家风家规

栏目:资讯发布:2023-10-27浏览:1收藏

家风家规,第1张

维护社会秩序的三大力量:法律、道德、文化

  延续家兴业旺的三大传统:家规、家训、家风

  家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文化的前提下制定现代家庭的家规、家训,形成良好家风;借助互联网家谱为工具传承家文化(家规、家训、家风),延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

  家规:

  家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

  家训:

  家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

  家风:

  家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。

  家谱:

  家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。“记”的家谱主要指文字家谱;“述”的家谱主要指口传家谱。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有:口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。

一、家风,是家族的传统、规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处世方

法。家风是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。勤劳、孝顺、友善、忍让、舍得、守法。勤俭持家,和睦相处。孝,恭,善,勤,俭。

二、家规,是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范

后代子孙的准则,也叫家法。

1、自己能够做到的事情要独立完成,今日事今日毕,不可马虎了事,不可依赖父母,不可无故拖延。

2、要吃饱吃好,保证全面营养,不可挑食厌食少食。

3、每天坚持看书2小时。要坚持课前认真预习,课堂认真听讲,做好详细笔记,课后认真温习,完成各科学习任务。

4、要加强体育锻炼,增强体质,每天运动量不得少于一小时(寒暑假可适当增加运动量),不可偷懒,不可随意,不可只做自己喜欢的运动。

三、家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。举止行为:

1、作善降之百祥,作不善降之百殃。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。此四语,当终身服膺。

2、举止要安和,毋急遽怠缓;言语要诚实,毋欺妄躁率。

3、见人之善扬之,见人之恶掩之。彼之于我,亦如是矣。

4、内外亲族,无论尊长同列,皆当以礼接之。毋得简傲笑谑,不恭不敬。

扩展资料

中国作为一个文化延承不断的国度,在伦理道德观念的形成和发展上,一直是不断继承、发展和创新的。尤其在古今千年的大标尺下,在没有出现思想传承被中断、被毁灭的情况下,在千年厚重的文化积累中,中国形成了一套有自身独有特色的家国伦理观念。

在中国先民眼中,家不仅是一个安居栖息之地,而且它还承载着的是一个家(氏)族的代代传承的记忆。因此,在中国人眼里的“家”并不能单纯的认为是个场所,更多的是一个家族历史的见证,追根溯源,这还在于中国人有一种“家魂”存在。

家风家教学生主题征文7篇范文

家庭是人生的第一所学校,担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育,它直接或间接地影响着人生目标的实现。那么以下是我为大家准备了家风家教学生主题征文7篇范文,欢迎参阅。

家风家教学生主题征文篇1

又是一年暑假,作为一名大学生,我用心响应党的号召,深入基层,在实践中增长才干、奉献社会。七月份中旬,刚刚到家,我便按捺不住热情,透过中介,找到了一份家教兼职,以使我的暑假过得充实而有好处。现将我的暑期家教实践做如下报告:

实践对象:一名即将升入高一的初中毕业生

实践目的:该生学习成绩比较差,缺乏数学学习潜力,对英语语法缺乏理解。透过指导她复习初中三年的数学和英语语法,夯实她初中的数学和英语基础,提高她对数学和语法的领悟潜力,教授她正确的学习方法。

实践过程:俗话说“不打无准备之仗”,在家教前我事先做了一些准备工作。我是第一次做家教,没有任何的家教经验,所以内心还是有一点小紧张,害怕自己“误人子弟”。但是想到自己初高中成绩一向也很不错,所以暗示自己要有信心。

首先,我和学生的家长进行了一番交流,了解到该生数学个性差,150分的数学试卷有时只能考到20几分,并且小女孩比较不爱说话。然后,我去书店整体浏览了一下初中三年要求掌握的数学和英语语法知识,看着那些深谙于心的知识,我对这份家教自信不少。在上网的时候,我还特地去相关网站了解了一些前辈的家教经验和注意事项,收获不少。

家教的第一天我按约定时间准时来到了学生家,女孩已经准备好了课本、纸张和笔。这是一个看上去比较文静认真的女孩,按道理就应不是由于懒惰的原因而导致成绩差。我们开始了第一天的教学。按照她父母的交代,我按初中六本数学书的顺序一一教授,打牢基础。

第一章是有理数的运算,我觉得这就应是最基础最简单的知识,因此打算先直接让她做练习巩固一下,然后我就直接进入第二章知识的讲解。但是练习结果让我大跌眼镜,一些题空白,勉强做出来的题目结果也是错的。我最后明白这个女孩小学数学就没有学好,简单的加减乘除都不熟练,分数的约分通分根本就不会。我顿时感觉压力很大,开始怀疑靠我这一个月的补习她又能进步多少我迅速让自己冷静下来,不能打击小孩的自信,不能让她看出我的失望。我鼓励她说,还没开始讲,这只是热身,我讲解后做题的效果会好很多。于是,我开始细致地按照书本并且结合自己的理解给她讲解,并且做一些示范,教给她我的做题技巧。

她忽闪着一双大眼睛,听得很入神。待再次做练习时,果然正确率变高了。利用中间休息的时间,我和她聊了一会儿,欣慰的感受到这是一个对待学习比较认真,态度也很端正的女生,但可能就是课堂反应比别人慢,跟不上老师的教学进度,数学学习上的确比别人笨拙,导致成绩差,自己学习没有信心。我告诉她学习是要讲究方法的,而且千万不能放弃努力,比别人缺少天赋,那就用勤奋来补足。

家风家教学生主题征文篇2

7月,我正式开始为我的一个初中学生补习英语。

暑期社会实践——家教感想。本着锻炼自己实践潜力的思考,我很高兴地成为了家教一员!到8月为止,为期近一个半月的家教最后告一段落。这一个半月来,作为我的第一次家教,收获颇多。

我教的是一位在读初一的学生,他是一个比较听话的男孩,我教的十分顺利。他的英语水平一般,针对这种状况,我把教学重点放在巩固英语基础知识和提高英语技能上。他的口语不是很好。正因为如此,我参考了一些相关资料,将每篇文章的重点单词和词组及语法分别列出。并适当针对重点词汇和词组造句,同时要求学生自己造句。这样做一方面能够增强学生对词汇的理解和运用,另一方面锻炼他“说”的潜力。在口语方面,我每次在上课前都要听录音机,放一遍单词和课文,纠正他的错误发音。这样才能在教学时游刃有余。

我觉得这次家教活动能够用八个字来概括,就是“有苦有甜,双方收益”,

家风家教学生主题征文篇3

20_年以来,余姚市纪委把《准则》规定的“廉洁齐家,自觉带头树立良好家风”作为机关党员率先垂范的具体行动,积极开展“立家规、正家风,建设清廉余姚”活动,努力营造全市广大机关党员带头践行好家规,家庭、学校积极倡导培育好家风,全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚,让传统家规照进现实。

家规教育突出干部“少数”关键。将家规教育作为《条例》《准则》的学习计划、干部教育培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容,积极引导党员干部正确认识“家与国”、“规矩与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”,引导广大机关党员学习借鉴中国传统家规中倡导的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观,切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展寻找优秀家规、祖训、族箴等活动,要求机关党员特别是领导干部要给家庭成员立规矩,鼓励每个机关党员亲自写(立)一个家训,作为理家治家的准则。将家规教育作为加强机关党员思想道德素质教育和反腐倡廉教育的重要内容,充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风,深入剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训,通过正面学习与反面警示结合的方式,引导广大机关党员重家教、立家规、传家训。

家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体,在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”,在电视台开设“家风”访谈专题,组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”,通过寻找好家训、宣传好家风、展示好家庭,全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事,截至目前,已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上,在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动,通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住幸福”倡议书、品读优秀家规家训等形式,把廉政提醒式教育覆盖到党员领导干部身边人。深入开展“童蒙养正”廉洁主题教育,先后组织广大青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教育讲师团进校园、青少年廉洁书画作品创作大赛等,引导广大青少年继承弘扬优秀传统文化,并以此带动家庭良好家风的培养。

家规弘扬注重市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作,收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等,编撰成《姚江优秀传统家训选集》一书,收录《开元王氏族箴》、《四明黄氏族谱》、《泗门谢氏家训》、《姚江诸氏家训》、《临山卫阮氏家训》等43篇优秀家训,近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏,在电子平台上传《王阳明家规家训》、《余姚名人家规家训故事集》等视听资料,向市民推介优秀的传统家风。推进“一馆五基地”建设,“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅,重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教育基地提升工作,融入家规家训的元素,打造廉政文化现场教学精品线路。同时,在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区,以及注重思想道德教育、有一定工作基础的学校、企业和基层站所,作为好家风建设示范点,全面推进村规、校规、厂规建设。

家风家教学生主题征文篇4

家是浓缩的国,国是放大的家。那么,家风是什么,我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚,是一种特色文化的传承。可以说,良好的家风,是家庭建设的核心,烛照着每一名家庭成员的心灵世界,成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。

北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训,教育儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。“一粥一饭,当思来处不易。半丝半缕,恒念物力维艰”,这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事,时任礼部尚书的张英“让他三尺”,拓展的不惟街巷之宽与道德之厚,还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

家风建设修身为先。打铁还需自身硬,完善个人修养,是社会道德规范的延续,也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质,树立社会主义核心价值观。而另一方面,作为领导干部要懂得知足,提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说:“傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海,淡化个人得失,在为民务实中实现个人的价值。对领导干部而言,家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑。反之亦然,家风不正、家教不严,相互影响、恶性循环,最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来,出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现,莫不缘于此。

家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教,教育不仅是文化知识的传播,还是道德修养的映射。在家风建设上,古语说,母慈而子孝,兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。

对领导干部而言,家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境,自会多一份厉行。

家风家教学生主题征文篇5

孟子曰:“不以规矩,不能成方圆”,成语辞典中也有“不以规矩,不能成方圆”的词条,这就是说,做人做事要遵循一定的法则,当官为人更要遵守道德规范,做到守住底线,不踏红线,不碰高压线,做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。

作为本人及其家属,一个是部门主要负责人,一个是单位副职干部,多年来,约定俗成夫妻共同遵守的家规,家风,就是:清白做人,踏实干事,不谋权私,不留话柄。

我认为,正家风、立家规不是形式,不是做表面文章,重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人,踏实干事,不谋私利,敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多,局里的招投标事项,我没干预过一次,也没背地里让亲友同事参与过一次,都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作。优抚安置,调残评残、城乡低保工作中,没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。

我认为立家规、正家风还是一种责任担当。如果能够正确使用手中的权力,管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要,但要管好,必须有责任担当意识。

我们家好的家风、家规,将继续保持下去,它虽然没有写在纸上,也没有贴在墙上,但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现,做到天天常思已过,日日警钟长鸣,争做一个家规好、家风正、民政干部。

家风家教学生主题征文篇6

“家和万事兴,只有家里和和气气的,我们的大家,我们的国家才会越来越昌盛。”x月__日,__街道联合__学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座,辖区百余居民参加了此次活动。

此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德,传承好家风好家训,传递向上向善正能量,促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美好。

什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德,能够一直延续下去就成为了我们家族的风气。家风好,这个地区的民风就好,国家就好。就像诗经中的《国风》和《雅颂》在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴善良的民风表现出来了。讲座中,金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。

随后,她讲道:家风家训融于中华民族的传统文化之中,是每个家庭教育子孙立身处世、持家治业的重要教诲。家庭成就孩子的教养,品格来自家庭的传承。“传统文化是宝,我们要一起学习。”

“我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井,看见一个父亲领着__岁的左右的孩子玩。正巧,这个父亲接了个电话,他马上说,这事我帮不了你,我现在不在__,在__呢。”听了__老师的分享,大家哈哈大笑。__老师总结说:“教育孩子从小就要让他学会诚实,家长对孩子的影响非常大。”

__老师结合自己成长的经历和对家风、家训的感悟,运用生活中鲜活的事例,为大家讲解了《庭训格言》部分内容,列举了诚以及__的家教,通俗易懂地教居民们如何培养子女、孙子、孙女,以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录,有的居民用手机记录下讲课场景,现场热情火爆,响起阵阵掌声。

讲座结束后,居民  家是温暖的港湾,家是风雨中的避风口,家是亲情的教堂,同样也是教育我们的良好处所。家风、家训、家规则是引领我们走向成功之岛的启蒙老师。

爸爸告诉我,家风,是家族的传统、规范及习俗,一家或一族世代相传的道德准则和处事方法,也是上辈人对下辈人的言传身教,是靠自身的行为影响下一代。

妈妈说,家训,是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。

现在我知道了家规,是祖上对家族的行为规范。是由一个家族所遗传下来的教育后代子孙的准则。

每个家都有属于自己家的家风、家训、家规。

要说起我家的家风、家训、家规,那是在一次包饺子中得知的。爸爸妈妈告诉我做人的道理,首先是勤学,要奋发学习。其次是上进,要用自己的实际行动证明我能行。然后是诚实,不诚实的人,哪会让别人信任、依赖于你呢?

妈妈说:“你现在洗手时,每次洗完后水龙头不关,白白浪费了很多水。”然后她语重心长地对我说:“勤俭节约是中华民族的传统美德,你要节约水资源。”从那一刻起,我知道了“勤俭节约”。

爷爷奶奶告诉我三句话。第一句话是尊敬长辈,无论你将来走到了哪儿,你看到长辈都要有礼貌。第二句话是孝顺父母,父母将你带到了世上,并养育了你,长大你一定要报答、孝顺他们。第三句话是自强自立,将来你无论做什么工作,都不要依赖别人,靠着自己的实力工作,要勤奋进取。

我们家的家风是勤学、上进、诚实、善良。家训是尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。家规则是勤俭节约。

良好的家风、家训、家规对社会而言,就是一种道德力量,它们需要我们一代又一代地传承下去!

我愿在这滋养心灵的港湾里健康成长!

家风家教学生主题征文篇7

上大学以前总听到身边的人说大学生只会享乐,学习上是忽悠,兼职是打酱油,带着不理解的情绪,我上了大学,还当起了家教兼职。转眼间,一个炎热的暑假过去啦!蓦然回首,不能不感慨时光似箭般穿梭中那般无奈,准备收拾情绪,重整出发时,发现原先匆匆的暑假中多啦一份沉沉的充实。

这是上大学的第二个学年,为了让自己有一个充实的假期,并在实践中锻炼自己,我找到了几份初中家教的工作。得到此工作的时,内心有着一种说不出的兴奋之感。因为自己得到了一个锻炼自己潜力的同时体现自身价值的机会。我的暑假生活又增添了一道绚丽的风景。

我的暑假生活基本上是在东奔西跑中度过的,每一天都过的很充实,但也很累。由于每一天上午要去做家教,这就迫使我假期爱睡懒觉的习惯(通常都睡到十点多的)。开始的几天都是在睡梦中起床,提着昏沉沉的脑袋去洗漱。那种转变的滋味真是不好受!

他家距学校不远,但因起的较晚,为了不迟到,我总是风风火火地赶路,无论是晴天、阴天还是下雨,我到达他家时都是满头大汗。屁股尚未坐稳就要开始工作。

他听课时时常会走神,一副心不在焉的样貌。有时我心里会感到很恼火:自己如此卖命的讲,你却置之不理,真无情!好在我很有耐心,每当他走神时,我都会提醒他,耐着性子讲下去。

他做题时,喜欢用眼镜观察,而懒于动手。听课时,也只是“洗耳恭听”,从未做笔记。这正是他学习懒惰的体现。我清楚地明白:懒汉在学习上是绝对吃不开的。于是,我三番五次地告诫他,必须要改掉懒惰的恶习。但是,他实际是“阳奉阴违”,也许他不愿尝试那种转变的痛苦吧。

他有时会给我带来“沉重”的打击。记得有一次,我给他讲解了几道数学习题,中等难度。他听课时,显得有些吃力。我讲完后,问他是否还有疑问。他点头表示全听懂了。过了两天,为了检验复习的效果,我把那几道习题拿出来,让他去做。结果,他几乎是“全军覆没”。当时,我感觉自己仿佛从九霄云殿一下子跌进了无底深渊。这是我家教过程中遇到的最大的挫折。事后,我不断地反思:是自己的原因,还是他的原因?不管怎样,有一点很清楚:那几道习题,他根本没听懂。但他为什么撒谎呢?透过与父母的交流,我找到了答案:他的懒惰思想使他遇到稍难的题目就会放下,不懂也懒于发问,因为他懒得钻研。

应对懒惰成性的他,我显得“束手无策”。学习成绩的好坏,往往取决于学习习惯的好坏。懒惰是学习的“大敌”。我没有什么“灵丹妙药”能够让他一下子转变过来,只得不时地督促他,鞭策他,使他逐渐变得勤快起来。

一晃开学的时间到了,我也结束了家教生活,他的学习态度端正了许多,以前的疑难问题基本得到解决。这就是我的家教效果,他父母很感激我这段时间的帮忙。将近一个月的家教生活让我想起了很多东西,得到了很多感触。此刻的我对于"老师”不再陌生,当别人称呼我“老师”时,没有了昔日的逃避与羞涩。有人说教师是太阳底下最神圣的职业。虽然我的兼职只是沾上了“教师”的丁点边,可我分明感到这两个字所带来的豪迈感。

家规、家训、家风

维护社会秩序的三大力量:法律、道德、文化

延续家兴业旺的三大传统:家规、家训、家风

家谱是传承家文化(家规、家训、家风)的工具。

家庭是构成社会的基本单位,在社会主义精神文明的指导下,每个家庭在不违背国家法律、道德、文

化的前提下制定现代家庭的家规、

家训,

形成良好家风;

借助家谱为工具传承家文化

(家规、

家训、

家风)

延续家兴业旺,谱泽后世;实现幸福家庭的四大目标:和谐、文明、健康、富有。

家规:

家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也

叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;

这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:

“不以规矩,不成方圆”

。一个家庭要想兴旺发达,做人做

事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

家训:

家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的

重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、

家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾

国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。

家风:

家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名

思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行

为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新

一代承载家文化的工具

家谱:

家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。

“记”的家

谱主要指文字家谱;

“述”的家谱主要指口传家谱。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支

谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本

家谱主要有:口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互

联网家谱。刀有刀谱 ,枪有枪谱,剑有剑谱,棍有棍谱,

琴有琴谱,棋有棋谱,书有书谱,画有画谱, 家有家谱。

您的家庭有家谱吗?

没有家谱的家庭,如断根浮萍,无法感知世代传承的家族力量;

没有收藏家谱的家庭,缺乏孝文化教育的工具;

没有家规的家庭,缺乏做人做事的规矩;

没有家训的家庭,缺乏教育子女做人的标准;

没有家风的家庭,缺乏延续家兴业旺的环境。

家风家规

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