李姓是中国的大姓，许多人都自称是李唐皇室的后人，是陇西李氏。事实上在唐朝之前，李姓己是中国的大姓了，其中最著名的是赵郡李氏。李唐建立后李姓成了国姓，更加兴旺，长时间处于中国笫一大姓的地位，李姓许多人以李唐皇室的后人自居。事实上现代李姓中，已无李唐皇室的后人。在李唐皇朝强盛时，李唐皇室的人也很少。到武则天执政吋，李唐皇室的男丁不过二百多人，这些人虽然大多己不掌实权，但为了反对武周篡权，大多拼死反抗，被武则天杀了一百多人，只有少数人幸免一死。玄宗时期，李唐皇室迎来了稳定发展期。但几十年后，安史之乱暴发，为报复玄宗的杀子之仇，安史叛军大杀李唐皇室子孙，安史之乱的主战场在北方，而北方正是皇室子孙的主要封地和居住地，李唐皇室损失极为惨重。安史之乱后，唐朝不再强盛，内有太监专权，外有藩镇割据，政局动荡不安，每次动乱皇室都难幸免，皇室子弟屡遭杀害。唐末，李唐皇室遭遇了黄巢造反这场空前的大灾难。如果说安史之乱仅限于北方的话，那么黄巢造反则是席卷南北，李唐皇室成为黄巢最主要的清洗对象。黄巢失败后，藩镇军阀大开杀戒，对李唐皇室毫不留情，最后朱温彻底埋葬了李唐皇室。唐朝在中国历史上，不仅仅创建了一个盛世，另外创造了两大奇观:一是皇室灾难不断，历代能维持几百年的皇朝，都是在末期亡国时，皇室子弟惨遭杀害，没有象李唐皇室这样，又是玄武门之变，又是武周代唐，又是安史之乱，又是藩镇割据，又是黄巢造反，又是朱温纂唐，从始至终皇室灾难不断的。二是把李姓变成了中国笫一大姓，李唐之前，李姓己是大姓，经过李唐二百多年，不停的对胡人和汉族功臣赐姓，胡人部落往往几百人，几千人，几万人甚至几十万人都跟着部落首领姓李了，李姓终成了第一大姓，这些人都自称是李唐皇室后人，而真正的李唐皇族却无影无踪了。近年来，考古挖掘了不少李唐亲王郡王等宗室的坟墓，根据现代基因技术，进行了基因检测，重点是那些有可信的家谱的，可信遗物的，尤其是大家公认的李改胡等等，通过基因检测技术证明，这些人无一人与李唐皇室有血缘上的遗传关系，目前的检测结果证明，李唐皇族确实绝后了，这个结果和正史的记载，也是完全附合的，那些自称李唐皇族后裔的人，只是怀念盛唐罢了。当今李姓亿万人，却无一人是李唐后人，让人感叹。

李姓是中国的大姓，许多人都自称是李唐皇室的后人，是陇西李氏。事实上在唐朝之前，李姓己是中国的大姓了，其中最著名的是赵郡李氏。李唐建立后李姓成了国姓，更加兴旺，长时间处于中国笫一大姓的地位，李姓许多人以李唐皇室的后人自居。事实上现代李姓中，已无李唐皇室的后人。在李唐皇朝强盛时，李唐皇室的人也很少。到武则天执政吋，李唐皇室的男丁不过二百多人，这些人虽然大多己不掌实权，但为了反对武周篡权，大多拼死反抗，被武则天杀了一百多人，只有少数人幸免一死。玄宗时期，李唐皇室迎来了稳定发展期。但几十年后，安史之乱暴发，为报复玄宗的杀子之仇，安史叛军大杀李唐皇室子孙，安史之乱的主战场在北方，而北方正是皇室子孙的主要封地和居住地，李唐皇室损失极为惨重。安史之乱后，唐朝不再强盛，内有太监专权，外有藩镇割据，政局动荡不安，每次动乱皇室都难幸免，皇室子弟屡遭杀害。唐末，李唐皇室遭遇了黄巢造反这场空前的大灾难。如果说安史之乱仅限于北方的话，那么黄巢造反则是席卷南北，李唐皇室成为黄巢最主要的清洗对象。黄巢失败后，藩镇军阀大开杀戒，对李唐皇室毫不留情，最后朱温彻底埋葬了李唐皇室。唐朝在中国历史上，不仅仅创建了一个盛世，另外创造了两大奇观:一是皇室灾难不断，历代能维持几百年的皇朝，都是在末期亡国时，皇室子弟惨遭杀害，没有象李唐皇室这样，又是玄武门之变，又是武周代唐，又是安史之乱，又是藩镇割据，又是黄巢造反，又是朱温纂唐，从始至终皇室灾难不断的。二是把李姓变成了中国笫一大姓，李唐之前，李姓己是大姓，经过李唐二百多年，不停的对胡人和汉族功臣赐姓，胡人部落往往几百人，几千人，几万人甚至几十万人都跟着部落首领姓李了，李姓终成了第一大姓，这些人都自称是李唐皇室后人，而真正的李唐皇族却无影无踪了。近年来，考古挖掘了不少李唐亲王郡王等宗室的坟墓，根据现代基因技术，进行了基因检测，重点是那些有可信的家谱的，可信遗物的，尤其是大家公认的李改胡等等，通过基因检测技术证明，这些人无一人与李唐皇室有血缘上的遗传关系，目前的检测结果证明，李唐皇族确实绝后了，这个结果和正史的记载，也是完全附合的，那些自称李唐皇族后裔的人，只是怀念盛唐罢了。当今李姓亿万人，却无一人是李唐后人，让人感叹。

首先，你应该弄清楚是不是婺源考川（考水）胡昌翼这一脉迁徙过来的，家谱上应该有记载。比如，绩溪湖里村、宅坦、上庄，黟县西递村等，都是明经胡。

明经胡，又称“李改胡”、“假胡”。其起源颇为传奇。唐昭宗李晔因避朱温叛乱，被迫由长安迁都洛阳。他自知此去东都必死无疑，并将遭灭族之灾。便和皇后商量，将襁褓中的第十子，托付给近侍婺源人胡三公，速速逃匿。胡三公很快逃回家乡徽州婺源，住了下来。胡三公作为义父，精心抚养李氏皇家最后一丝血脉。为安全起见，他将“皇子"弃李姓改胡姓，并取名胡昌翼，后胡昌翼参加科考，得明经科进士。但胡昌翼知道身世后，决定再不踏进官场一步。他从此隐居，闭门专事经学研究，人称“明经公"。 明经胡氏后人中，为官者少，大多以做学问和经商著称。

据网上资料，在安徽绩溪龙川胡宗宪尚书府修复中，景区意外地发现了一批与老宅相关的文件。那是十多本族谱。当时，尚书府从善堂的一户居民正准备迁出宅院。这户人家有一位盲老太是胡家正宗长房。他们搬家时，从一个40多年无人居住的房间中搬出一个竹篓子，当时谁都没在意，就随便地将它扔在房门边。后来有人提醒房主，说:“喂，这儿还有一样东西!”主人提起这个积满灰尘的竹篓，往地上一倒，十多件手抄本从竹篓中倒了出来。旁边人一齐叫了起来:“族谱，是族谱!”原来，绩溪龙川胡氏的族谱中，从34代胡宗宪到44代胡永源(胡锦涛总书记高祖父)，中间空缺了9代传人的记载，而这一批族谱正好把中断的9代胡氏后人的姓名补上了。这些族谱进一步证明胡宗宪尚书府的历史价值、人文价值。为景区增添了新的亮点，吸引了更多关注目光。

孔子的后人应该算是吧 [评论随笔]当代中国的世家大族有哪些？http://wwwtianyacn/publicforum/content/no05/1/129469shtml 说到中古时代的“世家大族”，用以往阶级观点分析，首先就被定性为腐朽堕落、不学无术。但随着史学思想的不断发展和研究的不断深入，人们逐渐认识到这种一棍子打死的方法是极其简单和荒谬的。所谓“世家大族”，从根本上来说，是一地区文化上的代表。他们通过他们在文化上的优势，参与国家政权，对大政方针施加影响，从而维护本家族以至家族所在地区的政治、经济、文化的利益。

　　现在经常看到一些所谓上流社会的信息，但是都语焉不详，一些传言也难以辨别真假，例如“绩溪顾，横店沈陆”，顾姓、沈家、陆家是否真的是当地大族？

　　倒是能够发现一些古代世家的记录，例如

　　绩溪“四胡”来历

　　 胡姓在绩溪是一个大族。县境内胡氏宗祠及其分支祠甚多．这些宗祠由于始迁祖入境年代、落户地点、建祠时间和后来显宦名臣因素不一，称谓也就各异。故曾一直流传绩溪“三胡”。经考证，绩溪胡氏，共有四大宗脉，即北门金紫胡、龙川（坑口）尚书胡、城东遵义胡、湖里（含上庄）明经胡。因宗脉纷繁，不仅外籍人士如蔡培先生在为胡适的《中国哲学史大纲》作序时，曾错把胡适作为“三胡礼学”的后裔．就连本县的异姓人士，也常会辨识不清。其实，从绩溪各胡姓宗谱考其宗脉渊源，各宗奉祀始祖虽然不同，但在统宗谱序言中都有“胡姓，虞舜后裔”的记载。

　　 “金紫胡”，宗唐散骑常侍宓为始祖，由青州濮阳板桥村迁歙之乌聊山，南唐时沼迁绩溪。南宋时建祠，以宋名臣胡舜陟赠金紫光禄大夫得名。

　　 “尚书胡”，宗东晋胡焱为始祖，焱仕东晋官监察御使以散骑常侍出歙州，举家从青州濮阳板桥村迁歙，再迁龙川。建祠于宋。以明弘治、嘉靖间先后有名臣胡富、胡宗宪官至工部、兵部尚书得名。

　　 “遵义胡”，宗清为始祖。南宋时自浙之乌程迁绩溪胡村，十一世严迁绩城东遵义坊，建宗祠，因得名。

　　 “明经胡”，宗南唐乙酉明经科进士昌翼为始祖。昌翼，唐昭宗子，朱温篡位，帝临难。以幼子委侍御胡清（三公），翼之出，南归婺源考川。生三子，长子延进，为绩溪令，迁绩溪胡里，始建祠，因得名明经胡（俗叫“李改胡”）其后迁岭北宅坦、上庄，另建宗祠，称明经胡上庄宗。

　　 按金紫胡宋绍兴年间胡舜陟撰谱序云：“虞舜之后，有遏父者，为周陶正。武王克纣，封舜裔满于陈，溢胡，因得姓。”关于这一远祖，各胡姓宗谱包括胡昌翼又父三公上溯，所记皆相同，并无异议，就中金紫胡和尚书胡宗脉尤近，两宗祠古谱世系相通。自一世满至三十四世焱，一脉相承。其中三十三世链仕西晋为殿中侍御使，世居青州濮阳板桥村。自三十四世焱迁龙川，为尚书胡宗始祖，始分支。金紫胡始祖宓是满后五十世。

　　 绩溪各胡，自宋朝以来，显宦名人辈出，各有勋功业绩。“金紫胡”宋代有主战派名臣徽猷阁待制，上书为岳飞辩冤，二劾秦桧有胡舜陟。有撰辑《苕溪渔隐丛话》一百卷行世的舜陟子胡仔。明代有政声卓著的右金都御使河南布政使胡思伸。清代有探研礼学著书立说成“三胡礼学”流派的胡秉虔、胡匡衷、胡培。民国间有教育家胡子承。现代有汉语学家胡裕树。“龙川胡”明代有力斥宦官刘瑾的成化进士户部尚书胡富，抗倭名臣太子少保兵部尚书宗宪，撰有《筹海图编》十三卷；名将戚继光、俞大猷皆出其魔下。“明经胡”上庄宗清代乾隆间有制墨名家胡开文，近代有世界著名学者胡适博士。胡里宗有清代首创“胡庆余堂”药号的红顶商贾胡雪岩。“遵义胡”明代有正德间进士累官工部尚书胡松，以鲠直敢和权臣严嵩抗争，名振朝野；清代有举人胡澍，以篆刻、书法、山水画知名。

　　 所以说，绩溪胡姓是一个大族，历代以来，胡姓功臣卓著，人才辈出。他们的功绩永载绩溪史册，激励后人继承和发扬古人的传统，继续在各界各业中再创辉煌。

　　大家有无这方面的资料，可否补充？另外早先三国两晋时代东吴地区的朱、张、顾、陆四族；原在北方，后随晋东渡的王、谢、袁、萧四族；山东的崔、卢、李、郑四族；太原王氏家族；关中的袁、裴、柳、薛、杨、杜六族，都是右姓大族。这些大族现在是否还有后人，是否还是当地大族？