1，陈汉采，字汉采，派名道碧，号肖严先生，廪膳生，约生于1480年前后（即明成化后期），第12世孙，妣张氏。生子伯鏆（陈林始祖）、伯金（陈河始祖）、伯镒（中畈始祖）、伯锐（蕲春某村陈姓始祖）。他是陈中畈村陈姓人之始祖！

2，陈国宝，字国宝，派名伯鏆，号旋川，廪膳生，约生于1502年前后，（即明弘治后期），第13世孙，妣何氏。生子恪。他是陈林墩陈姓人之始祖！

3，陈克恭，字克恭，派名恪，号新村文字，约生于1525年前后，（即明嘉靖初期），第14世孙、妣陶氏。生子万梁。

4，陈大用，字大用，派名万梁，号前塘文学，约生于1548年前后，（即明嘉靖后期），第15世孙、妣胡氏。生子正言、善言（我的先祖）、嘉言。

5，陈乐徙，字乐徙，派名善言，号竹轩文学，约生于1573年前后，（即明万历初期），第16世孙。生子训、谟、诰、试、谅（我的先祖）。

6，陈益吾，字益吾，派名谅，号约菴处士，约生于1603年前后（即明万历后期），第17世孙，生子楚俊、楚杰（我的先祖）。

7，陈顺初，字顺初处士，派名楚杰，约生于1626年前后（即明天启年间），第18世孙，妣徐氏，生子王道、宏道（我的先祖）、宗道。

8，陈希任，字希任，派名宏道，约生于1648年前后（即清顺治初期），第19世孙，妣吏氏，生子士蔚、士华（我的先祖）、士万、士蕃、士市。

9，陈云占，字云占，派名士华，约生于1670年前后（即清康熙初期），第20世孙，妣吴氏，生子其朴（我的先祖）、其则。

10，陈朴臣，（1691—？），字朴臣，派名其朴，第21世孙，清康熙三十年辛未生（即公元一六九一年），殁不详，生子继亮（我的先祖）、继盈、继熙（1735—1790）。

11，陈采亮，（1725—？），字采亮，派名继亮，第22世孙，清雍正三年乙巳生（即公元一七二五年），殁不详，生子世寅（我的先祖）。

12，陈胜友，（1737—？），字胜友，派名世寅，第23世孙，清乾隆二年丁巳生（即公元一七三七年）殁葬三斗丘园内乾向，他是我高祖之高祖！妣张氏，生子文焰[（1757—1819）字尚烈]、文远（我的先祖）。

13，陈象高，（1763—1807），字象高，派名文远，第24世孙，清乾隆二十八年癸未八月十七日亥时生（即公元一七六三年），清嘉庆十二年丁卯殁（即公元一八零七年），葬三斗丘下岸壬向，他是我高祖之曾祖！妣黄氏（1771—1819），清乾隆三十六年癸巳六月十九日辰时生（即公元一七七一年），清嘉庆二十四年四月十六日辰时殁（即公元一八一九年），葬三斗丘，生子应晋（1802—1871）妣戴氏（1802—1875）、应斗（我的先祖）。

14，陈先文，（1807—1868），字先文，派名应斗，第25世孙，清嘉庆十二年生（即一八零七年），清同治七年九月十三日殁（即公元一八六八年），他是我高祖之祖父！妣梅氏（1807—1871），清嘉庆十二年生（即公元一八零七年），同治十年殁（即公元一八七一年），生子盛宫（我的先祖）、盛室即陈美焕（1848—1899）。

15，陈美轮，（1836—1898），男、派名盛宫、字美轮，第26世孙，生于一八三六年十一月初四日未时（清道光十六年），卒于一八九八年十二月十六日戌时（清光绪二十四年），享年六十二岁。葬染布墩父墓东同向有碑，他是我高祖之父！其妻是柯氏(1837—1899)：生于一八三七年二月十三日亥时（清道光十七年），卒于一八九九年正月十一日巳时（清光绪二十五年）。葬西远布墩亥山巳向有碑，生子传中（高祖父），并七女。他兄弟两个，其弟是陈美焕。

16，陈和顺，(1862—1907),男、派名传中、字和顺，第27世孙，生于一八六二年八月十四日未时（清同治元年），卒于一九零七年八月初一日午时（清光绪三十三年），终年四十五岁。他是我的高祖父！其妻石氏（1862—1917）：生于一八六二年九月三十日子时（清同治元年），卒于一九一七年三月初五日酉时，终年五十五岁。与其夫合葬次窝林帮祖墓侧戌向有碑，生子家鸣（曾祖父）、家琳（1889—1903）字保龙、家龙（1894—1940）字海龙即细曾祖父。其父只生他一个男丁，其姊妹共有七个。

17，陈海乔，(1886—1952),男、派名家鸣、又名“麟凤”，字来仪，号海乔，亦号孔殷，前清上痒生！第28世孙，生于一八八六年十二月初八日子时（清光绪十二年），卒于一九五二年二月十五日子时，享年六十六岁。他是我的曾祖父！其妻袁氏水英（1886—1961）：生于一八八六年二月十七日戌时（清光绪十二年），卒于一九六一年三月初六日未时，享年七十五岁。生子义荣陈淦生（1910—1948）即大祖父、义华（1913—早夭？）、义富陈汉生（1920—1960）即二祖父、义贵(1926—1940)、义春（陈春生）即祖父。曾生有14个子女，但只有三子三女幸存并成人，都有后代子孙。

18，陈春生，派名义春，生子国防（父亲）、国阳即叔父（1961—1994）、并一女陈国珍（姑姑）。

19，陈国防，生子陈昌英（陈志刚）、并一 女陈慧玲（妹妹）。

20，陈志刚，生子陈经纬（陈嘉幸）、陈经纶（陈嘉玺）。

注释：—以上人物均以我为尊称！

喜剧**《祖宗十九代》是由郭德纲导演的处女作，由岳云鹏、吴京、杜淳、欧弟、于谦、吴樾、郭麒麟、王小利、孙越等加盟主演。

祖宗十九代**主要讲了什么故事 祖宗十九代**故事背景介绍

影片主要讲述了立志成为作家的土肥圆贝小贝(岳云鹏饰)，因外貌原因在现实屡屡碰壁，后在不经意间找到尘封已久的家谱，意外穿越至各个年代，与祖先爆笑相遇，亲自调配自己的基因。

在**中，岳云鹏饰演一名因外貌不出众而在现实屡屡碰壁的天才作家贝小贝，贝小贝一直暗恋女神莉娅(林志玲饰)，但却因不自信始终不敢迈出第一步，某日他在阴差阳错中找到了尘封已久的“梅氏家谱”，并通过家谱穿越至各个时代，与祖宗们相遇，亲自调配自己的基因。

　　要珍惜兄弟姐妹的缘分，因为一奶同胞的缘分使我们十指连心。一同走过童年少年青年，因为这个缘分，还要彼此牵挂走完未来无数个春，下面就是我给大家整理的兄弟姐妹相聚 文章 ，希望大家喜欢。

兄弟姐妹相聚文章：兄弟姐妹们相聚一起

　我一直比较重视亲情，小时候就喜欢跟着哥哥姐姐后面玩，也喜欢为弟弟妹妹打抱不平，做他们坚强的后盾。还喜欢跟爸妈走亲戚，甚至可以独自在亲戚家一过就是一周，尤其是到外公家，那里有舅舅家的哥哥，弟弟，妹妹们，一到那儿就玩的乐不思蜀，赖着不回家。外公家离我家很近，只有二里地，记得小时候放学排队回家，一到周末我就站到表哥的队伍里去，跟表哥一起去舅舅家玩，我庄上的小朋友就会告诉我的父母我去外公家了。随着我们慢慢长大，读不同的中学，不同的高中，不同的大学，我们不得不长期分开，尤其现在比我大的哥哥姐姐们因为他们读的大学和专业的不同以及他们的认识选择不同，不得不分布到各个城市工作并且成家立业，一年都难得一见上一次面。只有我和其中一位姐姐师范 毕业 就在本县工作，就在父母的身边。还有比我小点的弟弟妹妹们也都上大学和高中了，难得寒暑假能够都有空回来聚在一起，真的很开心。

　我在兄弟姐妹中年龄处于中间，比我大的有七位，比我小的有八位。这几年，每年的寒暑假我都会邀请回家来的弟弟妹妹们聚一聚，开开心心的团在一块吃个饭，大家谈谈彼此的烦恼和难忘的经历，互相交流 经验 ，打打牌，唱 唱歌 ，大家释放下学习和工作的压力，尽情享受这份浓浓的亲情。对于跟弟弟妹妹们一年两次的相聚，我格外的珍惜这个机会，感觉很湿窝心!!!听着每位一听到我提到相聚就叫好，看着兄弟姐妹们在一起时的那份亲热，打闹，和开懐的笑，我感到无比的快乐，很容易就沉浸在这样的一种亲情中。

　在我看来，亲情永远都不会变质，无论平时交流的时间多么少，但是每到特殊的日子，彼此都期盼着重聚首。无论多久不联系，但是只要一听到那熟悉的声音，就掩饰不住那份醇厚亲情和那份高兴。

　今天我们又一次聚首，加上老公这头的弟弟妹妹共聚有十二位兄弟姐妹相聚，笑声一片，分享彼此的经历，那份快乐自是不言而喻了!

兄弟姐妹相聚文章：兄弟相聚 宗亲情浓

　二00九年六月二十一日,时值 夏至 节。皖西南的太湖县梅氏，应邻县宿松梅氏宗亲联谊会(筹)的邀请,到宿松破凉镇对宿松梅氏进行了一次兄弟般的访问。这次宗亲间的活动,也是对六月七日宿松梅氏首访太湖梅氏的回访。

　是日上午九点半,太湖梅氏在族尊梅礼厚老先生及义德厂长的率领下,一行九人不畏酷暑,心怀热情来到距宿松县城北十里的交通枢纽小镇破凉,在宿松民权宗亲的引导下来到舍下。受到早巳等候在我家的中华梅氏 文化 研究会理事,宿松梅氏宗亲联谊会会长梅焕彩,副会长梅旺凡等八位宗亲的热情相迎。双方热情握手,互致问候,火热的兄弟情谊,如当时之盛夏。真是:家人相邻六百春,薄雾轻纱如路人兄弟相聚在盛世,相见恨晚热泪盈。

　　座谈会在焕彩会长和义德厂长的共同主持下,首先由副会长梅丙友宗亲代表宿松梅氏宗亲向太湖宗亲表达了欢迎之意;其次是副会长梅唐俊向双方与会者 报告 了今年五月一日在宣城召开的中华梅氏文化研究会筹备会的情况，重点宣传了"心中去掉一个我,脑中只存一个梅"的无私为家族作贡献的精神。受到了与会者的高度评价和由衷的赞叹。特别是礼厚老先生更是赞赏有加:"梅氏家族精英辈出，梅氏文化后继有人,可喜可贺!可钦可敬"!笫三,由民权宗亲根据网上信息,向宗亲们介绍了当前全国乃至世界梅氏在政治经济文化等各方面的概况,与会者深受鼓舞,为我家族的兴旺发达而骄傲和自豪。第四,良义会计向大家汇报了六月七日太宿两地宗亲首次相会的经过和起得的成果。笫五,传阅双方家谱后，由汉中向太湖宗亲介绍了宿松梅氏的源流及概况,并就太宿二梅的一至五代祖先的名讳参差相同字较多的情况作了一番探讨性的发言，发言稿在打印成文后送太湖宗亲存阅。针对此发言稿内容，经双方热烈讨论后认为很有参考价值，太湖宗亲表示待研究后予以答复,文章内容虽不能当场完全认同(在字辈大小方面有异议),但也为下届修谱准备了讨论的文本，从而为插修或联修打下了较好的基础。第六,礼厚老先生就太湖梅氏宗谱原序的内容和形成过程作了祥细的解释，还向与会者精彩地述说了梅福公在太湖香茗山修仙炼丹和梅氏与巳故太湖籍全国政协副主席赵朴初家族的历史渊源的 故事 。激发了在场者为梅氏家族的振兴发愤图强的激情。太湖妙林义璋义德大田梅何江南礼逵等宗亲先后发言,一致表示以此两次宗亲相会为契机,在原有太宿老乡是一家人的基础上,加强双方的联系,增进宗亲间的友谊,为使家族的共同繁荣，创建和谐社会而努力。

　聚餐会后,双方依依惜别,太湖宗亲在宿松宗亲的欢送声中离开了宿松破凉街。

兄弟姐妹相聚文章：我的兄弟姐妹

　在我的兄弟姐妹中，最受敬重的无疑是大哥。大哥威严宽厚，有兄长的威仪，在我们兄妹中他更象一位父亲，虽然父亲还硬硬朗朗地健在，可似乎已经从父亲的角色中退了出来，更象是我们兄妹们人人喜爱的老玩童，他的角色由大哥替代了。五年前妈妈得了重病，大哥把我们兄妹召到一起商议，我们都傻眼了，我和妹妹只有哭的能耐了。大哥果断决定，立即为妈妈实施手术。手术很快进行了，妈妈的病兆被成功摘除，医生说幸亏手术极时，否则老太太的命没了。妈妈如今还健康地活着，这是大哥的功劳。

　二哥和三哥都是干事业的人，二哥搞建筑还经营养殖场，三哥开一家销售公司。二哥最宽厚善良，对兄妹体贴关怀，我们可以骑在他脖子上欺负他，和大哥比起来，他更象一个妈妈。近些年因为工作忙得不到休息，二哥苍老了，和大哥站在一起，别人会以为他是哥哥，看着二哥苍老的样子，我异常心疼他。三哥为人忠厚实在，兄弟姐妹中数他从小吃苦多，也数他更受老爹的疼爱。老爹常说，你们谁也没有三吃苦多，我啊，就要帮帮小三，你们谁也别争。爹真去帮三哥了，天天呆在三哥的销售公司，看堆望门的。三哥可不敢亏待老爹，一年到头没少给这位特殊员工发报酬，当然是周俞打黄盖，愿打愿挨，那是人家爷俩的情分。四哥和我挨肩，我排行老五，从小就跟着四哥跑，上学了也天天跟着他，人家上厕所了我一个丫头片子也跟在后面，惹得四哥大呼小叫地撵我。四哥从小鬼心眼子多，妈让他和二哥去摘豆角，二哥累得满脸淌汗实心实意地干，他在旁边玩，玩够了从下屋拎一筐豆角送到妈跟前，样子乖乖地和妈摆好：妈，我把豆角摘回来了，二哥还在那摘那，他干活没我快。那些年生活艰苦，过年能吃上些冻梨就是稀罕物了，四哥留后手，偷偷把爹过年买回来的冻梨藏到下屋的皮靴筒子里，过后自己也忘了，待到开春妈妈收拾下屋时，冻梨已经在皮靴筒子里化成了一锅粥。四哥很聪明，后来发奋学习考上了大学，在学校里他生活的很艰苦，身体消耗很大。四哥给家里来信：妈呀，我在这天天吃苞米面窝头，喝苞米面粥，净吃粗粮呀!妈妈心疼儿子，把家里的白面都省下来，做成炒面寄给四哥。四哥放假了，他用省吃俭用攒下的钱给我买了一件涤卡米色三开领上衣，那件衣服我穿了好多年，一直温暖着我的心，四哥在最艰苦的时候仍然关心着妹妹，真是我的好哥哥。妈妈生病住院时，我和妹妹在医院护理，四哥抽时间去医院看妈妈，我央求四哥给我俩买好吃的，四哥回来拿着一个纸包，对我和妹妹说：老妹呀，看哥给你们买啥了，是咱小时候最愿意吃的，可好吃可好吃了。馋得我和老妹瞪大了眼睛，打开纸包一看，原来是苞米花，气得我们伸手打他，逗得老妈也格格乐个没完。多少年来四哥一如小时候一样的关心我们姐姝，尽管我们都是四十多岁的人了，每次到了四哥工作的城市，他总是安排车接送我们，有时间就带我们去玩，领我们逛商场买好吃的东西，一个劲说，妹呀，挑好的买，别给哥省钱，只要你们高兴就行。

　我四个哥哥，到我出生时是个女孩，爹妈高兴的没法，爹说，有了个闺女，行了，就叫满子吧，这回圆满了。那知道隔了四年妈妈又有了孩子，而且是双胞胎，一对千金，这样我就多了两个妹妹。这两个妹妹对我这个姐姐可是够关心的，事事让着我，一天打多少个电话，你懒得动不愿意吃饭，她们能一趟趟地把吃的送到楼上。对我儿子更是关心备至，每次孩子放假返校时都给塞钱：拿着，别让你妈知道，到学校自己花。我的大妹妹会过日子，从来不乱花钱，这也是人家的生活之道，各人有个人的活法，我就和她不同，钱固然重要，可也要为生活服务，够花就行了。让我感动的是从来舍不得自己花钱的大妹妹为我花起钱来却异常大方，可见姐姐在她心目中的位置有多重要。小妹妹在我们姐妹中是最调皮，稍胖一些，其实也不算胖，她却大惊小怪起来，整天嚷着减肥，减了十多天，一过称反而增加了一斤份量，气得她直跺脚，我们乐得肚子都疼了。

　我们兄弟姐妹七个，逢年过节七个小家聚在爹妈身边，会情不自禁说起童年的趣事，哥哥和妹夫们豪情大发喝起酒来，爹妈听着孩子们唠嗑，看着我们高兴的样子，也坐在边上嘿嘿直乐，那脸上的表情真幸福啊!

　这就是我的兄弟姐妹，这就是我的家，每逢我有了那怕一丝一毫的困难，哥哥妹妹和爹妈马上就会察觉到，随后就会伸出援手帮助我，在我风雨飘摇的生活中，是兄弟姐妹给了我勇气和力量，是爹妈给了我关怀和温暖，这个家是我生活的全部，我全部的生命意义都在于此。我知道，我对于我的兄弟姐妹，对于我的爹妈也同样重要，他们爱我，我的生活牵扯着他们每一根神经。真不知道离开了兄弟姐妹，离开了爹妈，我会怎样地生活。我曾对自己说：满子啊，你的兄弟姐妹在这里，你的爹妈在这里，你的生命和全部也在这里，不要幻想着满世界飞翔了，在兄弟姐妹和爹妈跟前是最幸福的!

　2009年6月21日晨

三朝礼，古代传统生育风俗。流行于全国大部分地区。生子第三天女家的赠礼。凡产妇属头胎的，其母家要送礼给婿家。见《梦梁录》第二十卷“嫁娶”：“三日，女家送冠花、彩缎……谓之送三朝礼也。”洗三朝亦称“洗三”。因旧时一般都在生下三天时给婴儿洗澡，故称“洗三”。据说，这样可以洗去婴儿从“前世”带来的污垢晦气，使之大吉大利，平平安安。

“洗三”风俗起源很早，唐代便已经盛行了。韩屋《金鸾种记》云：“天夏二年，大驾在岐，皇女三日，赐洗儿果子。”宋司马光《资治通鉴》载有唐代“洗三”风俗：“上闻后宫欢笑，问其故，左右以贵妃三日洗禄儿对。上自往视之，喜，赐贵妃洗儿金银钱。”另据宣城《梅氏家谱》载称：梅尧臣五十八岁得幼子，三朝，欧阳修、范仲淹等皆作“洗儿诗”以贺。足见宋时此俗已十分风行。

洗儿，有用桃树根、李树根、梅树根各二两，用水煎煮，去渣后浴儿的，这样能去不祥，终生无疮无疥；也有用端午艾叶二斤、虎头骨一枚，以水三斤煮汤沐浴的，能辟恶气；还有用姜葱等煎汤的，葱取聪明伶俐之意，姜与“强”近音，取孩子强壮之义。

“洗三”仪式在接生婆的主持下进行。首先是点香燃烛，祭拜神灵，在堂屋里祭拜碧霞元君、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等神；在产妇房里，祭拜床公床母。祭拜完毕，就开始“洗三”。

亲朋好友欢聚一堂，将备好的洗儿香汤倒入盆中，下果子彩钱葱蒜等，用数丈彩条绕之，叫做“围盆”。然后，本家依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱，谓之“添盆”。如果添的是金银锞子、硬币就放在盆里，如添的是银票纸币则放在茶盘中，此外还可以添些桂圆、荔枝、红枣、栗子之类的喜果。

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴满族梅佳氏，满语为Meigiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑民族，后逐渐演化为辽东女真，世居绥分(今绥分河上游地区)，后多冠汉姓为梅氏。 ⑵满族梅勒氏，满语为Meile Hala，汉义“副”，世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)，后多冠汉姓为梅氏。 ⑶满族梅楞氏，满语为Meileng Hala，世居叶赫(今吉林梨树)，所冠汉姓为梅氏。 ⑷满族梅赫哩氏，亦称梅赫勒氏，满语为Meiheri Hala，汉义“蛇”，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)，所冠汉姓为梅氏。