阿撒泻勒指旷野的一个地名。

归于阿撒泻勒的羊代表着按照自己意思献祭而犯罪而死的亚伦的两个儿子。指按照自己意思献祭，没有功效，得不到救赎，如同归于旷野阿撒泻勒的羊一样。按照神的意思献祭，才能得到神的救赎。

摩西律法中所提及的每一只用作献祭的羊，都象征了基督救赎工作的某些特征。赎罪羊羔代表基督以无罪的生命，替代了应被判死罪的罪人的生命。每年的赎罪日，以色列人都要选出两只羊，用抓阄的方式定出来一只献给上帝，另一只则给阿撒泻勒。

大致可归纳为以下四种：

1、希伯来文意系“遣去”或“迁移”。指以色列祭司带着羊，遣去旷野之地放掉，以其“移去”众民的罪。（带走羊的人也因此被看作不洁净，不能直接回家，而必须经过一番洁净的礼节）

2、指地名说

代罪羊被送去的地方。这是许多犹太学者的观点，他们认为阿撒泻勒是指某处悬崖峭壁。而代罪羊既从那里被扔下去。

3、指魔鬼说（利17：7，代11：15）

代罪羊被送到魔鬼那里。许多现代学者都接受这种解释。他们从《次经》“以诺书”里找到依据。在“以诺书”里，阿撒泻勒是沉沦天使的首领，专门迷惑人类，他是一个恶灵，人类的罪都归于它。（可解为：向魔鬼显明神百姓的罪，已经完全被除去了）

4、象征将罪咎除去

《圣经百科全书》、《圣经百科词典》、《圣经问题总解》、《旧约圣经注释》、《新国际扮演读本》《启导本圣经》。

圣经原文分两种，旧约圣经最早是用希伯来文写的，新约圣经最早是用希腊文写的。

圣经是一本史书。它较为完整地记录了希伯来人的历史，同样也记录了基督教产生、传播和变迁的历史。

圣经也是一本揭示真理的书，是一本大百科全书，历史书，哲学书，几十位作者，前后跨度上千年写成之后从未改过，从未被推翻过。

圣经的介绍

圣经只有一本书，分为旧约和新约，以耶稣出生为界限，耶稣出生前是旧约，讲述了一些人类诞生以及发展和人物事迹，主要写的是耶和华到摩西，这个时间段人物的事迹新约是耶稣诞生以及耶稣诞生以后的事迹，另外新约旧约语言也不一样。

加利福尼亚大学教授理查德认为，《圣经》是真实和杜撰的混合物，是由4名作者，大概在公元前922年～前622年（摩西死后几百年）间陆续写成的。《圣经》作为西方宗教重要典籍，千年来一直被认为是一本圣书，代表着神，尤其是上帝的旨谕、内容正确无讹，神圣不可侵犯。

值得注意的是，在《圣经》中，犹太人被流放的历史，是一再出现的主题。《圣经》的叙述强调每当犹太人背离上帝的诫命，就会惹怒上帝，被一次又一次地从其精神故乡驱赶出去，无家可归。

区别如下：

1、记载内容不同。

笼统地说，旧约是讲希伯来人的历史，和三体一体中圣父的作为；新约是记载圣子耶稣基督的事迹、公元初期教会的发展，基督教的教义和关于末后的启示。

2、使用语言不同。

从语言使用上来说，旧约基本是用希伯来文写成（和极少量亚兰文），新约是用古希腊文。

3、时间跨度不同。

从时间跨度来说，旧约讲了上下四千年左右的历史，新约跨度只有一百来年。

4、写作群体不同。

从写作群体来说，旧约共有2、30位作者，新约作者只有10位。一般认为前者写成用了1000多年，后者则是5、60年左右。

扩展资料：

新约与旧约的关系：

新约和旧约是相互联系，相互照应的，《旧约》预言了《新约》,《新约》验证了《旧约》。

《旧约圣经》通常被分类为摩西五经（又称律法书）、历史书、圣颂诗、智慧书和先知书五部分。旧约圣经全在耶稣诞生之前已写成及被辑录成书，在基督教看来与耶稣诞生后成书的《新约圣经》相承。

犹太教使用术语经书（Tanakh）而不是旧约圣经，因为它不承认新约圣经是正经的一部分。旧约圣经，也称希伯来手稿，是犹太教经书的主要部分，同时也是基督教圣经的前半组成部分。基督新教的旧约圣经全书共三十九卷。

天主教的旧约圣经共四十六卷。通常分类为律法书，历史书，圣颂诗和先知书。所有这些书写于基督耶稣诞生之前，此后他的事迹是接下来的基督教新约圣经的主体。

一般犹太人都读的三本书分别是：旧约《圣经》（Bible），是希伯来民族文学遗产的总集；《塔木德》（Talmūdh）一本犹太人至死研读的书籍；《十戒》（希伯来语：עשרת הדיברות‎）记载的上帝借由以色列的先知和众部族首领摩西向以色列民族颁布的十条规定，即《摩西十诫》。

扩展资料：

十诫，有时可能写做十戒，是《圣经》记载的上帝借由以色列的先知和众部族首领摩西向以色列民族颁布的十条规定，即《摩西十诫》。耶稣复活以后，十诫成为给全世界的人的诫命。据《圣经》记载这是上帝亲自用指头写在石版上，后被放在约柜内。存放石板的约柜一直存放在耶路撒冷圣殿中，直到公元1世纪罗马军队攻陷并焚毁耶路撒冷，圣殿中至圣所存放的约柜也消逝了。

《塔木德》是2世纪末～6世纪初Mesorah Pubns Ltd出版社出版的图书，作者是塔木德。《塔木德》Talmūdh 是流传三千三百多年的羊皮卷，一本犹太人至死研读的书籍。犹太教（Judaism）口传律法的汇编，仅次于《圣经》的典籍。

旧约是基督教对《圣经》前一部分的常用称呼，是用希伯来语写成的 。后一部分称为新约。《圣经》旧约部分原是犹太教主要经籍《塔纳赫》，是希伯来民族文学遗产的总集。《旧约圣经》通常被分类为摩西五经（梅瑟五经，又称律法书）、历史书、诗歌智慧书和先知书四部分。旧约圣经全在耶稣诞生之前已写成及被辑录成书，在基督教看来与耶稣诞生后成书的《圣经》新约部分相承。

犹太人（希伯来语：יְהוּדִים‎，Jews，Yhudim），又称犹太民族，和阿拉伯人同源，是闪米特人的一支，人种为欧罗巴人种闪米特含米特亚种，犹太人发源于西亚的以色列地或希伯来地，广泛分布于世界各国的一个民族。犹太人通常有两种情况，狭义上讲要追溯到在“种族"范畴上的历史；广义上来讲，根据以色列律法《哈拉卡》的定义，一切皈依犹太教的人（宗教意义）以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人。

根据犹太组织的统计，2007年全球犹太人总数约在1600万人左右，其中540万人定居在以色列，530万人居住在美国，其余则散居在世界各地，另由于其独特的宗教习俗：宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃，又被中国人称为“挑筋教”、“蓝帽回回”等。以色列是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家。而其宗教犹太教（Judaism）音译为中文的“一赐乐业教”（音近“以色列”）。

据传犹太人的祖先名字叫雅各（雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子），后来改名叫以色列，意思是“与神角力者”。因为他于神搏斗的时候伤了腿筋，所以犹太人在宰杀动物时都要把腿筋挑出来丢弃。

参考资料：

这句话应该出自《圣经》，但是原话不是这样

《圣经》说：“当上帝关了这扇门，一定会为你打开另一扇门。”

如何理解：

上帝为你关上一扇门，就说明你在某一方面失去了一个机会，而为你打开一扇窗，就说明你在另一方面又得到了一次机会，这就说明人在命运上都是平等的，上帝是公平的，就比如，有钱的夫妻不一定感情幸福，不怎么富裕得倒是感情融洽。这就叫有得就有失。

也许有些时候命运并不像我们想的那样顺利，也许会不如意，也许会磕磕绊绊，也许他只为我们留下一条路，但只要找准了上帝为我们留的那条路，就能够通往成功。

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《圣经》（Bible）是神所默示的，是犹太教、基督教的经典。最初出于希伯来文kethubhim，原意为“文章”，后衍意为“经”；希腊文作graphai，拉丁文作Scripturoe，汉译作“经”。

圣经是犹太人和欧洲人的信仰经典，讲述古时犹太人的历史，并记录先知预言。当犹太教经典大量译成希腊文本后，希腊文ta biblia（复数，原意为“诸书”）遂被用以专指这些经典；拉丁文衍为单数词Biblia，后成为犹太教、基督教正式经典的专称，汉译作“圣经”。

《圣经》是一本相当厚的书，页数跟字典差不多，但其实《圣经》不只是一本书，而可以说是一套有66本的丛书。其中有长有短；有古老的作品，也有较近期的作品，内容包括：历史、诗歌、哲学，甚至私人信件和讲章。

犹太教的正式经典，包括律法书5卷、先知书8卷、圣录11卷三个部分，故通称《泰纳克》（Tanak，系Torah、Neviim、Ketuvim三部分的首字母组成），又称“二十四书”。

基督教的经典，包括《旧约圣经》和《新约圣经》。《旧约圣经》即犹太教的《圣经》，是从犹太教承受下来的。全书卷数和次序，基督教各派略有不同。《新约圣经》是基督教的经典，共27卷，包括记载耶稣生平、言行的“福音书”，叙述早期教会情况的《使徒行传》，传为使徒们所写的《书信》和《启示录》。《旧约圣经》里面有39卷，《新约圣经》里有27卷。

圣经旧约和新约的区别是宗教主体的不同。

旧约是指上帝与以色列人在西奈山上订立的盟约，也称为“摩西之约”或“律法之约”。这个盟约的内容主要是“十诫”，以及其他一些关于礼仪、道德、司法、祭祀等方面的规定。这个盟约的目的是要把全人类从罪恶和死亡中拯救出来，并将人们带到天国。

新约则是指上帝通过耶稣与全人类订立的盟约，也称为“基督之约”或“恩典之约”。这个盟约的内容主要是耶稣基督在十字架上为世人赎罪，以及他所传讲的天国。这些都是耶稣亲自吩咐他的使徒记载在书卷上的，这些书卷被称为“新约书卷”。

圣经的意义

首先，从历史角度来看，圣经是基督教历史的见证和记录，它反映了基督教的历史和文化传承。通过阅读圣经，人们可以了解基督教的发展历程和信仰体系，从而更好地理解基督教信仰的本质和内涵。

其次，从文化角度来看，圣经是基督教文化的基石之一，它对基督教文化中的语言、艺术、礼仪等方面都有着深刻的影响。通过阅读圣经，人们可以了解基督教文化的传统和价值观，从而更好地理解基督教文化的价值和意义。

此外，从哲学角度来看，圣经中也蕴含了许多哲学思想，包括伦理、道德、宗教等方面的内容。通过阅读圣经，人们可以了解这些哲学思想的形成和演变，从而更好地理解哲学思想的内涵和价值。