全国各地陈姓字辈汇总

1 浙江义乌市倍磊

贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

2 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

如、继、元、善、家、国

3 浙江鄞县茅山走马塘

开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

4 江西上饶

旨方温润，光大正辉，文行忠信，礼义贤良,恭庆嘉祥，恒丰履泰，豫顺谦和，孝友树帮，学道同芳，长绍万世，炳承家有，源远永思，崇祖继宗，培元植德，天锡其美，善寿汝康。

4 江苏江都

恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

5 湖北汉阳

永国良振，必育英华, 荣昌祖顺，志礼益芳, 诗书佩泽，锡福增强, 遵仁安义，事业维长

6 山东省陵县陈辇庄

德、文、兴、相、世、少、传、卿

7 汉阳

克永光明，荣华迪吉，和平治世，忠厚传家

8 重庆永川

天星经纶，人利礼至，文章报国，私（或诗、思）书传家，永远少树，世代光华

9 山东省莘县张寨乡土陈村

王广西兴玉，计风连清怀，韶生时恒良，道远在明德

10江苏盐城郊区伍佑镇

采、如、锦、宏、国

11四川省永川县

天星经纶，人利茂知，文章报国，私书传家，永远绍树，世代光华。

12海南省琼海市

运、会、永、绍、辉

13江西省吉安府泰和县龙子口

秉懋邦家善庆长，翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋，六经世受绍其芳。

从来作述敦仁礼，万代声名启俊良。志据依游克念力，丕承祖德永光扬。

14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

15江苏东海

増 景 方 贵 秀 步 兴

16湖北省竹山县东川

之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

17福建省石狮市永宁镇港边村

仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

18河南郑州

宗，邦，万，选，天

19徐州北郊

龙兴忠厚传家远诗书继世长

20四川达州市

先维加大启，正应于朝学，其昌永曰继，思尚信义卓，家长宗可传，荣锡用安乐，富贵万年兴，甲弟连登科

21四川广安岳池玉皇庙

一启思良上，尧舜禹汤周，文武忠天世，万代显鸿 猷

22湖北省石首市

世宗有大训，孝义惟先，永正一家典则

23湖南长沙

仲思旺兴国，善德嘉立朝。学开文仕启，永远定祥曜。

24湖南绥宁

远历代善名扬

25陕西汉中

春、启、文、明、正、乾、坤

26湖北孝感市

永崇亭尚立，天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

27柳州融安

以兴光登文，世国良相正，君德岳山重，贻谋燕翼长，培植基业永，克昌后裔祥

28四川

春先思龙来 明道西光富

29河南省濮阳市孟轲乡

贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

30山东潍坊诸城

世玉德磬景，文明会家安; 仁（云）海永昌泰，忠燕光聚远

31湖南省衡州府衡阳县金兰乡

公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

32安徽灵璧

明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

33湖北麻城孝感乡

天正世代昌，朝廷兴万邦；高明悠久顺，永远照真祥。

34 湖南省临武县

光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

35江苏高邮一沟镇河南陈家庄

统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

36 四川营山县

崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

37 湖北省钟祥市

正裕家生永克昌，天开文运吉照祥，光宗耀祖世为美，安邦定国华锦长

38 广西龙州

德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

39 潮州

仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

孝友绍克绪 经书启嗣贤

40 江苏徐州铜山县

忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

41 湖南衡阳

孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

42 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

43 湖北石首

诗书光乾业；忠孝启后坤

44安徽当涂县

福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

安定明良

45 四川大竹

真天存得玉，大金嘉时祚曰应楚之才，华国文章绪

朝廷用贤良，立学明庠序诗礼传家珍，世代受恩遇

46 湖南省临澧县四新岗镇马家村

心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

47 江西九江瑞昌县

添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全（）、华国文章

48 江苏淮泗

象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

49 南京

修仕国家宝鸿儒道德芳

50 福建汀州彭屋碑村安名排辈

茂良秉文世，凝依安（作、理）胜昌，

敬（志、英）德修原美，名才继愈长，

庆余恒积善，业大永遗芳，

兴盛家声显，荣华国瑞光，

立泰泽新远，昆强伟福庄，

尚士宏开建，宗辉耀祖邦。

51贵州 辈份是：

锡、大、天、先（薪）、应；

文、光、学（华）、世（永）、鸿；

思、余、平、安、义；

镇、国、定、庭、忠。

52 广东揭阳

君、臣、佑、益、禾责（责）、厚、能、发、光、大、统、有……

53 武汉市黄陂区长岭街

辈分排序是：春焕耀家庭，君臣道义，永振大明。

54 四川省平昌县

九、位（卫）、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭（廷）、焕、直、兆（朝）、灯、

55 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

辈份是：陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚

56 四川省遂宁 胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

宗谱取名定派歌：继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

57 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱： 鸿，绍，启，中，永，定，顺，安

58 清康熙年间，陈之贵迁入贵州都匀骆家田

二十个流水字辈：荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

59 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 ：

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

60 安徽省肥西县

文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

61 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

二十字家谱如下：

元学春广兆，仁复日焕祥，连仲丕继本，玉树振永昌。

62 湖南湘乡山枣

义、明、君、孝、友

63 河南潢川(原河南光州)

家族门联有(义门家声振,颍川世泽长)

辈份中有:殿传金宝,家庆宏昌,永绍先泽,大显其光

64 安徽省枞阳县

辈份中有“克、相、胜、庭”

65 广东揭阳古溪陈氏

家庙楹联

（1）

古风尚在

溪水长流

（2）

古风尚在千帆竞发

溪水长流万派归源

（3）

古远家声旧

溪深世泽长

（4）

古桐栖彩凤

溪泽卧蛟龙

（5）

古传家声 据史依经起妫姓

溪涵派泽 追源溯本自莆田

（6）

思祖先业绩克绍箕裘扬祖德

成禋祀规模恭治俎豆报宗德

灯橱：

古今明月照耀浪清溪

古风仰止涵辉祚清溪

66 福建省安溪县蓬莱寮内陈氏

字辈(昭穆)排行(十世起):振弘光 承大业 举芳正 立贤哲 钦天良 会帝德 绍舜祖 尚允吉。

67 广东省清远滨江泰陂陈氏

大明洪武年间有诗日：

四海五湖天下陈，

青山绿水影乾坤。

兰桂腾芳枝秀茂，

世传后裔步青云。

始祖国安公与高祖自福、三世祖本威将本字辈五十字数列如下：

国自本于良 子国君文秀。

仕汝平德赞， 朝成景运传。

有祚光尧日， 其昌永孝声。

承仁慈敬卜， 肇庆继和鸣。

能守祖荣业， 新丰衍贤英

68 黑龙江省嫩江县

庆源长兴远,春和景茂昌

69 江西抚州

据说是明朝从江西高安迁来的，为赤土大田庄，本支派行中有“珠光映碧球（音）”派行

70 广西桂平县垌心乡陈氏

从广东惠东迁来，派辈：

### —元—雍—皋—佐—甫—文—俊—豪—###

71 四川省南充市高坪区搽耳镇

字派，（天了庆宗应，仲叔光家邦，世传自有常，永遵敦厚礼，昌大定悠扬．）是康熙三十六年由楚迁蜀来到现在的南充市

72 浙江黄岩

宗谱上班辈排列为:正-国-以-贤仕-齐-嘉-义-必-仙

73 柳塘陈氏宗谱排行字母表

忠孝勤俭恩忠和圣善名任恤睦慈祥衍百千万贵福生清良义仲平安富盛永光泰贞谦豫显庆播杨宏绍懋宠远嗣徽芳元沛盈滋郁蔼作成含美式彩瑞质琪英

辈份 ：

文惟尚昌望隆家国祚启人瑞景会允锡棠华棣萼凤竹皋兰绵承奕祀谷贻发祥

表号

尔怀德立敬承启修开继定世秀茂崇升蕃衍享利春宇熙和川腾朝宗

74 湖南双峰荷叶陈氏排辈表

大朝必兴宗祖庆

世祚公卿焕一门

习礼敦诗垂荫远

服畴绍德迪光蕃

英才荟蔚占星聚

丹诏荣颁表义尊

欲识泽长绵楚派

颜川正可诉渊源

75贵州金沙及遵义三河

流传的诗句：平地干戈闹红哇

红兵赶散各天涯

五马太子如雷吼

永赴麒麟江定巴

一家分为三五户

一户分为三五家

有人记得诗八句

不同宗祖也同华

76 温州迁移到台州玉环环城西青岭头大坑里的陈氏

全、芳、长、文、佘、成、云、永、明、多、贤、德、昌、世、淮、水、洪

77 贵州省赤水市元厚镇庆丰村

洪、万、启、光、登、先、明、永、远、福

78 黔南地区

炳、少、明、忠、玉

77 四川省荥经县。族人所用字辈：

朝应尔恩，俸仕文仁；

席尚光大，家秉昌荣；

先祖来居，荥河经江；

聿修厥德，启迪胤臧；

前创后守，作为有方；

义门之业，迨见再举；

78 四川大竹县，在清代乾隆年间祖上有湖南郴州(郴之东门)来川东之梁竹(梁平,大竹),辈分有"华国文章绪,朝廷用贤良,"

79 山东省滕县圈里村

“昭” “明 ”“允 “克” “宏”

80 贵州织金（主要是阿弓、吹聋、鸡场一带）就有几万人。有传红鬃白马典故，辈分“进霸百景安，毯大万福先……再启玉文光，恩高（洪）开国相……

81 四川省仪陇县马鞍镇辈份大至是：

奉尚梁必仕，朝庭四代兴。

永远林中贵，吉地寿年长，登科正名扬。

82 甘肃靖远陡城堡字辈：

#自、文、世、兴、陈，玉，仕(士)，天#

82 来自山东诸城的陈家官庄，排行是伟、钟、汝、桂、炳

83 四川金堂 原祖籍福建长乐县，近几辈的辈序是：自多福积善

84 辽宁辽中 家谱排列为“锡德崇彦俊，嘉善永朝天，道本维良景，宏昌继泰先”

85 江西安远县

立志颙公为开派始祖，派行语：志元玉招大，清胜陈兴帮，恭宽信敏惠，积善启传芳，泰交逢景运，兆锡享荣昌，继代钟才德，咸朝庆明良，崇文克登辅，守正定观光，贤嗣宗祖绍，发达永世长

86 湖北仙桃通海口(沔阳洲岭)篇

谱 律

国

志 正 天 心 顺

家 齐 世 泽 堂

忠 孝 习 仁 义

久 厚 得 荣 昌

光 明 大 有 圣

永 远 望 长 根

信 守 开 门 衍

日 月 照 景 春

87 驻马店一带陈氏：原居汝南县城附近，至明朝户口殷繁，但明末兵荒马乱，远祖抱谱行至汝南城西北仙女桥附近人亡谱失，前代祖宗世系名讳无从查考。德新公迁居汝南和驻马店市交界处冷水河两岸大陈庄、小李庄、牛王庙陈庄、桥西陈庄等村庄；次子德邻公后裔迁居确山县城北关三里店；三子德尚公后代，迁居汝南东（今平舆）庙儿湾。1933年前家谱只有三世祖长门德新公后裔老五门（四世）、少五门（九世）十数代。这次续修，确山三里店三世祖二门德邻公后裔十三世以下数代续入谱内。庙儿湾一支至今仍未线索。

堂号：聚 星 堂

派字

龙仲德忠 文王士廷 雷万玉应 如以启圣

家传心法 伟建宝东 国祥泽庆 海明志鸿

88 重庆市渝北区龙兴镇西山村西山沟）字辈为：

有文在一 子应升高 光明正大 学守全梁

家修永著 世德克方 尊仁安义 吉善泽长

89 吉林德惠：祖先为山东登州（今烟台威海）文登县白鹿淀

辈分字号排序：

宗，孔，宏，日，明

典，秉，贵，俊，兴

显，维，德，胜，曾

永，远，振，家，声

先祖：孔宏，孔亮

90 广西柳州和平南字牌：

必。宗。嘉。章。达。仁。世。泽。长。

91 重庆合川市宝华镇群英村三社迁自贵州遵义府人遵县南乡村清潭里八甲葛家寨，原为彭城人士先祖陈大利,妻李氏,陈仲德,妻傅氏,陈文现,妻王氏陈玉璞妻梁氏于清雍正年间迁入四川重庆合州明月里七甲白茨岩土地山下陈家老院子(现为重庆合川市宝华镇群英村三社)

字辈为:大仲文玉 舜国仕朝 元兴开通 景运永正 山合根本 万世红光

92福建永宁陈氏至今已传二十五世,字辈谱为

(从十二世起用):铭洵楷辉墀，铁渊植焕增，锡治材炳垣，金＋童（此成一字）瀛桂火＋斤（此成一字）培．一九八七年编续新名讳行：钊淳栋火＋昆（此成一字）基，铄泽析炜坤，钜浩彬炯土＋育（此成一字），鑫涵朴火＋延（此成一字）坚．

93 山东茌平三里庄：士， 万，太，玉，兆，吉，英，顺．

94 温州永嘉桥下镇浦石村的 ，据祖上说 们这里是从永嘉白泉迁来的字辈是

大善公克守 谦尚伯信友

士元嘉允茂 鸣时继光久

贤孝济熙朝 永世承天受

95 至四川省蓬溪县安府场

字辈“国正天兴顺 官清自化良

德崇行必善 学广道宜章

廷宪文明显 佳修素吉祥

攸邦进齐尚 世泽永龙昌”

96 陕西南部安康；湖振太平，宗广耀强明

97 毕阳慕山葛陈楼、南昌府南昌县紫竹岭猪市巷、湖广武昌府蒲圻县峡山团又田堡(GAO)仑嘴上岸九都落陈家寨（义门）

依先谱录派：心应之日 昌定宗世 正大光明 元亨利贞

98 山东烟台福山县涂山村陈氏： 明朝弘治年举人陈宾,江苏上海县人,任宁海知州(今烟台牟平),后代儿孙在烟台福山县涂山村繁衍开来

字辈为锡,衍,维,学,耀,宗,广,培,世,泽,

99 湖北省钟祥市陈氏：是河南丹江口淅川移民，家谱为"忠良治国,文建三章"。

100 （义门陈）重庆川东道庙里，五甲地名，陈家坪：来源于江西吉安太和县鹅长大丘，为逃难到湖南宝庆邵阳县数年立诸侯后，后又分房重庆巴县智里五甲地陈家坪。

字辈排序为：廷仲现奇文，际盛英才生，硫秀光天德，钟灵荷祖恩，孝忠昭日月，永远振乾坤，积善富贵发，荣华万代春。

101 湖北沔阳排湖：。。。远，久，昌，立，志，先，本 。。。

102 重庆南川市福寿乡同心村五社：

墓志字派: 孟一显天 仕应朝廷 国家兴隆

中和本立 达德文大 永有光明

103 贵州六枝、织金、安顺一带有明朝从江西吉安府大桥头小桥尾过来的陈姓后代上万人陈姓：

字辈是：“朝、兴、先、芝、彦，宏、正、元、福、廷，明、光（伦）、开、富、贵”。好象是“彦”字辈有一支到了广东或广西

104 浙江省平阳县敖江镇：字辈：观，均，钦，尔

105 湖南新化鹅塘伯万祖班次：

（1）、陈滚、陈绪昌新定班次

惟今能显远， 历久善名扬；

道盛崇基厚， 勋洪启绪良；

登廷修锦业， 献策守彝常；

礼让芳规永， 诗书茂泽长；

敦伦恢祖德， 集义焕宗堂；

余庆延星聚， 英才上国光 。

（2）、附旧谱：乾隆癸卯年永康齐三派共订：

惟今能显远，历代善名扬；

端自开基厚，继因衍绪长；

量材修正业，素位守彝常；

礼乐家声振，诗书世泽光；

香台恢祖德，义柱焕宗堂；

馀庆原星聚，支延万世昌 。

106 江苏扬州：祠堂堂号“三尧堂”，家联：“三尧德重家声远，泗水名高世泽长”。明初自现在二十代排行：

黄子澄入川后裔黄氏字辈：“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显”。

紫云派黄氏字辈：“先人贻则礼奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传行达明新学修崇德性坚安分踏仁寿廉光乐太平多福其自取丕承乃后贤以斯善继述振绳亿万年俊秀溯渊源群伦仰闽泉子孙遵祖训恩泽永相沿心怀树宏志奋步齐向前纯良昌百代千载喜寿绵”。

箭楼黄氏黄氏字辈：“祖德前功大光宗镇福庭应元昌载日治世起文明于以端其本钧瞻懋笃敦郎官忠义重统绪国家同杞梓兴鸿业衡湘显骏勋”。

福建永春黄氏字辈：“明瑞清敦厚”。

福建拱溪黄氏字辈：“乾坎艮震巽离坤兑木火土金水千万亿兆庆福禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝廉节温良恭俭让”。

福建长汀黄家庄黄氏字辈：“进国荣耀永久”。

湖北黄州黄氏字辈：“延中文武靖国安邦名存简册功利旅常”。

安徽六安黄氏字辈：“志守先人德，书永世道长，家传为礼义，忠孝继贤良。”

安徽砀山黄氏字辈：“忠厚传家远，仁爱保久长，信义群敬重，和睦寿乐康。”

黄氏一支字辈：“隐士宜超隆熙琢章奕”。

黄氏一支字辈：“文连开隆治科元必显明宗功垂贻厚永锡作朝卿”。

黄氏一支字辈：“士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩方年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈：“莆田开基一世岸二世谣三世华字萼四世昌朝”。

黄氏一支字辈：“泉郡开基士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈：“开之绍百世、有子继万春、善德乃为本、荣泽在慎修”

家谱文献

江苏江都维安阜洲黄氏重修族谱十二卷，(民国)黄承良修，刘崇泉纂辑，民国二十年(公元1931年)中宜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。

江苏南通黄氏支谱，(清)黄世谦编，清光绪二十四年(公元1898年)敦礼堂木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省南通市图书馆。

江苏海门黄氏家乘，著者待考，木刻活字印本，今仅存第二册。现被收藏在苏州大学图书馆。

江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷，(清)黄元鹏续纂，清咸丰二年(公元1852年)木刻活字印本二十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

全国黄氏史话，(现代)彭光宇、赵志凡、黄昌喜编，江西人民出版社二百六十页。

全国江夏黄研究，(现代)黄赞强、黄雄著，暨南大学出版社三百七十六页。

全国余姚黄氏支谱六卷，首一卷，(清)黄庆曾纂修，清宣统二年(公元1910年)鄂垣朱印木刻活字印本。

全国黄钮同宗谱，附松阳母集二卷，钮氏源流考一卷，(民国)钮永建编纂，民国二十二年(公元1933年)铅印本。

黄子澄入川后裔黄氏字辈：“玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显”。　紫云派黄氏字辈：“先人贻则礼奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传行达明新学修崇德性坚安分踏仁寿廉光乐太平多福其自取丕承乃后贤以斯善继述振绳亿万年俊秀溯渊源群伦仰闽泉子孙遵祖训恩泽永相沿心怀树宏志奋步齐向前纯良昌百代千载喜寿绵”。　箭楼黄氏黄氏字辈：“祖德前功大光宗镇福庭应元昌载日治世起文明于以端其本钧瞻懋笃敦郎官忠义重统绪国家同杞梓兴鸿业衡湘显骏勋”。　福建永春黄氏字辈：“明瑞清敦厚”。　福建拱溪黄氏字辈：“乾坎艮震巽离坤兑木火土金水千万亿兆庆福禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝廉节温良恭俭让”。　湖北黄州黄氏字辈：“延中文武靖国安邦名存简册功利旅常”。　黄氏一支字辈：“隐士宜超隆熙琢章奕”。　黄氏一支字辈：“文连开隆治科元必显明宗功垂贻厚永锡作朝卿”。　黄氏一支字辈：“士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩方年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。　黄氏一支字辈：“莆田开基一世岸二世谣三世华字萼四世昌朝”。　黄氏一支字辈：“泉郡开基士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。 找不到你的，估计你们家谱传乱了，目前黄氏家谱中，没有恒字辈

黄姓为陆终之后，其后建立黄国，后为楚所灭，子孙以国为氏。黄国，今弋阳县。　又州名。古邾国，汉西陵县，隋黄州（今河南省潢川县），是为黄姓开源地。潢川至今还有黄国故城旅游景点。世界黄姓文化交流中心。

安徽合肥路口黄氏字辈：应绍先业，刻彰其德，永守典礼，邦家之光。

黄子澄入川后裔黄氏字辈：“明培玉长儒泽世多学宗有光道崇尚守政兴民可安良家广仁必重廷治姚应祥维先常云显”。

紫云派黄氏字辈：“先人贻则礼奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传行达明新学修崇德性坚安分踏仁寿廉光乐太平多福其自取丕承乃后贤以斯善继述振绳亿万年俊秀溯渊源群伦仰闽泉子孙遵祖训恩泽永相沿心怀树宏志奋步齐向前纯良昌百代千载喜寿绵”。

箭楼黄氏黄氏字辈：“祖德前功大光宗镇福庭应元昌载日治世起文明于以端其本钧瞻懋笃敦郎官忠义重统绪国家同杞梓兴鸿业衡湘显骏勋”。

福建永春黄氏字辈：“明瑞清敦厚”。

福建拱溪（巩溪）黄氏字辈：“乾坎艮震巽离坤兑木火土金水千万亿兆庆福禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝廉节温良恭俭让”。

福建长汀黄家庄黄氏字辈：“进国荣耀永久”。

湖北黄州黄氏字辈：“延中文武靖国安邦名存简册功利旅常”。

安徽六安黄氏字辈：“志守先人德，书永世道长，家传为礼义，忠孝继贤良。”

安徽砀山黄氏字辈：“忠厚传家远，仁爱保久长，信义群敬重，和睦寿乐康。”

黄氏一支字辈：“隐士宜超隆熙琢章奕”。

黄氏一支字辈：“文连开隆治科元必显明宗功垂贻厚永锡作朝卿”。

黄氏一支字辈：“士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩方年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈：“莆田开基一世岸二世谣三世华字萼四世昌朝”。

黄氏一支字辈：“泉郡开基士本子昌廷敏允纯伯以明俞肇甫孙尔君恩万年福禄攸同祖德式孚孝思维则”。

黄氏一支字辈：“开之绍百世、有子继万春、善德乃为本、荣泽在慎修”

今天，台湾省2000多万汉族同胞中，近80%是闽南人。在闽南与台湾省难以割断的诸多联系中，无论是历史还是现实，家族文化都是最为突出的一种。闽南家族文化是指闽南的家族制度以及由此产生的行为、观念和心态。也是闽南基层社会传统的重要组织文化特征。是福建乃至中国家族文化最繁荣的地区之一。它既有中国家族文化的一般母体，又有许多自身的特点。其丰富的内涵、多彩的外观、多样的弹性结构和跨时代的社会功能，不仅影响了一代又一代的闽南人，而且随着历史上大量闽南人迁徙到台湾而迁徙到台湾省，分散在台湾闽南人社会的各个角落，成为他们社会生活的重要方面。根据现有的文字记载，闽南人最早迁徙到台湾省是在北宋末南宋初，而大量迁徙则始于明末。从明末到清代嘉庆，有三次移民高潮。由于移民绝大多数是农民，穿越台湾后与土地结下不解之缘，固定在相对集中的一块块土地上生产生活，为家族文化的复兴和发展提供了基础载体；由于移民的社会生产力水平低下和农耕经济的特点，生活在一定区域内的移民要想获得必要的生存资源，就不得不依靠群体的力量，以家庭为单位的组合可以形成更强大的群体；由于移民所生活的社会相对简单，社会系统缺乏足够的控制能量，这也为移民家庭共同体的存在提供了空间，使源于自然的血缘群体秩序得以生长，社会系统的部分意志得以以自身的逻辑进行；台湾闽南人在本土生活时，在心理、文化和精神上认同了家族文化。搬到台湾省后，传统的家庭人格意识很难被剥离。此外，台湾省移民背井离乡、重建家园的过程充满艰辛和辛酸，时时刻刻都忍不住想家。他们还希望他们的祖先和神灵会访问他们的祖先的地方，以保佑他们的和平，好运和繁荣。所以闽南移民穿越台湾后，家族文化依然相伴。闽南台湾人在重建家园的过程中，以闽南家族文化为基础，形成了一套完整的家族文化体系。虽然注入了一些新的色彩，但仍然完整地保留了其文化源头的面貌和内在逻辑。大概有以下五个方面。血缘的群体性。这不仅生动地体现在穿越台湾的移民身上，而且与他们的祖先家族直接联系在一起。台湾南部的人们往往以血缘为基础组成新的家庭共同体。每个新家庭都有一个以父系血缘为轴心的氏族。同一个家族的后代都保留着同一个族名，族名是从闽南带过来的。为了使家族成员更清楚地了解家族的起源，并使他们更容易相互认同，许多家族姓氏还标有祖先姓氏的特殊名称，如夏辽陈、关山陈、金盾派黄、裴元堂林、蔡玉京等。地理生活方式。这也突出地体现在闽南人跨台的社区格局中，与祖籍家族联系在一起。闽南移民家庭基本上仍居住在同一地区，血缘关系和地缘关系表现出相当程度的统一性。移民的新定居村很多直接采用闽南原定居村的名称。比如南京河西乡嘉义黄种人聚居的“六斗村”；台中的「沟干村」，石马镇康人居住的地方；南安丰州黄姓人，住在台北“黄厝村”；南岸码头的林峰住在花莲的“枫树村”。这不仅是为了更容易识别家庭，也是为了更清楚地表达我是一个

因为祖辈家族早已排定了长期的世代，有的甚至可以工作一千年以上。这样一来，两岸同属一个家族线的家族，往往具有相同的血统。比如台湾屏东林头的陈，祖籍东山柳田的陈；台北敦本堂李姓，南京板寮李姓，祖籍等。台湾省紫云派黄的后人，虽然开了门，异地立户，却共用了来自泉州的60字祖序。辈分通常意味着威望和权力的程度，社会地位可以超越，血缘地位不可超越。这些原则在两岸家庭中也是一致的。多样性的家庭功能。和闽南家族一样，为了最大化家族认同，确保家族制度的存在和延续，穿越台湾的闽南人采取各种形式的活动来强化家族意识，如建宗祠、祭祖、编家谱等。这些活动也与祖籍家族祖先密切相关。台湾省内台湾人建造的姓氏宗祠不计其数，而且经常使用宗祠的名称，甚至建筑形式也模仿宗祠。比如嘉义溪诏安南北林氏族建造的怀德堂；台南南靖塔下村张人修建的“安德宇堂”；苗族安溪三阳乡阳人建造的“风彩厝”；晋江垭口、彰化粘厝村等地粘氏族人所建的“环中堂”。此外，还有祠堂祭祖，祖坟，家谱或抄家谱到台湾省。规范礼的手段。台湾家庭和祖辈家庭一样，没有正式明确的法律来约束人们的行为，而是依靠习惯和既定的戒律来规范家庭内部的人际关系。这些习俗很多都是闽南祖庭的遗产。原生家庭在长期活动中形成的一整套礼仪习俗，被移民们认可为社会生活赖以维系和延续的原则，从而渗透到新的家庭生活中，成为不可分割的一部分。比如借助祖庭的宗族家规，维护家族秩序。泉州紫云黄氏家族中，有首祖《遣子诗》，已成为黄氏家族共同的祖训，迁居台湾省的紫云黄氏家族也以此为例训诫百姓。清同治年间，台湾金盾乡黄氏宗亲来晋江盘瓠认祖的时候，也在祠堂里大声朗诵这首诗，以示不忘祖训。毫无疑问，南台湾人传播的家庭文化中的重男轻女、迷信保守的成分是有负面影响的。但是，它也包含了许多合理的因素。它使穿越台湾的移民有了更有效的依靠，从而增强了他们的生存和发展能力。作为闽南移民文化中的主导文化，闽南移民的家族文化被放大为社会文化，融入台湾省社会，成为台湾省文化不可分割的一部分，增添了台湾省文化的色彩。同样不可否认的是，闽南移民所传播的家族文化的核心是中国传统社会几千年遗留下来的宗族观念，是“木本水源”、“尊亲重家”的思想感情。这些观念和感受通过代际传递不断传递给下一代，成为跨越台湾的闽南人后代维系与祖籍关系的重要精神纽带，一条永不割断的纽带。

株洲有什么景点？

珠帘瀑布（株洲瀑布） 三河_水风光（株洲河流）

_泉书院（株洲著名学府） 鹿原陂（株洲旅游景点其它）

鹿原陂（株洲旅游景点其它） 湘山古塔（株洲旅游景点其它）

湘山公园（株洲公园） 神农谷国家森林公园（株洲风景区）

炎帝陵（株洲旅游景点其它） 红色革命景观（株洲旅游景点其它）

灵岩夜月（株洲旅游景点其它） 秦人古洞（株洲洞穴）

皇雩仙景区（株洲风景区） 丹霞地貌名胜景区（株洲风景区）

南宋古城（株洲历史遗迹） 云阳山景区（株洲风景区）

茶陵县烈士陵园（株洲陵墓） 红军学校（株洲著名学府）

毛主席在茶陵的住室（株洲历史遗迹） 茶陵县工农兵政府旧址（株洲历史遗迹）

红军村和红军墙（株洲旅游景点其它） 茶陵铁犀（株洲旅游景点其它）

阳升观（株洲寺庙古刹） 白龙洞（株洲洞穴）

东冲兵工厂（株洲历史遗迹） 孟子山景区（株洲风景区）

天蓬岩景区（株洲风景区） 滴玉石瀑布（株洲瀑布）

宝宁寺（株洲寺庙古刹） 太阳山景区（株洲风景区）

洪秀全纪念馆（株洲纪念馆） 桃花谷（株洲风景区）

酒埠江国家地质公园（株洲公园） 酒埠江水库风景区（株洲风景区）

灵龟峰（株洲旅游景点其它） 司空山（株洲山川）

伏波岭（株洲旅游景点其它） 空洲（株洲农家/农园）

朱亭林海（株洲旅游景点其它） 留仙寨（株洲农家/农园）

仙岳山（株洲山川） 状元洲（株洲旅游景点其它）

官庄水库（株洲旅游景点其它） 仙山公园（株洲公园）

株洲秦人村景区（株洲风景区） 千人堆（株洲陵墓）

罗哲烈士之墓（株洲陵墓） 奔龙公园（株洲公园）

天台公园（株洲公园） 株洲湘山寺（株洲寺庙古刹）

去株洲旅游，有哪些不能错过的景点？

株洲市境位于罗霄山脉西麓，南岭山脉至江汉平原的倾斜地段上，市域总体地势东南高、西北低。北中部地形岭谷相间，盆地呈带状展布；东南部均为山地，山峦迭障，地势雄伟。 著名景点有炎帝陵、桃源洞、云阳山、酒埠江、神农城、方特欢乐世界、酃峰等。下面将一一介绍这些景区。

一、炎帝陵景区

炎帝陵是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有“神州第一陵”之誉。它坐落于株洲市炎陵县城西17公里处的鹿原陂。现为国家级风景名胜区、全国重点文物保护单位、全国爱国主义教育示范基地、中华全国归国华侨爱国主义教育基地、国家AAAA级 旅游 景区、国家首批非物质文化遗产、湖南十大文化遗产、新潇湘人文八景、海峡两岸交流基地、湖南省最佳景区。

二、株洲方特欢乐世界

株洲方特欢乐世界由20多个主题项目区组成，包含主题项目、游乐项目、休闲及景观项目200多项，其中包括许多超大型项目，绝大多数项目老少皆宜。

三、神农谷国家森林公园

神农谷国家森林公园位于湖南省株洲市炎陵县东北部十都镇，西北距株洲市区180公里，西距衡阳市区150公里，罗霄山脉中段，东连井冈山，南接桂东八面山，北抵武功山。

四、云阳山风景区

云阳山地貌多样，林木繁茂。坐落在湖南省境内茶陵县城北面，其独群山俊林就似一个天然的大氧吧，山上以老君岩为首的群峰耸立。已初步开发、开放云阳仙、紫云寺、赤松山（神农故封）等三大景区个景点。

五、酒仙湖景区

酒仙湖位于攸县酒埠江镇的东南部，为国家级大Ⅱ型水库和国家级水利风景区、它始建于1958年，1960年合闸蓄水、湖区集水面积为610平方公里，总蓄水量为 3亿立方米，平均宽度为500米，最大宽度为2300米，平均水深37米，深水航道为24公里。酒仙湖两岸群山巍巍，层峦叠嶂，林木葱茏，四季竞翠，湖区空气清新，碧水蓝天。皓月银波，置身其中顿觉远离尘嚣，心旷神怡，让人有当年苏子遗世、辱宠皆忘，逍遥而居的感觉。

六、神农城

株洲神农城是株洲市委、市政府实施“城市提质、园区攻坚、 旅游 升温”三大战役的重大部署，也是继创建国家卫生城市、创建国家园林城市等一系列创建活动后，又一提升城市品位的重大举措。

七、仙人桥风景区

湖南攸县仙人桥景点属典型的喀斯特地貌，是原有地下石灰岩溶洞在地壳抬升作用下大部分顶盖塌陷以后，保留下来的一小块顶盖形成的一座天然石桥。仙人桥位于攸县酒埠江风景名胜区太阳山景区漕泊乡的七里村，石桥下洞高60余米，桥面长约20米，两头窄中间宽，最窄处仅50厘米左右，最薄处也仅2米。此桥天造地设，鬼斧神工。

八、大京风景区

大京风景区地处株洲市郊东南，离市区15公里，是长株潭 旅游 休闲业的“金三角”，是株洲市炎帝陵 旅游 线的起点。浙赣线、320国道通过风景区入口、白仙路、白烟路、宋芷路贯穿景区构成环形路、有25路专线中巴直抵景区中心，交通极为便利。

九、酃峰

酃峰，又名斗笠峰，后改名为神农峰，海拔约21152米。位于湖南省株洲市炎陵县东南部策源乡境内是梨树洲景区著名景点之一，是井岗山重要的组成部分。山体呈南北走向，地势较低，但山峦重叠，地势险峻，沟谷纵横。区内最高海拔21152米，其中最高峰酃峰为湖南省第一高峰。

十、湘山公园

湘山公园位于炎陵县城西郊。公园内两河汇合，三面环水，动植物资源丰富，500年和300年以上的古树有20多株，国家级保护动植物也有多种，公园内山体一脉相连，古木参天，有建于宋代的湘山寺和湘山宝塔，有新建的珍稀植物园，休闲 娱乐 中心，是一座自然景观与人文景观于一体的森林公园。特色：湘山公园是接龙桥战斗旧址，进园避暑、游乐、健身，如入仙境游玩线路：湘山门楼，知青阁、五子庙、名人园、游泳池、游乐园、铁索桥。

仙瘐岭

仙庾公园：仙庾岭，海拔227米又名仙女岭，相传唐玄宗之孙李豫的妻子沈珍珠，在“安史之乱”时出走苏杭。随后，沈珍珠辗转江南，隐姓埋名，偕两女伴居此地，带发修行，建“慈善堂”，被誉为惠及苍生的仙女娘娘。山中古樟蔽日，山腰有仙庾庙、山顶有文昌阁等古建筑。

天鹅湖

天鹅湖公园位于株洲市荷塘区，是一项环境治理的民心工程， 是一座集观光、亲水、休闲、 娱乐 于一体的戏水生态公园。

方特欢乐世界

由飞越极限、星际探险、恐龙危机、生命之光、海螺湾、逃出恐龙岛、维苏威火山、聊斋、宇宙博览会、火流星、探险乐园等十几个主题项目区组成，包含主题项目、游乐项目、休闲景观项目以及配套服务共计200多项，绝大多数项目老少皆宜。

来自网络

好玩的地方有:

炎帝陵

景区地区： 株洲炎陵县鹿原镇

等级级别： AAAA （全国重点文物保护单位，爱国主义教育基地）

景区类型： 陵寝陵园

区内景点： 九鼎台 炎帝陵殿 _水漂流 龙潭鱼跃 古龙鼓髻 御碑园 虬张灵木 墓碑亭 圣火台 云秋雨霁 主殿侧面 空樟洞明 神农大殿

简介：始建于宋乾德五年。明清两代，宋代以后曾多次毁于战乱和火灾，在明、清至中华人民共和国成立以后的160多年间，历经了10余次大的修葺，规模不断扩大。现炎帝陵是1988年6月由湖南省人民政府和株洲市人民政府拨专款修复的，建筑仍按皇宫式样，但规模比清道光十七（公元1837年）重修的有所改进和扩充

1996年11月，国务院公布炎帝陵为全国重点文物保护单位。

1997年6月，中共中央宣传部将炎帝陵列为全国百个爱国主义教育基地之一，

2000年8月，全国侨联将炎帝陵确定为全国侨联爱国主义教育基地。

2002年，炎帝陵通过国家 旅游 局对 旅游 资质的认定，被授予4A景区称号。　

2006年2月24日，炎帝陵景区获得全省“2005年最佳等级 旅游 区”称号，这是该景区连续六年获此殊荣。

李立三故居

景区地区： 株洲醴陵市城区东南2公里的福建围村。

等级级别： 未定级别

景区类型： 纪念地

简介：1919年，李立三赴法勤工俭学，1921年12月加入中国***，此后，他参加领导了安源路矿工人大罢工、“五卅运动”、南昌起义等许多震惊中外的革命斗争。在1930年，尽管他犯过“立三路线”的错误，但不久就认识并改正了自己的错误。新中国成立后，他先后担任中共中央委员、中央人民政府委员、中共中央工委书记、中华全国总工会常务副主席、劳动部部长等职。1967年6月22日因受林彪、“四人帮”迫害含冤去世，终年68岁。1980年3月30日，党中央召开追悼会为他平反昭雪，高度评价他为：中国***的优秀党员，无产阶级革命家，中国工人运动的杰出***之一，为中国人民解放事业和伟大的共产主义事业贡献了毕生精力。

1983年，故居被湖南省人民政府公布为省级文物保护单位，维修旧址，设旧址复原陈列，陈列室辅助陈列。故居于1984年11月18日对外开放，并成立故居管理所，专门负责故居的管理和对外接待工作。

桃源洞国家森林公园（神农谷国家森林公园）

景区地区： 株洲炎陵县十都镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 森林公园

区内景点： 东坑瀑布 狮子岩 七曲水 珠帘瀑布 珠帘彩虹 桃源洞自然保护区 桃源洞云雾 芳草鹿原 桃源洞原始次生林

简介：神农谷国家森林公园即：桃源洞国家森林公园，位于炎陵县罗霄山脉中段，面积2．3万多公顷，因山青、山幽、石美、林密而为人称道，2002年被国务院批准为国家自然保护区。公园保存有我国仅存的华东、华中、华南交汇区原始森林，其万阳河流域两侧空气负氧离子含量在每立方厘米13万个以上，堪称亚洲之最。公园内共有维管束植物215科896属2019种，其中国家重点保护野生植物74种；共有陆生脊椎动物25目70科212种，其中国家重点保护野生动物29种，19种列入《濒危野生动物物种国际保护贸易公约》。

2005年9月，经国家林业局批准，湖南省炎陵县桃源洞国家森林公园正式更名为“神农谷国家森林公园”，从而使这一自然景区的名称与炎帝神农氏人文景观在称谓上趋于统一

云阳山

景区地区： 株洲茶陵县

等级级别：国家级森林公园

景区类型： 宗教建筑与礼治建筑群

简介：云阳仙系佛、道合一的宗教场所。位于茶陵紫微峰东腋的峰峡环抱之中，古人称之“可以避世，可以隐居”的神仙福地。宋代著名文学家黄庭坚、元代茶陵籍状元李祁、明代吏部主事刘应峰、清代状元肖锦忠、晚清两广总督谭钟麟等历代名人所留题咏甚多。明代著名旅行家徐霞客也曾慕名前来探幽揽胜。

皇雩山和雩仙寺

景区地区： 株洲茶陵县水田乡东坑村

等级级别： 未定级别

景区类型： 名山

适游季节：

简介：这里山清水秀，古木参天，浓郁葱茏。山麓有一古庙，名叫雩仙寺，建于后唐时期，已有1000多年的 历史 。庙侧有七股清泉涌出，终年不断，是茶水的主要源流之一。皇雩山不仅风景美丽，而且有着英雄 历史 ，革命战争年代密林深处，建有兵工厂、缝纫厂、红军医院、列宁学校等。

炎帝广场

景区地区： 株洲市区

等级级别： 未定级别

景区类型： 公园

简介：炎帝广场位于株洲高新技术开发区。整个广场占地17h ，平面设计成展开的扇形。广场分为文化景区、绿化景区、集会广场、休闲健身、商贸服务和交通集散等7个功能区。各功能区通过规划的放射状和圆弧状道路网，组成前导、核心和背景3个景观序列。其核心部分文化景区位于中轴线上，主体建筑为1997m高的巨型炎帝塑像，寓意公元1997年建成。环绕巨型塑像，有象征“太阳之神”的基台和寓意炎帝精神与日月同辉的弯月状喷水池，有以歌颂炎帝丰功伟绩为主题的大型浮雕和图腾柱，广场地下还规划建设了总面积达13万 的国际博览中心。位于广场后的株洲电视塔，又叫东方神龙塔，高293米，钢结构带 旅游 的多功能综合电视塔。既是广播电视的重要基础设施，同时又成为当地的标志性景观和人民群众文化 娱乐 的重要场所。

酒埠江风景区

景区地区： 株洲攸县峦山、黄丰桥、柏市、酒埠江镇

等级级别： 国家地质公园，国家森林公园，国家级水利风景区

景区类型： 自然风景区，人文风景区

酒埠江风景名胜区位于攸县东部山区，面积约830平方公里，辖酒仙湖(国家级水利风景区)、白龙洞、太阳山、孟子山和天蓬岩等5个景区，共57个景点。

湘山公园

景区地区： 株洲炎陵县霞阳镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 公园

区内景点：古塔景园、烈士陵景园、碧江度假景园、植物标本景园、湘山门楼，知青阁、五子庙、名人园、游泳池、游乐园、铁索桥，革命英雄纪念碑等

简介：炎陵湘山公园位于炎陵县城西边的湘山，三面环水，古木参天，有“一峰兀立，二水夹流”之称，现为湖南省级森林公园。相传湘山是炎陵的风水宝山，古时的炎陵“五子”（神农天子、钟馗才子、孟姜女子、罗浮孝子、铁头太子）、近代读书成名、当官发财、以及风调雨顺、林茂粮丰、六畜兴旺都与湘山这个风水宝地密切相关。 山上的动植物资源丰富，森林覆盖率达935％，名胜古迹有建于北宋初年的湘山宝塔、建于明万历45年的湘山古寺和省级保护文物革命烈士纪念碑。

空灵岸

景区地址： 株洲市伞铺乡盘石村

等级级别： 未定级别

景区类型： 风景

区内景点：和尚岩、石钟山、悬钟岩、狮子岩，观音岩，杜公亭、梅花阁

简介：位于湘江西岸伞铺乡盘石村，距县城南5公里，为湘江沿岸著名风景之一。早在民间，空灵岸有和尚岩、石钟山、悬钟岩、狮子岩等别称。南北朝梁武天监七年(508)建空灵寺，中奉观音大士像，故又名观音岩。昔日空灵岸，怪石嵯峨，幽深奇秀，上有苍松翠柏，下有紫竹芳草。巨石濒江突兀，翼凌深潭。空灵寺壁立于石岸中部，上下三层，歇山重檐式建筑。由南侧山门拾级而上，有一牌坊上书空灵岸三字。过牌坊，为沿江石壁栈道，长约100米，曲折有致，直通寺内。寺后有石洞，纵深14米，高27米，宽9米，洞口与寺相通。洞中石台突起，高05米，形似床，称“仙人床”，中奉观音大士像。佛像后，有清泉涓滴不涸，甘甜可口，人们称为“仙泉”。岩洞左下石阶百余步一巨石怀抱，上建杜公亭、梅花阁，岩壁上刻有唱和诗。

仙庚古庙

景区地址： 株洲市东郊十八公里处 （荷塘区）

等级级别： 未定级别

景区类型： 古代建筑

简介：仙庚古庙、文昌阁位于株洲市东郊十八公里处，为株、浏、长、醴四邑名胜，被列为县级文物保护单位。仙庚庙建于唐，后清道光年间重修，屡经兴废，今依清朝旧制修缮一新。山林叠秀，庙宇飞霞，塔耸云天，殿藏幽遂。更有一石塘印月、青峄晚钟等八大景观。

婆仙岭

景区地址： 株洲市株洲县白关镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 风景

简介：位于白关乡境内。旧时，因其界连醴陵、湘潭、浏阳、长沙四县，有四邑名山之谓。山有老少二峰，老峰在东，高3049米，少峰在西，高313米，山上树木茂密，风景特佳。唐代，在少峰建金轮寺，依山筑寺，由山门拾级而登，凡三进，雕梁画柱，碧瓦朱檐，为境内一大佛教胜地。寺内大钟，高2米，径l米余，传为老峰飞来。后有宾凤章者，将岭上佳景缀为仙峰八影，曰：屏峰朝晖、拓岭丹霞、桃林花雨、双井清泉、老虎听经、狮子啸月、古寺飞钟、石港远帆。 1958年4—5月，金轮寺被毁，寺中文物遭破坏，山上古树被伐。是年，在岭下右侧修建大京水库。水库坝高24米，长86米、宽26米，库区长25公里。80年代，库区林木丰茂，杜鹃花开时节，青山、绿水、红花，相映成趣，吸引游客游览，观光者络绎不绝。1990年，株洲市城市建设规划部门将其纳入株洲建设总体规划，并经株洲市人民政府批准，正式命名为株洲大京风景区

仙山公园

景区地址： 株洲醴陵市

等级级别： 未定级别

景区类型： 公园

简介：坐落于渌江边的西山。创建于1995年。这是一处风格独特的山野型公园，山峦起伏，林木葱葱。从神怡楼纵观瓷城，尽收眼底。公园内有著名的左权将军纪念碑、红拂墓、花炮祖师李畋殿、渌江书院、思情亭、神怡楼等近20处风景名胜，是休闲、避暑、登山观光的最佳去处

渌江书院

景区地址： 株洲醴陵市

等级级别： 未定级别

景区类型： 书院

简介：坐落于西山半山腰，三面环山，面向渌江。渌江书院一般均是名流掌教。其中突出的有陈梦元。余延灿，张九钺，罗汝怀，左宗棠等人。民主革命先烈刘揆一，同盟会驻醴陵通讯员潘坊，与蔡锷起义遥相应的袁家谱,肖昌炽，曾继梧等都曾在渌汀书院就读或执教。我党，我军著名***李立三，张翼鹏，左权，宋时轮，陈明仁等早年都在这里上过学。

罗哲烈士墓

景区地址： 株洲株洲县马家河乡

等级级别： 未定级别

景区类型： 烈士陵园

简介：罗哲烈士墓位于马家河乡高塘村，距县城17公里， 墓冢朝西偏南，三沙土筑成，底径23米，堆高05米，墓围上方竖汉白玉石碑3块，边框与碑顶饰花岗岩，总高2米。正中墓碑阴刻毛泽东主席手书“罗哲烈士之墓”，两旁为墓志，记载烈士生平事迹。罗哲烈士是早期中共党员，牺牲于1928年。1956年8月l1日，毛泽东主席写信给罗哲遗属，将题碑文和300元赠款一并寄来，为罗哲修墓，在湘潭县人民委员会资助下，烈士墓不久建成。1962年1月，株洲市人民委员会重新修葺，改立祁阳石墓碑，并加墓志。

关王庙和吴王塔

景区地址： 株洲醴陵市鸿仙乡关王村

等级级别： 未定级别

景区类型： 陵寝陵园

简介：关王庙和吴王塔位于鸿仙乡关王村。大革命时期，关王庙为醴陵北二区农会会址。是农民组织武装起义和对土豪劣绅及团防局进行斗争的重要场所。大革命失败后，国民党反动派将在北二区内被捕的中共党员及农会积极分子数百人齐集关王庙附近的吴王塔前进行杀害。新中国成立后，为纪念革命先烈，教育后代，党和政府对庙、塔进行了修缮。

大京风景区

景区地址： 株洲市郊东南

等级级别： 未定级别

景区类型： 风景

简介：景区分仙峰岭、京水湖、屏风岭三大景区，拥有“金轮古寺”、“谷音清溪”、“山水佳处”、“百鸟天堂”四个一级景点，“仙峰胜境”等十个二级景点，“双井清泉”等二十个三级景点，景色各异，各领风骚。景区成立年来，新建了京湖度假村，大京山庄、醉仙楼、栖凤园、京湖酒楼等一系列集食宿、 娱乐 、度假、会议于一体的接待中心，修建了白仙路、婆仙路和部分环湖游路。大京风景区地处株洲市郊东南,离市区15公里,大京风景区是一个以山、水、林、禽同生共荣为主要特征的自然景观与盛极明清的古庙遗迹为主的人文景观相结合的集游览、度假、 娱乐 于一体的 旅游 胜地，京水湖面近2400亩。　

_泉书院

景区地址： 株洲炎陵县霞阳镇

等级级别： 未定级别

景区类型： 书院

简介：_泉书院是省级文物保护单位，全国百个爱国主义教育基地之一。1928年3月，工农革命军第一军第一师第一团、第二团攻克炎陵县城，第一团团部设在_泉书院。1928年4月中旬，毛泽东率部队从井冈山来到炎陵，迎接朱德南昌起义部队和湘南起义部队，毛泽东就在后厅左厢房住宿、办公，亲自部署、指挥了接龙桥阻击战，掩护了朱德部队向井冈山转移。_泉书院始建于宋代，原名烈山书院，清嘉庆2年（公元1797年）增修斋舍，因县境内有耕熟岭，山下出泉，清纯不染，涓涓不息，是为_水之源，学者诚如泉水，则百川归海，无所不包，故改名为_泉书院

炎帝陵，李立三故居，桃源洞国家公园，神龙谷，方特，炎帝广场，石峰公园，神龙公园，沿江风光带，大京水库，没有了株洲608所（中国航空动力机械研究所)人事部真是杂碎生养的，毫无诚信，害人一辈子如打扰，真心抱歉，不喜勿喷

炎帝陵，城区的石峰公园和神农公园，大京水库，醴陵陶瓷博物馆

株洲市有哪些好玩的地方

1、炎帝陵旅游区

炎帝陵旅游区位于湖南省炎陵县城西19公里的鹿原陂，陵区面积5平方公里。现为全国重点文物保护单位和全国爱国主义教育示范基地。炎帝陵殿共分五进：第一进为午门，门内有丹墀，左右两廓为碑房，树历代告佘文碑；第二进为行礼亭；第三进为正殿，重檐歇山顶；第四进为墓碑亭，竖有石刻墓碑“炎帝神农氏之墓”；第五进为炎帝陵之寝。

2、株洲方特欢乐世界

株洲方特欢乐世界，国家4级景区，位于株洲市云龙新城。方特欢乐世界以科幻体验为最大特色，采用当今国际一流的理念和技术精心打造，由恐龙危机、海螺湾、聊斋、生命之光等20多个主题项目区组成，将中国文化与现代科技完美结合，成就欢乐梦想。

这是一场盛况空前的欢乐盛宴，这是一个充满神奇的梦幻乐园，这是一个未来科幻的探险王国。要欢乐，去方特！加入方特梦幻之旅吧！株洲方特欢乐世界占地60万平方米，是华中华南地区规模最大的第四代主题公园。

3、茶陵云阳山

云阳山地处湘赣交界的罗霄山脉武功山系，由云阳山、天堂山、杨柳山、岩鹰嘴等几大山头组成，最高峰天堂山海拔1130米，最低海拔仙人湾110米，相对高差1000余米。云阳山气候四季分明，雨量充沛，冬无严寒，夏无酷暑，地形多样，差异明显。海拔500多米的云阳仙一带，在炎热的夏季气温保持25℃。宜人的森林气候，是游人避暑消夏休闲度假的理想之地。云阳山山高谷深，溪河纵横，有大小溪流10余条。

4、神农谷国家森林公园

这里群山密集，险峰如林，森林密布。自然景观有桃源洞瀑布、“雄狮滚绣球”石崖、白水寨瀑布、田心里清溪涧等景点40多处和大森林云海林涛。森林覆盖率高达90%以上。有树81科、191属、478种，脊椎动物2000多种，其中国家重点保护植物20多种、重点保护动物30余种。境内四季分明，是一个集风景观赏和科学考察于一体的旅游佳境。

5、神农城炎帝文化主题公园

株洲神农城以神农文化为主题，在原炎帝广场和天台公园的基础上提质改造，建设神农太阳城、神农像、神农塔、神农湖、神农大剧院、神农艺术宫、神农坛、神农大道、神农渠等九大标志性建筑和景观，形成集文化、旅游、商业于一体的新型城市开放空间，核心区规划面积约1620亩。

功能布局严格按照低碳经济的要求组织业态，重点发展商务、文化、旅游、娱乐、健身等低碳产业。规划以神农像和神农塔为中心，连接两大中心形成中轴。以神农像为出发点，分别向天台山和神农湖渗透，形成三大主要通廊。

株洲市有哪些好玩的景点

珠帘瀑布（株洲瀑布） 三河_水风光（株洲河流）

_泉书院（株洲著名学府） 鹿原陂（株洲旅游景点其它）

鹿原陂（株洲旅游景点其它） 湘山古塔（株洲旅游景点其它）

湘山公园（株洲公园） 神农谷国家森林公园（株洲风景区）

炎帝陵（株洲旅游景点其它） 红色革命景观（株洲旅游景点其它）

灵岩夜月（株洲旅游景点其它） 秦人古洞（株洲洞穴）

皇雩仙景区（株