刘铨淼曝光,新《德云社家谱》呼之欲出,秦霄贤透露改了什么规则?

栏目:资讯发布:2023-10-28浏览:5收藏

刘铨淼曝光,新《德云社家谱》呼之欲出,秦霄贤透露改了什么规则?,第1张

2016年德云社曾申明,《德云社家谱》三年一修。栾云平在社交网络平台上表露,新版本《德云社家谱》早已修定结束,这造成了德云社粉丝和众多相声小品发烧友的好奇心,这新版本族谱究竟何时发布?

新《德云社家谱》呼之欲出

跨年夜表演的情况下,德云社的大总管栾云平在自身的微博上晒出了一张照片,让德云社的粉丝们吊足了食欲。原先栾云平晒出去的,是早已修定结束的最新版本德云社家谱,这就代表着粉丝们一直争执了很久的一些难题,总算要有一个官方网结果了。而针对德云社秦霄贤的粉丝们而言,最关注的毫无疑问便是秦霄贤究竟是否霄字科的大师兄,由于秦霄贤拜师仪式上,郭德纲相声并没有说这一件事情。

而由于当日夜里的拜师仪式上,秦霄贤意味着霄字科发过言,因此许多人感觉秦霄贤便是霄字科的大师兄,但是谁都想不到故事情节发生了神反转。在1月2号秦霄贤的表演反场中,秦霄贤在跟观众们谈起这一大师兄的情况下,总算是松了口,说自身早已看了修定完后的最新版本的德云社家谱了,自身的确并不是大师兄,只是此外一位霄字科知名演员张霄白。对于为何并不是秦霄贤,老何也总算向大伙儿表述了真实的缘故。

秦霄贤透露规则

秦霄贤表述道,由于现如今霄字科的知名演员太多了,远远地比那时候的云字科,鹤字科,九字科要多,并且许多霄字科知名演员都出来发展趋势了,因此郭德纲相声决策将来霄字科的知名演员就不会再依照来的时间排序了,换句话说不会再谁来的最开始谁便是大师兄。现如今的霄字科之后的弟子,依照年纪尺寸排名顺序,因此霄字科之中,年纪较大的张霄白就变成排在第一个的大师兄。好家伙,这一原因简直让奇怪,真是就是闹着玩的。

实际上你看一下德云社的知名演员们就知道,发展趋势的最好是的不一定是大师兄,鹤字科的杜鹤来便是个最好是的事例。作为鹤字科的大师兄,杜鹤来在德云社前期知名演员不足的情况下还能凑合登台表演,之后弟子多了贤能人才济济,杜鹤来能登台的机遇越来越低,渐渐地沦落了边缘人物。杜鹤来尽管有鹤字科大师兄的称号,却确实是撑不起来,最后宁为鸡头,不以凤尾,杜鹤来撤出德云社,投靠了早已撤出德云社的戴九安。

而现如今霄字科最光彩耀眼的毫无疑问便是秦霄贤了,只需提到德云社的霄字科知名演员,大家第一个想起的便是秦霄贤。因此是否大师兄确实没有什么关联,并且好像德云社大师兄诅咒那样的物品,也怪令人担心的。因此秦霄贤不善霄字科的大师兄,粉丝们那就是一百个愿意,乃至都感觉它是郭德纲相声维护秦霄贤的一种方式,反倒都跑去谢谢郭德纲相声的分配了。

按年龄排序

秦霄贤没说按年纪排列这一新标准究竟只在霄字科或是所有弟子实行,假如所有实行的话,那云字科大哥的部位应该是栾云平,鹤字科大哥则是李鹤彪,这就有趣了。

相声演员刘宝瑞的弟子中,一开始依照拜师学艺次序排,和刘宝瑞世交的王长友孩子王文林是第一个拜师学艺的,因此他便是大师兄。王文林终究年龄小,别的师兄弟有的比他大十几岁,像邢文昭就比他大十岁,因此王文林之后积极将大师兄之职交给了寇庚儒。

之后的常宝华弟子侯耀华替代牛牛变成大师兄,除开候家和常家世交以外,侯耀华年龄很大也算作一个原因。因而,假如新《德云社家谱》最终统统依照年纪次序排弟子座次,也没有什么了不起的。实际上曲艺界真要依照年纪排名顺序资论辈也没问题,因此霄字科让张霄白当大师兄也挺适合的,找一个年纪大,有工作经验的知名演员来当大师兄,或许就把这个大师兄诅咒给破了。

说到底,艺人还是要凭本事说话,那些头衔和名誉都是虚的,否则给你安上一百个荣誉称号,你不还是卖不出票去吗?

来自英美等国的研究队伍,对英国一处新石器时代的墓址进行了研究。通过古代DNA技术,竟然完整的呈现出了这一“人类最古老的家谱”,首次揭示出了史前家庭的基本结构,为研究新石器时代的亲属关系和丧葬习俗提供了重要参考。

来自英美等国的研究队伍,对英国一处新石器时代的墓址进行了研究。通过古代DNA技术,竟然完整的呈现出了这一“人类最古老的家谱”,首次揭示出了史前家庭的基本结构,为研究新石器时代的亲属关系和丧葬习俗提供了重要参考。

古代DNA技术是以分子生物学的研究方法和技术为基础的,由分子生物学、考古学、人类学及古生物学等学科产生的交叉研究领域。古代DNA研究可以打破时间和空间上的限制,直接分析古代生物遗存中的遗传信息。因此,应用古代DNA技术可以解决学术界许多用常规方法无法解决的重大课题。包括重建过去的进化 历史 ;建立灭绝种和现存种的进化关系;验证物种的迁徙、代替以及物种灭绝的原因;重建古环境的主要组成等。而本次研究则利用古代DNA技术,恢复了新石器时代一处墓葬的详尽家谱。

Cotswolds-Severn地区的哈兹尔顿北区长穴是英国目前保存最完好的新石器时代墓葬之一。科学家们从该墓葬里35具遗体的骨骼和牙齿中提取了DNA,分析检测后发现35人中有27人是近亲关系。他们构成一个大家庭的五代成员。

一支由纽卡斯尔大学的考古学家以及巴斯克大学、维也纳大学、哈佛大学的遗传学家组成的研究队伍主导了这项研究。分析表明,该族群大约生活在5700年前,亦即公元前3700至3600年。这个时期,大不列颠岛才刚刚引入农业不过百年。而本次研究的墓葬坑里埋葬的大多数人,都是来自于一个男人与四个女人所生育的后代。

哈兹尔顿北区长穴包括两个 L 形的分室区域,这两个分室被整个墓室结构的横轴线分割,一个分室位于北侧,一个则对称分布在南侧。家族成员在死后被分别埋葬在两个分室中。男性通常与他们的父辈和弟兄一同埋葬,以彰显其父系的代际,而他们与初代亲属的关系也完全由男性相串连。

墓穴埋葬有两个幼年夭折的女童,但却全然没有出现任何成年女儿的尸骨。这极可能表明,她们的遗体要么被放置在了与其育有子女的男性伴侣家族中,要么就是另外专门有地方埋葬她们。虽然墓葬的使用权通过父系关系来实现,但埋葬于北室还是南室则仍要取决于他们的是哪位第一代女性的后代,这表明这些第一代女性在家族中具有重要 社会 意义。

研究人员表示,也有迹象表明,世系中存在收养“继子”的情况:女性埋葬在该家族的墓中,但她的子女却并非全都是与该男性所生,虽然她也与该男性育有子女。此外,研究没有发现任何证据表明另外8个人是家族的亲属,这可能进一步表明亲属并不是唯一的入葬资格考量。这8人中有3人是女性,她们可能在坟墓中有伴侣,但没有孩子,抑或是仅与伴侣育有女儿,但女儿在成年后离开家族。

该研究的第一作者兼首席考古学家、纽卡斯尔大学的 Chris Fowler博士说:“这项研究让我们对新石器时代社区的亲属关系的了解大为进步。哈兹尔顿北区的坟墓有两个独立的墓室区域,一个通过北部通道进入,另一个入口则在南部。还有一个非常重要的发现是,墓葬最初的两半格局中,每一半各安顿了家族两个分支中的一支。这项发现具有更深广的重要性,因为这可能帮助人们了解其他新石器时代墓葬的建筑布局、丧葬风俗以及与其密切相关的亲属关系是如何运作的。”

研究首席遗传学家、共同第一作者,巴斯克大学的Iñigo Olalde博士表示:“古墓中完美的DNA 保存情况以及古代DNA恢复分析技术的最新进展,使我们能够发现这个有史以来最古老的家谱并对其进行研究。我们得以了解有关这些古代族群的 社会 结构。”

哈佛大学的 David Reich博士补充道:“这项研究反映了我所认为的古代DNA技术的未来。考古学家能够以足够高的分辨率水平来应用古代DNA分析,从而解决对考古学家来说相当重要的问题。”

维也纳大学的Ron Pinhasi博士表示:“几年前我们还很难想象我们会有机会一窥新石器时代的亲属结构。但这项研究还只是一个发端,毫无疑问,还有很多东西有待我们发现。英国、法国和其他地区的许多发掘点都有研究价值。”

该项目是由纽卡斯尔大学、约克大学、埃克塞特大学和中央兰开夏大学的考古学家与维也纳大学、巴斯克大学和哈佛大学的遗传学家携手完成。相关研究成果以《A high-resolution picture of kinship practices in an Early Neolithic tomb》为题发表于发表于Nature。

参考文献:

https://wwwnaturecom/articles/s41586-021-04241-4

发现周围人都在谈论电子家谱,说好处是各种有。

整理了下网络家谱与传统家谱优势的对比:

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不知从何时起,提起相声就会想到郭老师的德云社,这里的相声紧跟时代潮流,做到了传统与时代的完美融合,打破了人们对相声的固化印象,让很多的年轻人喜欢上了相声,而德云社走过这20多年的风雨队伍也在不断壮大着,涌现出了一批又一批优秀的相声演员。

德云社九个小分队名单

德云社一队:栾云平(队长)、高峰、翟国强、关鹤柏、王昊悦、李昊洋、邓德勇、高筱贝、侯筱楼、郎昊辰、张九林、韩九鸣、王碧辉

德云社二队:李鹤东(队长)、刘喆、靳鹤岚、尚筱菊、朱鹤松、李九重、张鹤舰、尚九熙、何九华、陈九福、杜鹤来、郑九莲、吴鹤臣

德云社三队:孔云龙(队长)、李云杰、张九南、高九成、王磊、张鹤君、张九龄、王九龙、陶云圣、许个、赵楠、于筱怀

德云社四队:阎鹤祥(队长)、李云天、冯照洋、杨鹤通、史爱东、郭麒麟、宋昊然、梅九亮、张鹤雯、陈九品

德云社五队:朱云峰(队长)、曹鹤阳、侯鹤廉、刘九思、王筱阁、吕硕、刘九儒、王少立、孙九香、倪九涛、栗世锦

德云社六队:张鹤伦(队长)、郎鹤炎、郑好、张金山、姬鹤武、孙鹤宝、李筱奎、于鹤真、关九海、李九江、张霄白、曹九台、陈奉清、董九涵

德云社七队:孟鹤堂(队长)、周九良、李鹤彪、刘筱亭、张九泰、秦霄贤

德云社八队:张云雷(队长)、杨九郎、李九天、李九春、梁鹤坤、张鹤帆、李思明、董九力、王鹤江

德云社九:张九龄(队长),德云社的九队之前并没有固定的成员,这是专门用来带徒弟的队伍

德云社家谱最新名单云、鹤、九、霄排名

1、德云社云字科(共13人):张云雷、栾云平、孔云龙、于云霆、朱云峰、岳云鹏、宁云祥、李云杰、李云天、陶云圣、张云藩、于云田、赵云侠

2、德云社鹤字科(共43人):曹鹤阳、刘鹤春、阎鹤祥、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、张鹤伦、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、马鹤琪、张鹤峰、于鹤真、刘鹤清、张鹤雯、孙鹤宝、杨鹤灵、张鹤帆、齐鹤涛、郎鹤焱、关鹤柏、王鹤江、高鹤鹏、刘鹤龙、李鹤东、张鹤舰、金鹤年、房鹤迪、靳鹤岚、朱鹤松、栾鹤华、张鹤栾、李鹤浦、韩鹤晓、张鹤擎、刘鹤安、黄鹤飞、邳鹤谙

3、德云社九字科(共36人):张九龄、李九春、周九良、杨九郎、张九驰、高九成、王九龙、张九南、何九华、郑九莲、李九江、孙九香、刘九仁、关九海、尚九熙、李九重、刘九儒、刘九思、陈九福、陈九品、倪九涛、董九力、李九天、陈九桐、曹九台、张九泰、韩九鸣、董九涵、张九林、梅九亮、孙九芳、计九霄、马九萌、尹九宴、沈九平、刘九辉

4、德云社霄字科(截止目前共6人):张霄白、陈霄华、王霄颐、秦霄贤、范霄琦、樊霄堂

水灾在很多人的眼里都是非常可怕的,毕竟洪水无情,在面对这种大自然的灾难面前,人类总是显得很脆弱。在 历史 的长河中,无数水灾导致许多的家族谱书失传,这也是现在很多家族没有谱书流传下来最直接的原因之一。因此在这个时候,互联网家谱的兴起也就成为了家谱文化弘扬的一条必经之路。

很多人对于互联网家谱只是单纯地认为,是存储在U盘或者光盘上的家谱。然而现在互联网家谱发展的速度也早已经超越了大家的认知,互联网家谱只需一个账号,就可以轻松的查阅整个家族信息的公共平台。在数字化的今天,精准地查询、异地信息收集、信息共享都已经成为了很多市场的刚需。家谱文化的传承当然也少不了这些板块的支撑,所以互联网家谱一改传统修谱的模式,用极为便捷、准确的方式,记录一个家族的信息,这样的方式也获得了很多家族的认可。

传统的家谱难以经受得住时间的考验,除了水灾、火灾等天灾外,因为保存不当遭受到虫蛀鼠咬的情况,也时有发生。许多残缺的老谱也难逃信息不全,想要对一些残缺信息进行核验,耗费的又是巨大的成本。况且在信息化的今天,大多数人更多的阅读习惯是在手机上,很少会有人去翻阅老谱,现有的老谱更多的只是用作收藏。互联网家谱利用现代人的习惯,在手机上就可以轻松的查谱、修谱,和电脑端同步数据,这样一来真正做到所有宗亲人手一本谱,这样成本远比传统纸谱要低。

德云社家谱是每三年修订一次,这次修订增添了一些名字,也清除了一些名字。

德云班主郭德纲就曾亲手介绍了德云家谱,当时是把何云伟、曹云金等叛徒清出了家谱。俗话说旧的不去新的不来,走了一个大师兄,自然有其他新的大师兄顶上,根据新的德云家谱,张云雷顺理成章坐上云字科大师兄之位。曹鹤阳也顺利晋升鹤字科大师兄。

除了云鹤九霄之外,第三代弟子也是现身德云家谱。筱字科目前一共有10个人,都是郭老师的徒孙,其中刘筱亭、尚筱菊、徐筱竹是岳云鹏的徒弟,高筱宝、高筱贝、侯筱楼、李筱奎和过筱桥是栾云平的徒弟,王筱阁和于筱怀是孔云龙的徒弟。不过,最新德云家谱中,孔云龙弟子并没有出现。

德云社是现在中国相声界的一面旗帜。

这些年来,他们经过不懈的努力,传承,弘扬,发展,创新。让相声这门艺术,又重新回到了广大的相声爱好者的心目当中,尤其是年轻人的喜爱……

从郭德纲可以看出从容通透;从小岳岳可以看出努力;从张云雷可以喜欢上听曲儿;从杨九郎可以看出同门情谊;从九龄九龙可以感受快板的魅力;从郭麒麟可以看出家门风范;从整个德云社可以看到观众满心的欢喜。

德云社也比较讲究一个创新,有专业的段子手,相声内容也在更新,而且有一个很大的特点就是乐于现挂,乐于和观众互动。咋们花点钱去看相声就是为了一乐呵,与观众互动,这就能拉近相互之间的感情,观众下一次想看相声表演了,自然而然会选择给自己留下更深映像的台子。

还有一个就是互联网的发展,让更多人认识了德云社,网上的小视频更多的是笑点所在,精华所在,自然而然会给没看过的大家留下不错的映像,也能吸引大家的目光,下次选择台子时会更加倾向于德云社。

老郭说:我们病了自己掏钱看病,我们演出场地人次达2000人至5000人不等,我们凭本事吃饭挣钱,我们不偷不抢,因为老百姓喜欢我们的东西,才捧我们的场,我们把中国传统相声发扬光大无错,而且远去海外演出,非常成功。

在这个行业最需要的时候出了一个有足够才华和格局的人。

做了并且做好了所谓的他们本分里最应该做的事情。这里头有嫉恶如仇,也有审时度势;有一票难求,也有三餐不饱。德云社让我们不知不觉从那么多年的春晚相:声里走出来,了解了传统相声,甚至了解了这个行业的各种行话,能跟他们互动……

德云社的相声,是传统的相声。传统的相声,生发在民间。是底层百姓喜闻乐见的曲艺形式。德云社在传统相声里揉进了一些现代元素。深得观众的喜爱。

和任何事物的出现获得的评价一样:褒贬不一。

有人喜欢,有人反对。这不奇怪,凡是有人的地方就有左中右。德云社的发展,会是什么样的走法不知道。但是。一不可能放弃传统相声的元素。二不可能永远按传统相声的路子走。

不管怎样,这个行业彻底起来了,愿只愿只要这盛世还在,相声能像这盛世--样--直盛下去。

刘铨淼曝光,新《德云社家谱》呼之欲出,秦霄贤透露改了什么规则?

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