吉舒镇十大恶人是谁

栏目:资讯发布:2023-10-28浏览:5收藏

吉舒镇十大恶人是谁,第1张

吉舒镇十大恶人是:杜杀、李大嘴、哈哈儿、屠娇娇、阴九幽、萧咪咪、轩辕三光、铁战、白开心、欧阳丁当兄弟。吉舒镇是《绝代双骄》中的地名。大型电视连续剧《绝代双骄》是根据著名武侠小说家古龙的小说改编而成。由李文龙、李国立执导,林志颖、苏有朋、陈德容、李绮红、于莉、李立群、郑嘉颖等联合演出。

  《大嘴巴嘟嘟》

  被指疑似

  《蜡笔小新》

  最近央视热播的国产动画大片《大嘴巴嘟嘟》,让许多家长不满,原因是《大嘴巴嘟嘟》疑似抄袭日本动画经典《蜡笔小新》。有家长表示自家三岁孩子都知道这是模仿小新,希望不要让孩子误以为克隆别人作品是光明正大的行为。

  疑似《蜡笔小新》:

  声音模仿人物相似

  今年5月开始,央视少儿频道就在晚间开播《大嘴巴嘟嘟》,据称这是一部关注现代儿童成长的大型原创动画,以一位五岁幼儿园小朋友“大嘴巴嘟嘟”为主人公,聪明“绝顶”有着超级模仿能力,他还有着铛铛、小恩、阿鱼、阿威等好友。

  《大嘴巴嘟嘟》开播后就从央视、百度等各大论坛不断传出批评的声音――网友认为该剧涉嫌抄袭《蜡笔小新》,不仅角色配音上模仿,连人物、性格也相似,剧中配乐则是来自另一部日本爆笑动画《热带雨林的爆笑生活》。

  网友“罗”在博客上称,偶然从央视听到了“久违却再熟悉不过的《蜡笔小新》式腔调和台词。乍一听,我绝对以为这是普通话版配音的《蜡笔小新》。”一位家长在动漫论坛上反映:“当孩子问我这个嘟嘟为什么跟小新一个模样,我不知道如何回答。他与小新经典的摆屁股动作、说话声,甚至人物、情节都一样。”

  制作方解释:

  配音在台湾完成

  针对观众的质疑,昨日下午记者致电《大嘴巴嘟嘟》的制作方、无锡某数码动画公司。该公司顾总解释称:“我们的配音坦白地讲是在台湾完成的,差不多和《蜡笔小新》的配音演员相似。”她还表示:“《蜡笔小新》选择的年龄层刚好是这个年龄,小孩子的生活圈子就那么大,在他身边发生的事情就这么多。我们不可能把5岁小孩的事放在10岁小朋友身上。”她认为除了配音像《蜡笔小新》,其他“都是我们的原创,《大嘴巴嘟嘟》的形象、场景等都很本土化。”

  而该剧投资方,广州一家文化传播公司的法律顾问刘先生则相信该剧不可能抄袭《蜡笔小新》,“这个动画片只是声音有点像小新,这个我也听说了,有可能是借鉴吧?”听记者讲了一些具体疑似点后,他在电话里惊讶地表示:“看来我有必要重新看一下《蜡笔小新》了,对它还真不了解。”央视少儿频道的一位工作人员昨日则解释称:“目前还没有听到这样的反映,我可以到论坛上看看。” 隆准

  “嘟嘟”与“小新”

  疑似点

  1、人物:除去嘟嘟不“好色”外,《大》剧与《蜡》剧主要人物性格吻合。嘟嘟对应小新,超级聪明、调皮捣蛋,语出惊人;小恩对应妮妮,都是善良可爱的小女生;铛铛对应风间,干净整洁而聪明礼貌;阿鱼对应正男,性格内向无主见;阿威对应阿呆,少言寡语不善言谈。

  2、细节:《大》剧嘟嘟打扫鸡舍和《蜡》剧一样,不过中国的幼儿园有鸡舍吗?《过家家》一集说嘟嘟和小朋友们在幼儿园玩过家家,与《蜡》剧比较,除吉永老师和幼儿园园长不同外,剧中对白与使用的物品几乎一样。《拾金不昧》情节照搬小新捡到妈妈的包包交给警察,连警察吃泡面和包里有什么东西等细节都一样。

  3、场景:《大》剧里划分规整的街道,每家一座配有小院子的二层小楼,这不难让人想到日本动画中的布景。这种日本化的房屋布局在我们生活中很少见,日本因为地震多发,所以建筑层数较少。而我们的城市中高楼很多。

貔貅嘴大吃四方。

貔貅为吉祥招财神兽,又名天禄、辟邪。貔貅有着龙头、马身、麒麟脚,毛色灰白,会飞翔。传说貔貅触犯天条,玉帝罚他只能以四方之财为食,且只进不出,所以风水上常摆放貔貅以聚财镇宅。现在很多中国人配戴貔貅的玉制品正因如此。 貔貅乃是风水镇宅,化煞转祸为祥之神兽,最擅长化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞、二黑煞。

佩戴貔貅有什么用:

1有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中或者办公场所,还有就是使用貔貅的挂件,可令家中的运势转好,好运加强,并且赶走邪气,有镇宅之功效,成为家中的守护神,保合家平安。

2有催财旺财的作用,不但对正财有帮助,对一些偏财和收入浮动者也是有奇效。所以很多做生意的也是很喜欢在家中和公司摆放吉照堂开光貔貅。

3有化解五黄大煞的作用,五黄在风水上是可怕的煞星,它所到之处,都会令宅中人口不健康、运滞等。在五黄之处安放开光貔貅,能够令其化解。不但能够化煞镇宅,尤其在财运方面,开光貔貅的作用是最明显的。

佩戴什么样的貔貅好?

貔貅的佩戴使用对于材质款式是没有特定的要求和限制,对于貔貅的奉请佩戴一切可以根据自己的眼缘和喜好而定,奉请一尊有眼缘,自己喜欢的正宗天然开光貔貅最为重要。

如果是做官的就买大屁股的,代表坐的稳。

如果是做生意的就买大肚子的,代表聚财。

如果有小孩子就买带翅膀的,代表飞黄腾达。

从古至今,上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅,貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用,貔貅需要开光才能发挥其应有的作用,目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种,一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光,二是道家开光,也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚它只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异,古时候人们常用貔貅来作为军队的称呼。

奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况

不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品,不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光,只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院,文化底蕴也是比较深,自然灵气也会更大,也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式,开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序,这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性,才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光,高修为法师对佛法、经文、咒文的理解,在愿力、咒力等加持的基础上,使貔貅开光之后灵性充足,广大缘主对吉照堂的肯定,也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。

用来雕刻貔貅的材质也非常的多,我们常见的为:翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质,貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质,天然材质本身就具有很强的灵性及磁场,而且也会蕴含多种微量元素,因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的,目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好,这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成,材质和雕工属最佳,在开光之后的灵性方面也是更为充足。

真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅,材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光,然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持,才可视为圆满,所以灵性充足,也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。

1、梦见别人张着大嘴的吉凶指数

因勤勉而成功发展,名成利就之吉兆无疑。(但只怕人格、地格为凶数,则易生家庭之杂乱,再加以天地格水火相克,会恐好景不长,必有失败之一天)。中吉

吉凶指数:75(仅供参考)

2、梦见别人张着大嘴的宜忌

「宜」宜收拾旧物,宜还信用卡,宜分享旅游攻略。

「忌」忌加班,忌泡脚,忌远离手机。

3、梦见别人张着大嘴的预兆

梦见自己的嘴,将会得到爱情。

恋爱中的人梦见别人张着大嘴,说明经过多次考验,可望成婚。

梦见别人张着大嘴,按周易五行分析,吉祥色彩是 红色 ,财位在 正西方向 ,桃花位在 正北方向 ,幸运数字是 9 ,开运食物是 毛豆

梦见自己的嘴,预示爱情。

本命年的人梦见别人张着大嘴,意味着喜气洋洋、慎防乐极生悲,慎防官司。

梦见嘴,表示压抑的欲望,对异性的冲动;还可能表示内心有难以表达的感情,渴望自我表达。

梦见自己的嘴,会得到爱情。

做生意的人梦见别人张着大嘴,代表开始不稳定,过一段时间顺利得财。

怀孕的人梦见别人张着大嘴,预示生男,母体虚弱,春季生女。

梦见别人张着大嘴 ,对前路产生一种没有保障的感觉呢!无论对工作/学业还是感情,今天的你都会有隐隐约约的不安全感。这种状况往往意味着,你座人要开始新方向的行动了!祝福你走好!

梦见蛇,主移徙事。《敦煌本梦书》

本命年的人梦见一条大黑鱼张着大嘴,意味着有创业机会得财利,虽有是非之言无妨。

梦见嘴,表示压抑的欲望,对异性的冲动;还可能表示内心有难以表达的感情,渴望自我表达。

孕妇做梦梦到老虎,预示着将来出生的儿子,是一个堂堂正正、勇者无敌的男子汉。

恋爱中的人梦见张着大嘴的黑鱼,说明互相发掘缺点,若能包容对方婚可成。

梦见吃张着大嘴的黑鱼,按周易五行分析,吉祥色彩是 黑色 ,幸运数字是 7 ,桃花位在 西北方向 ,财位在 正东方向 ,开运食物是 蘑菇

梦见自己的嘴,将会得到爱情。

梦见嘴,表示压抑的欲望,对异性的冲动;还可能表示内心有难以表达的感情,渴望自我表达。

梦中看到有一群鱼开心的游来游去,意指你的恋情老是停在原处,所以希望恋情有进一步的发展了。如果梦中你去拿鱼杆想要钓鱼,表示你太急躁了,有可能会吓到对方,而如果梦中钓到的鱼跑了,或是鱼游走了,是在警告你如果再不积极点,对方就不理你了。

恋爱中的人梦见吃张着大嘴的黑鱼,说明有三角的感情纠纷或二婚现象。

1、梦见大嘴鸟的预兆

基础运虽平吉但成功运却甚佳,能得上司或长辈之提拔而得大发展,优秀之良配,但要勤勉,再加上说话及处事均力求和平稳健,而切莫得罪人(不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之,若得罪人须诚心道歉),始方能得大成功及发展。人格地格数,若无凶,身心健而无病。大吉昌

吉凶指数:96(内容仅供参考,不代表本站立场)

2、梦见大嘴鸟的宜忌

「宜」宜给植物浇水,宜施舍,宜批评不文明行为。

「忌」忌吃火锅,忌泡澡,忌买股票。

3、梦见大嘴鸟是什么意思

梦见大嘴鸟,不管怎么样,你就是不想有任何不必要的负担!带情人到公园或湖边约会,制造点生活情趣和浪漫!有人请客,你因此省了一餐的饭钱!松懈的工作/学业态度,小心被主管指责不是。

本命年的人梦见大嘴鸟,夫妻感情不睦,将近分离,必须有信心重新再来。

梦见大嘴鸟,按周易五行分析,吉祥色彩是白色,财位在正南方向,桃花位在正东方向,幸运数字是4,开运食物是白菜

做生意的人梦见大嘴鸟,勿信谣言,勤劳补过,秋来好转,夏占失利。

梦见鸟,说明做梦人的内心比较快乐。

梦见自己的嘴,将会得到爱情。

梦见嘴,表示压抑的欲望,对异性的冲动;还可能表示内心有难以表达的感情,渴望自我表达。

怀孕的人梦见大嘴鸟,生女,慎防动胎气。

恋爱中的人梦见大嘴鸟,虽然停顿一段时间不来往,好好沟通有希望成婚。

本命年的人梦见白色大嘴鸟变成小女孩,不可因小失大,宜放眼看天下,不计较则可得利。

未婚男女梦见白色,预示着会结婚。

恋爱中的人梦见白色大嘴鸟,心情不稳定,忽冷忽热,互相信任婚姻可成。

本命年的人梦见大嘴鸟快死了,意味着有宽容心,慈悲为怀、事事顺心,名利双收。

出行的人梦见大嘴鸟追着你,建议临时有事,误了出外之日期。

梦见自己的嘴,将会得到爱情。

梦见一只没有毛又不会叫的鸟,表示你可能是受到有钱人的压榨,不过你为了生存也是无可奈何的,只能忍气吞声。而或是你在工作上常被人支使做你不愿意做的事情,而你却不反抗,只能心不甘情不愿的去做。

做生意的人梦见白色大嘴鸟,可得财利,慎防朋友背信(主、客)打官司。

恋爱中的人梦见白色大嘴鸟变成小女孩,双方能互相信任,有情人终成眷属。

本命年的人梦见白色大嘴鸟,诸事不顺,健康欠佳,宜多保重。

梦见自己的嘴,将会得到爱情。

一、中国古代的四大神兽:

一青龙

关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。

在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样,这里就不再详述了。朱雀、玄武(黑色的龟蛇,武是龟蛇之意)、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿,龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。

在古时后的中国,头有角的为公龙;双角的称为龙,单角的称蛟;无角的为螭,古时玉佩常有大小双龙,仍称母子螭;龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的,也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古人把它们想像成为龙的形象,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名‘青龙’。

二白虎

在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

在古时《史记天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神,所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外,白虎又被道教吸放,被神化起来,成为了各庙宇的门神。

三朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一, 也和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样,故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给人间带来祥瑞,同时也拥有‘非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮’的特殊灵性,而由于它是‘羽虫’之长,所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对,一个变化多端,一个德性美好,就成了民俗中相辅相成的一对,更由于龙象征着至阳,而原来也有阴阳之分的凤(凤为雄,雌为凰)在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种,以颜色来分的:红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

四玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海(包括海龟),因而玄冥成了水神;乌龟长寿,玄冥成了长生不老的象征;最初的冥间在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,‘玄武’即龟。《礼记曲礼上》云:‘行,前朱鸟而后玄武’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞远游》洪兴祖补注:‘玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎,只做了山庙的门神,而朱鸟就成了又天玄女。

真武大帝的身世,后人多说是在隋炀帝时,玉帝将自己的三魂之一,化身投胎于挣乐国皇后,厌恶尘世,舍位入武当山上修行,成功飞升,镇守北方,号曰:玄武。

另:

麒麟,亦作“骐麟”,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,并居四灵之首位。

麒麟,是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为“狼蹄”),鱼鳞皮,一角,角端有肉,**。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体,它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上,充分体现了中国人的“集美”思想

麒麟是吉祥神兽,主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者,有力、善跑,大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟送子之说。麒麟是以鹿类为主,融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么火爆,它的始作者究竟是谁,其源流怎样,还不是很清楚,有学者推测可能是周民族的祖先,因为周人原居西北,那时的西北,水草丰美,适宜鹿类的生长。

到了奴隶社会与封建社会,龙、凤被最高统治者所攫取,便失去了原来的图腾综合的意义,而成为最高统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟,在权利角逐中,被挤到了民间,老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。

传说中国东海上有一座“流波山”,夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛,但是没有角,而且只有一条腿,浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声,只要它出入水中,必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中,黄帝捕获了夔,用它的皮制作军鼓,用它的骨头作为鼓槌,结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里,使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。

夔与天地同生 世上只有三只 以上是第一只 第二只乃秦始皇所杀 但秦始皇没有黄帝的功业 所以这只夔的皮做成的鼓就没那么神奇了。

烛龙

中国古代神话中的神兽。又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。今文化史家认为,烛龙为北方龙图腾族的神话,其本来面目应是男根,由男性生殖器蜕变而来。其产生晚于女阴崇拜时代。《楚辞天问》:“西北辟启,何气通焉?日安不到,烛龙何照?”又《大招》:“北有寒山,逴龙赦只。”《山海经大荒经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”又《海外经》:“钟山之神,名曰烛阴,视为昼,眠为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不食,不息,息为风;身长千里,在无晵之东,其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”参阅龚维英《原始崇拜纲要》。

烛龙是人脸蛇身的怪物,红色的皮肤,住在北方极寒之地。它的本领很大,只要它的眼睛一张开,黑暗的长夜就成了白天;它的眼睛一合上,白天就变回黑夜。它吹口气就乌云密布,大雪纷飞,成为冬天;呼口气又马上赤日炎炎,流金铄石,成为夏天。它老是蜷伏在那里,不吃饭,不喝水,不睡觉,不呼吸——因为它一呼吸,就成为长风万里。它的神力又能烛照九泉之下,传说它常含一支蜡烛,照在北方幽黯的天门之中,所以人们又叫它「烛阴」。

饕餮

汉语拼音:tāo tiè

饕餮(拼音:Tāotiè),传说中的一种凶恶贪食的野兽,古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰,叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。

“饕餮”是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。饕餮是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征。

《辞海》中记载:饕餮是“传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。”

《辞海》在解释饕字说:饕即“贪,《汉书·礼乐志》:‘贪饕险’颜师古注:‘贪甚曰饕。’特指贪食。”

《吕氏春秋·先识》:‘周鼎著饕餮,有首无身。’

上面几段话里有三个问题需要注意:

一是,饕餮是一种“恶兽”,而不是鱼蛇蟒鳄,不属于鱼类或爬行类。《辞海》中还有附有商周鼎上的饕餮纹。你只要看一看就可以认出那个凶恶的猛兽像谁,非常像狼的正面像,也是圆眼吊睛,凶狠无比。

二是,饕餮甚贪食。这个特征鲜明地指出了狼的特性。“极贪食”是草原狼的最突出的特性之一,咱俩养过狼,太知道狼的这个天性了,咱俩可以举出无数个狼贪食的例子。天下再没有比狼更贪食的动物了。不信可以让人去问老牧民,天下最“贪食的恶兽”是谁?回答肯定是狼。人所共知,“贪”就是狼性的代名词。董仲舒说秦“以贪狼为俗”,也把贪与狼相并列。中国人形容贪食总是用“狼吞虎咽”,而且还把狼排在虎之前,狼比虎更贪食。形容贪心都说“狼子野心”,不会说“虎子野心”。

由于饕餮具有“恶兽”和“甚贪食”这两个狼的特征,而且饕餮纹又像狼。因此,传说中的饕餮很可能就是狼,或是从狼演变而来的神兽。

三是,饕餮成为商周鼎的主要纹饰,这就涉及到一系列的问题。宝鼎是华夏民族在青铜时代的立国之重器。在周朝,“一言九鼎”的“鼎”,是象征至高无上王权的神器和礼器,也是祭天祭祖的祭器,鼎在华夏先民心目中处于民族“图腾柱”的地位。因此,只有属于民族的图腾才有资格登上如此崇高的地位,而被镌刻铸造在宝鼎重器之上。这一现象又反映出两个问题:其一,到商周时,华夏族可能还仍然崇拜狼图腾,至少是猛兽图腾,炎帝黄帝族祖先的图腾崇拜遗风可能还继续存在,而周朝时期的华夏族受狼图腾的影响更深,因为,周起源于西戎,而西戎大多是崇拜狼图腾的游牧族。其二,当时的“龙”可能还没有被普遍接受,尚未真正成为华夏族的民族图腾,否则,象征王权的宝鼎就一定会以龙作为主要纹饰。而且,当时周天子也还没有坐龙座,那时还延续着炎黄游牧遗风,席地而坐。

周鼎上的纹饰主要由饕餮纹和云纹所组成,以饕餮为中心,云纹环绕其周围。显然,饕餮神兽在天上,从云层里探出头,俯看人间。它的身体则藏在云里,不知是否有蛇身或龙身,但是如果在饕餮脑袋后面续上龙身,那就与后来的标准龙相差不远了。所以,我认为,在狼图腾和龙图腾之间可能还有一个饕餮图腾的过渡阶段。饕餮既有狼的性格,又有后来龙的狰狞面目。

兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中,后人因其面相凶恶、神秘、恐怖,有些又口含人首,故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者。近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会,有悖于商周的社会文化状况。

因为面相凶猛恐怖,又行饕餮恶名,此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期,盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是,与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样,如龙、虎、凤、龟等,在以后的文化演变中,都大量出现在官方与民间,成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙,在青铜器时代,多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位,龙在青铜时代远逊于饕餮。然而,龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座,“饕餮”这一青铜时代的至尊,踪影难寻了。

如果想知道的更多,更详,那看一下吧!

祖国的古代传说很深厚的啊!

  招财蛙,就是我们所说的风水吉祥物中的金蟾,主要的功能就是招财,催旺财气,在风水吉祥物中是很受人欢迎一种,那么如何摆放风水招财蛙呢?有什么样的讲究?接下来带你去见识一下,招财蛙要如何摆放。

 招财蛙又叫角蛙,嘴大吃四方,肚大容万贯钱财,身沉稳坐江山,只进不出,进财而不漏,招财辟邪。

 角蛙可以算是全世界最普遍的宠物蛙。几乎在每个水族馆都看得到。近年业者更名为招财蛙,大概是想仿效日本的招财猫。养过角蛙的人都知道,角蛙整天只是吃,一张大嘴占了将近身体的一半,这种构造可以说就是为了大量进食而演化的。

 正是所谓的嘴大吃四方。角蛙的亚种至少有六种之多,其中最常见的就是钟角蛙。而最昂贵的就属亚马逊角蛙,又称为霸王角蛙,身价上万台币,令人咋舌。角蛙各亚种的原生栖地各自分离几乎完全不相重叠,所以也就各自能够保持较独立的体色。但是因为人为的杂交和改良,又另外发展出许多变异的体色,使得要分辨亚种也是越来越困难。

 招财蛙的摆放

 放在室内主要的位置,口对外吸财,尾对内聚财。

 招财饰物一般以东面坐台1米上方位摆放,面朝正门,另一是坐北看向卧室是以出进如风的意思

 招财蛙等招财累的吉祥物的摆放讲究。

 貔貅、金蟾等招财类的吉祥物不能对着鱼缸或者鱼状的物品,有见财化水之嫌;金蟾不能对着佛祖、观音等神像,摆放的位置也不能高于这些神像金蟾尤其不能对着厕所或者摆在厕所旁,八白玉、五帝钱等化解厕所煞气的吉祥物除外。总之摆放蟾蜍,要头向匍内,公司内或住宅内,不宜向匍门、公司门、屋门,否则所吐之钱皆吐出屋外,不能催旺财气。

 结束语我们看貔貅,金蟾如何摆放,就会知道招财蛙如何摆放,招财蛙的摆放方式就是口对外吸财,尾对内聚财,这样才能够把财气吸引过来,起到招财的效果。

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