武涉县前牛村古氏家谱

栏目：资讯发布：2023-10-28浏览：2收藏

武涉县前牛村古氏家谱,第1张

古氏族谱作者：古小彬（古氏专题研究专家〔摘要〕族谱与正史、方志一起，共同构成中华民族历史学大厦的三大支柱，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。古氏肇姓已有三千多年的历史，而世人对古氏族谱的了解并不多。〔关键词〕氏族谱；古氏；论述族谱，又称谱牒、家谱、家乘、宗谱、世谱、统宗谱、会通谱等，是一个家族之中的生命史，家族的发源、生息、繁衍、荣衰、升沉、婚姻、文化的全过程，都一笔一划地记录下来。它与正史、方志一起，共同构成唐代以前的族谱，归属官修。族谱官修，还为上层人物“门当户对”联姻方式提供查询服务。特别是在门阀制度盛行的魏晋南北朝时期，族谱也成了世族间婚姻与仕宦的主事依据，并得以迅速发展。宋代以后，官方修谱的传统禁例被打破，民间私家修谱才盛行起来，族谱、家谱亦进入寻常百姓家门。古氏自古公亶父肇姓以来，虽有三千多年的历史，但在数千年中，究竟编修过中国次族谱呢？目前无法了解。官修时期的族谱，亦未见流传

鸡是健啊，深圳姓氏家谱溯源之何氏

何希望和我们一样对“寻根”有兴趣的朋友，提供你所知道的深圳人的姓氏知识———家谱、家训、老照片，或特殊姓氏在深圳等故事。

深圳何姓元勋：何真

对族谱多有研究的彭全民告诉记者，东汉时何姓就到了广东，不过那时深圳地区何姓并不多。随着罗湖笋岗“元勋旧址”的发现，笋岗何氏的历史才被逐渐揭开。

何真是东莞县茶山乡（今东莞市茶山镇）圆头山村人，元末当上盐场的一个小官吏。时局动荡，以母亲年老多病为由弃官回乡，聚众自保。他和东莞另一名叫王成的豪杰有矛盾，而王成势力很大，贿赂广州府帅以“用兵割据”为由逮捕何真。何真只好带着全家人从老家逃到泥岗附近的小山附近。当时还没有笋岗的地名，而山上长着白笋。

以此为据点，何真联结泥岗、上梅林黄氏、皇岗村的庄氏、下沙村的黄氏等当时的宗族大姓，东山再起。他以泥岗附近为据点，逐渐控制了岭南地区。部下建议何真“效法赵佗，自立为国”，何真不敢，就杀了这名部下，献给统治者表示忠心。那时，广东大部分地区因为何真的治理与维护，基本上没有遭到兵火的洗劫，他被封为“东莞伯”。

何真在当年隐居之地建立了一座“笋岗老围”，将母亲与两个儿子接来居住。彭全民说，何真之所以立村笋岗，是因为竹子的生命力很强，很快就能成林，“何真希望自己的子孙像竹笋一样茁壮成长，越发越多”。

从此，何氏族人就在深圳土地上生息。明代中，何真的四世孙何云霖将当年的老围修建成城寨式的村庄，门匾上刻上“元勋旧址”。现在，何氏族人已经分散到各地，而这座目前市区内最古老的村寨建筑，掩映在周围新建的民居中，显得朴素而安静。深圳何氏．唐“庐江何”之后

深圳古何氏族人的主脉，追根溯源是唐末“庐江何氏”之后（庐江郡：秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡，今安徽省庐江一带长江以北地区），为避战乱辗转迁徙而来。

“笋岗何氏”是直接迁入广东再迁入深圳地区的。

有史学家说，深圳笋岗何氏家族的第三十八世祖何楷，是在唐朝末年黄巢起义的时候，从庐江郡避乱迁到广东番禺县清水濠的。

历经南汉，到了北宋初年，四十二世祖何迥又带着四个儿子迁到广东南雄府定居。

宋末，何家五十二世祖何贵迁到了东莞县南浦和茶山。

元末，东莞何真率众保乡卫土，他的次子何华及其母迁居到深圳笋岗定居。并很快发展成深圳地区的大家族。

而“坪山何氏”则是先迁入他省再辗转来到深圳地区的。

他们是庐江何氏的另一个分支，为避黄巢战乱，先迁到福建宁化石壁乡。明朝初年，迁入广东兴宁县，到清朝初年，才迁入深圳坪山界脚村。（张雪松）

“何”姓、“韩”姓

“近音”亲

何姓祖先可以追溯到3000年前的周文王，是黄帝的后裔。而何姓本身是在秦始皇统一天下以后才出现的，历史2200多年。

“韩”“何”发音接近，何氏的得姓，有个“将错就错的故事”———《姓纂》中记载“周成王弟唐叔虞裔孙韩王安，为秦所灭，子孙分散，江淮间音，以韩为何，遂为何氏。”被秦国所灭的韩国子孙纷纷离开河南老家分散于各地，有部分跑到江淮一带。由于当地人念“韩”和“何”的发音十分接近，亡国之痛中的韩国子孙也就将错就错，以何为姓。

所以江淮流域的江苏和安徽两地何姓人家最多，成为何姓发源地。在江苏的东海，以及安徽的庐江和合肥，何氏是当地望族。

“我生也晚”的何氏，起初显得有些默默无闻，但到了汉代以后，却一再被他姓和外族所冒姓。《汉书五行志》：“何苗，本姓朱，冒姓何。”《五代史》：“吐谷浑亦有何氏。”

汉代有朱姓混入，明代还有锁姓混入的何姓很快庞大起来，成了一个著名的姓氏。而何姓一再增加新鲜血液的发展过程，也给后世的子孙带来不少困扰———姓何的人要想追溯自己的真正来处，恐怕得多费一番工夫。

很古之时，何氏就曾向岭南迁徙。据说，早在1700多年以前的东晋初年，就有何姓之人去福建开垦。不过，这个说法一直都没有找到可靠的证据。（霁虹）

颛顼与鱼叉

(一)

●罗清明

鲧的父亲是颛顼，按传说，颛顼还是黄帝的孙辈。古人眼中，颛顼又是指什么呢？在《辞海》里，颛为颛谨、善良，顼释为谨貌、自失貌，如头顼顼。颛字在篆刻里找不到古人的手记。顼字则为：

金文里的顼的篆刻左上部为王字，意指先王，即先辈的意思。右上角为游水的鱼，中部为手持鱼叉，下部为人的足。整个字要表达的意思是：用鱼叉叉鱼的先王（这里的先王为先人的意思）。

从考古结果我们可以知道，早在12万年前的旧石器时代，就已有骨锥、骨针了，也有脱柄骨鱼镖与绳索了。金文里的“顼”是指远在旧石器时代的先祖。把“颛顼”定义为一个个体人格的先辈，是与金文里对“顼”的定义相违背的。

脱柄骨鱼镖与弓箭是复合型工具，是到了用火以后的年代才发明创造的。

将颛顼释为谨、善良、头顼顼（缩缩），是指一个人在河里湖边用鱼叉叉鱼时的形貌，为了看清水底的鱼而又不惊动鱼类，必须要倍加小心。那个年代的人类，由于会用火、会人工生火，又制作了石斧、弓箭和脱柄骨鱼镖，无论天上地下水里，都可获得食物，无论荤素，都似乎取之不尽，用之不绝。这时的先民，似乎过上了太平日子，这就是舜日尧年的最鼎盛时期，这时候的人类，无须为食物与生存而进行你死我活的争夺。颛顼———这个解决了从水里取得食物的先祖，再一次将人类的食物源扩大到了以前可望而不可及的江河湖海。是舜解决了火种的保留、“汉”解决了人工取火后的又一个重大发明。创造用脱柄骨鱼镖抓获鱼类的人，成了先民崇拜的先王。他是尧崇拜，舜崇拜，汉崇拜的继续，是先祖先王崇拜的继续。

颛顼是禹的父亲，是比禹更前的先祖，为什么后人将颛顼定义为在禹之前还有待进一步研究。

古姓字辈

又称为派辈、派序、辈名、派语供家族成员取名择字之用。古时多应用于男性，至近代，女子名字中亦较常出现，以示男女平等。从一个人的名字中，可以看出他是家族中第几辈，或称第几世、第几代。

江西省宁都县、于都县、瑞金市、广昌县、兴国县、永丰县、贵溪县、进贤县、乐安县及福建省长汀县、宁化县的古姓，在清代第六次续修族谱时，曾统一拟定字派：

道可奕世德，瑞庆英贤芳；绍接家风盛，拔魁声自扬。

后来在七修谱时有所更改。至八修谱时，发现有许多字与祖名犯讳，便重新拟定派语，自四十一世始全部启用如下派语：

贤良家发贵，吉星运兆长；才学能治国，伟业耀华邦。

湖南省岳阳县与重庆市奉节县古姓，统一字派为：

功助先泽，荣昭国华；典常式序，科第起家。

河南省唐河县、民权县、社旗县古姓，统一字派为：

纪长向扬，昌宗昭明；亦世兴旺，远传诗礼。

湖北省红安县与河南省新县古姓，统一字派为：

太学复兴，尚德克承；立传忠厚，继启贤能。

广西壮族自治区钦州市、横县、贵港市、荔浦县、鹿寨县、宁明县及防城港市，统一字派为：

元孟昌基恩，芳联奕世蕃；中行宏大业，永远定乾坤。

贵州省安顺市、平坝县古姓，统一字派为：

轻存必云之，重道时刚士；登德天其维，启国应锦培。

安徽省无为县、芜湖市、铜陵市、祁门县、青阳县及江苏省江浦县古姓，统一字派为：

嗣绍上德，淑绪宏名；耕种为本，孝友是存；

谨敦伦纪，诚振纲常；箴铭宜奉，谟训必详。

江西省遂川县、广西贺州市、湖南省炎陵县古革公房后裔，于清代光绪十九年(1893年)统修族谱时，拟定自三十五世开始统一启用字派为：

永年思国宝，俊杰佐朝纲；忠厚宜家远，诗书继世长；

怀仁存善德，崇本定芬芳；勤绍先谟训，兴隆富贵昌。

湖南省醴陵市、浏阳市、平江县、攸县及江西省萍乡市、万载县、铜鼓县、分宜县、宜春市、新余市、进贤县古姓，在联修族谱时，还制订了百字谱派：

开源居上世，继迹在岐阳；丕显文谟耀，钦承列武光。

致身扶圣驾，授命振朝纲；秀毓忠诚子，灵彰孝德郎。

乡贤崇永祀，国宝降嘉祥；量美汪洋巨，臣欣社稷藏。

作箴风令尹，遗爱颂甘棠；寰外乾坤大，山中日月长。

雁联三进士，代报五同堂；松柏操谁守，绸银赐久蒇。

广西宾阳县、马山县、武鸣县古姓，其派语为：

辈名：兴志展基永克昌，荣华富贵显名扬。

学名：文典可廷武朝伦，圣贤豪杰学忠臣。

云南省和越南苗族古姓，还有联宗字派：

信、金、绍、兴、发。

古（Gǔ）姓源出有四：

1、出自姬姓，周族先祖古公亶父的后代子孙，以古为氏。据《风俗通》上记载，认为古氏是古公亶父之后。而这个古姓家族的始祖，据《史记·周本纪》记载，在武王得天下时，被追尊为太王，所以，古公亶父即周太王，其后代子孙以古为氏，称古姓。

2、出自周代有大夫受封于苦城，以邑名为氏。据《潜夫论》上有关于“古成氏之后分为古氏。”的记载，周代有大夫受封于苦城（在今河南省鹿邑），其后人以讹音古成为氏，以后去成单姓古，称古氏。

3、出自南北朝时北魏鲜卑族有吐奚氏所改。据《魏书·官氏志》记载指出，后魏吐奚氏改为古氏。入中原后逐渐与汉文化融合，改为单姓古氏。

4、回族中有古姓。据考来自唐初进入中国，后于天宝十四年（755年）任大将军的古都白丁名字首音。另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲，其先古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地），北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载。古氏原有家谱，历三十三世，后毁于兵难。在明代时，扬州还有一回回收藏家也姓古，人称“古回回”。古姓回族主要分布在江苏和河南地区。回族姓氏之一。主要分布在云南等地。（见《中国回族大辞典》）。

得姓始祖：古公亶父。古姓源出于姬姓，周文王姬昌的祖父是古公亶父，他在担任周族人的首领时，率领族人定居在岐山脚下肥沃的渭河平原。在这里，古公亶父带领族人开荒种地，发展农业，还兴建了坚固的城墙和宫殿，使周国初具规模并逐渐强盛起来。古公亶父勤政爱民，深受百姓的爱戴。周武王建立周朝后，尊古公亶父为周大公。古公亶父其后代一支子孙，为了纪念祖上就以祖父称号为姓，世代相传姓古，故古姓后人尊古公亶父为古姓的始祖。

　　不是。

　　古姓迁徙分布：

　　1古氏人口在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名第七十五位。

　　2移居海外：

　　⑴马来西亚：

　　大部分是来自广东省嘉应州(今广东梅州)的客家人，如清朝槟榔屿州的古石泉(清乾隆年间被誉为当地侨领)、古永顺(清咸丰年间主持重修槟城嘉应商会会馆)、古允卿(清光绪年间主持重修嘉应商会会馆)等，以及霹雳州的古尚毕(清同治十一年即1872年，参与倡建安顺应和会馆)、古国璇，古晋市的古仲人、古公哲，瓜拉庇捞的古震华、古延祺，吉隆坡的古玉梁，庇能的古振宁、古雄华、古根华，沙巴的古茂发、古秉故、古建中、古道明等。另有光绪年间自广东省惠州地区迁去的古良，自高州市迁去的古永晚、古永欢，自江西省寻乌县迁去的古尚勤、古世光父子，等等。

　　⑵新加坡：

　　分别有祖籍广东省梅州市的古天任，梅县的古启生、古继荣，兴宁市的古何先、古耀华，五华县的古日麟，河源市的古亚权，自越南迁去的古顺池、古瑞英等。二十世纪初叶，乡贤古实根等享誉该国，并积极参与创办新加坡广东会馆。当代在学术研究上卓有成果的有古正美博士等。

　　⑶泰国(暹罗)：

　　据史料记载：唐僖宗乾符六年(公元879年)，黄巢起义军占广州。兵荒马乱之下，中国人逃避海外至东南亚者颇多。居住在该国的古氏，多数是广东梅州地区客家人。如原籍梅州的古汉荣、古懋荣、古铎荣、古德荣、古钦元、古接元、古文英、古镜寰、古昔贤、古淼贤、古淼林、古思栋等，原籍梅县的古春祥、古美祥、古有祥、古天生、古道生、古惠喜、古接祥、古鑫华、古奕斌、古苑芳、古训云、古贡芳等，原籍兴宁市的古兆谋、古绍谷、古佛盛、古茂华、古云先、古焕郎等。另有自台湾苗栗县西湖乡迁去的古勇森。

　　⑷印度尼西亚(印尼)：

　　在清朝乾隆年间有祖籍广东省梅县的古大伯(有些史书作古六伯、古六甲太)，任加里曼丹坤甸的“兰芳共和国”第六代“大唐总长”。清道光、咸丰年间，惠阳县稔山镇(今惠东县)坝仔村的古茂德兄弟等移居印尼。民国以后，梅县的古春祥、古增祥、古志祥、古康明、古坤霖、古锦均、古宝模、古少轩、古德淳、古秉衡、古冠南、古连华、古歆源、古可仁、古苑光等，蕉岭县的古兆长、古兆仁、古兆安、古兆港等，兴宁市的古焕欣、古焕田、古其祥、古巽才、古愿才、古启宏、古雅宏、古兰香、古敬辉等，五华县的古德培等，相继人籍该国。他们大都居住在椰加达、泗水、马罗基、玛冷、安汶、岩望、南海漳埠等地。

　　⑸印度：

　　有从广东梅州地区迁去的古康礼、古天济等。

　　⑹越南：

　　有汉族和苗族。汉族古氏自广东、广西二省迁去，如广东省梅县的古国省定居于隆安，广西防城港迁去的有古贤纲兄弟。苗族古氏则自云南迁入。1976～1979年中越战争期间，有部分古氏被越南政府驱逐回国，居于海南省临高县红华农场及广西宁明县华侨农场。

　　⑺缅甸：

　　有原籍广东省兴宁市水口镇的古玉华，梅县梅南镇的古盛光、古发光、古开富、古华盛、古定芳等。

　　⑻汶莱：

　　汶莱有华侨始于十九世纪初期，当时因汶莱马来奕县发现大量石油，华人便开始迁移该国。现居于诗里亚埠的古如礼、古港礼兄弟，原籍在广西钦州市板城镇。

　　⑼日本：

　　有自台湾桃园县杨梅镇迁去的古娘杏，自浙江省平阳县迁去的古川馨等。

　　⑽美国：

　　美国是美洲地区的一个大国，居于该国的古氏也很多，大部分是从广东和台湾迁去的。早在清朝咸丰年间(公元1851～1861年)，广东五华县的古传璋(字文轩)自欧洲辗转迁徙定居于夏威夷檀香山。至清光绪年间，原籍广东梅县的古今辉，曾任清政府驻夏威夷檀香山领事馆副领事，享誉该地。嗣后，广东省香山县(今广东中山)的一批古氏青年，亦由清光绪年间前往檀香山做蔗糖和檀香工作，并定居在那里。据古氏文献资料记载，近几十年来陆续定居美国的有：广东省番禺县人、原国民政府文官长古应芬的儿子古幼勤，台湾的古仁栋、古贵训、古有骥、古嘉训、古嘉谦、古鸿生、古鸿仪、古鸿廷、古鸿劲、古鸿千、古霖达、古娘渊、古克斌、古肇英、古梅、古柏、古仲琥、古焕基、古衡山、古文忠、古真生、古荣一，广东省梅县的古集德，广东兴宁市的古英传，广东蕉岭县的古兆中、古兆千、古兆平，广东高州市的古正夫、古小川，广西防城港市的古慧蕃、古贤纲，等等。

　　⑾加拿大：

　　多数来自广东、广西和台湾。如广东省五华县琴口乡的古剑青父子，兴宁市下堡镇的古振宁，广西防城港市的古忠顺，台湾的古道慈、古兆祯、古清淮等等。现任中国驻加拿大卡尔加里总领事的是古明华先生。

　　⑿巴拿马：

　　华人移民巴拿马共和国，始于开发巴拿马运河时期，多以劳工役(卖猪仔)而去，以广东人最多。现任巴拿马人和会馆主席的古华康、理事古仲山，巴拿马中文电台董事长古文源等，祖籍都在广东省。

　　⒀巴西：

　　多半从台湾迁去，如古霖柏、古秀彦、古秀光等，原籍都在台湾。

　　⒁阿根廷：

　　古景隆，是1977年从台湾桃园县迁去的。

　　⒂秘鲁：

　　古惠朋，是民国时期陈炯明的朋友。

　　⒃毛里求斯：

　　以广东客家人为多，如古森源、古志强、古崇鑫、古懋芳、古显祥、古腾湘、古斯焕、古镜光等。现任路易港市百姓联谊会副会长的古淼泉，是当地知名人士。