天皇地皇人皇分别是燧人、伏羲、神农。

三皇：历史时期，即：三皇时代（公元前？年-公元前3077年）。人物合称，原始意义上的三皇是指天皇氏、地皇氏、人皇氏，后增补原始社会时期的三个杰出的部落首领或部落联盟首领，即：燧人、伏羲、神农（即：炎帝）作为“三皇”。

后期增补的后三皇在不同文学著作中分别有不同的说法：如燧人、伏羲、神农，出自《尚书大传》；伏羲、祝融、神农，出自《风俗通义》；伏羲、神农、黄帝，出自《三字经》；有巢氏、燧人氏、知生氏，出自《庄子》、《纲鉴易知录》。

说法分歧：

其实，关于“三皇五帝”说法的分歧，其实，是华夏的一个多个民族发展的产物，它也从侧面反映了多民族融合的进步趋势。在进入文明时代之前，辽阔的中原土地上形成了苗族、华夏族以及各种不同的民族。

其中，有说法是：华夏族为炎帝、黄帝之后。从这里能看出，华夏族的发展与黄帝、炎帝密不可分，都是以他们为代表的有亲属血缘关系的族群长期发展而形成的。在历史研究领域里，“三皇五帝”不仅是远古部落社会的一个缩影，它更是一个有着重要意义的称号。

1、天皇：

天皇氏，开天辟地后第一代天下君主，中国上古传说中的神话人物，共有兄弟十二人（一说十三人）。天皇氏继盘古氏以治，其继盘古治所“南海盘古国”在花都狮岭（也有认为其治所在良渚古城中的莫角山台址上），共在位一千八百年。

2、地皇：

古代中国神话中的三皇之一。在中国远古时代，皇的原始意义就是神祇，但神性稍次于盘古和玉皇大帝，可称之为第二级的神祇。在西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》载秦博士议曰：“天皇、地皇、泰皇（指人皇）；

3、泰皇：

在西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》中说在公元前221年（秦始皇26年）李斯说古代有三皇，其中泰皇最贵。泰皇，较后的书称为人皇，即传说中的太昊伏羲。

扩展资料：

天皇、地皇、泰皇合称三皇，古代中国传说中的三个杰出部落首领，后世尊为皇，先秦时期三皇的神属性更高于人属性，三皇皆有天帝属性，后世更多被记载为人类始祖。

三皇之号，最早见于《周礼·春官·外史》，《史记·秦始皇本纪》秦博士所议“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。”“泰皇”即指“人皇”。

意思是说“天皇、地皇皆神祇人物及传说，惟“人皇”是统治现实社会的真实统治者，所以王绾、冯劫、李斯与秦博士皆曰泰皇最贵。”

因为《史记》是记述的中华典史，盖三皇是口传历史，司马迁没有载入，故太史公司马迁在《史记》中未采用从三皇起，而从五帝本纪起，三皇五帝不过是后世一些人为歌功颂德把他们神话。

-天皇氏

-地皇

-泰皇

以下凡加号的，为追谥。 天皇氏：简称天皇

地皇氏：简称地皇

人皇氏：简称人皇

有巢氏：尊称巢皇

燧人氏：尊称燧皇

华胥氏：简称华胥，是伏羲与女娲之母

伏羲氏：尊称羲皇

女娲氏：尊称娲皇

神农氏：尊称农皇，一说即炎帝(存有争议) 黄帝：姬轩辕

少昊：即玄嚣，本名姬己挚

玄帝：姬颛顼，又名乾荒

帝喾：姬夋(qūn)

帝挚：姬挚(zhì)

尧：又称唐尧、伊祁放勋

舜：又称虞舜、姚重华

需要说明的是：三皇、五帝，仅是远古部落首领或部落联盟首领，不是真正的“帝”或“王”，但是后人以为他们很杰出或伟大，而追尊他们为帝王(属于追尊君主)。 禹：世称大禹，本名姒文命

启

太康

仲康

相

羿：又称后羿[yì]，原为有穷部落首领，篡位

寒浞：羿的家臣，篡位

少康

予(杼)

槐

芒

泄

不降

扃(jiǒng)

廑(jǐn)

孔甲

皋

发

桀：姒履癸 汤：世称成汤、商汤，本名子天乙，又名子履

太丁

外丙

仲壬

伊尹(篡位)

太甲(太宗)

沃丁

太庚

小甲

雍己

太戊(中宗)

中丁

外壬

河亶甲

祖乙

祖辛

沃甲

祖丁

南庚

阳甲

盘庚

小辛

小乙

武丁(高宗)

祖庚

祖甲

廪辛

康丁

武乙

文丁

帝乙

帝辛(纣王) 周文王姬昌：武则天废唐建周时，被追尊为周始祖文皇帝

周武王姬发

周成王姬诵

周康王姬钊

周昭王姬瑕

周穆王姬满

周共王姬繄扈

周懿王姬喜

周孝王姬辟方

周夷王姬燮(xiè)

周厉王姬胡

周宣王姬静

周幽王姬宫湦(shēng)

周携王姬余臣：实与周平王并立 周平王姬宜臼

周桓王姬林

周庄王姬佗

周釐王姬胡齐

周惠王姬阆(làng)

周王子姬颓：也称王子颓、周废王

周襄王姬郑

周王子姬带：也称王子带、甘昭公、周废王

周顷王姬壬臣

周匡王姬班

周定王姬瑜

周简王姬夷

周灵王姬泄心

周景王姬贵

周悼王姬猛

周敬王姬匄

周王子姬朝：也称王子朝、周废王

周元王姬仁

周贞定王姬介

周哀王姬去疾

周思王姬叔

周考王姬嵬

周威烈王姬午

周安王姬骄

周烈王姬囏(jiān)

周显王姬扁

周慎靓王姬定

周赧王姬延

周惠王姬杰：也称周昭文君

附：诸侯国(虽然有时诸侯国很强大，但是周王仍为天下共主)

1楚 1 楚武王 熊通 前740年—前690年 51 前704年，自立为武王，楚开始称王 2 楚文王 熊赀 前689年—前677年 13 3 楚堵敖 熊艰 前676年—前672年 5 4 楚成王 熊恽 前671年—前626年 46 5 楚穆王 熊商臣 前625年—前614年 12 6 楚庄王 熊侣 前613年—前591年 23 一名旅，春秋五霸之一 7 楚共王 熊审 前590年—前560年 31 出土楚国文献写作龚王 8 楚康王 熊昭 前559年—前545年 15 9 楚郏敖 熊员 前544年—前541年 4 10 楚灵王 熊虔 前541年—前529年 12 原名围，即位后改名虔 11 楚訾敖 熊比 前529年 1 12 楚平王 熊居 前528年—前516年 13 原名弃疾，即位后改名熊居 13 楚昭王 熊轸 前516年—前489年 27 出土楚国文献写作卲王 14 楚惠王 熊章 前488年—前432年 57 又作献惠王 15 楚简王 熊中 前431年—前408年 24 又作柬大王 16 楚声王 熊当 前407年—前402年 6 又作声桓王 17 楚悼王 熊疑 前401年—前381年 21 18 楚肃王 熊臧 前380年—前370年 11 19 楚宣王 熊良夫 前369年—前340年 30 20 楚威王 熊商 前339年—前329年 11 21 楚怀王 熊槐 前328年—前299年 30 前299年被秦扣押，3年后死在秦国 22 楚顷襄王 熊横 前298年—前263年 36 23 楚考烈王 熊完 前262年—前238年 25 24 楚幽王 熊悍 前237年—前228年 10 25 楚哀王 熊犹 前228年 1 26 楚王负刍 熊负刍 前227年—前223年 5 前223年，秦灭楚 2吴 1 吴王寿梦 兴王 姬寿梦 前585年─前561年 25 开始称王 2 吴王诸樊 顺王 姬诸樊 前560年─前548年 13 又作谒 3 吴王余祭 安王 姬余祭 前547年─前544年 4 4 吴王余眛 度王 姬余眛 前543年─前527年 17 又作夷末、夷昧 5 吴王僚 武王 姬僚 前526年─前515年 12 6 吴王阖闾 道王 姬光 前514年─前496年 19 又作阖庐、盖庐 7 吴王夫差 姬夫差 前495年─前473年 23 3越

越王 姒允常

越王 菼执(即姒勾践)

越王 姒鹿郢

越王 盲姑(即姒不寿)

越王 姒朱勾

越王 姒翳

越王 姒诸咎

越王 姒错枝

莽安 姒之侯

越王 姒无颛

越王 姒无强

4魏 1 魏惠王 魏罃 前369年—前319年 51 前334年，正式称王，并于当年更元年 2 魏襄王 魏嗣 前318年—前296年 23 3 魏昭王 魏遫 前295年—前277年 19 4 魏安釐王 魏圉 前276年—前243年 34 5 魏景湣王 魏增 前242年—前228年 15 6 魏王假 魏假 前227年—前225年 3 5赵 1 赵武灵王 赵雍 前325年—前298年 28 前323年称王，不久去王号，一生不再称王 2 赵惠文王 赵何 前298年—前266年 33 即位当年改元 3 赵孝成王 赵丹 前265年—前245年 21 4 赵悼襄王 赵偃 前244年—前236年 9 5 赵幽缪王 赵迁 前235年—前228年 8 前228年秦灭赵，兄公子嘉自立为代王 6 代王 赵嘉 前227年—前222年 6 前222年，王贲攻代，掳代王嘉 6韩 1 韩宣惠王 韩康 前332年—前312年 21 前323年称王，又作韩宣王、韩威侯 2 韩襄王 韩仓 前311年—前296年 16 又作韩襄哀王、韩悼襄王 3 韩僖王 韩咎 前295年—前273年 23 4 韩桓惠王 韩然 前272年—前239年 34 又作韩惠王 5 韩废王 韩安 前238年—前230年 9 前230年，秦灭韩 7燕 燕易王 前332年-前321年 12 燕王哙 姬哙 前320年-前317年 4 燕王子之 姬子之 前316年-前314年 3 燕昭王 姬平 前311年-前279年 33 燕惠王 姬乐资 前278年-前272年 7 燕武成王 前271年-前258年 14 燕孝王 前257年-前255年 3 燕王喜 姬喜 前254年-前222年 33 8齐 1 齐威王 田因齐 前356年—前320年 37 前334年，称王 2 齐宣王 田辟疆 前319年—前301年 19 3 齐湣王 田地 前300年—前284年 17 前288年，称东帝，不久去帝号 4 齐襄王 田法章 前283年—前265年 19 5 齐王建 田建 前264年—前221年 44 前221年，秦灭齐 9桀宋

宋康王宋偃 [秦朝帝王：不包括称王的秦国君主]

秦庄襄王嬴子楚(秦始皇称帝时，被追尊为太上皇帝)

秦始皇嬴政(秦朝建立者，中国首位皇帝)

秦二世嬴胡亥

秦三世嬴子婴 汉高帝刘邦

汉惠帝刘盈

汉前少帝刘恭

汉后少帝刘弘

汉文帝刘恒

汉景帝刘启

汉武帝刘彻

汉昭帝刘弗陵

汉废帝/昌邑王刘贺

汉宣帝刘询

汉元帝刘奭(shì)

汉成帝刘骜

汉哀帝刘欣

汉平帝刘衎

汉孺子刘婴(仅为皇太子，王莽摄政) 汉光武帝刘秀

汉明帝刘庄

汉章帝刘炟

汉和帝刘肇

汉殇帝刘隆

汉安帝刘祜

汉前少帝刘懿

汉顺帝刘保

汉冲帝刘炳

汉质帝刘缵

汉桓帝刘志

汉灵帝刘宏

汉后少帝/弘农怀王刘辩

汉献帝刘协 1魏

魏武帝曹操

魏文帝曹丕

魏明帝曹睿

魏少帝/齐王/邵陵厉公曹芳

高贵乡公曹髦

魏元帝/陈留王曹奂

2蜀

昭烈帝刘备

后主刘禅

3吴

武烈帝孙坚

长沙桓王孙策

吴大帝孙权

吴废帝/会稽王孙亮

吴景帝孙休

吴文帝孙和

吴末帝/乌程侯孙皓 宣帝司马懿

景帝司马师

文帝司马昭

武帝司马炎

惠帝司马衷

赵王司马伦

怀帝司马炽

愍帝司马邺 元帝司马睿

明帝司马绍

成帝司马衍

康帝司马岳

穆帝司马聃

哀帝司马丕

废帝/海西公司马奕

简文帝司马昱

孝武帝司马曜

安帝司马德宗

恭帝司马德文 楚宣武帝桓温(桓彝之子)

楚武悼帝桓玄(桓温之子)：403-404年在位

楚帝桓谦(桓冲之子)：404-405年在位，年号天康

楚帝桓振(桓石虔之子)：405年在位，死于该年

楚帝桓石绥(桓豁之子)：405年在位，死于该年 1成汉

成景帝李特

(成)秦文王李流

成武帝李雄

成哀帝李班

成废帝/幽公李期

汉昭文帝李寿

汉末主李势

2汉赵

汉光文帝刘渊

汉废帝/梁王刘和

汉昭武帝刘聪

汉隐帝刘粲

(赵)秦王刘曜

3后赵

明帝石勒

文帝石弘

武帝石虎

正帝石世

成帝石遵

仁武帝石鉴

兴武帝石祗

4冉魏

武悼天王冉闵

惠帝冉智

5前凉

武穆王张轨

昭王张寔

成王张茂

文王张骏

桓王张重华

哀王张耀灵

威王张祚

冲王张玄靓

悼王张天锡

凉王张大豫

6后凉

景昭帝吕婆楼

懿武帝吕光

隐王吕绍

灵帝吕纂

后主吕隆

7西凉

武昭王李暠

后主李歆

末主李恂

8南凉

武王秃发乌孤

康王秃发利鹿孤

景王秃发傉檀

9北凉

文王段业

武宣王沮渠蒙逊

哀王沮渠牧犍

高昌王沮渠无讳

河西王沮渠安周

10前燕

武宣帝慕容廆

文明帝慕容皝

景昭帝慕容俊

幽帝慕容暐

11后燕

成武帝慕容垂

惠愍帝慕容宝

开封公慕容详

赵王慕容麟

昭武帝慕容盛

昭文帝慕容熙

12西燕

归帝慕容泓

威帝慕容冲

昌平王段随

中帝慕容顗

文帝慕容瑶

代帝慕容忠

末帝慕容永

13北燕

惠懿帝高云

文成帝冯跋

昭成帝冯弘

14南燕

献武帝慕容德

末主慕容超

15胡夏

桓帝刘卫辰

武烈帝赫连勃勃

德武帝赫连昌

平武帝赫连定

16前秦

惠武帝苻洪

高祖苻健

厉王苻生

世祖苻坚

哀平帝苻丕

太宗苻登

后主苻崇

17后秦

武昭帝姚苌

文桓帝姚兴

末主姚泓

18西秦

宣烈王乞伏国仁

武元王乞伏乾归

文昭王乞伏炽磐

厉武王乞伏暮末

19代国

拓跋猗卢

拓跋普根

拓跋始生

平文帝拓跋郁律

惠帝拓跋贺傉

炀帝拓跋纥那

烈帝拓跋翳槐

昭成帝拓跋什翼犍

20西蜀

蜀王谯纵 1宋

穆帝刘翘

武帝刘裕

少帝刘义符

文帝刘义隆

元帝刘劭

孝武帝刘骏

前废帝刘子业

明帝刘彧

后废帝刘昱

顺帝刘准

2齐

高帝萧道成

武帝萧赜

废帝/郁林王萧昭业

废帝/海陵王萧昭文

明帝萧鸾

废帝/东昏侯萧宝卷

和帝萧宝融

3梁

武帝萧衍

临贺王萧正德

简文帝萧纲

废帝/豫章王萧栋

废帝/武陵王萧纪

元帝萧绎

闵帝萧渊明

敬帝萧方智

4西梁(后梁)

宣帝萧詧(chá)

明帝萧岿

靖帝萧琮

5陈

武帝陈霸先

文帝陈蒨

废帝陈伯宗

宣帝陈顼

炀帝/后主陈叔宝 1北魏

道武帝拓跋珪

明元帝拓跋嗣

太武帝拓跋焘

南安王拓跋余

文成帝拓跋浚

献文帝拓跋弘

孝文帝元宏(原名拓跋宏)

宣武帝元恪

孝明帝元诩

殇帝元氏(元姑娘)

幼主元钊

孝庄帝元子攸

废帝/长广王元晔

节闵帝元恭

废帝/安定王元朗

孝武帝元脩(xiū)

2东魏

孝静帝元善见

3西魏

文帝元宝炬

废帝元钦

恭帝元廓(又名拓跋廓)

4北齐

神武帝高欢

文襄帝高澄

文宣帝高洋

废帝高殷

孝昭帝高演

武成帝高湛

后主高纬

安德王高延宗

幼主高恒

范阳王高绍义

5北周

文帝宇文泰

孝闵帝宇文觉

明帝宇文毓

武帝宇文邕

宣帝宇文赟

静帝宇文阐(本名宇文衍) 隋文帝杨坚

隋炀帝杨广

隋恭帝杨侑

隋秦王杨浩

隋越王杨侗 唐高祖李渊

唐太宗李世民

唐高宗李治

唐中宗李显

唐睿宗李旦 唐中宗李显

唐殇帝/少帝李重茂

唐睿宗李旦

唐玄宗李隆基

唐肃宗李亨

唐代宗李豫

唐德宗李适(kuò)

唐顺宗李诵

唐宪宗李纯

唐穆宗李恒

唐敬宗李湛

唐文宗李昂

唐武宗李炎

唐宣宗李忱(chén)

唐懿宗李漼(cuǐ)

唐僖宗李儇(huán)

唐昭宗李晔(yè)

唐哀帝李柷(zhù) 渤海烈王乞乞仲象(粟末靺鞨首领)

渤海高王大祚荣

渤海武王大武艺

渤海文王大钦茂

渤海废王大元义

渤海成王大华屿(一作“大华兴”)

渤海康王大嵩璘

渤海定王大元瑜

渤海僖王大言义

渤海简王大明忠

渤海宣王大仁秀

渤海王大彝震

渤海王大虔晃

渤海王大玄锡

渤海王大玮瑎

渤海王大諲撰 1后梁

太祖朱温

废帝/郢王朱友珪

末帝朱瑱(朱友贞)

2后唐

太祖李克用

庄宗李存勖

明宗李亶(李嗣源)

闵帝李从厚

末帝李从珂(本名“王从珂”)

3后晋

高祖石敬瑭

出帝石重贵

4后汉

高祖刘暠

隐帝刘承佑

湘阴公刘赟

5后周

太祖郭威

世宗柴荣

恭帝柴宗训 1吴越

太祖钱鏐

世宗钱元瓘

成宗钱弘佐

忠逊王钱弘倧

忠懿王钱弘俶

2闽国

太祖王审知

嗣王王延翰

惠宗王延钧

康宗王昶

景宗王曦

世宗王延政

3殷国

世宗睿武帝王延政

4荆南(南平)

武信王高季兴

文献王高从海(一作“高从诲”)

贞懿王高保融

贞安王高保勖

德仁王高继冲

5南楚

武穆王马殷

衡阳王马希声

文昭王马希范

前废王马希广

恭孝王马希萼

后废王马希崇

6南吴

太祖杨行密

烈宗杨渥

高祖杨渭

让帝杨溥

7岐国

忠敬王李茂贞

8桀燕

桀王刘仁恭

燕王刘守光

9南唐

义祖徐温

烈祖李昪

元宗李璟

后主李煜

10北汉

世祖刘旻(原名刘崇)

睿宗刘钧

少主刘继恩

英武帝刘继元

11南汉

烈宗刘隐

高祖刘龑

殇帝刘玢

中宗刘晟

后主刘鋹

11前蜀

高祖王建

后主王衍(本名王宗衍)

12后蜀

高祖孟知祥

后主孟昶 宋太祖赵匡胤

宋太宗赵炅

宋真宗赵恒

宋仁宗赵祯

宋英宗赵曙

宋神宗赵顼

宋哲宗赵煦

宋徽宗赵佶

宋钦宗赵桓 宋高宗赵构

宋正安帝/元懿太子赵旉(即赵敷)

宋孝宗赵昚

宋光宗赵淳

宋宁宗赵扩

宋理宗赵昀

宋度宗赵禥

宋恭帝赵显

宋端宗赵昰

宋少帝赵昺 辽太祖耶律阿保机(他死后,其妻淳钦皇后述律平称制)

辽太宗耶律德光

辽世宗耶律阮

辽穆宗耶律璟

辽景宗耶律贤

辽圣宗耶律隆绪

辽兴宗耶律宗真

辽道宗耶律洪基

天祚帝耶律延禧 辽宣宗耶律淳

梁王耶律雅里 辽德宗耶律大石

感天后萧塔不烟

辽仁宗耶律夷列

承天皇帝耶律普速完

辽末帝耶律直鲁古

辽恭帝屈出律 太祖李继迁

太宗李德明

景宗李元昊

毅宗李谅祚

惠宗李秉常

崇宗李乾顺

仁宗李仁孝

桓宗李纯佑

襄宗李安全

神宗李遵顼

献宗李德旺

末帝李睍(xiàn) 金太祖完颜旻

金太宗完颜晟

金熙宗完颜亶

金废帝/海陵王完颜亮

金世宗完颜雍

金章宗完颜璟

卫绍王完颜永济

金宣宗完颜珣

金哀宗完颜守绪

金末帝完颜承麟 元太祖铁木真(成吉思汗)

元睿宗拖雷(监国)(也可那颜)

元太宗窝阔台(木亦坚汗)

乃马真后(称制)

元定宗贵由(贵由汗)

海迷失后(称制)

元宪宗蒙哥(蒙哥汗)

元世祖忽必烈(薛禅汗)

元成宗铁穆耳(完泽笃汗)

元武宗海山(曲律汗)

元仁宗爱育黎拔力八达(普颜笃汗)

元英宗硕德八剌(格坚汗)

泰定帝也孙铁木儿

天顺帝阿速吉八

元文宗图帖睦尔(札牙笃汗)

元明宗和世瓎(là,忽都笃可汗)

元宁宗懿璘质班(宜林奇葆汉)

元惠宗妥懽帖睦尔(乌哈图汗)

元昭宗爱猷识理答腊(必里可图)

元益宗脱古思帖木儿(乌萨哈尔可汗) 明太祖朱元璋(洪武)

明惠宗朱允炆(建文)

明成祖朱棣(庙号初为明太宗)(永乐)

明仁宗朱高炽(洪熙)

明宣宗朱瞻基(宣德)

明英宗朱祁镇(正统、天顺)

明代宗朱祁钰(景泰)

明宪宗朱见深(成化)

明孝宗朱佑樘(弘治)

明武宗朱厚照(正德)

明世宗朱厚熜(嘉靖)

明穆宗朱载垕(隆庆)

明神宗朱翊钧(万历)

明光宗朱常洛(泰昌)

明熹宗朱由校(天启)

明思宗朱由检(崇祯) 明安宗朱由崧，年号弘光

明绍宗朱聿键，年号隆武

明昭宗朱由榔，年号永历

明文宗朱聿鐭，年号绍武 清太祖爱新觉罗·努尔哈赤(天命)

清太宗爱新觉罗·皇太极(天聪、崇德)

清世祖爱新觉罗·福临(顺治)

清圣祖爱新觉罗·玄烨(康熙)

清世宗爱新觉罗·胤禛(雍正)

清高宗爱新觉罗·弘历(乾隆)

清仁宗爱新觉罗·颙琰(嘉庆)

清宣宗爱新觉罗·旻宁(道光)

清文宗爱新觉罗·奕詝(咸丰)

清穆宗爱新觉罗·载淳(同治)

清德宗爱新觉罗·载湉(光绪)

清废帝爱新觉罗·溥仪(宣统) 天王洪秀全

幼天王洪天贵福 中华帝国皇帝袁世凯，年号洪宪

四姓是指中国历史上某一时期非常有名望的四大望族，由于姓氏不同，而称为“四姓”。

北魏孝文帝元宏时：

范阳卢氏以卢敏为首

清河崔氏以崔宗伯为首

荥阳郑氏以郑羲为首

太原王氏以王琼为首

其四姓为当时望族，其女皆纳皇帝后宫，以示宠幸。

后汉明帝时：

樊姓（外戚）

郭姓

阴姓

马姓

姓氏：

四(肆)[肆，读音作sì(ㄙˋ)]

姓氏渊源：

第一个渊源：源于肆姓纪，出自远古部落氏族首领肆姓纪，属于以先祖名号为氏。

据传说，中华民族远祖的裔序为：(混沌)盘古氏→天皇氏→地皇氏→人皇氏→伍龙纪→摄提纪→合熊纪→连遥纪→肆姓纪→有巢氏→燧人氏→虙牺氏→伏羲氏→女娲氏→神农氏→黄帝→少昊→颛顼→高辛氏→唐尧→虞舜→夏禹→商汤→姬周……

显然，这个世系的前十二世是无文字可考的，是传说文化。但本书认为，传说文化也是历史，因此，肆氏的渊源或许就是出自肆姓纪，这有待进一步考证。

第二个渊源：源于子姓，出自春秋时期宋国大夫肆臣之后，属于以先祖名字为氏。

据史学家应劭在《全后汉文》中引《通志·氏族略》记载：春秋时期，宋国有个大夫叫肆臣。肆氏为肆臣之后，到汉朝时期还有渔阳(今北京)太守肆敏，子孙因居之。其后有简文为四氏者。

一、姓氏源流

皇（Huáng）姓源出有二：

1、出自上古三皇之后，以祖上身份“皇”为氏。据《风俗通义》载：“三皇之后，因氏焉。”古代所指的“皇”，是神圣无比的统治者。所谓三皇，是指：天皇燧人氏时代（5万-15万-7724年BC），地皇伏羲氏时代（7724-5008年BC），人皇炎帝神农氏时代（5000-4513年BC）。三皇的后裔，以皇父身份为氏，称皇氏。

2、出自子姓，以王父字为氏，为皇父氏所改。据《左传·类纂》载，皇氏出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孙以王父字为复姓皇父氏，后有的或去父字改为单姓皇氏，称皇姓。又据《姓考》载：“春秋时郑公族有皇氏。”

得姓始祖：燧人氏（天皇）、伏羲氏（地皇）、神农氏（人皇）。在中国的古籍上，把燧人、伏羲、神农称为“三皇”，故又称天皇氏、地皇氏、人皇氏；把太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼称为“五帝”。其实

“三皇五帝”都是象征性的人物，是想象中的氏族部落或部落联盟的领袖。关于“三皇五帝”的记载，虽然是一些美丽动人的神话，却能反映原始社会氏族和部落的历史。三皇的后裔，以皇父身份为氏，称皇氏。故皇氏后人奉伏羲、女娲、神农为皇姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

（缺）皇姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。皇氏源出有二：其一，据《风俗通义》载：“三皇之后，因氏焉。”其二，据《左传类纂》云：“出自子姓宋戴公之子充石，字皇父，其子孙以王父字为皇父氏，或去父称皇氏。”又《姓考》载：“春秋时郑公族有皇氏。”

你们或许就是有这个姓变来的，呵呵。

人皇氏：简称“人皇”，中国古代神话人物。在远古时代，皇的原始意义是神祇，氏的原始意义也是神祇，但神性稍次于盘古和玉皇大帝，有人称之为第二级的神祇。不过把氏加在皇的神祇后面，就是上古升斗小民们对法力无边的天神更加崇拜的一种尊称了。盘古后裔中，三皇是最早的三位神祇，盖“三皇”称谓仅是一种传说，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。天皇氏是地皇氏之父，人皇氏之祖父。

徐整《三五历纪》载：天皇、地皇、人皇；中国民间神话后来又把三皇都具体为一个古代帝王，“人皇氏”是由人皇引伸而来。皇甫谧《帝王世纪》云：天皇氏、地皇氏、人皇氏。人皇氏的具体人物太多了，这在中国民间传说里，有众多位上古领袖都被赋与人皇称号，形成了新“三皇”的诞生。传说人皇氏是地皇氏之子，提挺氏之父。

基本介绍 中文名 ：人皇氏 外文名 ：Huang's people 出自 ：《帝王世纪》 类型 ：中国古代神话传说中的人物 别称 ：人皇，另一说人皇即为女娲氏 亲族 ：祖父天皇氏、父亲地皇氏 儿子 ：提挺氏 孙子 ：通姓氏 都城 ：今山东省日照市东港区两城镇遗址 在位年限 ：前6084----前4724年 在位年限参考 ：三皇五帝年表 所处文化层 ：良渚文化时期 简介,称谓释疑,人皇氏来历,相关记载,姓氏渊源,族属,地理,人皇氏时代, 简介 中人皇氏出于刑马山，姓恺名胡洮，兄弟九人，又称泰皇。驾六羽，乘云车，出谷口，依山川土地之势，裁度为九州，而各居其一方，亦曰居方氏。中地皇世代传世数万年后是中人皇君。「地皇氏逸，于有人皇九男相像其身九章。」（《路史》引《洛书》） 人皇之时，分治九州乃是上古大九州，亦即全球。「何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。」（语出《淮南子·地形训》）「天有九道，地有九州。天有九部八纪，地有九州八柱。昆仑之墟，下洞含右。赤县之州，是为中则。东南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宫州，又曰齐州，东北曰咸州一作薄州，正东曰阳州。」（《初学记》引《河图括地象》）今中国曰赤县神州，神州仅是大九州中东南一州，而赤县靠近昆仑墟。 「天有九部八纪，地有九州八柱。东南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰开土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，东北咸州曰隐土，正东扬州曰信土。」（《后汉书·张衡传》注引《河图》）中人皇传世一百五十世，立国四万五千六百年。当然还有不同版本记载。根据史书记载，中人皇世合理的年代应为四五万年。 「人皇百五十六代合四万五千六百年。」（语出《三五历纪》）「人皇九头，各治三万六千岁。」（语出《枕中书》）「人皇氏子孙相承，治天下一万八百年。」（宋谢守灏编《太上混元老子史略》引《皇极经世书》之论） 五氏的出现以后，为人们生活提供了全部的基础设备和生存常识。也就是“建屋取火、人文初祖、部落婚嫁、百草五谷、豢养家禽、种地稼穑”等等，经过不断发展沿续至今。中国神话时代结束，中国历史的传说时代开始。神话的虚构是一目了然的，用不著作任何考证就可以确定。传说则包含有事实成份，即令这成份很少，或这成份已经被歪曲而与原样不符，但总算多少有点事实存在。至少我们可以说，即令传说全是虚构，它也比神话的组织严谨。 人皇氏的出现，“三皇”的位置都是有了具体人员的神祇了。而人皇氏的位置不是固定的一个人坐的，即帝王们可以轮流坐上去，在上古是所谓有德者居之。这样，新的“三皇五帝”出现了。就是人们小时候背诵的朗朗上口的“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”。 称谓释疑 人皇氏来历 《帝王世纪》：“天地开辟，有天皇氏、地皇氏、人皇氏 。” 《史记·秦始皇本纪》：从引文看，人皇氏是天地开辟以后最早的三位帝王之一。 本词条“人皇氏”作为一个名词，它和“人皇”一词含义有所不同。“人皇氏”是指具体一位帝王，其个人资料已如上列。“人皇”一词则有两重含义：其一，指“三才”之一。“三才”就是“三在”，“在”指客观存在物；“三在”就是天、地、人。“人（皇）”是从静态角度看“盖天”宇宙模型时所见到的第三样事物；若从动态角度看，即从天地人的起源、演化过程来看，存在着先有太极，次生天地，天地交而生人物的世界生成次序，古人将此生成次序概括为“天一、地二、人三”。这一世界演化次序也称为“皇化”，而“人三”就是皇化世界形成的第三个步骤。因此，“人皇”是指世界三大组分之一，也指世界生成的第三步骤。简言之，“人皇”首先不是指一个具体的人，但相当于一个“座位”，可以让帝王们轮流坐上去。比如，《尚书大传》把伏羲氏放到“人皇”座位上，而《三坟》把神农氏放到“人皇”座位上，道教文献则把燧人氏放到“人皇”座位上，等等。本词条所指的“人皇”，是地皇之子，姓恺，名胡洮，字文生，别号“居方氏”。其二，指“人皇氏”。此时，“人皇”被视为“人皇氏”的简化说法。 相关记载 姓恺，名胡洮，字文生；别号居方氏；地皇氏之子；是中国上古神话时期的君主，三皇之三，地皇之后，人皇兴起，兄弟九人，分管九州，经历一百五十世，共在位一万五千六百年。有人说人皇氏即轩辕氏或泰皇。以土德王天下；治所在今山东日照两城镇遗址。 姓氏渊源 “人皇氏”、“姓恺，名胡洮，字文生”、“居方氏”，这些号、名、姓，有推测是苍颉发明汉字以后，人们用汉字追名那位先王的结果。三皇时代无书契，这一点，文献有记载，如《尚书纬》：“三皇无文字。”人皇“姓恺，字文生”的记载存在问题。前6084----前4724年在位（参见本百科词条“三皇五帝年表”）。 《帝王世纪》：“天地开辟，有天皇氏、地皇氏，人皇氏。” 《拾遗记》卷一：“昔者，人皇蛇身九首，肇自开辟，于时日月重轮，山明海静。” 《论衡》：“天地开辟，人皇以来，……女娲已前，齿为人者，人皇最先。” 从以上引文看，人皇氏是天地开辟以后最早的三位帝王之一。 族属 《拾遗记》：“昔者人皇蛇身九首。”又曰：“三皇皆龙身。”《洛书》：“人皇龙躯、人面、骧首”。《说文》：“蛮：南蛮，蛇种。”又曰：“闽：东南越，蛇种。”上博简《容成氏》（简20）：“禹然后始为之号旗，以辨其左右，思民母惑。东方之旗以日，西方之旗以月，南方之旗以蛇，中正之旗以熊，北方之旗以鸟。” 从以上引文看属于中国田野考古学所称的“良渚文化集团”。 地理 《春秋命历序》：“人皇出旸谷，分九河”。 上述引文中的“旸谷”即《尧典》所言羲仲所宅之地，也即日出之地。 从田野考古角度看，山东日照两城镇遗址在大汶口文化时期人烟稀少，在山东良渚文化（前6084----前4724年）初期，突然出现繁荣景象，那里的人们过的是“饭稻鱼羹”的生活，因此判断人皇之位在古东海之滨，山东沿海最大的良渚文化遗址----两城镇遗址很可能是人皇居住地兼治所。 人皇把治所设在海边的一个原因可能是，他可以通过海路与良渚古城保持联系。 两城镇应是人皇陪都所在，良渚古城则应是人皇正都。 人皇氏时代 《路史》：“（人皇兄弟九人）别居一方，因是区理，是以后世谓‘居方氏’。”《补三皇本纪》“（人皇）兄弟九人，分长九州，各立城邑。” “居方氏”在字面上就是“居住在方形都城里的人氏”之意。以上引文表明，人皇时代是一个城镇时代。而中国田野考古资料表明，中国方形城址出现的年代在良渚文化时代（前9684----前4664年），良渚文化时代就是城镇时代。 因此判断人皇生活在良渚文化时代，距今8102----6742年前。

天皇、地皇、人皇号称三皇。

天皇：天皇氏望获；地皇：地皇氏岳鉴；人皇：是人皇氏恺胡洮。中国远古史上的上三皇：天皇、地皇、人皇。

盘古氏下来就是天地人三皇，这个时期太久远太古老了。天皇朝诞生了数字和工具，地皇朝诞生了日历和武术，人皇朝诞生了城镇和衣服，尽管是皮衣。

中国上古六皇朝（约400万年前－约1万5000年前）：盘古朝、天皇朝、地皇朝、人皇朝、大巢朝、燧明朝。天皇时期到人皇时期是在远古时期约300万年前－约20万年前，这三皇朝的首领是中国远古史上的上中下三皇中的上三皇，即初三皇：天皇、地皇、人皇。