我觉得可能是曹楷的兵力不足，不敢再与司马懿对抗，也有可能曹楷自知自己已经大势已去，所以只能养精蓄锐，以待东山再起。

这3万余人并不是全是曹氏家族的人，并不是都是曹操的后代，还有些人就是家谱，甚至是一些无辜的人。司马懿为了能够让自己的权利巩固一下，可是经过几次的杀伐，最终的结果还是未知，估计是有几万了。司马懿的权力是非常大的，而其他人是根本没有权利的。

曹芳的父亲也是无能为力，当时司马家都已经掌握了所有的大权，曹芳的父亲只是一个有钱人，并没有任何实力，即使想替自己的亲生儿子报仇，最后也只能叹一口气。 现在让我们来看一下当时的情形到底是怎么一回事。司马家族已经彻底的掌握了权力，曹氏家族有权的人都被杀死了。司马懿当时可是掌握了所有的权力，唯一能够和他竞争的就只有曹爽这一个人，他们两个都是托孤大臣，只不过司马懿比较能够隐忍一下。假装自己已经快死了，骗了曹爽，等曹爽出去祭拜皇帝的时候，就趁机夺了他所有的权力。

于是大魏得到了一个像司马懿却又不那么司马懿的司马孚，无论他的内心是真是伪，他的身份在司马家族的重要守护者和魏国的忠臣之间被撕扯而充满矛盾。或者这就是影子的命运——长短与形状只能由主人与太阳的关系来决定。日后，当素有贤名的司马孚之孙、河间王司马颙加入八王之乱，活活烤死司马昭、司马炎最有前途的后嗣长沙王司马乂时，可能也有为祖父鸣不平的快意在内吧。

一、姓氏源流

郗（Chī，Xī）姓源流纯正，源出有一：

出自姬姓，是黄帝的后裔，以邑名为氏。黄帝之子玄嚣，其后代有叫苏忿生的，周武王时官至司寇，负责诉讼事宜，有清正之声。苏忿生支庶子受封于郗邑（今河南省泌阳县），其后人遂以封邑命姓，称为郗姓。二、迁徙分布

（缺）郗氏是在2000年前由苏氏分支出来的。根据《元和姓纂》的记载，郗姓出姬姓，是高阳氏的后代，苏忿生的支子被封于郗邑，后代因而以此为氏，望族出于高平。而根据《路氏》上说，苏氏的儿子被封于郗，以郗为姓，称为郗氏。周朝时郗邑的位置，就是今河南省的泌阳县。姓郗中国人的最早发祥地，就在沁阳，后来他们却在山东的高平繁衍成为当地的望族，留在河南老家的子孙比较少。望族居于高平郡，就是现在的山东金乡县西北。当今，郗姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

三、历史名人

郗 鉴，字道徽，古山阳金乡人。晋书载：少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟咏不倦，以孺雅著名，不应州命。时逢饥荒，州中之士因平日佩服他的人品德性，于是就给予资助。郗鉴就把这些朋友赠送的东西，分给乡亲孤老，有很多人因得到他这样的接济而活了过来。元帝初，诏为龙骧将军、兖州刺史。明帝初,拜安西将军、兖州刺史，都督扬州江西诸军,镇合肥。随后迁车骑将军,都督徐(州)兖(州)青(州)三州军事、兖州刺史。咸和初，领徐州刺史,时逢祖约、苏峻反叛, 一时威胁社稷存亡，郗鉴率军平定,遂官至太尉，封南昌县公。

郗 超：字景兴（336-377），一字嘉宾，高平金乡（今山东省）人，东晋大臣。郗超的祖父是东晋名臣郗鉴，父亲是郗愔，郗超是郗愔的确良长子。自幼 “卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。”（晋书·郗超传》）郗愔信道教，而郗超则信佛。郗愔好聚敛,积钱数千万，曾开库任郗超所取。郗超生性好施予，一日之内，将钱全部散与亲故。早期在抚军大将军会稽王司马昱拜任抚军掾。后被桓温召为“征西大将军掾”。公元371年，郗超帮助桓温策划，扶持司马昱即晋简文帝，升为中书侍郎，执掌朝廷机要。

郗 虑：三国时高平人，曾任光禄勋、御史大夫，因受学于郑玄，故学识过人。

郗士美：唐代节度使。性聪敏，12岁时，能背诵《五经》、《史记》、《汉书》。他父亲的好友萧颖士、颜真卿等人都赞为奇才。20岁任阳翟丞，累官工部、刑部尚书，后升昭义，忠武等军节度使。为官廉洁，尤重然诺。 郗德育：艺名麻子红。近现代秦腔表演艺术家。

郗德育：艺名麻子红。近现代秦腔表演艺术家。

此外，郗姓名人还有：晋代车骑将军郗将军郗览、司空郗音、中书侍郎郗绍、郗 、郗夔等，都是当朝的郗名人。唐德宗时的郗纯以及工、邢二部尚书郗士美父子，高风亮节，为时人所称颂……等。

四、郡望堂号

1、郡望

山阳郡：西汉时的山阳郡在今山东省独山湖周围金乡县一带。东晋时的山阳郡，在今江苏省清江、淮安一带。

高平郡：西晋时将汉代原有的山阳郡改为高平郡。治所昌邑，在今山东省巨野县一带。

2、堂号

文成堂：晋时有郗鉴，博览经籍，耕田吟诗，不愿接受朝廷征召。后来封安西大将军，迁车骑将军。皇帝临死托他辅佐幼主，他为了保卫新立的少帝，平了约峻之难，晋升太尉，封南昌县公，卒后谥文成。

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郗姓宗祠通用对联

〖郗姓宗祠四言通用联〗

昆山玉洁；

幕帐风开。

——佚名撰郗姓宗祠通用联

上联说西晋人郗诜，对策第一，曾对武帝说：“我好像桂林中的一枝，昆山的一片玉。”下联说典指晋高平金乡人郗超，字景兴，一字嘉宾，家中世传天师道，而他却信佛教。任桓温的参军，深受信任，谢安曾拜访桓温议事，桓温让他卧在帐中听，风吹帐开，谢安看见他，笑着说：“郗生可算是入幕之宾了。”桓温把持朝政，他任中书侍郎、司徒左长史等职，参与废、立皇帝的密谋，一时大臣，都畏惧他的权势。

惠行内史；

喜得东床。

——佚名撰郗姓宗祠通用联

上联典指东晋高平金乡人郗迈，在永嘉之乱中长大，后官晋陵内史，为人谦爱，有惠政，官至护军。下联典指东晋郗鉴，字道徽，郗迈的叔父、郗超的爷爷。西晋惠帝时，宫中书侍郎。永嘉之乱中，被宗族乡人共推为主，率千余家避居峄山。东晋初，官兖州刺史，明帝时参与平定王敦之乱，历官车骑将军，都督徐、兖、青三州军事，镇守广陵。明帝死，与王导等受遗诏辅佐成帝，进太尉，封南昌县公。曾选坦腹东床的书法家王羲之为女婿。

昆山片玉；

桂林一枝。

——佚名撰郗姓宗祠通用联

全联典指西晋郗诜，对策第一，曾对武帝说：“我好像桂林中的一枝，昆山的一片玉。”

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〖郗姓宗祠六言通用联〗

惟乐林泉清雅；

不甘爵禄荣华。

——佚名撰郗姓宗祠通用联

全联典指晋代车骑将军郗鉴的事典。

道徽三州军事；

士美二部尚书。

——佚名撰郗姓宗祠通用联

上联典指晋代郗鉴，字道徽，曾都督徐、兖、青三州军事典。下联唐代节度使，郗士美，字和珍，累官工、刑二部尚书。

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〖郗姓宗祠七言通用联〗

高瞻远瞩气魄大；

平易近人朋友多。

——佚名撰郗姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌郗姓望族居住地“高平”二字的嵌字联。

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〖郗姓宗祠七言以上通用联〗

儒雅高明，乃识作床佳婿；

人才卓荦，洵称入幕鸿宾。

——佚名撰郗姓宗祠通用联

上联典指晋代名将郗鉴的事典。下联典指晋代散骑常侍郗超，字景兴，高平人。时人称为“入幕之宾”。卓荦，特出。

说起隐忍之功，三国的司马懿肯定要算上一位，跟随曹操打天下，历经曹氏三代君主，一直到70岁才发动政变夺权，堪称隐忍界的王者。众所周知昔年曹操广纳天下豪杰，手下能人济济，那么在司马懿带着儿子们发动高平陵政变的时候，曹操的旧部们都在干嘛？为何没有出手制止呢？

首先就看看曹氏宗亲们都有哪些？

一是曹仁曹洪等曹家兄弟，世人有说他们都是曹操的堂兄弟，不过关于这其中的辈分还是颇多争议，兴许古人只在意宗族，对于论资排辈并没有那么明确的区分吧。曹仁也是能征善战的勇猛之辈，曹操虽然多疑，但是对于自家兄弟们还是很信任的，委以要职和兵权。当然曹仁曹洪包括曹纯等人的能力也是不差的，总之大家伙齐心协力，把曹魏江山看的牢牢的。

二是夏侯惇夏侯渊等夏侯家族成员，其实曹操的父亲曹嵩是宦官曹腾的干儿子，其本身是姓夏侯，这在史料中是有记载的。而且曹氏和夏侯氏的家谱排叙也并不相同，曹丕一代排字为子字辈，夏侯渊其子夏侯懋字子休也是子字辈，从这里可以看到其实曹操内心还是认为自己是夏侯家的子弟吧。

在曹魏军中，夏侯惇的地位也是很高的，在后勤保障工作中身先士卒，各项工作做得也很到位，可谓功勋卓著，所以得到曹操的重用也是理所当然的。在曹操外战过程中夏侯惇参与募兵，内政后勤管理上都是一把好手，对于曹操取得战争胜利的作用是十分巨大的。而且夏侯惇不光有能力，还十分忠诚，人品出众，他的谥号就是“忠侯”可见其忠心也是得到公认的。这也是曹操信任他的主要原因。

不过在曹操之后曹丕上位，对于自己的宗亲就没有那么信任了，为了防范宗亲子弟们造反，逐步架空了他们的权力，所以曹仁、夏侯惇的后代们几乎都名不见经传了。等到了司马懿发动政变夺权的时候，手里有兵的也就夏侯玄等几个人，起不了大作用了。

其次除了曹氏宗亲，还有不少寒门将领，比如许褚、张辽、徐晃等辈，他们跟随曹操征战沙场，有着十分出色的军事才能。不过虽然军事能力突出，在一统江山之后，军事能力便要退为次要了。在战乱年代，寒门将领可以凭借出色的军功得到重用，但是真正治理国家的时候，光有军事能力是不够的。更何况他们的后代多没有经历战争，就连军功也谈不上。而最为重要的一点就是司马懿实在是太长寿了，他70岁发动政变的时候，昔日这些有能力军功卓著的老将们基本上都已经离世了，他们的后代也没有得到曹丕的重用，基本上都是岌岌无名之辈，根本毫不为惧。

最后就是世家大族们，其实司马懿所属的司马家原本就是河内的地方豪族，随着司马懿等人的入仕和发达，在政治上日益显贵。而曹丕时期又重用这些世家大族们，打压宗亲和寒门将领，所以当时的局面就十分有利于司马懿。

小结

综上司马懿之所以可以发动政变成功，其实和曹丕的为政之道有着很大的关联，如果曹丕重视宗亲，重用寒门将领，其实司马懿要想夺权也并没有那么容易。为政之道还是在于平衡，不可以一家独大，否则就有倾覆的危险。倘若曹丕时期可以维持宗亲、官员和皇帝三者之间的良好平衡，那么曹魏政权还是可以更加长久的，你们觉得这样的分析有道理吗？