之举。1997年,李天亮写过一出豫剧———《蔡叔度》,剧终的情节是蔡叔度被取消了封国,押往囚禁处,周公旦亲自为他送行。“漫漫城郭十里亭,阵阵秋风烟雨蒙,杯杯浊酒醇又浓,一切尽在不言中”是最后的台词。李天亮说,恐怕历史的真实面目,只有周公旦和蔡叔度心里清楚。
蔡叔度的儿子蔡仲的墓在上蔡县蔡都镇东北,位于周口到上蔡公路的旁边。蔡仲墓形式和蔡叔度墓相仿,只是规模略小,蔡仲留给后人的是一个贤明的形象,他在家族处于最低潮的时候励精图治,为蔡家立国600年的伟业奠定了坚实的基础。
李天亮先生说:“如今,蔡氏的后人也分成了两派,一派尊蔡叔度为始祖,一派觉得蔡仲更有代表性,认为蔡仲才是蔡姓的始祖。”这倒是个新鲜事儿。照我的想法,只要蔡叔度和蔡仲是亲父子,谁是始祖还不一回事嘛!李天亮还告诉记者,蔡叔度墓附近有9座古墓,传说都是历代蔡侯的墓冢,最近,海内外的蔡氏后裔还想在这里建蔡侯陵呢。 历史上蔡姓名人不少,有较真的学者专门统计了“二十五史”中列传的蔡氏名人,一共有112位,在所有姓氏中排名50位左右。广为人知的蔡氏名人有造纸术的发明人蔡伦,东汉时的文学家、书法家蔡邕,蔡邕的女儿蔡文姬,修建泉州洛阳桥的蔡襄,近代教育大师蔡元培,名将蔡锷,革命先驱蔡和森……
蔡氏在我国台湾省是名门望族,名列台湾百家姓第8位,人口超过60万。
台湾省的蔡氏不但人数多,而且经济实力雄厚,还出了几个世界级的富豪。根据1989年美国《财星》杂志调查,当时台湾的蔡万霖家族是世界第三富豪。蔡万霖主持的霖园关系企业集团,10多年前的资产总值就高达3000亿新台币;他的弟弟蔡万才经营的富邦集团,资产也超过150亿新台币。除了蔡万霖家族,台湾省的蔡志勇、蔡鸿文、蔡进季、蔡绍华等都是国际上知名的企业家,而他们都知道,自己的祖根在中原的上蔡。 当地同志介绍说,如今上蔡县土著的蔡姓不多,中国的东南沿海和台湾倒是蔡姓的主要聚居地。那么这些蔡氏后裔是怎么在海内外播迁的呢?
读了蔡国的历史就会知道,最初蔡氏迁往他国,是因为受楚国的逼迫。古书日本学者竹添光鸿《左氏会笺》中,有一段评论最到位,说春秋时最早臣服楚国的是蔡国,最死心塌地附属于楚国的也是蔡国,但受楚国迫害最深的还是蔡国,而对楚国打击最大的仍是蔡国……历史上蔡姓最初的几次大迁徙,无不与楚国有关。战国时期,蔡国在今天湖北的巴东县和始建县一带复国。后来楚国开发南方,先前迁到楚地的蔡人被迁到高蔡(即今天湖南常德市),建立高蔡国。再后来高蔡又被楚灭,一部分蔡人溯沅水而上,西迁于贵州地区,散布于20多个县市,他们后来被称作蔡家苗。
蔡国动乱、亡国的数百年间,其国人随着国家的逐渐衰落颠沛流离,他们有的南下楚、吴,有的迁到了秦、晋、齐、燕等国。这些远走他国的蔡国人都以蔡为姓,形成了较早的蔡氏。到了蔡国灭亡的时候,蔡人的足迹已经到达今天的河北、安徽、山东、山西、陕西、湖北、湖南、贵州、江苏、江西等地。不过在当时,绝大多数蔡国移民仍留居在上蔡、新蔡和下蔡(安徽西部的凤台县)一带。
根据史书和蔡氏族谱的记载,在此之后,蔡姓的迁移就和中原其他姓氏的播迁融合在一起了。蔡氏向中国南方各地迁徙的原因和时间与中国历史上的四次大移民基本一致。 第一次大移民发生在晋朝永嘉年间。当时北方的少数民族入侵中原,即有名的“五胡乱华”。晋王朝迁都南京,中原的世家大族纷纷南迁,当时济阳郡一带的蔡姓世族也在随之南迁。他们经过辗转迁徙,最后定居在今天的浙江一带。济阳考城(现在属民权)人蔡谟就是在这时避乱南迁的。永嘉南渡是中原汉人大规模向南方移民的开始,对后世影响至深,所以蔡谟就被视为济阳蔡氏的代表人物和南渡的蔡姓始祖。今天,大多数南方的蔡氏后裔认为自己的祖根地在河南济阳郡,在他们家族的祠堂里,都还挂着“济阳堂”的匾额。
济阳郡在今兰考、民权一带,魏晋南北朝时期,这里就形成了蔡氏望族。东汉大文学家蔡邕的家族是当时济阳有名的世家大户,在他之后,有三国时魏尚书蔡睦、晋朝大司徒蔡谟、南北朝刘宋吏部尚书蔡兴宗等。一直到唐朝初年,蔡氏家族名人辈出,成为历史上著名的济阳望族。蔡氏至今在兰考仍是人数较多的大姓之一。 随着中国历史上的数次移民潮,蔡氏后裔逐渐定居在江南沿海一带。宋元时期,中国人口流动频繁,到了明朝,全国各地到处都有蔡姓了。明清两代,政府有计划组织的移民活动也影响着蔡氏在全国的迁徙。
明清以后,东南沿海一带的蔡姓许多人漂洋过海迁至台湾甚至菲律宾、新加坡、马来西亚等地。
历史文化研究会秘书长刘翔南先生对蔡姓迁移台湾的历史非常有研究,根据他的研究,早在明末清初,郑成功收复台湾时,已有蔡姓人在岛上居住了。他们中有的是随军队入驻后落籍于当地的,有些是从福建、广东等地赴台定居的。据漳州的史志记载,明清时从漳州府7县赴台的蔡姓共48人。经过历代繁衍,今台北市区、台北金山乡、万里乡、基隆市一带的望族多为蔡氏。
蔡姓的姓氏文化
本文2023-10-28 09:03:26发表“资讯”栏目。
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