畲族是蓝姓的一大民族

　　寻根溯源，蓝姓来源有：

　　1、出自赐姓，据《蓝氏族谱》，蓝姓的受姓始祖是昌奇公。昌奇公为炎帝神农氏第十一世孙，是榆罔之子。

　　2、出自嬴姓。据《姓氏考略》、《竹书纪年》所载，梁惠王三年，秦子向命为蓝君，蓝即蓝田（今属陕西），子孙以地为氏。

　　3、据《战国策》、《通志·氏族略》所载，中山大夫蓝诸之先祖食采于蓝田，因氏。

　　4、出自芈姓。据《百家姓考略》所载，楚公族食采于蓝邑，子孙以邑为氏。

　　5、今汉、壮、畲、回、满、瑶等民族均有此姓，瑶族占多数。

　　6、蓝姓为广西省最多，而广西蓝姓多为瑶族，分布在广西都安、巴马、大化等县市，共计近百万人均为瑶族蓝姓，蓝姓是瑶族的大姓，福建亦有很多蓝姓为瑶族，根据广西瑶族蓝姓族谱记载其从湖南迁徙到福建从福建迁徙到广西。此外，蓝姓也是畲族的大姓，约30万人，居住在浙江福建一带。广西瑶族蓝姓盘姓和浙江畲族蓝姓和苗族有相同始祖传说，都禁吃狗肉，因为在很久很久以前，狗救过他们的祖先。都善于编织竹藤与酿酒，都承认武陵王为其祖先，因此有一说法说瑶畲苗同源。

编辑本段得姓始祖　　昌奇公：昌奇公为炎帝神农氏十一世孙帝榆罔之子，临诞时有熊国君贡秀蓝一株，帝甚喜，因赐姓曰蓝，赐名曰昌奇，后分封于汝南，遂以此地名为郡，后子姓蕃衍，遍处雍、青、徐、荆、益、冀、幽，布甲天下，今之蓝姓皆公遗裔”，汝南堂名源此。另外，蓝氏是神农氏医术和农业技术的继承者。

　　种玉堂：子向。战国时秦国人。梁惠王（即魏惠王）三年（即公元前367年），秦子向命为蓝君，蓝即蓝田，即今陕西蓝田县，蓝田位于秦岭之北，蓝水之东，以产美玉而名闻天下，子向之后以地为氏，称蓝姓，并尊子向为其始祖。

　　戒君堂：大夫 亹。本宗源自芈姓。楚国公族大夫 亹，因任蓝县尹，世称蓝尹 亹，后裔子孙亦以地名为氏，其后代以蓝为姓。为本宗得姓始祖。

　　春秋楚昭王时，伍子胥为报楚平王杀父之仇，率领吴军攻破楚国郢都。楚昭王仓皇出逃到成臼河边。这时有一条船离开岸边，昭王认得船上是蓝尹亹及其妻儿，就大声喊：“快让我上船！”没想到蓝尹亹毫不理睬。昭王又大叫了好几次，蓝尹亹才回答说：“自楚立国以来，从没一个国君丢弃过国都，现在楚国灭亡都是你的错，你还过河干什么呢？”昭王没有办法，只好从陆路逃到随国。后来昭王在秦国的帮助下回国复位，这时蓝尹亹又来求见。昭王一听说他来了，顿时大怒，要把他抓起来。令尹子西在旁劝阻说：“他敢来总有道理，先听听他怎么说吧。”昭王于是派人去问，蓝尹亹回答说：“上一任令尹子常就是因为积怨太多，引起国人不和，所以败给吴军。现在大王还想走他的老路吗？我在成臼河不救大王，是为了惩诫大王，希望大王有所改变。我现在来就是看看大王改了没有，大王若仍不愿改，楚国就完了，既然如此，我这条命又有什么值得顾惜的呢？”昭王为了警诫自己，于是重新任用了蓝尹亹。

　　上述二堂并无任何血缘关系，且在当时各属于中原文化圈外的半西戎的秦人（种玉堂）和半南蛮的楚人（戒君堂）。起源于南北不同地域，姓氏同字而非同宗。而当今蓝姓人口最为发达的岭南闽台各地，多为客家人或瑶族畲族等少数民族，亦与上述二堂更无联系。

编辑本段繁衍播迁　　汉魏之后，蓝姓以中山郡、东莞郡与汝南郡为中心，逐渐播迁于黄河中下游诸省，并有南徙于安徽、湖北、江苏、浙江等地者。蓝姓大举南迁于隋唐间，其中汝南郡一支蓝姓迁居今福建上杭蓝尾驿，后周广顺二年（九五二年），其裔蓝有善迁居会同里蓝家庄，有善后裔分迁清流、顺昌、石城。蓝姓入居广东亦在唐末五代间，宋初之广东南海人蓝继宗便为此支裔孙。据广东五华《蓝氏族谱》所载：“十七世万一郎，由建宁崇善坊迁居宁化石壁乡。十九世和二郎，于宋时宁化迁居漳州。廿一世廿六郎，徙居广东梅县，为梅县蓝氏始祖，其后分衍兴宁、长乐、宝安、惠州以及浙江杭州。”今福建南部，宋时是蓝姓的繁盛地之一。《广州初集蓝鼎元行状记》载有“蓝氏世居福建漳浦之茗溪”的事实。宋元两代，蓝姓除繁盛于福建外，在广东，蓝姓也繁衍得非常兴旺，并且在宋末元初乱世时大批迁居广西，当然亦有北迁入湖南、四川之地者。明初，山西蓝姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河南、天津、北京、江苏等地。明中叶以后，闽粤沿海之蓝姓有渡海赴台者，此间亦有广西之蓝姓播迁云南、贵州以及越南等东南亚国家。历有清一代，蓝姓分布愈广，今东北三省亦有蓝姓入居。如今，蓝姓在全国分布较广，尤以广西、广东等省多此姓，上述两省之蓝姓约占全国汉族蓝姓人口的百分之八十六。

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尼堪外兰其名为满语nikan wailan之音译。nikan”满语意为“汉人”、“南人”或“南蛮”；wailan是汉语“外郎”的音译，为现代汉语“秘书”的意思。因此，尼堪外兰有“汉人秘书”或为“掌汉语之秘书”意。所以有史家怀疑其并非为人名，可能是官名，但并无更多确切的史料来支持这种说法。不过，另有哈达贝勒王忠，本名“旺济外兰”。因此“某某外兰”也有可能是明朝后期女真人起名的一种惯用形式。

20世纪90年代满族佟佳氏家谱受到史学界重视，根据佟佳氏家谱记载，尼堪外兰姓佟佳氏，本名布库录。

颜氏始祖——颜胜

“颜姓家谱”最初修于明代,即由到兰的颜姓第七代榭公创修,其后重修六次。颜氏起源

伯禽的子孙有人被封在颜邑,遂以封邑为姓,称颜氏。孔子的母亲徵在就是鲁国颜氏之女。 三、他族改姓而来 金时女真人完颜氏后改单姓颜;清满颜氏始祖——颜胜



2018年5月29日“颜姓家谱”最初修于明代,即由到兰的颜姓第七代榭公创修,其后重修六次。12卷家谱中

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