谁有知道宿氏家谱

栏目:资讯发布:2023-10-27浏览:3收藏

谁有知道宿氏家谱,第1张

一、姓氏源流

宿(Sù)源出有四:

1、出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载,周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。

2、据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。

3、据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。

4、北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。

★★★得姓始祖:伏羲氏。宿氏人丁虽然不是很多,但是他们源自上古伏羲氏,是一个古老姓氏。根据《元和姓纂》、《左传》的记载,宿氏的前身,是伏羲氏时期的一个国家,名叫宿因,当初的位置是在现在的山东省东平县一带。后来,宿因国的子孙“以国为姓”,有了宿氏,此支为宿氏的正宗。第二支宿氏,根据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿。第三支宿氏,根据《魏书》记载,刘子文被赐为宿氏。第四支由鲜卑族宿六斤氏改为单姓宿氏。因此,我国的宿氏家族,是由伏羲氏、若氏、刘氏、宿六斤氏这四支血统所组成的。山东省东平是宿氏家族的发祥地,汉朝时又在河南省开辟了新天地,河南的宿氏也相当知名。望族居于东平郡,就是现在的山东省东平县附近。故宿氏后人奉伏羲氏为宿姓的始祖。

二、迁徙分布

(缺)宿姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宿姓出自风姓。宿姓可以追溯到黄帝时期的伏羲氏。伏羲氏是那时有名的氏族部落首领,他的部落文化很发达,传说中汉字,八卦都是伏羲所造的。后来到的周朝时,周武王为了表示对伏羲氏的景仰,就封伏羲氏的后代在宿国(今山东省东平县东南),他的子孙以国名为姓氏,称为宿氏。

三、历史名人

宿 石:后魏吏部尚书。字幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中作官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。

宿 进:明夹江(今属四川省)人,正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾专权,他曾三次弹劾,没有结果,后来刘瑾图谋不轨,张永参奏,才把刘瑾处死。这时,宿进除了弹劾依附刘瑾的大臣王敞等人外,并建议对因反对刘瑾而死的人要从优抚恤,揭发刘瑾罪行的人要给予奖励,因此得罪了武帝,被廷杖革职。据载,宿进的后代因为宿的读音与“粟”字相同,改为粟姓。

宿瘤女:战国时齐国东郭采桑之女。齐闵王出游至东郭,百姓尽往观之,唯宿女采桑如故,王召问之,遂立为后。

宿仓舒:汉尉氏(今属河南省)人,出身贫寒,因饥荒,自卖给颍川王氏,后累官上党太守。,在寻找父母途中,忽遇母亲,于是随母回到老家。母亲去世,他也悲恸而死。

此外,宿姓名人还有汉代的雁门太守宿详……等。

四、郡望堂号

1、郡望

东平郡:汉、晋时在古梁国之地置东平国,南朝宋时改为东平郡。相当今山东省东平、泰安一带。

2、堂号

太原堂:汉朝时有宿仓舒,7岁时遇到了荒年,他怕父母饿死,就要求父母把他卖给了王家。王家仍然让他姓宿。后来宿仓舒做了上党太守,回家乡寻找母亲。经过太原南廊时,恰巧与母亲相遇,遂迎母归养。

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宿姓宗祠通用对联

〖宿姓宗祠四言通用联〗

星垣列派;

风姓繁支。

——佚名撰宿姓宗祠通用联

全联典指宿姓出自风姓,为伏羲氏后裔。

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〖宿姓宗祠六言通用联〗

汰宦官昭直节;

尚公主作名卿。

——佚名撰宿姓宗祠通用联

上联典指明代夹江人宿进,正德年间官刑部员外郎,受武宗宠信的太监刘瑾因谋反罪被处死后,他上书要淘汰依附刘瑾的大臣、宦官,还要求为当年因忤逆刘瑾而被害的官员平反,给家属抚恤。因此激怒了武宗,被处以廷杖,又被革职。虽受廷杖革职,而人服其直节。下联典指北魏朔方人宿石,十三岁时袭父爵为官,娶上谷公主,官至吏部尚书,死后追赠为太原王。

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〖宿姓宗祠七言通用联〗

汰宦官以昭直节;

尚公主而作名卿。

——佚名撰宿姓宗祠通用联

上联典指明代夹江人宿进事典。下联典指北魏朔方人宿石事典。此联仅在同名联的基础上,上下联各加了“以”、“而”一字(参见上六言联联释)。

一、姓氏源流

贲(Bēn,Féi 两支,字同音异,源流有别)姓源出有三:

1、出自春秋鲁国县贲父,以祖字为姓。据《名贤氏族言行类稿》及《元的姓纂》载,贲姓起源于春秋鲁国,鲁国有一个贵族叫县贲父,他的后代取贲(Bēn 音奔)字作为姓,世代相传,遂成贲氏。此处贲字读作“奔”音。

2、出自春秋晋国苗贲父,以祖字为姓。相传,贲姓出自苗氏,春秋时晋国大夫苗贲父之后,以贲(Bēn 音奔)字为氏,成为贲姓的另一支。此处贲字读作“奔”音。

3、出自春秋时秦国,有贵族姓贲。据《风俗通》载,源于秦国的王族,秦非子之后有叫贲父的,其子孙就取贲(Féi 音肥)字为姓,世代相传,遂成贲氏。此处贲字读作“肥”音。

贲(Bēn 音奔)姓得姓始祖:县贲父、苗贲父。

贲(Féi 音肥)姓得姓始祖:秦非子。是帝颛顼后裔,祖先大骆,系世祖大费(即伯翳、伯益)之后。大费佐禹平水土,佐舜训鸟兽。舜赐姓嬴,号曰秦嬴。据《史记秦本纪》记载:“非子居犬丘,好马及畜,善养息之。犬丘人言之周孝王,孝王召使主马于淠渭之间,马大蕃息。……于是孝王曰:‘昔伯翳为舜主畜,畜多息,故有土,赐姓嬴。今其后世仍为朕息马,朕封其土为附庸,’邑之秦。使复续嬴氏祀,号曰秦嬴。”非子得封地时,势力相当弱小,经常受到西戎的侵扰。到西周第九代国君周厉王时,因厉王贪财好利,昏庸残暴,激起“国人暴动”,西戎乘机“灭犬丘大骆之族”,秦人新老地盘,全被西戎占有。周宣王即位后,封非子的重孙秦仲为大夫,命讨伐西戎,秦仲反而被西戎杀死。周宣王又召集秦仲之子庄公兄弟五人,助兵七千,再次讨伐西戎,才勉强取胜,收复了失地。宣王即封庄公为西垂大夫。庄公移住西犬丘,遂改西犬丘为西垂。其后,襄公、文公都长期定居在西域。据《秦州志》记载:秦州东南一百里,四道岭有嬴非子繁息战马故址。”牧马滩多沟壑滩地,峰耸林森,沃土草丰,山花烂漫,碧水淙淙,是牧马养息的理想场所。贲(Féi 音肥)姓后人尊秦非子为得姓始祖。

二、迁徙分布

(缺)贲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。贲姓来源于春秋时候的鲁国。鲁国有一个贵族叫县贲父,他的后代取贲字作为姓,世代相传。还有种说法,说春秋时晋国有个贵族叫苗贲父,他的后代取贲字作为姓,世代相传。关于贲姓起源还有一种说法,是古书《风鹆通》里记载的,春秋时秦国有贵族叫人贲父的在鲁县(今山东省曲阜一带),源于秦国的王族,其后代称为贲氏。在古代,贲姓的望族大多出自于宣城。据《名贤氏族言行类稿》记载,贲姓是县贲父之后。而《姓氏考略》上指出贲音肥,又有愤、奔二音,秦非子之后有贲氏。在《公羊春秋》上也有“贲浑旧音六或音奔。”的记载,不但指出出“贲氏间奔”的自古已然,同时也为后世对贲氏的源流提供了一项考证的线索。过去有许多学者认为2000多年以前被视为西戎的贲浑之族,后来与汉族打成一片之后,通行证以贲为姓。望族居宣城郡(今安徽省的宣城县东北一带)(略)。

三、分集字派

元代贲氏始迁祖于元末偕贲氏再五公隐居江苏省泰县东北乡新丰市和贲家集(现江苏省海安县大公镇贲集村)。贲氏再五公在江苏省如皋县西南为始祖筑祠为南分,在贲家集筑祠为北分。每年祭祖期间,南北两分都互相派代表前往。贲氏贲琳公后代贲茆公生三子(东中西三门),长子(东门)迁居十六总(属现在的南通地区),二三子(中西门)仍居住原地址。中西门居住至十一世后分上下两集字派,以字派分别辈分。现在江苏南通地区贲姓仍然有分字派习惯。十一世〔应字派〕后分上下两集字派至四十世,上下两集字派如下:

上集:〔应〕永开宏业 垂统裕后昆 有道承宗志 继善肇祯祥 国兴庆祖福 族旺颂先恩

下集:〔应〕守如大玉 传家世泽长 德能知可盛 学乃必其昌 安迁援泰北 宣汉思贤良

四、历史名人

贲 赫:汉朝时的将军。汉高祖刘邦打天下建立汉朝后,将有功劳的开国大臣封为诸侯王,但有些诸侯王受封后,自己养了些军队,又造刘邦的反。贲赫因事得罪了英布,他担心受到诛杀,就逃到长安,将英布的反叛阴谋和盘托出,英布得知消息,迅即公开反叛,并杀了贲赫全族。于是,汉高高祖就以贲赫为将军,率兵讨伐叛军。贲赫就帮刘邦平息这些叛乱,被封为期思侯。汉代四百年余年。

贲 蒿:汉代汝南郡人,以操守清高纯洁之士而知名,为时人所敬重。

贲 亨:元代宣武年间的将领,处州路管军万户。出生入死,因为军功,升到大将军。

此外,贲姓的名人还有:其中有景帝时解说韩婴之《诗》的贲生;汉成帝时以善于星历之学而拜郎的贲丽;光武帝时董宪帐下的大将贲休等……等等。

五、现代名人

贲 德:中国工程院院士,我国著名雷达专家。

贲长恩:北京中医药大学组织胚胎学教研室主任、教授、博士生导师。

贲道春:中国人民 将军,摄影艺术家。

六、郡望堂号

1、郡望

宣城郡:晋太康二年(公元281年)置郡,治所在宛陵(今安徽宣城)。辖地约今安徽长江以东的宣城、广德、宁国、太平、石台等县地。

2、堂号

贲姓的主要堂号有:“宣城堂”、“四勿堂”等。清道光己丑年西门天三公十六世孙贲垂绅改“四勿堂”为“占星堂”。

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贲姓宗祠通用联

〖贲姓宗祠四言通用联〗

贲父启姓;

春秋分源。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

全联典指贲姓的得姓源流始自春秋时期的县贲父、苗贲父以及秦非子之后的贲父。

宣城望族;

处州流名。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指贲姓的望族是宣城郡。下联典指元代行军千户贲亨,字文甫。江南平,以功升宣武将军,改处州路管军万户。

士誉明正;

侯封期思。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指汉代名士贲蒿,汝南人。有“清操”之誉。下联典指汉代将领贲赫,初为淮南王布英中大夫。高祖即位后为将军。布灭,封期思侯,卒谥廉。

元代著武;

汝南清操。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代宣武年间贲亨以战功升宣武将军,为处州路管军万户。下联典指汉代汝南人贲蒿,以清操纯洁之士名世。

纯和禀性;

清廉操修。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指西汉·贲生。下联典指汉·贲蒿。

宣城世泽;

汉水家声。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。

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〖贲姓宗祠六言通用联〗

著武功在元代;

奏清操于汝南。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代人贲亨,字文甫,袭任行军千户,跟随忽必烈渡江攻打鄂州有功,至元年间总管山东诸翼军。江南平定后,因功升宣武将军,任处州路管军万户。下联典指西汉汝南人贲蒿,以操守清高而知名。

星学堪称先导;

韩诗代有传人。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指汉代学者贲丽,善星历之学。成帝时为郎官。下联典指汉代学者贲生,淮南人。景帝时,常山太傅韩 婴推诗人决心,作内外传数万言。其语颇与齐鲁间殊。贲生受其学。

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〖贲姓宗祠七言通用联〗

宣武名将管千户;

内外韩诗传万言。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代学者贲生事典。

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〖贲姓宗祠七言以上通用联〗

伟绩武臣,物颂君上;

清操佳士,名重汝南。

——佚名撰贲姓宗祠通用联

上联典指元代行军千户贲亨事典。下联典指汉代名士贲蒿事典。

兆[兆,读音作zhào(ㄓㄠˋ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于羯胡族,出自南北朝时期古羯族契胡部首领尔朱兆,属于以先祖名字为氏。

尔朱兆是羯族一支契胡族的酋首,北秀容人(朔州,今山西朔县),为尔朱荣之侄(一说为甥,一说为次子),是北魏王朝的掘墓人。

南北朝北魏王朝末期,尔朱兆为西河郡领民都督,后在与北齐政权的争战中失利,被逼自缢。其子(名字待考,史未载)遂率众归附于北齐高祖神武皇帝高欢,授拜为镇西将军、营州刺史。齐文宣帝高洋天保元年(公元550年),尔朱兆之子被晋封为汉中郡公,后战殁于陕西关中。

其后代子孙有取先祖名字“兆”为姓氏者,称兆氏。

第二个渊源:源于各民族变姓,属于汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

满族阿哈觉罗氏,满语“阿哈”汉译为“家奴(包衣)”之意,属于家奴被赐姓。一般情况下,其各家族之间没有血缘关系。阿哈觉罗氏世居叶赫(今吉林梨树)、辉发(今吉林辉南)、佛阿拉(今辽宁新宾)、松花江沿岸、长白山、瓦尔喀等地。所冠汉字单姓为赵氏、阿氏,亦有为兆氏者。

满族阿颜觉罗氏,满语“阿颜”汉译为“蜡烛”之意,世居叶赫、佛阿拉、雅尔湖等地。所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

满族察喇觉罗氏,满语“察喇”汉译为“那边、几年前”之意,世居长白山,所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

满族额卓氏,世居叶赫、辉发、哈达(今辽宁开原)、英额(今辽宁清原),所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

满族鄂岳氏,满语“鄂岳”汉译为“地窖”之意,金国时期旧姓为“斡准氏”,世居叶赫、哈达、锡伯里城(今地待考),是满族最古老的姓氏之一。所冠汉字单姓为赵氏、鄂氏,亦有为兆氏者。

满族格伦觉罗氏,世居黑图阿喇城等地,所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

满族卦勒察氏,属于卦尔察女真族,又称瓜尔察氏,世居吉林乌拉、扎木库(今辽宁抚顺)、卦尔察、长白山等地,以居地为姓。所冠汉字单姓为关氏、赵氏,亦有为兆氏者。

满族哈尔哈觉罗氏,世居地待考。所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

满族呼伦觉罗氏,满语“呼伦”汉译为“十小斗粮”之意,是善于务农的觉罗,世居黑龙江、叶赫、辉发等地。所冠汉字单姓为赵氏、呼氏,亦有为兆氏者。

满族喜塔腊氏,老满洲氏族之一,主要分布在松花江中游和嫩江下游,属于“阔雅里满洲”的一个支系。满语“喜塔腊”汉译为“指甲”之意,所冠汉字单姓为齐氏、图氏、祝氏、赵氏、文氏,亦有为兆氏者。

据典籍《满族大辞典》记载,满族有刁落氏,亦称多罗氏,世居东海。清朝康熙初年其族迁至乌拉,所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

据史籍《八旗氏族通谱》记载:

蒙古族敖勒高努德氏,所冠汉字单姓为敖氏、赵氏、王氏,亦有为兆氏者。

蒙古族赖哈图德氏,所冠汉字单姓为赖氏、赵氏,亦有为兆氏者。

蒙古族召蒙岱氏,所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

蒙古族扎喇亦尔氏,所冠汉字单姓为赵氏、季氏,亦有为兆氏者。

蒙古族嘎树努德氏,所冠汉字单姓为赵氏,亦有为兆氏者。

满族兆氏女子,在有清一朝,多有为帝王公族的妻、妾者。在今少数民族彝族中,亦有取汉字单姓“兆”为姓氏者。

二迁徙分布:

今江西省兴国县,甘肃省兰州市、宁夏 自治州银川市、辽宁省沈阳市,湖南省湘西地区,安徽省利辛县,浙江省杭州市,内蒙古呼伦贝尔盟,黑龙江省伊春市,吉林省长春市等地,均有兆氏族人分布。

三 名人

兆文清:(公元1942~今),满族,字雅轩,号梦海;辽宁沈阳人。著名当代教育家。

中国石油学会会员,九三学社社员。

1965年东北石油学院毕业,现任华北石油职工大学副教授、北京高远石油技术研究所所长,从事石油矿场机械和石油化工机械教学与科研工作。

1965~1969年石油部炼厂建设工程公司任技术工作,1970~1972年荆门石化总厂任技术工作,1973~1976年北京石化总厂任技术工作,1977~1980年华北油田油建公司任技术工作,1981~1998年华北石油职工大学任教师工作。

发表学术论文二十余篇,国际论文两篇,其中《大轮增程抽油机运动分析及动力分析》评定为国家优秀论文;获中国专利商议项,其中《注复泵跟随介轩密封装置》经中国石油天然气总公司向全国各油田推广。

出版专业著作十余部,其中《钻井泵技术手册》获优秀技术成果奖;《国内外新型抽油机》、《抽油机及其节能技术》获技术交流奖;《石油矿场机械设备技术问答丛书》指定为油田职工技术培训及技术考核专用教材;出版译著《石油矿场机油可靠性》一部;发表译文多篇;完成科研项目十余篇,其中《3NB800泵断齿分析》、《注水泵减振技术研究》等获优秀科研成果奖。

正在出版中的文史著作有《满清史话》、《红楼夜话》、《诗词漫话》、《宗教趣话》和《梦海诗词》等。

江西贺氏:永秀香全,齐家敦孝……

香字辈之后是“全”字辈。

其他贺氏:

贺龙家谱字辈:大廷良士,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌。

浙江嘉兴贺氏:启泰铉愚王召晟尚,开庆锡宸玉绍德。

湖北枝江贺氏:学明应昌,必有盛德,光宗耀祖,永其世家。

湖南湘阴贺氏:伯逢居均,仕子庆大,德原材必,敬克荣魁,添少洪祖,千万汝膺。

湖南益阳贺氏:凤逢喜登美,贤良世际昌,鸿绪期久远,大德焕文章。

谁有知道宿氏家谱

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