云家谱-百家姓【查氏】【常氏】【陈氏】家谱寻根资料

栏目:资讯发布:2023-10-28浏览:1收藏

云家谱-百家姓【查氏】【常氏】【陈氏】家谱寻根资料,第1张

yunjiapu-8495-查氏-毘陵查氏宗谱二十卷-毘陵查氏宗谱二十卷,二十卷,(清)查氏族人,清光绪四年(1878),活字本,江苏常州,清容堂,,

yunjiapu-8496-查氏-毘陵查氏续修宗谱二十四卷-毘陵查氏续修宗谱二十四卷,二十四卷,(民国)查师春等,民国三年(1914),活字本,江苏常州,清容堂,,

yunjiapu-8501-查氏-海宁查氏族谱十六卷世系五卷末一卷-海宁查氏族谱十六卷世系五卷末一卷,十六卷世系五卷末一卷,(清)查燕绪等,清宣统元年(1909),刻本,浙江海宁,,,

yunjiapu-8502-查氏-泾上查氏宗谱五卷-泾上查氏宗谱五卷,五卷,(明)查铎,明万历二十六年(1598),木刻本,安徽泾县,,,

yunjiapu-8506-查氏-黟北查氏族谱二卷-黟北查氏族谱二卷,二卷,(民国)查必达,民国九年(1920),铅印本,安徽黟县,,,

yunjiapu-8508-查氏-婺源查氏十一修族谱八卷首二卷末十二卷-婺源查氏十一修族谱八卷首二卷末十二卷,十一修族谱八卷首二卷末十二卷,(清)查庆曾,清光绪十八年(1892),活字本,江西婺源,,,

yunjiapu-22225-查氏-海宁查氏族谱二十卷-海宁查氏族谱二十卷,二十卷,(清)查元偁,清道光八年(1828),刻本,浙江海宁,,,

yunjiapu-14316-察氏-讷音富察氏家乘-讷音富察氏家乘,,(清)恒敬,清嘉庆十二年(1807),钞本,辽宁沈阳,,,

yunjiapu-11791-常氏-延令常氏宗谱八卷-延令常氏宗谱八卷,八卷,(民国)常羡之等,民国三年(1914),活字本,中国,三省堂,,

yunjiapu-2-陈氏-陈氏族谱四卷-陈氏族谱四卷,四卷,(民国)陈万豫,民国六年(1917),刻本,广东南海,贻燕堂,,

yunjiapu-10293-陈氏-陈氏宗谱-陈氏宗谱,,(清)陈嘉谟,清嘉庆十一年(1806),钞本,河北阜平,,,

yunjiapu-10309-陈氏-潍邑陈氏族谱十二卷-潍邑陈氏族谱十二卷,十二卷,(清)陈翮,清道光十一年(1831),刻本,江苏扬州,祠堂,,

yunjiapu-10312-陈氏-陈氏家谱-陈氏家谱,,(民国)陈延禩,民国十六年(1927),铅印本,江苏扬州,北京和济印刷局,,

yunjiapu-10313-陈氏-维扬江都陈氏重修族谱八卷-维扬江都陈氏重修族谱八卷,八卷,(民国)陈世炆等,民国十六年(1927),活字本,江苏扬州,德星堂,,

yunjiapu-10324-陈氏-京口朱方陈氏续修族谱八卷-京口朱方陈氏续修族谱八卷,八卷,(清)陈昌焕,清嘉庆十六年(1811),活字本,江苏镇江,,,

yunjiapu-10330-陈氏-澜东圌南陈氏重修族谱二卷-澜东圌南陈氏重修族谱二卷,二卷,,清道光十一年(1831),木活字本,江苏镇江,,,

yunjiapu-10332-陈氏-京江陈氏族谱六卷-京江陈氏族谱六卷,六卷,(清)陈善之,清光绪十九年(1893),活字本,江苏镇江,,,

yunjiapu-10334-陈氏-陈氏宗谱七卷-陈氏宗谱七卷,七卷,(民国)陈联第,民国八年(1919),铅印本,江苏镇江,,,

yunjiapu-10352-陈氏-毗陵陈氏续修宗谱三十二卷-毗陵陈氏续修宗谱三十二卷,三十二卷,(清)陈耀宗,清光绪三十年(1904),活字本,江苏武进,映山堂,,

yunjiapu-10358-陈氏-毗陵小南门陈氏宗谱十二卷-毗陵小南门陈氏宗谱十二卷,十二卷,(民国)陈宜仁,民国五年(1916),活字本,江苏武进,德星堂,,

yunjiapu-10368-陈氏-毗陵陈氏宗谱八卷-毗陵陈氏宗谱八卷,八卷,(民国)陈礼宾等,民国十七年(1928),刊本,江苏武进,忠节堂,,

yunjiapu-10373-陈氏-续修陈氏君实公支谱首编三卷前编七卷今编二十三卷-续修陈氏君实公支谱首编三卷前编七卷今编二十三卷,首[编]三卷前[编]七卷今[编]二十三卷,(清)陈云标,清光绪二十一年(1895),活字本,江苏无锡,报本堂,,

yunjiapu-10374-陈氏-锡山陈氏家乘十八卷-锡山陈氏家乘十八卷,十八卷,(清)陈省三,清光绪二十七年(1901),活字本,江苏无锡,如在堂,,

yunjiapu-10376-陈氏-锡山陈氏宗谱十二卷-锡山陈氏宗谱十二卷,十二卷,(民国)陈兰轩,民国三十七年(1948),活字本,江苏无锡,序伦堂,,

yunjiapu-10383-陈氏-陈桥陈氏宗谱十卷末一卷-陈桥陈氏宗谱十卷末一卷,十卷末一卷,(民国)陈世球,民国三十七年(1948),活字本,江苏宜兴,光裕堂,,

yunjiapu-10385-陈氏-陈氏家乘十卷首一卷-陈氏家乘十卷首一卷,十卷首一卷,(清)陈星涵,清光绪三十三年(1907),刻本,江苏常熟,西安佐暑,,

yunjiapu-10387-陈氏-官礼陈氏宗谱十二卷首一卷-官礼陈氏宗谱十二卷首一卷,十二卷首一卷,(清)陈攀贵等,清光绪十年(1884),活字本,江苏吴县,叙伦堂,,

yunjiapu-10388-陈氏-陈氏世谱四卷首一卷-陈氏世谱四卷首一卷,四卷首一卷,(清)陈宗浩,清光绪十六年(1890),刻本,江苏吴县,家祠,,

yunjiapu-10396-陈氏-蚬江陈氏家谱八卷-蚬江陈氏家谱八卷,八卷,(民国)陈去病,民国四年(1915),铅印本,江苏吴江,松陵陈明善堂,,

yunjiapu-10406-陈氏-儒桥陈氏宗谱六卷-儒桥陈氏宗谱六卷,六卷,(清)陈楫总局,清光绪十六年(1890),活字本,浙江建德,衍庆堂,,

yunjiapu-10407-陈氏-涝湖陈氏宗谱十卷-涝湖陈氏宗谱十卷,十卷,(清)陈士朝,清道光六年(1826),木活字本,浙江萧山,推己堂,,

yunjiapu-10409-陈氏-唐里陈氏宗谱-唐里陈氏宗谱,,(清)陈粲等,清道光十六年(1836),活字本,浙江江山,六望堂,,

yunjiapu-10410-陈氏-唐里陈氏宗谱不分卷-唐里陈氏宗谱不分卷,不分卷,(清)陈应元等,清同治八年(1869),活字本,浙江萧山,六望堂,,

yunjiapu-10412-陈氏-萧山长浜陈氏宗谱八卷-萧山长浜陈氏宗谱八卷,八卷,(清)陈锡钧,清同治十一年(1872),木活字本,浙江萧山,敬睦堂,,

yunjiapu-10417-陈氏-遂安陈氏宗谱十六卷-遂安陈氏宗谱十六卷,十六卷,(民国)陈锡森等,民国八年(1919),活字本,浙江淳安,世德堂,,

yunjiapu-10424-陈氏-姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷-姚江四堡陈氏宗谱六卷首一卷,六卷首一卷,(清)陈仁标,清光绪三十一年(1905),活字本,浙江余姚,地心堂,,

yunjiapu-10430-陈氏-生姜漕陈氏宗谱七卷首一卷-生姜漕陈氏宗谱七卷首一卷,七卷首一卷,(清)陈富教,清光绪三十年(1904),活字本,浙江鄞县,崇本堂,,

yunjiapu-10456-陈氏-乡贤陈氏族谱不分卷-乡贤陈氏族谱不分卷,不分卷,(民国)陈世泽,民国二十六年(1937),铅印本,浙江平阳,,,

yunjiapu-10464-陈氏-海宁渤海陈氏宗谱二十八卷首一卷终一卷-海宁渤海陈氏宗谱二十八卷首一卷终一卷,二十八卷首一卷终一卷,(民国)陈赓笙,民国二年至七年(1913—1918),刻本,浙江海宁,陈氏义庄,,

yunjiapu-10466-陈氏-温陵陈氏分支海盐宗谱一卷-温陵陈氏分支海盐宗谱一卷,一卷,(清)陈教远,清宣统元年(1909),刻本,浙江海盐,文圃堂苏州,,

yunjiapu-10484-陈氏-东浦陈氏怀十房宗谱十二卷首一卷-东浦陈氏怀十房宗谱十二卷首一卷,十二卷首一卷,(民国)陈燮枢,民国五年(1916),铅印本,浙江绍兴,,,

yunjiapu-10486-陈氏-下方桥陈氏宗谱二十卷-下方桥陈氏宗谱二十卷,二十卷,(民国)陈星衍,民国十五年(l926),铅印本,浙江绍兴,顾予堂,,

yunjiapu-10491-陈氏-暨阳陈氏宗谱十六卷-暨阳陈氏宗谱十六卷,十六卷,(清)陈传经等,清光绪三十年(1904),活字本,浙江诸暨,聚星堂,,

yunjiapu-10494-陈氏-暨阳陈氏宗谱四卷-暨阳陈氏宗谱四卷,四卷,(民国)陈长生等,民国五年(1916),活字本,浙江诸暨,存义堂,,

yunjiapu-10498-陈氏-义门陈氏宗谱一百卷-义门陈氏宗谱一百卷,一百卷,(民国)陈复生,民国三十八年(1949),活字本,浙江诸暨,聚原堂,,

yunjiapu-10500-陈氏-古虞梁湖陈氏宗谱-古虞梁湖陈氏宗谱,,(清)陈永言等,清嘉庆十八年(1813),木活字本,浙江上虞,陈氏庆余堂,,

yunjiapu-10503-陈氏-古虞义门刘陈世谱十二卷首一卷-古虞义门刘陈世谱十二卷首一卷,十二卷首一卷,(清)陈松泉等,清同治八年(1869),活字本,浙江上虞,旌义堂,,

yunjiapu-10508-陈氏-虞邑郭渎陈氏宗谱四卷首一卷-虞邑郭渎陈氏宗谱四卷首一卷,四卷首一卷,(清)陈钟堂,清光绪三十二年(1906),活字本,浙江上虞,怀德堂,,

yunjiapu-10509-陈氏-横山陈氏宗谱七卷首一卷-横山陈氏宗谱七卷首一卷,七卷首一卷,(清)陈锡圭,清宣统三年(1911),活字本,浙江上虞,仁趾堂,,

yunjiapu-10541-陈氏-倍磊陈氏宗谱前集十四卷-倍磊陈氏宗谱前集十四卷,十四卷,(民国)陈氏族人,民国元年(1912),活字本,浙江义乌,,,

yunjiapu-10570-陈氏-镇海蛟河陈氏宗谱十卷首一卷-镇海蛟河陈氏宗谱十卷首一卷,十卷首一卷,(民国)陈行钧,民国十一年(1922),活字本,浙江宁波,光裕堂,,

yunjiapu-10599-陈氏-文堂陈氏宗谱六卷-文堂陈氏宗谱六卷,六卷,(清)陈淦,清道光八年(1828),活字本,安徽祁门,,,

yunjiapu-10600-陈氏-文堂陈氏家谱十四卷首一卷末一卷-文堂陈氏家谱十四卷首一卷末一卷,十四卷首一卷末一卷,(民国)陈德郊,民国十七年(1928),铅印本,安徽祁门,培德堂,,

yunjiapu-10601-陈氏-祁西桃源陈氏通公家谱四卷-祁西桃源陈氏通公家谱四卷,四卷,(清)陈正森等,清同治元年(1862),活字本,安徽祁门,崇正堂,,

yunjiapu-10613-陈氏-螺江陈氏家谱不分卷-螺江陈氏家谱不分卷,不分卷,(清)陈若霖,清嘉庆二十五年(1820),刻本,福建福州,,,

yunjiapu-10614-陈氏-螺江陈氏家谱不分卷-螺江陈氏家谱不分卷,不分卷,(民国)陈宝琛,民国二十一年(1932),铅印本,福建福州,,,

yunjiapu-10616-陈氏-颍川陈氏族谱十卷-颍川陈氏族谱十卷,十卷,(民国)陈尔履,民国六年(1917),铅印本,福建福州,,,

yunjiapu-10637-陈氏-莆田浮山东洋陈氏族谱十六卷卷首一卷-莆田浮山东洋陈氏族谱十六卷卷首一卷,十六卷卷首一卷,(清)陈云章等,清嘉庆二十二年(1817),刻本,福建莆田,,,

yunjiapu-10650-陈氏-浦城陈氏家谱四卷-浦城陈氏家谱四卷,四卷,(民国)陈模,民国六年(1917),活字本,福建浦城,集贤堂,,

yunjiapu-10660-陈氏-七闽陈氏世系不分卷-七闽陈氏世系不分卷,不分卷,(民国)陈登澥,民国二十六年(1937),铅印本,福建,七闽陈氏,,

yunjiapu-10663-陈氏-陈文正公家乘四卷首一卷-陈文正公家乘四卷首一卷,四卷首一卷,(清)陈文典,道光三年(1823),活字本,江西弋阳,,,

yunjiapu-10671-陈氏-新城颍川陈氏支谱-新城颍川陈氏支谱,,,,钞本,江西黎川,,,

yunjiapu-10680-陈氏-陈氏家乘-陈氏家乘,,(民国)陈明侯等,民国三年(1914),铅印本,山东昌邑,山东印刷公司,,

yunjiapu-10684-陈氏-仙源百樾山陈氏族谱四卷-仙源百樾山陈氏族谱四卷,四卷,(民国)陈家务,民国十五年(1926),活字本,安徽黄山,渐庆堂,,

yunjiapu-10691-陈氏-西平县权寨镇陈氏家乘六卷续编二卷风土志一卷-西平县权寨镇陈氏家乘六卷续编二卷风土志一卷,六卷[续编]二卷风土志一卷,(民国)陈铭鉴,民国九年(1920),铅印本,河南西平,,, 

yunjiapu-10692-陈氏-正阳陈家楼陈氏宗谱四卷-正阳陈家楼陈氏宗谱四卷,四卷,(民国)陈守谦,民国二十七年(1938),铅印,河南,上海国光印书局,,

yunjiapu-10744-陈氏-中湘白汑陈氏六修族谱二十卷-中湘白汑陈氏六修族谱二十卷,二十卷,(清)陈煜,清光绪二十年(1894),活字本,湖南湘潭,德星堂,,

yunjiapu-10749-陈氏-陈氏泉塘富房支谱十五卷首一卷-陈氏泉塘富房支谱十五卷首一卷,十五卷首一卷,(清)陈崇篮等,清同治元年(1862),活字本,湖南湘潭,聚星堂,,

yunjiapu-10750-陈氏-陈氏泉塘伦房续修支谱十六卷首一卷-陈氏泉塘伦房续修支谱十六卷首一卷,十六卷首一卷,(清)陈宣祚,清光绪二十八年(1902),刻本,湖南湘潭,德星堂,,

yunjiapu-10755-陈氏-陈氏族谱八卷-陈氏族谱八卷,八卷,(清)陈天阳,清光绪十九年(1893),活字本,湖南湘潭,颍川堂,,

yunjiapu-10758-陈氏-陈氏八修持族谱二十八卷-陈氏八修持族谱二十八卷,二十八卷,(民国)陈鉴庭,民国十五年(1926),木刻本,湖南湘潭,绍德堂,,

yunjiapu-10759-陈氏-中湘陈氏族谱八卷-中湘陈氏族谱八卷,八卷,(清)陈才夫等,清道光十年(1830),活字本,湖南湘潭,务本堂,,

yunjiapu-10761-陈氏-湘潭长丰陈氏三修族谱八卷-湘潭长丰陈氏三修族谱八卷,八卷,(民国)陈秀藻,民国二十一年(1932),刻本,湖南湘潭,务本堂,,

yunjiapu-10763-陈氏-中湘陈氏族谱三十二卷-中湘陈氏族谱三十二卷,三十二卷,(民国)陈伯巍,民国九年(1920),木活字,湖南湘潭,敦本堂,,

yunjiapu-10809-陈氏-陈氏族谱不分卷-陈氏族谱不分卷,不分卷,(清)陈起孝,清同治三年(1864),活字本,湖南郴州,德星堂,,

yunjiapu-10811-陈氏-陈氏族谱-陈氏族谱,,(清)建业堂,清光绪二十四年(1898),木刻本,广东广州,建业堂,,

yunjiapu-10867-陈氏-绣川陈氏宗谱四十三卷-绣川陈氏宗谱四十三卷,四十三卷,(民国)陈锵,民国二年(1913),活字本,中国,,,

yunjiapu-10899-陈氏-甘陈氏家谱十卷首一卷末一卷-甘陈氏家谱十卷首一卷末一卷,十卷首一卷末一卷,(清)陈倜,清,木活字印本,甘肃张掖,,,

yunjiapu-10912-陈氏-陈氏族谱不分卷-陈氏族谱不分卷,十二卷,(清)陈启汉等,清咸丰元年(1851),活字本,中国,,,

yunjiapu-10913-陈氏-宅埠陈氏宗谱二十八卷-宅埠陈氏宗谱二十八卷,二十八卷,(清)陈志域等,清同治五年(1866),活字本,中国,萃渔堂,,

yunjiapu-10914-陈氏-河西陈氏家乘-河西陈氏家乘,,(清)陈锡祺,清同治十年(1871),刻本,中国,青田署斋,,

yunjiapu-10915-陈氏-陈氏族谱四卷-陈氏族谱四卷,四卷,(清)卞金城,清光绪二年(1876),活字本,中国,,,

yunjiapu-10918-陈氏-陈氏族谱不分卷-陈氏族谱不分卷,十六卷,(清)陈荣琮等,清光绪十四年(1888),活字本,中国,德星堂,,

yunjiapu-10919-陈氏-陈氏族谱六卷-陈氏族谱六卷,六卷,(清)陈召南,清光绪十五年(1889),活字本,中国,德星堂,,

yunjiapu-10923-陈氏-南北陈氏宗谱十四卷-南北陈氏宗谱十四卷,十四卷,(清)陈增淼等,清光绪二十二年(1896),活字本,中国,光远堂,,

yunjiapu-10925-陈氏-颍川支谱二十卷首一卷-颍川支谱二十卷首一卷,二十卷首一卷,(清)陈焘,清光绪二十六年(1900),活字本,中国,,,

yunjiapu-10926-陈氏-陈氏宗谱四卷-陈氏宗谱四卷,四卷,(清)陈宏裕等,清光绪二十八年(1902),活字本,中国,绳德堂,,

yunjiapu-10929-陈氏-陈氏宗谱八卷-陈氏宗谱八卷,八卷,(清)陈藩,清光绪三十四年(1908),活字本,中国,崇德堂,,

yunjiapu-10934-陈氏-皁湖陈氏宗谱六卷-皁湖陈氏宗谱六卷,六卷,(民国)陈敬文等,民国二年(1913),活字本,中国,一本堂,,

yunjiapu-10935-陈氏-陈氏宗谱十七卷首一卷末二卷-陈氏宗谱十七卷首一卷末二卷,十七卷首一卷末二卷,(民国)陈济等,民国四年(1915),活字本,中国,德星堂,,

yunjiapu-10936-陈氏-义门陈氏宗谱十三卷首一卷末一卷-义门陈氏宗谱十三卷首一卷末一卷,十三卷首一卷末一卷,(民国)陈晓山,民国四年(1915),活字本,中国,树德堂,,

yunjiapu-10937-陈氏-儒慕陈氏宗谱十二卷首一卷末一卷-儒慕陈氏宗谱十二卷首一卷末一卷,十二卷首一卷末一卷,(民国)陈金根等,民国七年(1918),活字本,中国,崇本堂,,

yunjiapu-10939-陈氏-陈氏六修族谱三十一卷末一卷-陈氏六修族谱三十一卷末一卷,三十一卷末一卷,(民国)陈咸韵等,民国十年(1921),活字本,中国,双桂堂,,

yunjiapu-10943-陈氏-陈氏宗谱六卷-陈氏宗谱六卷,六卷,(民国)陈盘庆等,民国十一年(1922),活字本,中国,庆余堂,,

yunjiapu-10944-陈氏-陈氏续修宗谱二十卷-陈氏续修宗谱二十卷,二十卷,(民国)陈绳祖,民国十三年(1924),活字本,中国,三义堂,,

yunjiapu-10945-陈氏-陈氏族谱-陈氏族谱,,(民国)陈昌远,民国十三年(1924),铅印本,中国,,,

yunjiapu-10946-陈氏-陈氏家乘-陈氏家乘,,(民国)陈志喆,民国十三年(1924),活字本,中国,德星堂,,

yunjiapu-10948-陈氏-陈氏族谱十八卷-陈氏族谱十八卷,十八卷,(民国)陈贞祥等,民国十八年(1929),铅印本,中国,,,

yunjiapu-10956-陈氏-陈氏宗谱四卷-陈氏宗谱四卷,四卷,(民国)陈盛海,民国二十九年(1940),活字本,中国,聚星堂,,

yunjiapu-10957-陈氏-陈氏宗谱八卷-陈氏宗谱八卷,八卷,(民国)陈献瑞等,民国二十九年(1940),活字本,中国,德星堂,,

yunjiapu-10958-陈氏-东城陈氏宗谱十卷-东城陈氏宗谱十卷,十卷,(民国)陈巨江,民国三十年(1941),活字本,中国,光裕堂,,

yunjiapu-23824-陈氏-陈氏宗谱十卷-陈氏宗谱十卷,十卷,陈广渊,民国六年(1917),木活字本,江苏江都,,,

yunjiapu-24110-陈氏-湘乡陈氏三修支谱五卷-湘乡陈氏三修支谱五卷,五卷,(清)陈启藩,清光绪三十三年(1907),木活字本,湖南湘乡,义门堂,,(明)天祥

yunjiapu-24161-陈氏-四明仓基陈氏家谱二卷-四明仓基陈氏家谱二卷,二卷,陈祖确,民国二十三年(1934),木活字本,浙江鄞县,遗忠堂,矜,

yunjiapu-29795-陈氏-义门陈氏大同宗谱-义门陈氏大同宗谱,十六卷,陈雪涛纂修,2001,影印本,江西九江,,,

yunjiapu-29796-陈氏-义门陈氏大同宗谱彝陵分谱-义门陈氏大同宗谱彝陵分谱,十二卷,陈雪涛纂修,2001,影印本,江西九江,,,

yunjiapu-29818-陈氏-天台妙山陈氏宗谱-天台妙山陈氏宗谱,六十九卷,陈恩蓉纂修,2001,影印本,浙江天台,,,

yunjiapu-29842-陈氏-越城江桥陈氏宗谱-越城江桥陈氏宗谱,四卷,陈壬一修,2001,影印本,浙江绍兴,,, 

yunjiapu-30583-陈氏-颖川陈氏近谱-颖川陈氏近谱,,(清)陈阶琛等,清嘉庆七年(1802),刻本,江苏吴江,,,

yunjiapu-30597-陈氏-蓬莱陈氏大忠祠考-蓬莱陈氏大忠祠考,,(清)陈礼门,民国十二年(1923),铅印本,山东蓬莱,,,

yunjiapu-30610-陈氏-陈氏大成宗谱三十三卷-陈氏大成宗谱三十三卷,三十三卷,(清)陈子席等,清光绪十四年(1888),木活字本,河南许昌,德星堂,,

yunjiapu-30622-陈氏-金华陈氏续纂族谱五卷卷首一卷-金华陈氏续纂族谱五卷卷首一卷,五卷卷首一卷,陈培庆,清宣统二年(1910),铅印本,浙江金华,,,

yunjiapu-30631-陈氏-陈氏宗谱-陈氏宗谱,十卷,(清)陈德旺等修,清光绪13年[1887],木活字,江苏扬州,九鼎堂,,

yunjiapu-30633-陈氏-陈氏清芬录-陈氏清芬录,二卷,(清)陈文騄辑,清光绪16年[1890],刻本,湖南祁阳,素园,,

yunjiapu-30634-陈氏-石埭陈氏先德录-石埭陈氏先德录,,陈澹然等撰,民国间[1912-1949],石印本,中国,,,

yunjiapu-30657-陈氏-义门陈氏大成宗谱-义门陈氏大成宗谱,二十卷卷首三卷,陈出新等纂修,民国10年[1921],木活字,江西铜鼓,江西铜鼓陈氏聚星堂,,

yunjiapu-30679-陈氏-陈氏四修族谱-陈氏四修族谱,二十二卷卷首三卷,陈宜乾隆等纂修,民国32年[1943],木活字,湖南邵阳,德星堂,,

yunjiapu-30680-陈氏-衡西陈氏四修族谱-衡西陈氏四修族谱,十卷,陈沅浦等修,民国20年[1931],木活字,湖南衡州,聚星堂,,

yunjiapu-30681-陈氏-陈氏五修支谱-陈氏五修支谱,二十卷,陈忠安等修,民国35年[1946],木活字,湖南益阳,惇裕堂,,

yunjiapu-30682-陈氏-益阳义门陈氏五修族谱-益阳义门陈氏五修族谱,十三卷卷末一卷,陈泽宣修,民国26年[1937],木活字,湖南益阳,遵义堂,,

yunjiapu-30683-陈氏-花田陈氏三修族谱-花田陈氏三修族谱,十四卷卷首一卷,陈崇琛纂修,民国19年(1930),木活字,湖南攸县,敦睦堂,,

yunjiapu-30684-陈氏-泉塘三蕡陈氏族谱-泉塘三蕡陈氏族谱,六卷,陈惟壁等修,民国25年(1936),石印本,湖南长沙,颍川堂,,

yunjiapu-30685-陈氏-陈氏四修族谱-陈氏四修族谱,二十二卷卷首一卷,陈和坤等修,民国37年[1948],木活字,湖南沅江,德星堂,,

yunjiapu-30686-陈氏-陈氏四修族谱-陈氏四修族谱,三十八卷卷首三卷,陈昌澍等修,民国33年[1944],木活字,湖南湘乡,德星堂,,

yunjiapu-30687-陈氏-上湘陈氏三修族谱-上湘陈氏三修族谱,八卷卷首三卷,陈鉴菊等修,民国19年(1930),木活字,湖南湘潭,颍川堂,,

yunjiapu-30689-陈氏-邵东陈氏四修房谱-邵东陈氏四修房谱,不分卷,陈经等修,民国38年[1949],木活字,湖南邵阳,陈氏星聚堂,,

yunjiapu-30690-陈氏-湘南陈氏四修族谱-湘南陈氏四修族谱,四十九卷卷首一卷附卷一卷,陈道江等修,民国21年[1932],木活字,湖南湘乡,尚义堂,,

yunjiapu-30733-陈氏-筠川陈氏宗谱-筠川陈氏宗谱,四卷,陈丙喜等纂修,民国24年[1935],木活字,浙江缙云,,,

yunjiapu-30777-陈氏-海宁渤海陈氏宗谱-海宁渤海陈氏宗谱,二十八卷卷首一卷卷终一卷,(清)陈敬懋纂修,清光绪8-22年[1882-1896],刻本,浙江海宁,海宁陈氏宗祠,,

yunjiapu-30778-陈氏-乍浦东陈族谱稿补遗-乍浦东陈族谱稿补遗,四卷,陈振麟辑,陈甸抄,1978,抄本,浙江乍浦,,,

yunjiapu-30779-陈氏-颍川陈氏族谱-颍川陈氏族谱,十卷卷首一卷,陈尔履纂修,民国6年[1917],铅印本,河南迁福建候官,,,

yunjiapu-30780-陈氏-陈氏三修族谱-陈氏三修族谱,二十一卷卷首一卷,陈诗涛等纂修,民国7年(1918),木活字,湖南邵阳,陈氏德寿堂,,

yunjiapu-30838-陈氏-陈氏族谱-陈氏族谱,十六卷,陈良心等,民国四年(1915),木活字本,湖南澧阳,颖川堂,,

yunjiapu-30839-陈氏-陈氏源公九修族谱-陈氏源公九修族谱,八卷卷首二卷,陈翼星等,民国十四年(1925),木活字本,湖南新化,颍川堂,,

yunjiapu-30840-陈氏-搏上陈氏六修族谱-搏上陈氏六修族谱,,陈起述等,民国四年(1915),木活字本,湖南茶陵,敦本堂,,

yunjiapu-30841-陈氏-宝庆墨溪陈氏四修族谱-宝庆墨溪陈氏四修族谱,二十八卷卷首一卷,陈代溢等,民国十一年(1922),木活字本,湖南宝庆,,,

yunjiapu-30842-陈氏-陈氏续修家谱-陈氏续修家谱,七卷卷首一卷卷末一卷,陈远翎等,民国十四年(1925),木活字本,湖南新化,,,

yunjiapu-30843-陈氏-石岭陈氏族谱-石岭陈氏族谱,七十卷,陈声镇等,民国五年(1916),木活字本,湖南长沙,雍睦堂,,

yunjiapu-30844-陈氏-扶槎陈氏四修族谱-扶槎陈氏四修族谱,三十五卷卷首一卷卷末一卷,陈声琳等,民国二年(1913),木活字本,湖南湘乡,敦伦堂,,

云家谱中心,

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是真的。

云氏祠堂与《云氏家谱》有其详细记载,地址在文昌蓝田村傍之横山村。

蓝田县地处陕西秦岭北麓,关中平原东南部,是西安市辖县,县城距市区22公里。东南以秦岭为界,与洛南县、商州市、柞水县相接,西以库峪河为界,与长安区、灞桥区毗邻,北以骊山为界,与临潼区、渭南市接壤。蓝田自古为秦楚大道,是关中通往东南诸省的要道之一。

一、满洲八大姓氏应该是:佟佳氏、瓜尔佳氏、马佳氏、索绰罗氏、齐佳氏、富察氏、纳喇氏、钮祜禄氏。

1、佟佳氏

清朝灭亡之后,佟佳氏大都改名佟佳氏改为佟、童、仝等姓。

2、瓜尔佳氏

瓜尔佳氏,人口众多,为满族八大姓氏之一,也是女真最古老的姓氏。清朝时期,瓜尔佳氏涌现出许多显贵家族,最出名的就是辅政大臣鳌拜,他的全名为瓜尔佳·鳌拜。清亡后,瓜尔佳大多改为了关姓。另外,石、鲍、郭、果、苏、叶等姓,也有一部分来自瓜尔佳。

3、马佳氏

“世居嘉里库马佳地方,因以为氏”,最后改为马姓。满族姓氏。马佳氏后改姓“马”“麻”等。清初大学士图海、康熙帝荣妃、道光时礼部尚书升寅等为该姓著名人物。

4、索绰罗氏

据史料所记载辽东索绰罗氏的先世原为海西女真人,经数次迁徒,由松花江流域来到辉发河流域,并入建州女真。清朝灭亡之后,改名石姓,也有改为曹姓。

5、齐佳氏

这个姓氏虽然在八大姓氏中人数不多,但是却是非常显贵的姓氏。清朝灭亡后,齐佳氏基本上都改名齐姓。

6、富察氏。

这是女真最古老的姓氏之一,最初起源于富尔哈河名(在吉林省珲春一带)后演变为氏族姓,最后改为富、傅等姓。

7、纳喇氏(即那拉氏)

是满族的一个大氏族,明末海西女真四部的王族姓氏,有时候也称为纳兰氏。晚清掌权者慈禧太后,就是那拉氏,对于她大家都很熟悉。

清朝灭亡后,那拉氏基本改为了“那”和“南”两个姓。

8、钮祜禄氏

钮祜禄氏在清朝是大姓,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。清朝灭亡后,钮祜禄氏绝大多数改姓氏为“郎”。

二、少数民族

1、回族十三姓:纳、马、撒、哈、沙、赛、速、忽、闪、保、木、苏、郝。

2、白族:杨姓是白族的贵族姓氏,也是白族第一大姓。

3、傣族:刀姓是以前的贵族后代。

有关姓氏的趣事有哪些 有人叫醋波涛酱豆腐 中新网2月3日电 综合金陵晚报、国家地理杂志等媒体报道,最近有媒体访中国姓氏,发现“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”,以及“东、西、南、北、中”、“第五”等,都是姓氏。

金陵晚报近期开展的“油盐酱醋茶”姓氏大调查活动,在读者群中产生了强烈的反响。一时间,满城尽刮“油盐酱醋茶”旋风。

人世间到底有没有姓“盐”的和姓“酱”的?他们的姓氏又是怎么来的?这是很多人最为关心的话题。昨天,记者与公安部公民身份查询机构及有关部门联系上,在有关部门的大力协助下,“油盐酱醋茶”姓氏大调查活动有了突破性进展,全国范围内的绝大多数“油盐酱醋茶”都被找到。

根据有关部门统计,以上姓氏中,第一姓氏“油”姓在江苏全省共有7个人,其中3个“男油子”、4个“女油子”,年纪最大的“女油子”在苏北灌南,今年69岁,年纪最大的“男油子”在南京,今年43岁(其女儿今年15岁)。

具有重大进展的是该报在持续几天的寻找中,终于从江苏省约8000万人口中找到了13个“盐罐子”,其中五男八女,年纪最大的在苏北睢宁县,是个90岁的老太太,而年纪最小的“盐罐子”则生活在江苏丹阳,是个今年刚满7岁的女童。

其实,根据本次活动开始前的预测,在上述姓氏中,最难找的就是姓“酱”的,但这次通过我们的不懈努力和有关部门的大力支持,我们居然在其他省份总共找到了14个人,这六男八女分布在云、贵、川、鄂、豫地区,分属汉、苗、侗、白4个民族。仔细一找,竟然找出这么多的“酱”,让人看了瞠目结舌。而更让人吃惊的事情还没完,在“酱”姓人中,湖北省随州市竟然有两个同名同姓者――酱豆腐,一个1983年出生,一个1985年出生,两人出自同一个村,估计“酱豆腐”在当地是道“名小菜”。

在“醋”姓的寻找中,其结果与前期调查的结果相一致,南京河海大学的“醋院科”和南京理工大学的“醋波涛”占据两席,全省再也找不出第三人。看来,除了“酱”,“醋”姓在江苏全省最为金贵了。

继发掘出南京城里的“六朵茶花”后,放眼全省,我们竟然找出男男女女总共107朵“茶花”,并且分布苏南、苏北各地区,据初步了解,多数是云贵地区嫁到江苏来的“茶花女”。

另外,最新一期的《中国国家地理》杂志编辑部也梳理了中华民族姓氏。 2007年1月13日,陕西省泾阳县埝口五村。中国国家地理杂志的摄影师马宏杰指挥几十位村民拍集体照。因为这些村民都姓“第五”。“第五”这个姓其实并不鲜见,古时候从“第一”到“第八”都是姓氏,《百家姓》中的最后8个字就是“第五言服、百家姓终”。

中国人姓氏中有趣的很多,比如“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”。为了找到姓“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”的朋友,编辑部派了好几个摄影师分头去河南、山东、江苏、山西、云南等地。姓“油”的是位老汉,摄影师请他拿着一桶油拍了一张照片。姓“醋”的是位小伙子,摄影师为他拍了抱着醋坛子的照片后,还同他合了一个影,以纪念找他的艰辛。“盐”姓朋友找的过程很曲折,最终在上海找到一位姓盐的时尚女孩。连许多人觉得不可思议的“酱”姓朋友,最后也找到了。虽然寻找他们很辛苦,却充分体现了中华姓氏的奇妙。

英国人姓氏的趣闻 英国人姓氏共有8461个, 以下是最多人用的50个

排名 姓氏 使用人数

1 Smith 729 862

2 Jones 578 261

3 Taylor 458 268

4 Williams 411 385

5 Brown 380 443

6 Davies 316 982

7 Evans 231 844

8 Wilson 227 652

9 Thomas 220 228

10 Roberts 219 694

11 Johnson 214 969

12 Lewis 198 193

13 Walker 195 372

14 Robinson 187 889

15 Wood 186 261

16 Thompson 183 266

17 White 181 979

18 Watson 181 296

19 Jackson 173 538

20 Wright 171 438

21 Green 166 423

22 Harris 161 505

23 Cooper 161 076

24 King 160 918

25 Lee 159 502

26 Martin 152 842

27 Clarke 152 502

28 James 151 855

29 Morgan 150 454

30 Hughes 147 802

31 Edwards 147 540

32 Hill 145 723

33 Moore 144 446

34 Clark 140 662

35 Harrison 137 103

36 Scott 134 059

37 Young 131 862

38 Morris 131 499

39 Hall 129 805

40 Ward 125 643

41 Turner 125 278

42 Carter 124 343

43 Phillips 121 845

44 Mitchell 121 734

45 Patel 119 855

46 Adams 116 035

47 Campbell 115 972

48 Anderson 115 333

49 Allen 112 703

50 Cook 111 306

趣闻有哪些 趣闻的类型有很多种,可以介绍你个阅读app看荐。里面有收录了不少趣闻文章,还是挺搞笑的。

中国最有趣的姓是什么? 中国人的姓氏,经过几千年来的发展演化,从原先一种单纯的民族遗传标志,逐渐形成了一种独特的文化源流而活跃起来。有些姓氏不但稀奇古怪,而且往往还隐藏着某些有趣的传说,当然,有时带来一些尴尬也是在所难免的。  在我国,大多数姓氏都比较常见,但也有一些姓氏比较古怪,例如有表方向的“东西南北中”;有带数字的“一二三四五六七八九十……”;有类生活的“柴米油盐酱醋茶”等。也有类动物的,比如“狼、鸡、猴、狗、蛇……”,甚至还有含“贬义”的,比如“妾、骂、邪、嫖”等。更有甚者,经过某些姓氏爱好者的“评选”,高居榜首的五大古怪姓氏竟然是“死、难、黑、老、毒”!这五大怪性乍听起来真是令人毛骨悚然!死:据说这是中国倒数第二小姓,主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。不过自古以来,都非常避讳此一“死”字,谁愿张嘴闭嘴“死来死去”的?可是,若已以此为姓,也就没办法了,无非令人产生不吉利的印象。  难:据说这是中国倒数第一小姓。这个“难”,读去声,据说“难”姓随鲜卑北迁,松花江当时也一度改称“难江”。几经辗转,难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。现中国境内的“难”姓主要分布在河南四座小村里,世代居住在此的男女老少,全都姓“难”。这很容易让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情,但他们却照样活得逍遥自在。  黑:任何文化都崇尚光明正大,黑字往往给人不祥的预感。而这个字作为姓氏,却读作“贺”,只是落到纸上时,较为尴尬。  老:关于老姓的来源,有两种不同说法。一说是老姓是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,已经有两三百年的历史,“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一,现在该市南海区西南的世老村,村民大多姓老。从一降生,就要被称为“老X”,即使不太情愿也得这么称呼,“老”字还要跟你一辈子。比如“老同志”、“老**”、“老姑娘”。有位名叫“老艳”的女士就深有感触。  这个姓给她带来了不少尴尬。以前在单位上班,大家见面都好称呼,唯独她不好称呼。老**?不好听。老姑娘?也不好听。干脆叫小老吧,听着总觉得别扭。后来,她在汉口顺道街做起了生意,当上了经理。“老经理”的称呼又来了。刚开始,她觉得自己的姓很特别,名字很好记,就印了大量的名片发给客户。还别说,这个奇怪的名字确实给她带来了不少回头客。可渐渐地麻烦就来了,不少人慕名打来电话,总不好开口。“没见过我的人,总以为我很老,害得我经常在电话里给人家解释。”后来,老艳决定将名片上的姓改成母亲的姓,叫夏艳。这才算消除了尴尬。  毒:这个姓氏据说来源于一个唐朝的故事。唐代有个宰相,名叫窦怀正,虽然权倾朝野,但这位窦丞相还预谋夺取江山,推翻李姓皇上,结果被皇上发现,叛乱没有成功。后来,气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚,就据“窦”谐音,“赐”其及后代姓“毒”!这个姓,叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢?哪怕这些姓氏的人,再古道热肠,也让陌生人滋生几分畏惧。据说,台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家,其祖先是清朝的翻译官。几代单传后,如今,已繁衍出了男丁六人,大陆个别省分也有此姓分布。  上述这些姓氏都是自古有之,有“据”可考。还有些姓氏是“半路出家”,来历传奇。  比如有人姓“门”。关于门姓的起源,也有几种传说。一种传说,这个姓是分拆后得来的,以前姓闫,后来兄弟两个分家时,将闫字一分为二,一家姓门,一家姓三。还有一种传说,门家祖先以前姓蔺,后来因为祖上有人得罪了皇帝,“蔺”这个姓氏被皇帝“去头挖心”,剩下的就是个“门”字。当然,这些说法都难>>

历史上有哪些有意思的趣闻轶事 清宫过春节仪式趣闻:福晋抛银元看“摔人”

清朝末年,虽然政权濒临灭亡,宫廷里却依然过着奢侈享乐的生活。1901年除夕临近,过了腊月二十三祭灶,内务府便传知各宫总管封印准备过年事宜,由内务府奏明太后,得旨按宫中旧例后,便传告各府福晋、命妇、格格及一二品大员的女儿于腊月二十五进宫过年。

福晋格格进宫过年

腊月二十五这天8时,福晋、命妇、格格全体齐聚紫禁城苍震门前。只见总管太监李莲英,也穿上了蟒袍补褂,迎接在苍震门前。各府福晋都是一色大红绣花氅衣,粉红衬衣。格格们个个花枝招展,由李莲英引领至宁寿宫。太后升堂入座后,第一拨由格格朝见。众格格鱼贯而入,向太后行礼毕,分别侍立太后左右。太后对她们说些吉祥话后,便一一询问年龄、学识,然后退去。第二拨由各府福晋、命妇朝见,皇后、妃子及宫内当差的格格负责招待。太后说:“过新年,大家应当快快乐乐庆祝一番,可不要闲着。我朝家法严谨,女子应该懂得理家之道,首要会做针线活,历来凡是皇上御用的衣履,都是由皇后、贵妃亲自制作。我看各府格格,性喜浮华,不要说娴熟裁剪,就连做针线也好像不是自己的事。总是坐享其成,将来出阁怎么是好?今天就叫皇后、妃子、福晋、命妇各裁一件衣服,然后叫格格们每人缝一件,限两天交活。”有的福晋一听太后懿旨,吓得汗流浃背,因为她们知道自己闺女针线的本领,有的福晋则希望自己的闺女大显才能。太后叫李莲英传知准备好的衣料,随同针线笸箩,摆在案子上。太后说:“裁完活,可以到台前看戏去,格格们今天只管看戏,二十六、二十七两天限你们做好。可不要慌神。”那些不会做活的格格们,趁太后同福晋们去斗纸牌为乐时,偷偷把衣料交给会裁剪缝纫的姊妹,然后把人家缝好的衣服,摆在案子上装样子。也有不愿弄虚作假的,做什么样就是什么样。一天的工夫活做完了,有的在御花园玩耍,有的去看戏。两天之后,每人将自己所做的衣服交给皇后和贵妃验收,标写姓氏,陈列案上。太后在案前,走马看花似的巡视一番,由皇后、妃子评定,按等级发给赏赐。

北堂姓的花边趣闻 中国姓氏真的很有趣,东南西北这四个方向也各成姓氏,以东开头的姓氏是东方,以南开头则为南宫,以西开头是西门,而以北开头则是北堂。前三个复姓虽不常见,但在文学作品中都有提及。北堂一姓却实在少见。不过,咱宁波就有一位的哥复姓北堂。北堂先生名叫北堂志庆,是地地道道的宁波人。 “宁波人当中,我可从未听过这样的姓。”记者打趣地说。北堂志庆告诉记者,其实他的爷爷是河南人,因此他的祖籍按理说是河南。 “我这个姓听起来气魄很大的,只是用宁波话读起来和‘剥糖’一个音,不明白的人还真以为我在剥糖吃呢,哈哈。”北堂先生人如其姓,十分豪爽。他告诉记者,他觉得自己的名字实在不怎么的,配不上这个有气魄的姓。北堂志庆给儿子取的名字叫克雄, “北堂克雄,你说多有气魄。”北堂先生有些得意地说。北堂先生开出租车已有8年了,也许是北堂这个姓实在少见,这么多年下来,他只碰到过一个姓北堂的客人。大约在3年前的一个冬天,他在火车南站接了一个刚下火车的客人。当客人见到车上的营运证时,顿时乐坏了。 “你也姓北堂?我们是本家啊。”客人高兴地说道。北堂先生一听,赶紧向客人打听情况,什么祖籍啊,家里的亲戚啊,生怕错过了一次认亲的机会。把客人送到目的地后,北堂先生还记下了对方的电话,邀请他到家里来做客,顺带查查家谱,看看是不是有亲戚关系。北堂先生是一个典型的武侠电视剧迷,武侠大片看了不少。“我曾在一部电视剧里看到有个人叫北堂傲,还是个武林盟主呢,看来这个姓氏的确能跟侠字沾上边啊。”北堂先生笑道。而今已步入不惑之年的北堂先生也十分爱打抱不平,乐于助人。哪位的哥有什么困难,或者路上见到需要帮助的行人,他都可以放下手头上的生意,帮助别人。记者听了北堂先生一些助人的事情,发现还真的像个侠者所为,如果不是离题太远,肯定可以写成精彩的新闻。

收集姓氏的过程感想 最近在搞一个”姓氏百科”微信公众号,发现中国的姓氏是博大精深,原来的姓氏排名,现在的排名,姓氏趣事,历史趣闻,非常非常多,每个姓氏有得姓始祖,有很多种起源,每个姓氏有字辈,有历史名人等等,姓氏分布,建议关注“姓氏百科”微信公众号,回复姓字,会得到详细信息,另外,微社区还经常发些姓氏趣闻和历史趣事

有哪些著名作家的轶闻趣事 车票

马克吐温一次乘车外出,火车开得很慢。当查票员过来查票时,马克吐温递给他一张儿童票。查票员调侃道:“我还真没看出您还是个孩子呢!”

马克吐温回答:“现在我已经不是孩子了,但我买票上车时还是个孩子哩。”

广告

一位商界阔佬对马克吐温说:“我想借助您的大名,给敝公司做个广告。”马克吐温说:“当然可以。”

第二天在马克吐温主办的报纸上登出了如下文字:

一只母苍蝇有两个儿子。她把这两个儿子视若掌上明珠,爱护备至。一天,母子三个飞到某某商业公司的商店里。一只小苍蝇去品尝包装精美的糖果,忽然双翅颤抖落下来,一命呜呼!另一只小苍蝇去吃香肠,不料也一头栽倒,顷刻毙命。母苍蝇痛不欲生,扑到一张苍蝇纸上意欲自杀,尽管大吃大嚼,结果却安然无恙!

阔佬看完广告,气得直翻白眼。

必须站着

马克吐温有一次到一个小城市演讲,他决定在演讲之前先理理发。

“你喜欢我们这个城市吗?”理发师问他。

“啊!喜欢,这是一个很好的地方。”马克吐温说。“您来得很巧,”理发师继续说,“马克吐温今天晚上要发表演讲,我想您一定是想去听听喽?”

“是的。”马克吐温说。

“您弄到票了吗?”

“还没有。”

“这可太遗憾了!”理发师耸了耸肩膀,两手一摊,惋惜地说:“那您只好从头到尾站着了,因为那里不会有空座位。”

“对!”幽默大师说,“和马克吐温在一起可真糟糕,他一演讲我就只能永远站着。”

登记

马克吐温有一天来到一个小城市,他想找一家旅馆过夜。旅馆服务台上的职员请他将名字写到旅客登记簿上。

马克吐温先看了一下登记簿,他发现很多旅客都是这样登记的,比如:拜特福公爵和他的仆人……

这位著名的作家于是也写道:“马克吐温和他的箱子。”

马克 吐温收到一封信这是一位青年人写来的,他想向马克 吐温请教成为大作家的诀窍信中说:听说鱼含大量的磷质,而磷是有利于脑子的看来要成为一个大作家,一定要吃很多鱼吧但不知道你究竟吃的什么鱼,又吃了多少呢 马克 吐温回信说:看来,你得吃一条鲸才行

一次偶然的机会,马克・吐温与雄辩家琼西・M・得彪应邀参加同一晚宴。

席上演讲开始了,琼西・M・得彪滔滔不绝,情感丰富他讲了20分钟,赢得了一片热烈的掌声。然后轮到马克・吐温演讲。

马克・吐温站起来,面有难色地说:“诸位,实在抱歉,会前琼西・M・得彪先生约我互换演讲稿,所以诸位刚才听到的是我的演讲,衷心感谢诸位认真的倾听及热情的捧场。然而,不知何故,我找不到琼西・M・得彪先生的讲稿,因此我无法替他讲了。请诸位原谅我坐下。”

法国名人波盖取笑美国人历史太短,说:“美国人没事的时候,往往喜欢怀念祖宗,可是一想到祖父一代,就不能不打住了。”

马克・吐温回敬说:“法国人没事的时候,总是想弄清他们的父亲是谁,可是很难弄清楚。”

当马克・吐温还是一个不大知名的作家时,有人把他介绍给格兰特将军。

两人握过手后,马克・吐温想不出一句可讲的话,而格兰特也保持平日的那种缄默态度。最后还是马克・吐温结结巴巴地说了一句:“将军,我感到很尴尬,你呢?”

马克・吐温外出乘车。当列车员检查车票时,他翻遍了每个衣袋,也没有找到自己的车票。刚好这个列 车员认识他,于是就安慰马克・吐温说:“没关系,如果您实在找不到车票,那也不碍事。” “咳!怎么不碍事,我必须找到那张该死的车票,不然的话,我 怎么知道自己要到哪儿去呢?”>>

2017中国十大最罕见姓氏? 天姓

天姓为中国百家姓之一,相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽古老,分布也较广泛,但是稀少,属于稀有姓氏之一。

姓氏趣闻:北齐高祖又曾聚集儒生讨论儒家经典,众人论辩经义,十分热烈。石动c最后到场,问一个在场的博士官:“先生,天姓什么?”博士答道:“天姓高。”动c说:“皇上姓高,天必姓高,你这是因袭前人的说法,算不上新义。经书上自有天姓,先生可以引用儒经之文,不须借用旧说。”博士问:“不知哪部经书上讲过天姓?”动c道:“看来先生全不读经,连《孝经》也未见过。天本来姓'也’。先生难道没见到《孝经》上说:'父子之道,天性也。’这岂不是天的姓?”

月姓

月姓源出有以下几种说法:

一、《姓氏词典》注说,月姓的最早记载见于《博古图》,周代有称为月季的酒杯,又有叫月鲁基的鼎,月就因此演变成了姓。

二、古代有夕月的官职,专门为帝王祭月,他们的后代就姓月了。家谱

三、在云南孟连及沿中缅边境的傣族中,月姓还是一个很有影响的姓氏。月字在傣族中是长女的意思,傣族女子在未生子女之前的名字构成是“排行+名”,因此,大女儿往往称“月某”,沿用 姓名习惯,月就慢慢成了姓。

星姓

星姓源出比较单一,只有一个渊源:以官为氏。宋代司星官子韦之后有星氏。司星,宋代主管观察天象的官员。史书记载:南阳太守羊续娶济北星重女。

风姓

风姓是中国最为古老的姓氏之一。根据《帝王世纪》和《竹书纪年》的记载,中国上古三氏五帝之首的伏羲氏就是风姓。

云姓

云姓起源之一:出自于缙云氏,是黄帝时夏官之后,以官名为姓氏。缙云,是黄帝时的一种官名,黄帝以云名官,分别管理一年四季之事,其中夏官的官名就叫做缙云氏。他的后代以“缙云”两个字为家族姓氏,传到后来,省缙字简称为云氏,今天简化为云氏。

雪姓

雪姓是一个罕见的姓氏,河南偃师等地有分布。

《姓・九屑》:“《姓纂》:楚熊严次子仲雪之后。”因为楚国公族源于黄帝之后,所以雪姓是黄帝后裔。

《氏族典・五一九》:“《统谱》:雪氏,见《姓苑》。明雪霁:山西人,洪武吴江巡检。”

露姓

露氏在历史上罕见。露姓来源:《史记三皇纪》:姜姓之后有露姓。一说即为潞氏、路氏。历史文献记载:东汉《风俗通义》收,汉代有上党都尉露平。《国语鲁语下》有露睹父。

冰姓

出自姬姓卫康叔,同凌姓。《通志氏族略》指出:“卫康叔支子为周凌人,子孙以官为氏。”冰氏是源自周文王的孙子,由于在周天子的朝廷上担任一种叫做“凌人”的官,是当时的一种掌冰政之官。所以“以官为氏”而姓了冰。《周礼》上记载:“凌人掌冰,正岁,十有二月,令斩冰,三其凌。”

雨姓

雨姓,出自氐族。中国古代人类生存很大程度上依赖于自然环境。风、雨、雷、电都成为人们敬畏和崇拜的对象。氐族中,风、雨、雷、电都为部落姓氏。

电姓

电罕见姓氏,今河南省有此姓。

源于官位,出自秦朝时期霆吏,属于以官职称谓为氏。电,在古代都与雷联系在一起,为“霆”的代称。《谷梁传》中记载:“震,雷也。电,霆也。”霆鞭、霆杖,亦称电鞭、电杖,是执掌五刑之外常刑的主要惩罚刑法的官吏,最早由商鞅所置,后由秦朝宰相李斯定为秦刑丙等首刑之一,执行者称“霆吏”、“霆人”,其刑法称“霆刑”。“霆鞭、霆杖”二刑实际上界乎于生死之间,要视帝王国君的脸色、心情,施刑者的心态、技巧,受刑者的身体状况等因素,因此会有不同的施刑结果。

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中国人最古怪的姓氏都有哪些? 中国人的姓氏,经过几千年来的发展演化,从原先一种单纯的民族遗传标志,逐渐形成了一种独特的文化源流而活跃起来。有些姓氏不但稀奇古怪,而且往往还隐藏着某些有趣的传说,当然,有时带来一些尴尬也是在所难免的。

在我国,大多数姓氏都比较常见,但也有一些姓氏比较古怪,例如有表方向的“东西南北中”;有带数字的“一二三四五六七八九十……”;有类生活的“柴米油盐酱醋茶”等。也有类动物的,比如“狼、鸡、猴、狗、蛇……”,甚至还有含“贬义”的,比如“妾、骂、邪、嫖”等。更有甚者,经过某些姓氏爱好者的“评选”,高居榜首的五大古怪姓氏竟然是“死、难、黑、老、毒”!这五大怪性乍听起来真是令人毛骨悚然!

不过这也构成了姓氏文化中一种比较有趣的现象。如果细考起来,这些古怪姓氏还大有来历呢!

死:据说这是中国倒数第二小姓,主要分布于中国西北部,是由北魏时期少数民族的四字复姓发展而来。不过自古以来,都非常避讳此一“死”字,谁愿张嘴闭嘴“死来死去”的?可是,若已以此为姓,也就没办法了,无非令人产生不吉利的印象。

难:据说这是中国倒数第一小姓。这个“难”,读去声,据说“难”姓随鲜卑北迁,松花江当时也一度改称“难江”。几经辗转,难姓鲜卑族才涉足朝鲜半岛。现中国境内的“难”姓主要分布在河南四座小村里,世代居住在此的男女老少,全都姓“难”。这很容易让外界联想到灾难、困难等不愉快的事情,但他们却照样活得逍遥自在。

黑:任何文化都崇尚光明正大,黑字往往给人不祥的预感。而这个字作为姓氏,却读作“贺”,只是落到纸上时,较为尴尬。

老:关于老姓的来源,有两种不同说法。一说是老姓是由“萨克达”这个满族姓更改汉姓而来,已经有两三百年的历史,“萨克达”的满语就有“苍老”的意思。一说是广东佛山的四大土著姓氏之一,现在该市南海区西南的世老村,村民大多姓老。从一降生,就要被称为“老X”,即使不太情愿也得这么称呼,“老”字还要跟你一辈子。比如“老同志”、“老**”、“老姑娘”。有位名叫“老艳”的女士就深有感触。

这个姓给她带来了不少尴尬。以前在单位上班,大家见面都好称呼,唯独她不好称呼。老**?不好听。老姑娘?也不好听。干脆叫小老吧,听着总觉得别扭。后来,她在汉口顺道街做起了生意,当上了经理。“老经理”的称呼又来了。刚开始,她觉得自己的姓很特别,名字很好记,就印了大量的名片发给客户。还别说,这个奇怪的名字确实给她带来了不少回头客。可渐渐地麻烦就来了,不少人慕名打来电话,总不好开口。“没见过我的人,总以为我很老,害得我经常在电话里给人家解释。”后来,老艳决定将名片上的姓改成母亲的姓,叫夏艳。这才算消除了尴尬。

毒:这个姓氏据说来源于一个唐朝的故事。唐代有个宰相,名叫窦怀正,虽然权倾朝野,但这位窦丞相还预谋夺取江山,推翻李姓皇上,结果被皇上发现,叛乱没有成功。后来,气愤难平的皇上为了表示对窦丞相的惩罚,就据“窦”谐音,“赐”其及后代姓“毒”!这个姓,叫起来、听起来都非常吓人。谁愿意和“毒先生”、“毒太太”打交道呢?哪怕这些姓氏的人,再古道热肠,也让陌生人滋生几分畏惧。据说,台湾嘉义县太保市过沟里就有一户毒姓人家,其祖先是清朝的翻译官。几代单传后,如今,已繁衍出了男丁六人,大陆个别省分也有此姓分布。

上述这些姓氏都是自古有之,有“据”可考。还有些姓氏是“半路出家”,来历传奇。

比如有人姓“门”。关于门姓的起源,也有几种传说。一种传说,这个姓是分拆后得来的,以前姓闫,后来兄弟两个分家时,将闫字一分为二,一家姓门,一家姓三。还有一种传说,门家祖先以前姓蔺,后来因为祖上有人得罪了皇帝,“蔺”这个姓氏被皇帝“>>

「元」源出

元(Yuán)姓源出有五:1、出自殷商元铣之后,世代相传姓元。2、出自姬姓,为春秋时魏国周文王第十五子毕公高的后代毕万之后,以地名为氏。3、出自拓跋姓,为鲜卑族的后代,至北魏孝文帝时下诏改姓为元氏。4、出自复姓纥骨氏、是云氏所改。5、出自玄姓,为北宋时为避开国皇帝太祖赵匡胤的父亲圣祖赵玄朗名讳,改姓元氏。

得姓始祖

元铣。此支元氏元氏出自商末贤人元铣,根据《姓氏五书》上的记载,商朝的帝乙废太子弃要立受辛即纣王为帝位的继承人,太史元铣据法极力反对,因此商代就已经有了元氏。元氏具有3000年以上的历史。由以上的分析看来,我国的元氏,虽然头绪众多,但仍可归划为两大主流:一支为汉族的周文王之后,一支则为后来被汉族所同化的鲜卑族拓跋氏之后,他们的最初活动地区,都是在黄河流域的河南和河北一带。这一点,从历史上许多元姓名人的籍贯,也可以猜得佐证,譬如,唐代的大诗人元稹与名臣元结,就全是河南人。此支元氏奉元铣为元姓的得姓始祖。

拓跋珪(北魏道武帝)。据《魏书·官氏志》记载:“黄帝子昌意少子悃,受封北土,黄帝以土得王,北俗谓土为拓,谓后为跋,故以拓跋氏。后孝文帝改为元氏。自是拓跋降为庶姓。”另据《北史·魏本纪》、《通志·氏族略》上也有同样的记载。由此可知,北魏的拓跋氏的得姓历史至今已有1600多年。鲜卑族的拓跋部在今西北部的内蒙古等地建立代国,后为前秦苻坚所灭。淝水之战后,拓跋珪(字涉珪)于公元386年重建代国称王,同年改国号为魏,史称北魏。先建都平城(今山西省大同),后孝文帝拓跋宏迁都洛阳。统治区域北至蒙古高原,西至新疆东部,东至辽西,南至淮河、秦岭为界。共历17帝,171年。故此支元氏奉拓跋珪为元姓的得姓始祖。

迁徙分布

元姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。根据清代学者张澍著《姓氏五书》上说:“帝乙废弃立受辛,太史元铣据法力争,是商代即有元氏。”到周代的春秋战国时期,魏国和卫国又分别出现两支元姓;南北朝之际,改姓为元的外族更至少有三支以上。我国的元氏可归划为两大主流:一支为汉族的周文王后,一支为后来被汉族所同化的鲜卑族拓跋氏之后,他们最初都是在黄河流域的河南和河北一带活动。根据《风俗通》上说,起源于春秋时期,元本来是一地名,是魏武侯的公子元的邑,他的后代称为元氏。这支元氏出现于距今2000年以前春秋的魏国,周文王第十五子毕公高的后代毕万所建。当时的元氏邑,据考证就是今河北省的元氏县。该地即是这支元氏的最初发源之地。还有一支元氏是少数民族的后裔,根据《魏书·高祖纪》的记载,这支元氏是鲜卑族的后代,在汉末的魏晋之后,我国南北分立,拓跋氏雄峙北方,建立了北魏王朝,传到孝文帝时,崇尚汉族文化,于公元496年下诏改姓元氏,并且迁都到洛阳。元氏的最初发祥地,是在黄河域的河南、河北两省一带。望族居于河南郡,就是现在的河南洛阳市,此外,湖南、江西等地也有元姓家族的分布。

家族名人

元勰:字彦和,献文帝第六子,孝文帝之弟。太和九年(485年),封始平王,转中书令,改封彭城王。宣武永平元年(508年)被杀,追赠使持节、侍中、假黄钺,都督中外诸军事太师领司徒公,谥曰武宣王。其年十一月六日葬于长陵北山。

元稹:字微之。唐朝时河南(今洛阳市)人。元和元年,对策举制科第一。任左拾遗。早期反对权贵宦官,但后转而依附宦官。元稹是白居易的好友,共同提倡新乐府,两人齐名,世称元白;诗称元和体。著有《元氏长庆集》100卷,今存60卷。所作传奇《会真记》,记张生与崔莺莺之事,为后来《西厢记》所本。终年52岁。

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