生平：

三毛，原名陈懋平(后改名为陈平)，中国现代作家，1943年出生于重庆，1948年，随父母迁居台湾。1967年赴西班牙留学，后去德国、美国等。

1973年定居西属撒哈拉沙漠和荷西结婚。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。1991年1月4日，因子宫内膜增生症住院治疗的三毛被发现在台北荣总病房内逝世，死因为以丝袜自缢而亡。年仅四十八岁。

陈平祖籍浙江省定海，据陈平家谱《陈氏永春堂宗谱》记载陈平祖上早期从河南迁往浙江。父陈嗣庆是成功的律师、母缪进兰，陈平1943年出生于重庆，排行第二，有一个姐姐陈田心与二个弟弟陈圣、陈杰。

姐姐陈田心比三毛大3岁。抗日战争胜利后跟着父母搬到南京，再迁到台北。陈平在台北入读中正国民小学，1954年考入台湾省立台北第一女子中学。小时就喜欢捡拾别人丢弃的物品把玩，自得其乐。

经历：

1972年陈平遇到情感上和婚姻上的打击，再度远走西班牙。与六年前遇到的西班牙人荷西重逢。当时尚是高中生的荷西此时已大学毕业，服完兵役，也有了潜水师执照。原本荷西计划与一群朋友一同乘帆船去希腊地中海一带潜水旅游，邀请陈平担任厨师同行，但陈平对撒哈拉沙漠情有独锺。

后来荷西没有去乘帆船，却在西属撒哈拉磷矿厂找到工作。1974年，陈平在非洲沙漠小镇（西属撒哈拉的阿尤恩）与荷西结婚，开始两人在西属撒哈拉的婚姻生活。荷西送给陈平的结婚礼物是他花了一番功夫在沙漠中找到的一副完整的骆驼头骨。陈平非常喜欢这份结婚礼物，以后一直保存着。

作品：

小说集《撒哈拉的故事》、《哭泣的骆驼》、《雨季不再来》、《温柔的夜》、《梦里花落知多少》、《背影》、《我的宝贝》。

扩展资料：

三毛的影响：

三毛是中国当代文学史上无法定位的一个人物，她算不上伟大，然而在她的有生之年却一次又一次掀起席卷海内外的“三毛热”。

三毛去世后，人们怀念三毛，再次掀起“三毛热”。 如今，“三毛热”还在继续，据不完全统计，作家创作的有关三毛传记及画册等图书，达100多种，可见三毛影响如此之大，创下了作家为一个名人作传之最。笔者就购藏了60多种。

三毛成名于西班牙，三毛获得的最后一个大奖也是西班牙“塞万提斯文学奖”。三毛的文学影响，随着时间推进，尤其很多华人到西班牙主要是为了三毛，引起了西班牙政府的重视。

据西班牙《世界报》报道，一直以来，三毛作品在中国以及东南亚广为流传，但在西方知之不多，这种情况十分“讽刺”，因为三毛生前拥有中国和西班牙双重国籍，且在西班牙成名。

-三毛 （台湾著名女作家、旅行家）

更新1:

有谁还可以告诉我三毛为甚么叫做三毛

更新2:

还有三毛个人或者有关她的照片

三毛祖籍浙江省定海，据三毛家谱《陈氏永春堂宗谱》记载三毛祖上为河南人，早期从河南迁往浙江，（详见三毛文集背影周末）其本人出生于重庆，幼年跟着父母迁到台湾。曾就读于北一女中，却因为忧郁症而休学。1964年，获张其昀特许，入中国文化大学哲学系作旁听生(没有学藉)，课业成绩优异，1967年休学，文化大学肄业。1967年，赴西班牙马德里文哲学院留学，后就读于德国哥德书院，并在美国伊利诺大学法学图书馆工作。1981年回国，在文化大学任教。1984年，辞去教职，而以写作、演讲为重心。 1973年，在非洲沙漠小镇（今撒拉威 民主共和国的阿尤恩）与西班牙人荷西马利安葛罗结婚；婚后定居于西属撒哈拉的迦纳利岛，并以当地的生活及见闻为背景，创作出许多充满异国特色的作品，如《撒哈拉的故事》和《哭泣的骆驼》。1979年，荷西在拉芭玛岛的海中潜水时遇意外丧生。 1985年，她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静，许多人替她担心。三毛对大陆文化名人张乐平、姚雪垠、贾平凹、王洛宾等有着非同一般的友谊。1989年，三毛到上海与画家张乐平相见，认画家为「爸爸」。她用上海话告诉画家：「我3岁多就离开了上海，那时我刚懂事，看的第一本书就是《三毛流浪记》，那个到处流浪、永远也长不大的男孩对我影响可大了。许多年以后，当我在异国他乡写第一本书的时候，我就取笔名用了『三毛』这个名字。」三毛写过一首《橄榄树》：「不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方……」这首歌在台湾被禁唱了十几年，因为台湾 认为歌词中「远方」指的就是中国大陆。1990年12月，三毛编剧的**《滚滚红尘》参加台湾金马奖角逐，夺取8项大奖，却没有三毛的最佳原著编剧奖。《滚滚红尘》引起台湾某些官员的愤怒：「刻意歌颂、肆意攻击 、丑化国军……」有人认为，三毛有可能因此成为政治牺牲品。 1991年1月4日，因子宫内膜增生症住院治疗的三毛被发现在台北荣总病房内用 上吊自杀死亡，终年48岁。但外界一直流传她其实是被谋杀的言论，作家张景然更在他的著作《哭泣的百合：三毛死于谋杀》中对此一说进行了一连串论证。但由于张景然的谋杀论和普遍认同的自杀论都有着一定的漏洞，三毛的真正死因从此成谜。 以下日期为中国出版《三毛全集》的初版日期 《撒哈拉的故事》1976年5月初版 《梦里花落知多少》1981年8月初版 《哭泣的骆驼》1977年8月初版 《万水千山走遍》1982年5月初版 《闹学记》1988年7月初版 《稻草人手记》1977年6月初版 《雨季不再来》1976年7月初版 《我的宝贝》1987年7月初版 《送你一匹马》1983年7月初版 《我的快乐天堂》1993年1月初版 《兰屿之歌》 《清泉故事》 《流星雨》 《随想》1985年3月初版 《倾城》1985年3月初版 《温柔的夜》1979年2月初版 《背影》1981年8月初版 《谈心》1985年3月初版 《娃娃看天下(一)》（漫画译作） 《娃娃看天下(二)》（漫画译作） 《滚滚红尘》1990年12月初版（其生前的最后一部作品，也是她的第一部**剧本。） 《亲爱的三毛》1991年5月初版 《高原的百合花》1993年6月初版 《我的灵魂骑在纸背上》2001年1月初版

参考: 天之心

三毛 ，本名陈平，一九四三年三月二十六日生，浙江省定海县人，中国文化大学哲学系。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠迦纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。一九八一年回台后，曾在文化大学任教，一九八四年辞去教职，而以写作、演讲为重心。一九九一年一月四日去世，享年四十八岁。　 她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富。共有二十四种。　三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及「三毛」二字中暗藏一个易经的卦。但又是什么玄机，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为这个名字很不起眼，另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。　三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。　1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。　1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。　1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。　1973年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。　第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。　1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。　1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。　1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。　1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了确夙愿。　1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。　1991年1月4日清晨去世，享年48岁。

　　楼上看书不仔细，这是1981年三毛任教文化大学文艺组，教小说创作、散文习作两门课程，对学生作业的批改和阐发，我当时读这篇文章，感动哦，这才叫老师，老师是一筒水，才可以填充满学生的一盏水。我们的教育僵化，又有几个老师能象三毛那样把自己的真情实感和人生感悟解剖分析出来和学生共享，把学生当自己的真正平等的朋友，如同 韩愈说的，师道之不存，久矣。三毛，我因此就很心赞，记住三毛1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆，祖籍浙江宁海，此前每十年出都有一个我心仪的才女出生，1900年 凌叔华 （原名凌瑞棠，笔名叔华、瑞唐、瑞棠、SUHOA、素心，原籍广东省番禺县，1900年3月25日生于文化古城北京的一个仕宦与书画世家，是其父第四位夫人所生）1911年萧红 （1911年6月2日(农历五月初六)出生在黑龙江省呼兰县城一个姓张的地主家庭里,乳名荣华,学名张秀环,因与二姨姜玉环名相近,由外祖父改名张乃莹。1935年在上海出版成名作《生死场》时，开始用萧红作笔名）1920年 张爱玲（1920年9月30日出生于上海，原名张瑛煐 1922年迁居天津 1928年由天津搬回上海，读《红楼梦》和《三国演义》 1930年改名张爱玲 1939年考进香港大学） 30年代，日本侵华，婴声凋敝。

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　　学期作业报告

　　指导老师陈平

　　国剧二宋平

　　一、我最喜爱的一本书，为什么？

　　《人子》。因为有一阵子我看老庄的书（看哲学书便如打坐，没有上师在旁指途，是很

　　危险的事，切记。）看得入迷了，就很想像老庄一样，抛弃一切世俗的道德规范，通入山

　　林，做个自由自在的人。（庄子老子仍然作书，可见没有抛弃“一切”。请再思老庄哲学真

　　正的中心所在，抛与不抛之间仍有它的道理。请慢读老子《道德经》三次。细嚼“万物作焉

　　而不辞”这句话。再说，“自由自在”，四字的意思并不只在山林，所谓“大隐隐于市，小

　　隐隐于野”的说法，其实便是“境由心造”，不在于环境。请再体会。）可是，又觉得老是

　　一个人，也不太受得了。（悟道之途尚远又近。回头是岸，聪明孩子也！）

　　第一次看《人子》，把它列为老庄一派的书，再看《人子》，觉得它是一本反老庄的

　　书。（那个“再看”两字好。）因为里面的每一个故事的最后，都是在告诉我：活而为人，

　　就只有在人群中找寻自己理想的答案。（请不要忘了去看看孔老夫子，很久没去拜望他了，

　　是不是？）尤其是《鹞鹰》一篇，主人把鹰训练成一只完美的鹰，而最后将它放回天

　　空。·鹰·的·完·美·要·在·天·空·下·的·生·活·中·才·能·显·现·得·更

　　·充·满·生·命·力，我想人也一样。（你“想”，尚没有肯定吗？也好，再去想

　　想。”）书中人的主角几乎都是在老了之后，才发觉自己追求的目标就在自己身边。（还好

　　没有死了才晓得，只是老了才晓得，仍然来得及朝闻道，夕死可也。）我想我用不着把自己

　　的一生去做书本中这个试验，所以我回来了。（“来去都在冥想中，并不付诸行动，当然来

　　去自如了，倒也简单方便。）然后，我发现要实现自己的理想真的是要在人群中，因为我感

　　到当我做的时候，不但是为自己，也是为别人（意万苍生皆我身之理也）。（《人子》的作

　　者，老师固然知道是鹿桥先生，可是报告中写出作者来，比较更周全。你喜欢这本书的内容

　　和由书中得来的人生体验，都是可贵的，但分析本书的话可以再多写二十字，就更好了。）

　　二、我最喜欢的一个中国朝代所有接受外族并与外族融合的朝代，我都喜欢。（胸襟宽

　　阔，气量也不小，好！）从夏、汉、唐、元，而至清，我发觉中国人只有在外族的血液刺激

　　下，才能显示出无比的生命力。（看事清楚，又潜见自己个性。好！）夏、汉离现在太远

　　了，没有什么感觉。（再去感感看。）唐代是个丰富的时代，但也是个残忍的时代。（为何

　　在你眼中残忍？并无一语说明，主观偏见处也。）不喜残忍，所以不喜唐代。（太主观，不

　　过也只有随你自由写，主观总比无观来得好。）元朝太短了，不然我会优先喜欢它的。（看

　　事只看长短，一刹永恒的境界便难达到。想来你比较喜欢福寿全归的老人胜于黄花冈七十二

　　烈士。）我喜欢清朝到了快疯了的地步。（好不容易才转入正题，怎么一下笔便快疯了？不

　　要急，慢慢疯比较好。）从皇太极入关到溥仪，我觉得这是个人统治下的朝代，也许是资料

　　的完全，（不可尽信“完全”两字。）也许是离现在近。（两句“也许”，尚不肯定，也

　　好。暂时不求善解也是好的。）我所接触的清朝到了末年也是有生命的。（活孩子，要求看

　　见生命，好！）慈禧太后、光绪、溥仪。（老师也喜这个朝代，还有魏晋，都活蹦乱跳鲜明

　　的人，知音也！）我喜欢清朝。（知道了。）三、中外历史上我喜欢的人物清代光绪帝载

　　临。（老师亦喜他，知音也！）开始喜欢他的时候，不知为什么，然后（这两字好。）看了

　　好多有关他的清朝正史、野史、外史等等，越来越喜欢他，还是不知为什么。（一厢情愿，

　　又见写者性情，好。）后来看了《红楼梦》，也喜欢贾宝玉。（将宝玉当历史人物，又

　　好。）就是贾宝玉出家那一段，我很不赞成。（去问高鹗。）我是一向不赞成出家这种事情

　　的。（赞不赞成，由不得你。遗恨！！是不是？）有一天，我突然想到一件事情，宝玉和载

　　oe埃ㄐ槿耸等瞬环郑�贵也。谁又是虚谁又是实？请再思。）同样生活在极富贵的地方，

　　载oe暗娜兆踊共蝗绫τ瘢�墒撬�挥谐黾摇＃ㄗ龌实鄄皇他要的，出家也由不得他。）珍

　　妃死了，隆裕皇后又是那么醉得可怕的人，他都活了四十一年。（写来简直像在说白话，好

　　文笔。可是，请再看四书中《大学》那一书《传十章》第九篇那句话“宜其家人，而后可以

　　教国人”。再思三次。）有一次，我看到一本书（完全说白，好。）好像是清德龄郡主写

　　的。（太多“也许”“也许”，“不知道”又“还是不知道”，现在又出来了个“好像”。

　　你大概十分安然于不确知的事情，是不是？）他写慈禧光绪一般人（“一般人”三字用得

　　好。）坐火车到什么地方去。（“什么地方”又不知，老师再笑。）那是在戊戌政变之后的

　　事。德龄和光绪在火车上见了一面，她看到的载oe笆牵骸暗��囊恍Γ�袂樘┤唬�亢撩

　　挥凶栽棺园�难�印！（人生的面相太多，德龄如此看光绪，你便也如此看他吗？看一眼，

　　便订终生的时代已经过去了。将来火车上看男朋友最好多看几眼。）大概就是这个样子，

　　哎，我难过死了。（此处“大概”两字果然也出来了。可爱的孩子，可以难过，不要死，比较仍能更爱载湉，不死好不好？）想想看，一个皇帝落得此下场，何况他又不是没有才干的人。（才干这两个字，是不是只是理想主义的代名词？请再思。理想之外的识人，识

　　己，机警，沉着，天时，地利，都是一个政治改革者背后必须的条件。光绪败在何处你当也

　　明白了。理想主义者的可悲也在于如光绪那样的人太多。戊戌变法并没有留下任何的实权。

　　其失败的原因，应从现实与变革理想中看出成败距离的差异，才能求得真相。光绪虽是专制

　　君王，却无专制的实权。由此引伸，请看《魏武帝集》《求贤令》一篇中，曹操又如何用

　　政。不过老师也仍是偏爱载oe暗摹＃四、我最喜欢的职业

　　跟**、舞台有关的，我差不多都喜欢。（“差不多”也出来了，你这位“也许”“大

　　概”“不知道为什么”的孩子，很好。总有一天这些字都不再出现了。目前才二十岁，可以

　　原谅。）电视就不太喜欢了，因为一次投入的时间太长，（谁长？

　　是你还是电视工作者？请说明。）会很快的厌烦。

　　我不喜欢死板又没有变化的工作，（银行对你是个好地方。那儿的数字一天变到晚，一

　　张退票的的背后，又有多少人生的面相，对不对？）如果做这种工作，我会很快的就死掉

　　了。（一下要疯，一下要死，人生的韧性不够。爱一个朝代会爱疯，做死板的工作很快就要

　　死掉，个性十分激烈而极端。如果遇事顺心或不遂心，便有如此强烈的反应，将来要受的苦

　　难便比性情中和的人要大得多。以你目前年纪来说，活得鲜明仍是极可贵可取的执着。当你

　　四十岁，而老师又尚没有死时，还有话要跟你说，目前不必了。请暇时去看《中庸》第一

　　章，最后那几句话。至要。谢谢。你们的年纪不爱孔子是不是？）当然，从事舞台、**这

　　份工作需要很多不同的知识，最重要的还是在于实际工作方面。（有认知，好。）舞台方面

　　我做过，不过那不是职业剧团那样来，是克难的业余做法。（克难两字又好。）我更喜欢弄

　　实验**，我和我的朋友本来计划要弄实验**，后来双方家长反对，才暂时搁浅。（“暂

　　时”两字用来，可见仍不屈服，执着也。父母之言，经验之谈，用在婚姻上最重要，切切当

　　听一听，再与之沟通了解。

　　“暂时搁浅”对大事来说是“三思”，非常好。）**和舞台的工作能随性而做。（随

　　谁的性？你的？制片的人？导演的？编剧的？群众的？再想一想是不是如此简单？）当然，

　　我喜欢能自由发挥的。（谁不喜欢？可是人世的艰难，就在于不能自由发挥也不能随性。我

　　们当有这份认知，那么将来便更懂得如何珍惜自由两字的意义了。）

　　五、我最喜欢的戏剧种类我喜欢**，因为**最能把导演的风格完全的呈现，不会在

　　演出时受到人为因素的影响，而破坏导演在剧中所要表现的中心思想。（导演之外尚要那些

　　人的合作才能将**拍得完美，请再思。）

　　我喜欢有内容的**。（谁又不喜欢呢？）至于题材便没有什么选择了。（好！）但纯

　　娱乐片我也爱看。（纯娱乐片其实也有内容。）其实，只要在一部片中，有一个镜头可看，

　　对我，就有价值了。（有悟性，好。）

　　对于国外的**、导演、制片公司，由于老是记不清他们的那一串名字，所以没有什么

　　印象。（好**不在名字，深印象当在内容和表达的手法上，是不是？）所以，对于国外

　　片，我便简单些说了。

　　《第一滴血》是部好片，尤其好在结尾。男主角是越战退伍的游击队员，在回到美国本

　　土之后，处处受到压抑，终于被逼上山，从事破坏行动。最后他独自一人造成小镇上的大

　　乱。闯入警署中，他向他以前的长官哭诉发泄，讲他心理的感受。然后，天亮了，他很平静

　　的戴上手铐，走出警署，脸上是不屑的表情。

　　比起《熄灯号》来，《第一滴血》是太成功了。但是《熄灯号》的前段处理比较紧凑、

　　有力。我不是把《熄灯号》当成军校保卫战看的，我是把它当成成年人的世界和青年人理想

　　之间的冲突来讨论的。一般来

　　讲，·理·想·和·现·实·冲·突·时，·尤·其·这·种·对·立·关·系·存·在·

　　于·成·人·与·青·年·人·之·间·时，·多·半·是·年·轻·人·妥·协，·因·

　　为·社·会·的·枢·纽·终·究·是·操·纵·在·成·年·人·手·里。（后生可畏，

　　不要自轻。）年轻人要争取，也是有为的，好比爱情、学业、前途……不会有人“为争取而

　　争取”，因为这种人是搞不清楚争取到了什么的人。就好像，战争之起也不是为了“打仗为

　　了要打仗”一样的道理。“熄灯号”的最后，让人觉得雕堡山军事学校多日的理想坚持，已

　　变成了一种无聊的行动。（说得真好，老师不敢插嘴，再说下去。）

　　中国的武侠**（和小说。）是在世界上最独树一格的题材。如果我们不能把它发展成

　　像美国西部片一样的声势，那实在是很丢脸的一件事。（再说！再说！）

　　据说在我还没出世以前有一部拍得不坏的武侠片，（什么片名？）可惜我没赶上。不然

　　拿它来和《名剑》和《决战》比一比，不知会不会把这两部比下去。（“不知”两字用得留

　　心又客观，在此是一好字。再说！）

　　《名剑》的重点是两场：一场救人，一场生死决斗。这两场战好在节奏明快，没有多余

　　的对话和动作，以及剪接奇佳，所有我看过的**中，《名剑》这两场的剪接，绝对是第

　　一。（“绝对”两字终于出来了，你自己看见了吗？终于肯定了自己的眼光和看法，好。）

　　除了这两场，《名剑》别无看头。

　　我认为《决战》和《名剑》是目前武侠片的代表。武术指导两片同一个人，但《决战》

　　有戏可看，也比《名剑》清新，《决战》的剪接比《名剑》略逊一筹，但拍摄的技巧不输

　　《名剑》。（语气越来越能肯定自己的看法，在这件事上极有自信，好，再说下去。）

　　还有许多相同题材，国外拍得严肃，国内处理得轻松。这是可以比较得出来的。（越说

　　越有信心，再说！）《心跳一百》和《会客时间》同样讲一个心理变态的男性，为了某种特

　　定的刺激而杀害女性。（用词好。）但是《会客时间》是恐怖片，《心跳一百》是恐怖喜

　　剧。《**撞到鬼》和《密使超生》同样是鬼附身而有杀害行为的片子，《密使超生》就是

　　鬼片，《**撞到鬼》就是黑色喜剧。（好文好见解，再说！）很奇怪的是，中国人拍鬼

　　片，一定是风声鹤唳鬼影幢幢的拍来就不好，反而将之为喜剧来拍，倒是拍得好了。（请再

　　去看《聊斋志异》一书。）

　　现在很流行的社会写实片，不知怎么搞的，有一部非常不错的，就硬三天下片，叫《无

　　业游民》。导演非常冷静的处理这部片子，而且处理得好。常有人说：例如三毛陈平老师，

　　她不爱看国片。其实一些真正的好片子，她根本没有看到。（多谢指教。下次改过、注

　　意。）

　　台港两地的导演也可以讨论一下他们的风格：张彻是拍武侠片的，捧出了六代的武侠明

　　星。（怎么六代？！愿闻其详。）不过，他的片子在我看来，都是差不多的——非常平稳，

　　但人物个性不够明显，早期片子又比现在好。（请看《张彻杂文》一书，再了解他一次，由

　　不同的角度。）胡金铨的片子，画面美，节奏够，但又不够好。（做影评人真舒服，左也不

　　够，右也不够。）有时候咚咚咚的让我心烦。（你烦他不烦。）他的影片进行（节奏）速度

　　快过一般同辈导演。（拍片速度超慢，嘻！）

　　我喜欢他的《山中传奇》，白天的鬼，（四个好字。）很特殊的表现手法。

　　李翰祥也是有固定形式的导演，但是《武松》一片他是做了很大的自我突破。（这末四

　　字又好。）

　　（以上三位导演，念书都极多，才被你注意讨论了，请不要忘了他们成功背后的原

　　因。）

　　张佩成的《乡野人》是部好片。

　　在年轻的新锐导演中，我最欣赏程小东。其他像许鞍华、谭家明、徐克、吴宇森、黄泰

　　来也好。王童的片子，剧本弱，但他拍得好，像一件艺术品。

　　大致说来，新锐导演敢于横冲乱撞的拍，但老导演的功力深厚，也是有可看性的。反

　　正，有好片看就成了，我也不太苛求制片、编剧和导演的。

　　（孩子，老师耐心等你讲，等你整理自己的思绪和志向。一篇报告，理出了自己当走的

　　方向。你用父母的血汗钱去看**，看出如此成绩，已经不算浪费和只是娱乐。可是还是要

　　乖，暑假再去工读才是。只说不做，在目前来说，可以。毕业前的功课，照你目前来说，是

　　多看**，多分析，多观察，多研究，多接受间接的人生经验。而后的路，其实现在已慢慢

　　的开始在打基础。听说你旁听许多别系的课，在本系内成绩也第一名，又看了那么多场电

　　影，可见在时间的安排和知识的追求上都有能力突破，是好现象。更可贵的是，看事不迂

　　腐，不教条，更不人云亦云，有自己的语体，自己的见解。风格，慢慢可以由此树立。老师

　　认为，你可走的方向，就在戏剧系。再记住：认理修真心莫退，道德处处皆可为。谢谢你的

　　认真，更谢你这清新的松涛。

　　再介绍一本好书：《晚清政治思想研究》。小野川秀美著林明德、黄福庆译时报出版公

　　司出。）

1 关于宗亲的诗句

关于宗亲的诗句 1描写家族的诗句有哪些

1晚霁中园喜赦作（唐代：储光羲）

曭朗天宇开，家族跃以喜。

译文：朦胧的天空微微亮光，家族奔跃着表达欣喜。

2哭胡十八遇（唐代：张籍）

文场继续成三代， 家族辉华在一身。

译文：文坛三代人成功续连，家族的光辉荣华集于一身。

3送沈居士还太原（唐代：皎然）

辞官因世难，家族盛南朝。

译文：因为世事艰难而辞去官职，家族在南朝兴盛。

4授马氏女诗（唐代：黄冠野夫）

若遇寇相凌，稳便抛家族。

译文：如果遇见强盗欺凌，只能抛弃家族。

5把酒（唐代：白居易）

借问宗族间，几人拖金紫。

译文：这宗族里的人啊，有几个人能拖着紫金长袍。

6宿荥阳（唐代：白居易）

旧居失处所，故里无宗族。

译文：旧时居住的房屋没有了，家乡故里也没有亲戚。

7奉使崔都水翁下峡（唐代：杜甫）

别离终不久，宗族忍相遗。

译文：离别的日子不会很长，亲戚宗亲们要忍耐相互告慰。

8玩郡斋海榴（唐代：宋之问）

未若宗族地，更逢荣耀全。

译文：不若宗族的故地，更盼望荣耀。

9上阳白发人（唐代：白居易）

忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。

译文：想当初，吞声忍泪，痛别亲人，被扶进车子里不准哭泣。

10宋中送族侄式颜（唐代：高适）

弟兄莫相见，亲族远枌梓。

译文：弟兄之间没办法见面，亲戚族人也远在家乡。

2感谢宗亲送的画有那些诗句

关于"水墨画"的诗句

1、楼台仿佛水墨画（宋·许月卿·《寄顾次岳五首》）2、水墨画松清睡眼（唐·郑谷·《所知从事近藩偶有怀寄》）3、全身水墨画购（宋·白珽·《竹阴》）4、乃好水墨画（宋·文同·《隽老水墨》）5、三边水墨画遥山（宋·王炎·《题岳阳守张仲骏浮光亭》）6、俯看水墨画湖山（宋·王炎·《同李鲁二郎中游三茅观》）7、壁间水墨画（宋·陈师道·《沈道院有水墨壁画奇笔也惜其穷年无赏之者贾》）8、惨淡水墨画（宋·范成大·《虎牙滩》）9、晚云几处水墨画（宋·文同·《东山亭》）10、谁为水墨画（明·邵宝·《冬夜观树影》）11、天教水墨画罗汉（唐·欧阳炯·《贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）》）12、人如水墨画中立（宋·江表祖·《题资福院平绿轩》）

《题水墨画水仙木犀》

翠袖擎金盏，香风动宝车。

几间莫轻觑，故故薄云遮。

《题水墨画水仙木犀》

昔年风露乡，裙破郁金黄。

别来参祖意，坏色染衣裳。

3形容“大家族”的古诗词有哪些

形容“大家族”的古诗词：

1 《宋中送族侄式颜》

唐代：高适

大夫击东胡，胡尘不敢起。

胡人山下哭，胡马海边死。

部曲尽公侯，舆台亦朱紫。

当时有勋业，末路遭谗毁。

转旆燕赵间，剖符括苍里。

弟兄莫相见，亲族远枌梓。

不改青云心，仍招布衣士。

平生怀感激，本欲候知己。

2 《麟之趾》

先秦：佚名

麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。

麟之定，振振公姓，于嗟麟兮。

麟之角，振振公族，于嗟麟兮。

3 《汾沮洳》

先秦：佚名

彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。

彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。

彼汾一曲，言采其藚。彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。

4 《小雅·黄鸟》

先秦：佚名

黄鸟黄鸟，无集于谷，无啄我粟。此邦之人，不我肯谷。言旋言归，复我邦族。

黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。

黄鸟黄鸟，无集于栩，无啄我黍。此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。

5 《晋献文子成室》

先秦：佚名

晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也！”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。

4形容家谱的诗词有

《念奴娇》

宋代：郑域

素肌莹净，隔鲛绡贴衬，猩红妆束。火伞飞空熔不透，一块玲珑冰玉。破暑当筵，褪衣剥带，微露真珠肉。中心些子，向人何大焦缩。

应恨旧日杨妃，尘埃走遍，向南闽西蜀。困入筠笼消黯搅，香色精神愁蹙。赖有君谟，为传家

《喜迁莺》

宋代：李焕

云蒸雷动。庆瑞岳降真，祥生申甫。元后慈贤，勋臣英烈，百世显光家谱。久许致身忠孝，何止满怀今古。听舆论，是侯王苗裔，神仙俦侣。

争赌藩尹盛，刑揩政成，和气横眉宇。北阙莺花，西湖风月，旌骑稳游天路。福海寿山无比，烂醉黄堂歌舞。正荣耀，有华姻宠授，清朝恩数。

《喜迁莺》

宋代：李焕

云蒸雷动。庆瑞岳降真，祥生申甫。元后慈贤，勋臣英烈，百世显光家谱。久许致身忠孝，何止满怀今古。听舆论，是侯王苗裔，神仙俦侣。

争赌藩尹盛，刑揩政成，和气横眉宇。北阙莺花，西湖风月，旌骑稳游天路。福海寿山无比，烂醉黄堂歌舞。正荣耀，有华姻宠授，清朝恩数。

《琐寒窗》

宋代：彭正大

千里儒流，称觞此际，梅花三度。书台最上，健羡一翁如许。问吴江、别来旧人，当时折柳凭谁语。但春在芹宫，芳滋兰畹，一帘今雨。

凭阑、凝望处。有绿水青山，乾坤付与。百年家谱，曾是斯文宗主。世间好景相寻，墨客骚人为伴侣。待西风、桂子重开，又步青云去。

《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》

宋代：辛弃疾

烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。

世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。比著儿曹，累累却有，金印光垂组。付君此事，从今直上，休忆对床风雨。但赢得，靴纹绉面，记余戏语。

5吴氏宗亲相聚诗词

鹊桥仙

立春除夕，并为一日，此事今年创见。席间三世共团栾，随分有、笙歌满院。

一名喜雪，二名饯岁，三则是名春宴。从教一岁大家添，但只要、明年强健。

七律

夏木阴翳点碧苔，忽传喜讯自南来。苔龄儿女情殷切，白发双亲笑语开。

关塞渔樵堪作伴，江湖鸥鹭不相猜。齐声歌唱团圞乐，一曲吟成酒一杯。

七律

故园一别梦难圆，空对东流哭逝川。水库涛声犹是恨，山城春色早成烟。

关河蹀躞三千里，风雨飘零四十年。塞北江南寒尽夜，乡心同在月明前。

七律

信是离难聚更难，故园山色梦中看。鹃声啼处天涯远，雁阵回时海宇宽。

大抵人生都是命，须知世路尚多湍。从今但愿人长健，南北分飞也自安。

6关于“祭祖”的诗词

1 《寒食前有怀》

作者：唐朝 温庭筠

万物鲜华雨乍晴，春寒寂历近清明。

残芳荏苒双飞蝶，晓睡朦胧百啭莺。

旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。

悠然更起严滩恨，一宿东风蕙草生。

2 《寒食江畔》

作者：唐朝 白居易

草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。

还似往年春气味，不宜今日病心情。

闻莺树下沈吟立，信马江头取次行。

忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。

3 《清明日龙门游泛》

作者：唐朝 李峤

晴晓国门通，都门蔼将发。

纷纷洛阳道，南望伊川阙。

衍漾乘和风，清明送芬月。

林窥二山动，水见千龛越。

罗袂罥杨丝，香桡犯苔发。

群心行乐未，唯恐流芳歇。

4 《长安别》

作者：唐朝 王建

长安清明好时节，只宜相送不宜别。

恶心床上铜片明，照见离人白头发。

5 《清明日青龙寺上方赋得多字》

作者：唐朝 皇甫冉

上方偏可适，季月况堪过。

远近水声至，东西山色多。

夕阳留径草，新叶变庭柯。

已度清明节，春秋如客何。

1 请以《路上寻美》为题写一篇600字左右的文章

艺术家罗丹说过：“生活中并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”

我坚信这句话，这不，我发现了身边的美。暑假的一天，太阳无情地炙烤大地，我喉咙干渴，便去买了支棒冰，这时有几个建筑工人也来买棒冰，他们穿着长衣长裤，都被汗水浸透了，还沾满了泥沙。

我正感叹建筑工人真辛苦，顶着烈日在工地干活，还挣不了几个钱，就听见了他们的对话。一位叔叔对买棒冰的叔叔说：“你是何苦呢？赚不了几个钱，还买了根1元的棒冰，你花钱真是大手大脚的！”买棒冰的叔叔说：“花这钱不心疼，再说了赚钱不就是来花的吗？”他们又匆匆地回工地了。

我想：是呀！他们那么累，享受一下是应该的。（ 到了外婆家，我去阳台吹风，发现刚才几个建筑工人就在外婆家隔壁干活。

我好奇地看着，刚才买棒冰的叔叔把手中的棒冰递给他的妻子儿女，让她们解渴，而他却坐在旁边干巴巴地看着，他地孩子一口一口地舔着，他的脸上露出欣慰的微笑，仿佛那棒冰的凉快是他自己在享受……此时的我多么感动啊！小人物的世界里包含着一个大世界，对家庭的关心、对家人的爱，他的心里，应该没有劳累，只有一个温馨的家吧！哪怕如此贫穷！太阳照在他那黑黝黝地脸上，可在我看来，这是美的闪光点，这包含了满满的爱！一个小细节，他便成了美的化身。真的，美，无处不在！你们发现了吗？。

2 寻找美丽的路作文450字左右

“真”真实真诚；“善”善良善意；“美”人美心美。

身为一个少年，我正在用发现美的眼睛去看这个世界，去发现

那些真善美。

场景一：真人真事——真实真诚

早上出门买早餐，路过一家面包店，便买了几个面包。正当我

付完钱准备走时，身后突然想起一个声音：“嘿，你的钱掉了。”

当我转过头时，才发现是一个服务员叫住了我，她双手举着钱，微

笑着说：“欢迎下次光临！”我带着感激回应了她一个微笑。你看

这就是真实的人，真诚的服务！

场景二：善心善意——善良善意

我在打着公交车去看姑姑，此时的天气实在是不尽人意。太阳

炙烤着大地，虽然气温不高，但看着密布的云，也产生点点闷意，

再加上车上的拥挤，更是闷热。只是一个年过半百的奶奶带着一个

一岁半的小女孩上了公交车。弄得车上更是拥挤，我在心里有些牢

骚。突然，一个青少年站了起来，全车站着的人对那张位置“虎视

眈眈”。“老奶奶，您坐！”那个青少年微笑着对老奶奶说。“不

不，然我孙女坐”……你瞧，这真是多么善良的人啊，善良不是

用语言来表达，而是用行动。

场景三：心美，人美——美丽行为

在回家的路上，到处是垃圾：有水果皮，有纸屑，一应俱全。

路过的人不免要闻到阵阵恶臭。一个小女孩蹦着过来。她接下来的

动作让我十分震惊——她居然停下来捡垃圾！我简直不敢相信我所

看到的一切，紧接着，小女孩踏着轻快的步伐来到垃圾桶旁，把垃

圾轻轻地扔进了垃圾桶。边走边哼：“垃圾丢到垃圾桶，环境美丽

十多分！”你听，多么美妙的声音！

有句话这样讲“生活中不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。”

其实细心发现、留意，就能发现生活中的“真善美”

望采纳谢谢

3 关于 “美在路上”的作文

不停地行走，不断地发现。

心中一直有个梦，希望像三毛一样背上行囊走遍万水千山。总也梦想着有一天站在撒哈拉沙漠上尽情拥抱那**的土地；梦想有一天坐在印度河畔，看那穿着纱丽的女人们和血红的夕阳；梦想有一天去探访神秘的印加帝国，遇见纯朴的印第安人。想旅行，是因想发现美。

每次独自一人走在路上，总喜欢仰着脸看每一个路人，想着每张不同的脸孔后都藏有一个美丽的故事。走在路上，也会看着那浓密的大树，绚烂的夏花，那是大自然赋予我们最亲切的美。

高一，秋季。

像往常一样，早早从床上爬起来，抬头望着操场边的满树繁花，拖着扫把从小路走了过去。

这是一棵很老的树了，一个星期以来树上已开满了花，清晨的风一吹，花便扬扬洒洒地落下。地上已是铺了薄薄的一层，那是种细细碎碎的小黄花，柔嫩淡雅。

我轻轻地扫，花瓣也跟着轻轻地打着旋，散发着一种近乎没有的芬芳。又是一阵风过，漫天的细花飘落，我抬头仰望，尽情欣赏，任风拂过我的脸庞，任花停落在我肩上。

一个留着长发的女孩走过我的身边，停在电话亭旁，伸出纤长的手指，轻轻地拨动号码，甜甜地说着：“老师，教师节快乐！”我索性放下了扫把，安静地看着。

这是在清晨的校园发生的极其平凡却美丽的故事。平凡的美，却足够感动我，若是懂得发现和欣赏美，无论身处何方，都是在行走着，感受着。

在这个繁忙喧闹的现代社会，大人们埋着头夹着公文包匆匆地走在路上，孩子们背着越来越重的书包匆匆地走在路上，人们总爱匆匆地走，仿佛永远都不会停歇。我们在心里筑起一道墙，阳光不能进入，所以我们渐渐地犹豫，渐渐地冷漠，我们开始抱怨生活，抱怨世界。且不知，你的一抬头，世界会阳光明媚。

无论你是谁，无论你身处何方，都快仰起你那美丽的脸庞吧，走在路上，看一看你身边那些美好的东西，它们值得我们感动呀！正如川端康成说的那样：自然的美是无限的。走在人生的道路上，不要着急赶路，周围的美好会被自己忽略，让我们学会发现美，感受美，带着美好前行！

福害弟轿郗计甸袭鼎陋走在路上。

仰起头走在路上。

发现了美。

4 寻美作文600字 快啊

一切没得生长点源于世间的万物，寻找美需要一双善于观察的眼睛，踏上寻美路途！

我如旧来到图书馆，走到我心爱的散文系列的书架旁，细细挑选我今天所要品尝的“美食”。当我随手拿起一本，细细品味时，一篇文章发人深省。同时也让我找到了美的存在。

“一对婚龄高达65岁的老夫妇接受了记者的采访。令人不可思议的是，他们结婚65年以来，几乎每三个礼拜便会吵一顿。但让人诧异的是，为什么感情就能一直维持至今？真相就是：他们每次吵完都总会原谅对方的不是。”这引我深思。这岂不是宽容之美吗？

往时必须具有的心态，就像帆船的帆、汽车的轮子一样，不可缺少。寻找美并不难，宽容亦是一种。它就像野外的花儿，每一次的挫折总能使它更加坚强，每一次的宽容也能使两个人的感情更进一步。所以，每一次的宽容，正是为对方着想。其实宽容是很简单的。

宽容——人皆有之，人皆需之。寻美的路途很简单，因为“眼睛是心灵的窗户”。善于运用窗户，就能看到美丽的风景。

5 作文 寻美

我是个爱花的人，群花之中，我尤其偏爱水仙花，她的茎叶，她的花瓣，她的姿态，只要看一眼我就醉了。人人看花，人人爱花，但人人对花的品玩都有不同：晋人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，品的是一种清静自在，品的是一种率性天真；唐人杜牧“半醒半醉游三日，红白花开山雨中”，乐在醉意醇浓，乐在花影朦胧；宋人陆放翁则是“何方可化身千亿？一树梅前一放翁”，恨不得自己也化成了花，沉醉在花海之中了。而我，则与所有人不同：我常常自觉不自觉地把我的水仙花人格化了。我想，她是“凌波仙子”，是一个真正的人，一个很美的人——我竟然能够感觉到她的心灵。我更清楚的是，我的心，她的心，两者之间没有距离。但是有一天，我收看一个科普节目，忽然听到介绍说水仙花是有毒的，尽管毒性不大，但也不适合放在室内。我的心沉重地痛了一下，一下子坐在沙发上。“有毒”！我闭上眼睛，想到的竟是“毒蛇”，特别是鲁迅先生在《朝花夕拾》一书中对“美女蛇”绘声绘色的描述令我不寒而栗。一种隔阂感，前所未有地强烈占据了我的心。我把水仙花移到了阳台上。

我的心痛着，我也感觉得到——真切地感到，水仙花的心在默默地流泪。我忍不住去看一眼水仙花。这时，有一缕阳光射来，清晨的露珠撒娇似地附在水仙洁白的花蕊中，依依不肯离去。

我的心很深地颤动了一下。

从前，我曾读过一则文言小品，说的是“汉王重色思倾国，玉宇多年求不得”，于是让画师给天下的美女画像，然后把画像呈与他观看，并挑选自己中意的女子。一次画师好不容易找到一位沉鱼落雁、闭月羞花的绝色美人，便小心翼翼地画下，可是不小心笔尖一点，美人唇上点了黑点。国君看后，叹了口气：“这个人的确美啊，但长了黑痣，不要了！”当时我一笑置之，心想这位皇帝在美丽面前不能忍……

6 诗路寻美 作文

诗路寻美

爱美之心人皆有之，并不同的人对同一样的事物也有着不一样的看法，不同的人寻的美不同。对于天空来说，蓝蓝的。一朵朵白云在那飘飘，就是美；对与大地来说，生机盎然。漫山遍野是花儿点头，草儿招手，就是美。今天让我带你去看看我看到的美~寻到的美吧！！！

瞧，我寻到了美--那是艺术的美，断臂维拉斯他那一条断臂，用不一样的美，让人们有了独特的想法用比一样的思维去思考同样的问题--那条臂究竟是什么样的。这难道不是一重意识户的美么？

看，我发现了美--那是勤劳的美，人们忙忙碌碌的为更美好的明天而努力工作着。老师工作着，是为祖国的明天制造人才；工厂工作着，是为人们制造生活的必须品；农民工作着，是为人们的种出食物。这些不就是勤劳的美么？

瞧我又寻到了大自然鬼斧神工的美--那一座座连绵不断的山峰就是他的着作；那清澈见底的湖水也是出自他的手下。浩瀚无边的大海，一望无际的草原，机灵可爱的动物们，这一切的一切都是大自然的功劳。这不就是大自然的美么？

看，这是一种真情美--同学之间的互助，师生之间的关怀，亲人之间割舍不掉的情谊，还有互不相关的人之间的帮助，关怀。这些就是真情美！

不管是什么美，只要是最真最切的美那就是无可菲比的美！

7 求 美在路上 作文

我从来都是走在这一条路上，准确地说，是十分艰难地走在这条路上，一步一步地走，踏踏实实地走，满路的荆棘，刺得我生疼；陡峭的悬崖，令我头晕目眩；呼啸的暴风雨，让我感到前途茫茫，一望无际。但我仍是十分坚定，踏踏实实地走到我要到的地方去。 这条路太漫长了，太漫长了，我要用全部精力来走完这条路，来面对那些一次次袭来的魔鬼。但是，我总觉得明天肯定会很美丽，那理想世界就像一道光芒一次次地在我心里闪耀。 “长空，我好累，这样的生活与挑战已经让我厌倦，但我还是想朝着那道光芒走，我想快点长大，成为真正的我。” "阿郁，不光是你，我又何尝不是呢？每个人不都向往长大后自由的生活可人生就像摩天轮，为了绽放出每个阶段的美丽，而过的特别漫长” 我曾一次次想要放弃走这条漫长而又艰辛的道路，但我知道，我不会被轻易打败的，于是我仍为更加努力，因为我相信，黑暗的前面总是光明，我一定会坚持走向路的尽头，享受那无私的阳光的温暖 在路上，我曾经很累很累，但是我不管有多么累，我也会重新打起精神，努力让那阳光照射在我身上，那理想世界出现在我面前

不停地行走，不断地发现。

心中一直有个梦，希望像三毛一样背上行囊走遍万水千山。总也梦想着有一天站在撒哈拉沙漠上尽情拥抱那**的土地；梦想有一天坐在印度河畔，看那穿着纱丽的女人们和血红的夕阳；梦想有一天去探访神秘的印加帝国，遇见纯朴的印第安人。想旅行，是因想发现美。

每次独自一人走在路上，总喜欢仰着脸看每一个路人，想着每张不同的脸孔后都藏有一个美丽的故事。走在路上，也会看着那浓密的大树，绚烂的夏花，那是大自然赋予我们最亲切的美。

高一，秋季。

像往常一样，早早从床上爬起来，抬头望着操场边的满树繁花，拖着扫把从小路走了过去。

这是一棵很老的树了，一个星期以来树上已开满了花，清晨的风一吹，花便扬扬洒洒地落下。地上已是铺了薄薄的一层，那是种细细碎碎的小黄花，柔嫩淡雅。

我轻轻地扫，花瓣也跟着轻轻地打着旋，散发着一种近乎没有的芬芳。又是一阵风过，漫天的细花飘落，我抬头仰望，尽情欣赏，任风拂过我的脸庞，任花停落在我肩上。

一个留着长发的女孩走过我的身边，停在电话亭旁，伸出纤长的手指，轻轻地拨动号码，甜甜地说着：“老师，教师节快乐！”我索性放下了扫把，安静地看着。

这是在清晨的校园发生的极其平凡却美丽的故事。平凡的美，却足够感动我，若是懂得发现和欣赏美，无论身处何方，都是在行走着，感受着。

在这个繁忙喧闹的现代社会，大人们埋着头夹着公文包匆匆地走在路上，孩子们背着越来越重的书包匆匆地走在路上，人们总爱匆匆地走，仿佛永远都不会停歇。我们在心里筑起一道墙，阳光不能进入，所以我们渐渐地犹豫，渐渐地冷漠，我们开始抱怨生活，抱怨世界。且不知，你的一抬头，世界会阳光明媚。

无论你是谁，无论你身处何方，都快仰起你那美丽的脸庞吧，走在路上，看一看你身边那些美好的东西，它们值得我们感动呀！正如川端康成说的那样：自然的美是无限的。走在人生的道路上，不要着急赶路，周围的美好会被自己忽略，让我们学会发现美，感受美，带着美好前行！

走在路上。仰起头走在路上。发现了美。

8 寻美作文

爱美之心人皆有之，并不同的人对同一样的事物也有着不一样的看法，不同的人寻的美不同。

对于天空来说，蓝蓝的。一朵朵白云在那飘飘，就是美；对与大地来说，生机盎然。

漫山遍野是花儿点头，草儿招手，就是美。今天让我带你去看看我看到的美~寻到的美吧！！！瞧，我寻到了美--那是艺术的美，断臂维拉斯他那一条断臂，用不一样的美，让人们有了独特的想法用比一样的思维去思考同样的问题--那条臂究竟是什么样的。

这难道不是一重意识户的美么？看，我发现了美--那是勤劳的美，人们忙忙碌碌的为更美好的明天而努力工作着。老师工作着，是为祖国的明天制造人才；工厂工作着，是为人们制造生活的必须品；农民工作着，是为人们的种出食物。

这些不就是勤劳的美么？瞧我又寻到了大自然鬼斧神工的美--那一座座连绵不断的山峰就是他的着作；那清澈见底的湖水也是出自他的手下。浩瀚无边的大海，一望无际的草原，机灵可爱的动物们，这一切的一切都是大自然的功劳。

这不就是大自然的美么？看，这是一种真情美--同学之间的互助，师生之间的关怀，亲人之间割舍不掉的情谊，还有互不相关的人之间的帮助，关怀。这些就是真情美！不管是什么美，只要是最真最切的美那就是无可菲比的美。

9 以“寻找身边的美”为题写一篇作文

、诗 海 寻 美

悠悠倚于窗户边，眼神迷离，锁定那一度空间。望窗外，阳光蔓延至整个缝隙，指间轻轻蓝过窗棂，温暖弥漫了视线，勾起了万千思绪……

“独钓寒江雪”

一个人端坐在寂寂的唐朝，钓着一江的寒冷，守候着最后一片洁白的孤独。群山孤寂，雪山邈远，足迹尘封，是谁承载了这一江的寒冷？是谁用细线垂钓绝望，把自己交付给永州这片山水？你不能圆滑媚俗一点儿自己逼坐在江雪里。然而你却没有。

多美呀，幽静邈远的寒江雪，美就在身边。

“欲辨已忘言”

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重？你是那只“恋旧林”的羁鸟，抑或是“思故渊”的池鱼？你袖前的一袭清风便将功名利禄全部抛弃，半截锄头，一轮皓月，你低吟着“但使愿无违”，便把自己隐在了“墟里烟”之中。独醉黄昏，再信手拈几个意境放进平平仄仄的酒杯里，一饮而尽。从彭泽县衙到桃花源的距离，让人永远无法从菊香里破泽。

多美呀，遍野灿烂的南山，美就在身边。

“路漫漫其修远兮”

柔白的月光洒满江面，寂静的湘江温润如一块墨玉。微风轻轻吹佛你宽大的衣衫，寒意一点点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”当初的你那么意气风发，可渐渐地，谁知龙颜震怒，你被放逐在遥远的孤岛。只有山水见证你在灰暗的天空下，眉头紧缩成两道山河，用血泪凝结成泣血的诗行。

多美呀，悲壮无奈的泪罗江，美就在你身边。

我是诗海的一只小鱼，被沿途的美景所陶醉。如果哪天维纳斯女神眷顾，让我游出自己的诗行，那我会高呼：原来，美就在身边。

满分理由 这是一篇文学底蕴深厚、写得大气磅礴的考场佳作。作者深深了悟文题的神韵，将目光投向浩瀚的历史苍穹，对历史人物作了一番认真的梳理和审视后，用诗词加以穿缀，构思精巧，耐人寻味。作者能在考场这一特定的时空里，对历史人物作如此大胆的剪辑，对诗词如此灵动的化用，实属难能可贵。文章语言生动形象，富有文采，句式长短结合，整散结合，写得深沉而含蓄，灵动而厚重，精彩而美丽，达到了一种错落有致的效果。

10 作文 寻找身边的美

美在何方？我时常问自己。我曾经登上泰山的顶峰观看日出，认为那是壮观的美；曾经与九寨沟清澈的溪水嬉戏，认为那是活泼的美；曾经看过夏天满天的繁星与银河，认为那是忧郁的美……可是，我总以为美是短暂的，稍纵即逝，就像无比绚烂的烟花。

可是，现在我知道了——美在我身边。 何以见得？当你走在大街上，看到正在为各种募捐箱里投掷自己的爱心的老人、孩子——这时你感觉到的，是不是美呢？当你坐在公共汽车上，看到小学生为老人让座时，老人及周围的乘客对他露出欣慰的笑容——这时你感觉到的，是不是美呢？当你看到风雨中被压弯了腰的小树苗被“红领巾”一次次扶起时，你感觉到的，又是不是美呢……所以，美是高尚的品德，是每个人所拥有的爱心，美在我的身边。

美有许多的表现形式，还有一种美，相信每个人都会有不同的体会——当你快乐时，与你一起分享快乐的人；当你难过时，在你身旁安慰你的人；当你成功时，眼角里有泪花的人；当你失败时，眼神里有鼓励的人……不管他（她）是你的朋友、老师、父母或其他，他（她）带给你的，你所感觉到的——是的，就是美。

有人认为美是无限的风光，是画家的风景画，是音乐家谱写的乐章。可是这样的美是抽象的美，而实实在在的美——永远在你的心中！

其实，美是画家的画笔，是音乐家的一个个小音符，是组成壮观美景的每一个部分乃至一棵小草。有时美就是这样微不足道，可是它带给你的却是无比的享受。所以——美在我们的身边。

朋友，不要再长途跋涉的寻找美的真谛，也不要冥思苦想美的真正含义，美是很实在的东西，千万不要把它抽象化。试着向募捐的人、让座的人说声谢谢吧——是他们给你以美的享受；试着向你的亲人、朋友说声谢谢吧——是他们给你以美的感觉！

高尚的品德、爱心、亲情、友情……这些其实都是实实在在的美，正因为如此，美就在我身

王进喜

王进喜，1923年10月8日出生于甘肃省玉门县赤金堡一个贫苦的农民家庭。母亲何占信，父亲王金堂。40岁得子的王金堂，看到出生的是一个男孩子，心里非常高兴。按照当地的习俗，父母把孩子和包孩子用的筛子放在秤上一称整好十斤，于是就给孩子起名“十斤娃”。十斤娃名字听起来非常雄壮，可身材瘦小。十斤娃长大后，按照王家的家谱往下排，起名王进喜，希望他欢欢喜喜去上学，学到本领后重整家业。在灾难深重的旧中国，王进喜受尽苦难。1929年，玉门遭受了百年不遇的灾荒。为了活命，6岁的王进喜用一根棍子领着双目失明的父亲沿街乞讨。

1932年，军阀马步芳要建羊毛厂，王金堂被强迫出劳役。9岁的王进喜让父亲坐在牛车上，赶车把羊毛送到百里之外的酒泉。为了挣钱给父亲治病，10岁的王进喜和几个穷孩子一起到虎狼出没、气候变化无常的妖魔山给地主放牛。王家有几亩地被区长以借为名长期霸占。12岁的王进喜不畏强权，前去讨要。虽然只要回了几丈白土布，却是王进喜与恶势力抗争的一次胜利。14岁时，为了躲兵役，王进喜淘过金、挖过油。1938年，15岁的王进喜进旧玉门油矿当童工，年龄虽小，却干着和大人一样的重活，还经常挨工头的打骂，但他不甘屈辱，奋起反抗。王进喜常因反抗而受惩罚。师傅知道后，给他讲骆驼“攒劲”的故事，告诉他要讲究斗争方法，培养“耐力”。王进喜心中充满了对自由生活的向往。正是这苦难的经历和恶劣的生存环境，炼就了他刚毅坚韧、倔强不屈的性格。

赤城报国

1949年9月25日，玉门解放。1950年春，王进喜通过考试成为新中国第一代钻井工人。从1950年春招工到1953年秋，王进喜一直在老君庙钻探大队当钻工，他勤快、能吃苦，各种杂活抢着干。他说，党把我们当主人，主人不能像长工那样磨磨蹭蹭、被动地干活。艰苦的钻井生产实践，锻炼了他坚忍不拔的品格和大公无私的先进思想。1956年4月29日，王进喜光荣加入中国***，这是他人生旅途的一个里程碑。入党不久，王进喜担任了贝乌5队队长，带领贝乌5队在石油工业部组织的以“优质快速钻井”为中心的劳动竞赛中，提出了“月上千，年上万，祁连山上立标杆”的口号，创出了月进尺50093米的全国钻井最高纪录。10月，王进喜到新疆克拉玛依参加石油工业部召开的现场会。余秋里部长、康世恩副部长把一面“钻井卫星”红旗颁发给他。贝乌5队被命名为“钢铁钻井队”，王进喜被誉为“钻井闯将”。

1959年9月，王进喜出席甘肃省劳模会，被选为建国10周年国庆观礼代表和全国“工交群英会”代表。休会期间，王进喜参观首都“十大建筑”，路过沙滩时，看到行驶的公共汽车上背着“煤气包”，才知道国家缺油，他感到一种莫大的耻辱，这位坚强的西北汉子，蹲在沙滩北大红楼附近的街头哭了起来。从此，这个“煤气包”成为他为国分忧、为民族争气的思想动力之源。

艰苦创业

1960年2月，东北松辽石油大会战打响。玉门闯将王进喜带领1205钻井队于3月25日到达萨尔图车站，下了火车，他一不问吃、二不问住，先问钻机到了没有、井位在哪里、这里的钻井纪录是多少，恨不得一拳头砸出一口井来，把“贫油落后”的帽子甩到太平洋里去。面对极端困难和恶劣环境，会战领导小组作出了学习毛主席《实践论》和《矛盾论》的决定。王进喜组织1205队职工认真学习“两论”。通过学习，王进喜认识到：“这困难，