会里朱氏的会里朱氏文化
会里朱氏家规 家之有规犹国有法。所以,崇礼义、兴教化,使人存心立品,为善事以绵世泽也。
立宗子
举户长
设宗相
置典事
修祠堂
护坟墓
隆祭祀
敦孝友
明尊卑
笃宗族
谨丧葬
慎 婚姻
肃闺阃
训子孙
尊师友
完钱粮
理公赀
九修宗谱纪事 九修宗谱纪事
朱永惠
同宗志士聚宜城,
共议九修早纂成。
文公茶院今犹在,
美学泰斗继有人。
时逢盛世百废举,
国强民富万事兴。
更待明年清明日,
族人欢庆去会宫。
会里朱氏有着良好的宗谱文化传统
长期以来我会里朱氏保持着良好的宗谱文化传统。现根据八修宗谱资料对此作一介绍。
一、宗谱连续纂修不间断
会里朱氏宗谱首次纂修是在明万历八年仲秋,即1580年,到第八次续修的光绪二十四年(1898年),318年续修8次,平均4543年一次。间隔最长的五修至六修为67年,最短的七修至八修为34年,完全符合中国传统的“宗谱三十年一小修,六十年一大修”的规矩。1898年以后我们的先世也有过续修宗谱的活动。在八修宗谱“大字号”(按千字文编号)宗谱中,我们看到夹有一张毛笔手写谱稿,其中所记出生年代为“民国某某年”。这说明在新中国建国前族人曾有过一次续谱活动。有的族人说曾听到前辈讲过抗战期间修谱的事,也可能正是日本人的侵入使这次续谱没有结果。这个时间正好是距八修宗谱三十来年到四十来年。
二、宗谱序文具有较高的学术价值
会里朱氏八次纂修共有10篇序言,其中六修七修均为两篇序言。这些序言有8篇出自进士及第翰林院编修、侍读、讲官。他们都具有较深的学术造脂和理论修养,各自代表了当时较高层次的学术理论水平。他们当中有赐进士及第光禄大夫太子太保礼部尚书兼文渊阁大学士知制诰 经筵 日讲正史总裁赵志杲,有赐进士出身 内廷供奉翰林院侍读学士加三级 经筵日讲起居注纂修 孝经总裁 会试同考左春坊右谕德兼翰林院修撰张英,有阙里文公(朱熹)十八代嫡孙 世袭翰林院五经博士朱世润,更有鼎鼎大名的桐城文派传人 赐进士出身 钦点内阁中书加侍读衔特授直隶深州冀州直隶州知州天津府知府兼莲池院长吴汝纶。这些高人作序,在一定程度上说明,我会里朱氏的确是旺族。
三、谱牒兼容并蓄是一部家族百科全书
我会里朱氏宗谱的特点:一是实。无论是源流、总系还是对各类型人员的录记都十分讲求实际,做到不拔高也不丢弃。这就提高了这部谱牒的学术价值。二是全。也就是谱牒体系科学完整。她包括总册,各支系册,各时期著名人物传记册,重要文料和重要利民活动情况以及各种契约册 。三是活。谱牒对族人的记载人性化,兼容不同经历的人员的情况,尽可能地将每个人基本状况反映清楚。如,著名人物立传,对立传以外的有影响的人在各人姓名之后加赞词,对郡或县庠生儒生等如实载入,加上赞颂三五句,从而千人千面,使各类人物面貌栩栩如生。
214个朱氏堂号及分布,朱家人必看!
zhuxrgf >《家谱史料》
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朱氏堂号大全,朱家人看完分享到咱们宗亲群1·朱氏折槛堂、人员主要分布:江苏、浙江、福建、湖南、山东、安徽、河南、广东、广西等地。2·朱氏沛国堂:以郡望为堂号,人员分布:江苏、浙江、福建、湖南、山东、安徽、河南、广东、广西等地。3·朱氏念祖堂:折槛堂古沛朱氏分支堂号人员分布:江苏沛县、铜山、丰县,山东微山、藤县、济宁、枣庄,安徽萧县、淮北等地。
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4·朱氏承启堂,:折槛堂古沛朱氏分支堂号人员分布:江苏沛县、铜山、丰县,山东微山、藤县、济宁、枣庄,安徽萧县、淮北等地。5·朱氏孝友堂:折槛堂古沛朱氏分支堂号人员分布:江苏沛县、铜山、丰县,安徽萧县、淮北等地。6·朱氏注述堂:人员分布,江苏铜山、贾汪、徐州市区7·朱氏紫阳堂:折槛堂分支堂号人员分布:湖南、江西、浙江、福建、广东、山东、江苏、安徽等地。8·朱氏白鹿堂:折槛堂分支堂号,人员分布:湖南、江西、浙江、福建、广东、江苏、山东等地。9·朱氏居敬堂:折槛堂分支堂号,人员分布:湖南、江西、浙江、福建、广东、江苏、山东等地。10·朱氏大文堂:折槛堂分支堂号,人员分布:湖北麻城朱氏。11·朱氏内省堂:人员分布:安徽天长朱氏;江苏盱眙朱氏。12·朱氏柘林堂、折槛堂分支堂号,人员分布:安徽太湖柘林朱氏。13·朱氏普圣堂、人员分布:湖南华容县城南、集成垸朱氏14朱氏一本堂、折槛堂分支堂号,人员分布:浙江余姚朱氏15·朱氏婺源堂、人员分布:福建省三明市尤溪县中仙乡华口村朱氏16·朱氏新安堂、人员分布:安徽太湖朱氏17·朱氏注经堂、人员分布:江苏镇江顺江州朱氏18·朱氏吉利堂、人员分布:河北省枣强杨苏村朱氏19·朱氏彝伦堂、人员分布:江苏武进灵台朱氏20·朱氏叙伦堂、人员分布:江苏武进古吴;安徽歙县,歙东叶祁朱氏21·朱氏敦伦堂、折槛堂分支堂号,人员分布:江苏武进古吴、浙江萧山朱家坛、安徽安庆朱氏22·朱氏敦睦堂、人员分布:安徽桐城皖桐柳峰安徽潜山潜邑朱氏23·朱氏在兹堂、人员分布:江苏丹阳云阳观东朱氏24·朱氏念兹堂、人员分布:湖南长沙黄金园朱氏25·朱氏瑞鹿堂、人员分布:江苏省连云港市赣榆县青口镇前进社区朱氏26·朱氏宗德堂:人员分布:江苏沙洲杨库朱氏27·朱氏慎德堂、人员分布:江苏南京江宁杨柳村朱氏28·朱氏世德堂、人员分布:江苏镇江润东彪林、广东定山朱氏29·朱氏树德堂、人员分布:浙江余姚长丰朱氏30·朱氏树滋堂、人员分布:江苏宜兴宜宜荆;江苏南京金陵朱氏31·朱氏德源堂、人员分布:浙江上虞桂林朱氏32·朱氏听彝堂、人员分布:江苏无锡朱氏33·朱氏文裔堂、人员分布:浙江诸暨紫岩、浙江诸暨紫镇山朱氏34·朱氏观文堂、人员分布:湖南桂阳·蓝田朱氏35·朱氏绍文堂、人员分布:浙江上虞,大庙衢衙、江苏武进马鞍墩朱氏
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36·朱氏同本堂、人员分布:浙江上虞大庙胡同、浙江上虞古虞朱氏37·朱氏务本堂、人员分布:江苏盱眙朱氏38·朱氏崇本堂、人员分布:江苏江阴澄江朱氏39·朱氏思成堂、人员分布:浙江湖州竹墩、浙江海监澉浦浙江绍兴山阴陡朱氏40·朱氏诒善堂、人员分布:江苏武进灵台朱氏41·朱氏积善堂、人员分布:湖北黄冈朱氏42·朱氏玉泉堂、人员分布:浙江绍兴松林朱氏43·朱氏槐里堂、人员分布:安徽六安霍邱朱氏44·朱氏两仪堂、人员分布:待考45·朱氏玉奇堂、人员分布:湖南长沙晋山朱氏46·朱氏垂裕堂、折槛堂分支堂号,人员分布:浙江上虞虞邑宝堰朱氏47·朱氏光裕堂、折槛堂分支堂号,人员分布:江西弋阳、江西赣州市于都、江苏徐州睢宁、安徽萧县朱寨朱氏48·朱氏鼎兴堂、人员分布:江西南城、湖南桂阳朱氏49·朱氏忠孝堂、人员分布:山东单县古单朱氏
50·朱氏诚敬堂、人员分布:浙江湖州菱塘朱氏
51·朱氏敬义堂、人员分布:江苏武进硕桥朱氏52·朱氏敬爱堂、折槛堂分支堂号,人员分布:浙江萧山翔凤村、江苏泗阳折槛堂朱氏
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53·朱氏仁孝堂、折槛堂分支堂号,人员分布:江苏泗阳折槛堂朱氏54·朱氏敬岭堂、人员分布:江苏丹徒朱氏55·朱氏敬宗堂、人员分布:湖南邵东横田朱氏56·朱氏宗正堂、人员分布:江苏常熟兰东朱氏57·朱氏怀淳堂、人员分布:江苏常州毗陵朱氏
58·朱氏怀新堂、人员分布:江苏无锡古临津朱氏
59·朱氏理学堂、人员分布:江西万载钤溪朱氏60·朱氏永陈堂、人员分布:江苏徐州古丰朱陈村朱氏(唐朝大诗人白居易笔下的朱陈村)61·朱氏馀镜堂、人员分布:江苏江都维阳、江都朱氏62·朱氏馀庆堂、人员分布:浙江上虞虞北兰阜、浙江嵊县剡北朱氏63·朱氏澹远堂、人员分布:安徽滁州菱溪朱氏
64·朱氏追远堂、人员分布:江苏苏州古吴朱氏
65·朱氏虹瑞堂、人员分布:安徽徽州新安朱氏66·朱氏萃涣堂、人员分布:安徽省旌德旌阳、朱旺村朱氏67·朱氏存仁堂、人员分布:安徽歙县义城朱氏
68·朱氏遗直堂、人员分布:江苏武进颜塘桥朱氏
69·朱氏惠迪堂、人员分布:江苏吴县·朱氏70·朱氏继述堂、人员分布:山东平阴、浙江鄞县四明藕桥朱氏71·朱氏继开堂、人员分布:浙江衢县文林朱氏
72·朱氏人和堂、人员分布:浙江鄞县四明章溪朱氏73·朱氏哲延堂、人员分布:浙江海宁朱氏
74·朱氏凝祉堂、人员分布:江苏常州毗陵韩枢朱氏75·朱氏崇道堂、人员分布:江苏常州·毗陵韩枢、古歙潭渡朱氏76·朱氏义安堂、人员分布:江苏常州古歙潭度朱氏
77·朱氏介锡堂、人员分布:浙江富阳富春灵桥朱氏78·朱氏奕载堂、人员分布:浙江海宁花园朱氏
79·朱氏惠均堂、人员分布:浙江湖州紫阳朱氏80·朱氏燕贻堂、人员分布:山东单县古单朱氏(公元前约261年小邾国被楚国灭亡后,一支邾氏迁徙到济宁一带,去邑从朱,生根、生息、繁盛)81·朱氏注书堂、人员分布:江苏无锡朱氏
82·朱氏榆滋堂、人员分布:江苏宜兴宜剡朱氏
83·朱氏益贤堂、人员分布:湖南邵东横田朱氏84·朱氏三星堂、人员分布:山东蓬莱市大辛庄镇朱氏85·朱氏观音堂、人员分布:云南宣威市朱氏
86·朱氏敬义堂、人员分布:江苏武进·硕乔朱氏
87·朱氏追远堂、人员分布:江苏苏州古吴朱氏88·朱氏苏槐堂、人员分布:湖北大冶、阳新、武穴、蕲春、鄂州、武昌、咸宁朱氏89·朱氏耕读堂、人员分布:浙江萧山临海朱氏90·朱氏集注堂、人员分布:安徽无为县石涧纯疃紫阳朱氏91·朱氏燕誉堂、人员分布:江苏宿迁宿城区洋北镇导淮村朱大庄92·朱氏瑞雀堂、人员分布:江苏连云港赣榆县沙河镇朱氏93·朱氏式好堂、人员分布:安徽泾县黄田朱氏94·朱氏泗余堂、人员分布:江苏省扬州高邮汤庄镇朱家庄朱氏95·朱氏明始堂、人员分布:河南驻马店朱氏96·朱氏普圣堂、人员分布:湖南华容县城南、集成垸等地朱氏97·朱氏五泉堂、人员分布:浙江绍兴山阴白洋朱氏98·朱氏折延堂、人员分布:浙江海宁朱氏99·朱氏百鹿堂、人员分布:安徽歙县朱氏100·朱氏孔安堂、人员分布:广东南海九江朱氏101·朱氏永安堂、人员分布:广东南海九江朱氏
102·朱氏颙观堂、人员分布:广东南海九江朱氏
103·朱氏存著堂、人员分布:广东南海九江朱氏104·朱氏绎思堂、人员分布:广东南海九江朱氏
113·朱氏有斐堂、人员分布:广东南海九江朱氏
114·朱氏明蔫堂、人员分布:广东南海九江朱氏105·朱氏诒谷堂、人员分布:广东南海九江朱氏
106·朱氏肃然堂、人员分布:广东南海九江朱氏
107·朱氏宁静堂、人员分布:广东南海九江朱氏108·朱氏芸香堂、人员分布:江苏赣榆县城西镇朱庄村朱氏109·朱氏白土堂、人员分布:安徽萧县朱氏(孝友堂分支)110·朱氏诚正堂、人员分布:浙江奉化西坞镇朱家村朱氏111·朱氏永诘堂、人员分布:广东大亚湾西区塘尾朱氏112·朱氏孝贤堂、人员分布:湖南双峰县大石村朱氏113·朱氏流芳堂、人员分布:贵州镇远县清溪镇朱氏114·朱氏忠厚堂、人员分布:山东茌平县朱氏115·朱氏宁远堂、人员分布:安徽淮北朱氏116·朱氏雷山堂、人员分布:贵州省雷山朱氏117·朱氏乐圃堂、人员分布:江苏无锡惠山朱氏118·朱氏世平堂、人员分布:福建寿宁朱氏119·朱氏民朱堂、人员分布:河南省新密朱氏120·朱氏警阳堂、人员分布:江苏铜山、陕西省铜川令秀市镇新田村、委窝里村朱氏121·朱氏敦偷堂、人员分布:江西省宜春市丰城淘沙镇庙堆村朱氏122·朱氏衍庆堂、人员分布:江西省宜春市丰城市石滩镇港塘村朱氏123·朱氏报本堂、人员分布:江西丰城朱氏124·朱氏万代堂、人员分布:湖北咸宁朱氏125·朱氏民朱堂、人员分布:河南省新密朱氏126·朱氏含辉堂、人员分布:江苏省徐州睢宁李集朱氏127·朱氏寨任堂、人员分布:江苏省扬州朱氏128·朱氏三亨堂、人员分布:江苏无锡儒里朱氏129·朱氏俊福堂、人员分布:湖南新邵朱氏130·朱氏博阳堂、人员分布:山东莱芜朱氏131·朱氏昌耀堂、人员分布:安徽省桐城朱氏132·朱氏洪济堂、人员分布:安徽蒙城立仓朱氏147·朱氏耀鑫堂、人员分布:朱元璋后裔,燕王朱氏133·朱氏静瑄堂、人员分布:陆平镇福兴村小力田组朱氏134·朱氏厚恩堂、人员分布:贵州省思南县塘头朱家巷子朱氏135·朱氏聚亲堂、人员分布:黑龙江鹤岗光宇支系朱氏136·朱氏仁寿堂、人员分布:江西婺源朱氏(朱熹后裔)137·朱氏履素堂、人员分布:江苏省宿迁朱氏138·朱氏兰贵堂、人员分布:海南省澄迈县金江朱氏139·朱氏宏恩堂、人员分布:山东省泰安新泰朱氏140·朱氏忠义堂、人员分布:江苏盐城朱氏141·朱氏文馨堂、人员分布:湖南省永州祁阳朱氏142·朱氏百刃堂、人员分布:山东肥城朱氏143·朱氏天宝堂、人员分布:山东新泰天宝朱氏144·朱氏光宗堂、人员分布:河南叶县朱氏145·朱氏荣德堂、人员分布:贵州开阳紫江朱氏,146·朱氏大文堂、人员分布:湖北麻城朱氏147·朱氏福仁堂、人员分布:山东新泰洋流镇148·朱氏文忠堂、人员分布:贵州省毕节赫章平山朱氏149·朱氏世皇堂、人员分布:浙江杭州朱氏150·朱氏因德堂、人员分布:四川省自贡市富顺朱氏151·朱氏祖宗堂、人员分布:贵州关岭朱氏152·朱氏龙凤堂、人员分布:安徽颍上朱氏153·朱氏楚王堂、人员分布:湖北楚王朱桢后裔(朱元璋六子)154·朱氏普济堂、人员分布:河南开封朱氏155·朱氏将就堂、人员分布:河南省登封市颖州朱氏156·朱氏明开堂、人员分布:四川都江堰朱氏157·朱氏茂公堂、人员分布:广西博白朱氏158·朱氏安耘堂、人员分布:江苏宿迁朱氏159·朱氏宁远堂、人员分布:安徽淮北朱氏160·朱氏万发堂、人员分布:湖南省醴陵朱氏161·朱氏新息堂、人员分布:安徽萧县朱氏162·朱氏福泽堂、人员分布:山东新泰朱氏163·朱氏石溪堂、人员分布:湖南常宁朱氏164·朱氏常安堂、人员分布:河南禹州火龙镇瓦店村朱氏165·朱氏万丰堂、人员分布:四川省乐川犍为朱氏166·朱氏清风堂、人员分布:江苏大丰大桥朱氏167·朱氏绳武堂、人员分布:广东云浮朱氏168·朱氏汉广堂、人员分布:四川资中朱氏169·朱氏广兆堂、人员分布:河南省杞县朱氏170·朱氏宗显堂、人员分布:河北永清朱氏171·朱氏常德堂、人员分布:于都桥头乡朱屋村朱氏173·朱氏兴华堂、人员分布:山东沂水官庄朱氏174·朱氏念亲堂、人员分布:河南安阳孟家炉朱氏175·朱氏行中堂、人员分布:云南省澄江朱氏176·朱氏仁智堂、人员分布:江苏泰州朱氏177·朱氏守经堂、人员分布:湖南嘉兴朱氏178·朱氏明始堂、人员分布:河南驻马店朱氏179·朱氏正色堂、人员分布:山东曲阜陵城镇兰村朱氏180·朱氏吉庆堂、人员分布:云南省南涧朱氏181·朱氏兴贤堂、人员分布:江苏常州朱氏182·朱氏和谐堂、人员分布:江永富美朱氏183·朱氏世善堂、人员分布:山西霍州朱氏184·朱氏馨德堂、人员分布:广东湛江朱氏185·朱氏百子堂、人员分布:广西平南武林朱氏
186·朱氏献忠堂、人员分布:湖南衡阳朱氏
187·朱氏孔雀堂、人员分布
无为朱氏濡须纯疃派第八次修谱
第二次扩大会议顺利召开
无为朱氏濡须纯疃派第八次续修宗谱重建祠堂第二次扩大会议昨日在无为县石涧镇纯疃村顺利召开。
到会人员有无为朱氏濡须纯疃派第八次续修宗谱重建祠堂顾问委员会成员、全体理事会成员以及特邀宗亲代表。另有石涧黄龙、含山运漕等外地纯疃派朱氏宗亲赶来参加。会议由朱庆霞副理事长(纯疃村主任)主持。
大会第一项议程,由副理事长朱宗钧和理事朱庆贵分别代表理事会向大家汇报了续修宗谱工作的进展以及经费筹集等情况。
大会第二项议程,与会人员为续修宗谱、重建宗祠工作献计献策。会上顾问委员会肯定了理事会的前期工作,并提出了合理化建议。
大会第三项议程,理事长朱士双代表理事会向到会的顾问委员会、宗亲们表示感谢,并向他们表态:立即采纳顾问委员会以及大家的合理化建议并付诸行动,一如既往地坚持节约办事的原则,把续修宗谱、重建祠堂这件族中大事办好。
会前会后,大家查阅宗谱、倾诉同宗之情时情绪激动;交流续修宗谱、重建祠堂话题时气氛热烈。
另,86岁的顾问委员会成员朱宗寿、80岁的族人朱荣祖的遗孀陈莲珠分别当场捐助2千和一万元现金。
濡须纯疃派第八次修谱宣传办公室
2013年4月3日
如今,所有姓朱的人跟明朝的皇族同姓,其中部分是其后裔。
朱姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓、祁姓、子姓及少数民族改姓等。朱襄氏被尊为朱姓始祖。
朱姓在宋版《百家姓》中,排名为第17位;至2013年,按人口排序,朱姓在中国位列第13位,主要分布在江、浙、皖地区,约占了全国人口的12%,总人口约有1500余万。
在中国历史上,朱姓曾经建立过两个王朝,除了朱元璋建立的明朝,另一个则是五代十国时期朱温建立的后梁。
姓氏源流1、源于朱襄氏,以先祖名字为氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣,被封于朱(今河南商丘柘城),以赤心木朱为图腾,后来朱襄氏成为“炎帝”,三代炎帝朱襄氏均活动于今河南柘城一带,其后代以朱为姓氏。 朱姓的第一个名人是虞舜的大臣朱虎。朱虎氏族或为朱襄氏的后裔,朱虎的子孙表现不俗,西周的名隐士朱张、战国时齐人朱毛、魏国大力士朱亥、西汉中邑侯朱进等名人均称是朱虎的后代。在先秦时一直活跃在冀鲁豫地区。
2、源于曹姓,以国名为氏(因得姓始祖是曹挟,该支系也被认为是源出于曹姓)。传周武王封曹挟于邾国,建都于邾。他的遗族以国为姓,称邾氏。战国时,楚国灭了邾国,邾国的贵族四处逃散,为不忘祖国,因此去掉耳旁,改姓朱。
3、源于子姓,以先祖名字为氏。出自宋国君主微子启的后裔公子朱之后。西周初期,周成王封商纣王的庶兄微子启于商丘,建立宋国,以奉商祀。宋微子的后裔公子朱死后,公子朱的子孙后代就以其名字为氏,称“朱氏”。
4、源于姬姓,以国名为氏。古代的邾氏族主要集中生活在今山东省邹县一带。
5、源于祁姓,以先祖名字为氏。源自尧帝之子丹朱,以丹朱为开姓始祖,属尧帝的嫡传后裔。当舜败丹朱于丹浦后,丹朱后裔分支中,有一支向中国西南迁徙,先秦时主要分布在苍梧之野(今湖南宁远九嶷山一带)。他们在社会进化演变中生存下来,在隋唐时期还发展成沛国郡的望族,并构成为今日朱氏大家族中的一个重要支派。
6、源于改姓而来:
①鲜卑族改朱姓:出自南北朝时期鲜卑族诸部落,属于汉化改姓为氏。南北朝时期,北魏孝文拓拔宏在迁都洛阳后,开始推行大规模的汉化改革政策。其中,将改北方胡人复姓为汉族单姓是一项重要举措,这一时期,有大量的北方少数民族多将复姓改为汉姓朱氏。
②蒙古族改朱姓:出自元朝时期蒙古主儿乞部,属于汉化改姓为氏。蒙古族珠尔吉特鄂谟克氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇),在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏;蒙古族珠尔奇氏,世居萨尔哈占(今内蒙古通辽),在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、邓氏;蒙古族卓尔古特氏,世居科尔沁(今吉林科尔沁),在清朝中叶以后多冠汉姓为朱氏、周氏、康氏等。
③源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。在仫佬族、苗族、瑶族、土家族、纳西族、东乡族、白族等少数民族中,均有朱氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期,中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓朱氏。
④源于改姓,属帝王赐姓为氏。当明朝建立后,便有赐他姓为朱氏以示恩宠之举。赐姓朱氏有两类,一为赐外族夷蛮为朱氏,借以笼络,以示怀柔;另一种赐姓是为了褒奖臣下,以示恩宠。
迁徙传播朱姓发源于今河南省商丘市柘城县一带。西周时,周武王封曹挟于邾(今山东曲阜东南),后部分邾人南迁至安徽丹阳、江苏丹徒等地;战国中叶,楚宣王灭邾国,迁邾人于楚(今湖北黄冈西北)。
秦汉时期,朱姓已遍布于中原和华东地区。魏晋时期,朱姓继续南迁,但主要繁衍地仍在淮河及长江下游大部分地区。唐朝时,朱姓已出现在广东。明朝是朱姓的鼎盛时期,朱姓迅速地向全国发展,居住在闽、粤等沿海地区的朱氏,陆续有人移居台湾。清朝时,进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。
郡望吴郡、梁郡、沛郡、凤阳郡、河南郡、丹阳郡、义阳郡、钱塘郡、柘城县、太康县、永城县。
堂号白鹿堂:宋朝理学家朱熹曾在白鹿洞书院讲学,所以称为"白鹿堂"。居敬堂:朱熹讲学时主张"循序渐进、居敬持志"八个字的教学原则。居敬持志的意思是教师不但教书,还要育人;不但言教,还要身教,教师的一言一行都要以身作则,做学生的榜样,所以叫"居敬堂"。
折槛堂:汉代时有槐里令朱云,上朝奏本,请杀奸臣张禹,触怒了皇帝,令刽子手拉去执刑。朱云双手攀着金殿的门槛,刽子手用力拉朱云,结果把殿槛扮断了。
一本堂:朱氏的一支,迁至余姚,以望立堂。
紫阳堂:朱熹,别号紫阳,绍兴进士,宋国理宗时赠太师,追封信国公败徽国公。朱熹著作甚多,对后世影响很大。朱氏近代取“紫阳堂”,源此。
会里朱氏的会里朱氏文化
本文2023-10-27 20:58:00发表“资讯”栏目。
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