最帅气的赵姓名字 你好： 女孩：梓萱 艾琳（寓意： 像美玉一样气质高贵，美丽大方。） 妙涵（寓意： 拥有聪明的智慧与博大的胸怀。） 曼柔（有婀娜多姿，性情温柔之意。） 瑾萱（寓意： 拥有萱草的芬芳，玉一样的高贵与典雅。） 梦婷（取自`雨婷思梦`寓意： 雨中的婷，在憧憬着美好的未来。） 雪茹（寓意： 拥有美丽的容颜与如雪的肌肤。） 海玲（寓意： 大海的精灵。） 佳瑶（有美丽大方，逍遥快乐之意。） 梦琪（寓意： 平安吉祥，拥有美好的未来。） 雅楠（有幽雅大方，意志坚强之意。） 瑞欣（寓意： 吉祥如意，快乐安康。） 妍姗, 意思是：当画笔着色在宣纸中，重墨勾筋描络,牡丹妍艳，璎珞飘遥,画中人衣袂斑斓，青丝花容，妩媚袅娜。人中画中人，人自画中生。轻盈飘逸，似飞鸟掠过水面，此刻凝结的美好，如绝色牡丹，绽放在赏画人的心头。 男孩：绍齐 博文 梓晨 胤祥（寓意： 拥有金钱与权力。） 瑞霖（寓意： 吉祥的甘露。） 明哲（寓意： 拥有聪明的智慧。） 天翊（有翱翔天际，大展宏图之意。） 凯瑞（寓意： 吉祥 幸福 安康 ） 健雄（寓意： 身体强健的男子汉。） 耀杰（寓意： 才能出众的英杰。） 潇然（寓意： 自然脱俗，潇洒大方。） 子涵（取自`子部京涵`寓意： 拥有光明的前途与博大的胸怀。） 越彬（寓意： 博学文雅，超越过去。） 钰轩（有气质高贵，潇洒大气之意。） 智辉（寓意： 拥有辉煌的未来与智慧。） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng；“睿”是智慧的意思） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁） 黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿，就放他去远航吧） 旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ) 鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 荣轩 (轩：气度不凡 ) 越泽 (泽：广博的水源) 浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜 （出自成语DD握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 皓轩 （意为：光明磊落，气宇轩昂） 擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 擎宇（意思同上） 志泽 (泽：广域的水源 ) 子轩 (轩：气度不凡 ) 睿渊 (睿智;学识渊博) 弘文 (弘扬;文:文学家) 哲瀚 (拥有广大的学问) 雨泽 (恩惠) 楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 建辉 (建造辉煌成就) 晋鹏( 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ) 天磊 (磊：众石累积 ) 绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 泽洋 (广阔的海洋 ) 鑫磊 (鑫：财富 ) 鹏煊 (煊：光明，读xuānn ) 昊强 (昊：苍天，苍穹 ) 伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 博超 (博：博大 超：超越 ) 君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 子骞 (骞：高举，飞起 ) 鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 越彬 （彬：形容文雅 ） 风华 （风华正茂 ） 靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 明辉 （辉：光明 ） 伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 明轩 (轩：气度不凡 ) 健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思） 修杰（修：形容身材修长高大） 志泽 (泽：广域的水源 ) 弘文 (弘扬,文:文学家) 峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 煜城 >>

赵姓取名 女孩名：

若雨 （像雨一样，诗意唯美）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

晟涵( 涵：包容 )

梦舒 (舒：舒畅 )

秀影 (秀丽身影 )

海琼 (琼：美玉 )

雪娴 (娴：娴淑 )

梦梵 (梵：清净 )

笑薇 (微笑)

瑾梅 (瑾：美玉 )

晟楠( 晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男） )

歆婷( 歆：心悦，欢愉 婷：美好 )

思颖 (颖：聪颖 )

欣然 (欣：高兴)

可岚 (岚：早上山中的雾气 )

天瑜( 瑜：美玉 )

婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )

媛馨 (媛：美好 )

h婷 (h：传说中一种神珠 婷：美好 )

滢心 (滢：清澈 )

雪馨 (馨：香气 )

姝瑗 (姝：美丽，美好 瑗：璧玉 )

颖娟( 颖：聪颖 娟：娟秀，秀美 )

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

钰琪 (钰：宝物，珍宝 琪：美玉 )

婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代称 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

Ot (O：形容女子娴静美好 t：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若Q (Q：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

妍洋 (妍：美丽 洋：如海洋一般胸襟开阔 )

滢玮 (滢：清澈 玮：玉名 )

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝愿宝宝犹如上好美玉一样白璧无暇！）

伶韵 （灵气逼人，韵味十足！）

思睿 （意思是聪明的女孩）

清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）

欣溶 （出自诗人晏殊的诗：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”）

菲絮 （出自唐代诗人杜甫的《春运》：“菲菲红素轻，肃肃花絮晚”）

诗涵 （有文采且有内涵的女孩）

璇滢（一个很有古典韵味的名字）

静馨（宁静而温馨）

妙菱（让人觉得活泼聪颖的名字）

心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心灵象玉一样美好）

雅媛 （端庄高雅有才华的女孩）

晨芙（早晨的荷花）

婧诗（如诗画一般的美丽女孩）

露雪（如露珠洁白剔透非常适合单纯的女孩）

蕊琪（安静又乖巧的女孩）

舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

婉]（婉寓意“和顺、温和”“]“寓意“美好”）

怡悦 （文静宜人）

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

云薇（宠辱不惊,闲看庭前花开花落去留无意,慢随天外云卷云舒）

霏羽 （这个挺不错哦，让人觉得很舒服！）

妍琦（美丽且快乐的女孩）

珂h（珂是古代象白玉一样的美石，h是传说中的神秘佛珠。代表吉祥的意思。）

茗茶（玉茗是山茶花的别称，山茶花是质朴纯洁的象征）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美>>

赵姓取名大全2015款 男孩：

赵亚宇赵冠聪赵家铮赵思汲赵宇鑫赵宸嘉赵俊淇赵懿沣赵泽波赵辰辰赵信毅赵亮顺赵悦天赵子锐赵顺钧赵旭森赵成中赵江天赵宏轩赵子润赵云瑞赵泽睿赵天恒赵建锋赵思志赵子M赵贺旭赵佳恬赵浩景赵飞俞赵恒奕赵恒泽赵修权赵德崇赵兰豪赵蔚东赵海霖赵博洋赵奇坤赵子义赵杰西赵恒云赵昊锋赵仁豪赵灏瑞赵博铭赵韵凯赵冠铭赵烨翼赵承颖赵思晨赵维波赵阳轩赵文钧赵嘉鑫赵杰博赵翔琛赵军思赵泽麾赵翌安赵梓璞赵彦清赵泽畅赵悦锦赵亦远赵晨欢赵梓博赵波云赵紫汝赵天祺赵文进赵城金赵彭博赵宗锐赵奕良赵悦可赵祺铭赵振冬赵如洪赵阳实赵振铭赵静宇赵金建赵梁俞赵子国赵子沁赵宸龙赵江东赵晨彬赵艺仲赵晓瑜赵治超赵博岳赵梓呈赵惠宁赵哲鑫赵红涵赵成宇赵青麟赵宸皓赵米丞赵君浩赵勇冉赵康嘉赵文标赵金润赵钰嘉赵匀托赵建阳赵泽瑜赵世希赵可米赵容涵赵其欣赵润航赵麟鑫赵宸熙赵勇然赵泽亮赵文君赵俊栗赵鸿飞赵传泽赵贤来赵翔群赵已然赵铎荣赵铭瑞赵广杰赵宏思赵溢博赵令祥赵国钦赵子锦赵志贤赵海琛赵世欢赵思行赵香涵赵林聪赵洪琛赵小文赵秋月赵小逍赵翊安赵杰赵紫雄赵骏睿赵俊华赵承鑫赵鹏林赵思萁赵一明赵广祥赵奕然赵思涵赵景亮赵英发赵传顺赵敏铮赵启顺赵刚浩赵广涧赵森子赵江雁赵德阳赵世旭赵宏捷赵珂玉赵前锦赵贤杰赵紫轩赵浩铭赵永璞赵若麟赵庭赫赵子文赵旭尧赵康锐赵秋景赵宣旭赵世天赵宣嘉赵宸昊赵建睿赵清云赵玮滔赵溢浩赵泽辉赵超然赵健行赵海聪赵子艺赵浩溟赵广宇赵舒茁赵m荣赵松涵赵晨皓

女孩：

赵礼燕赵黛悦赵宛茹赵雪赵玮茹赵佩美赵梯婷赵召文赵卫红赵燕妮赵俊霞赵沁悦赵述艳赵信文赵阿琴赵珠琴赵美玉赵梦媛赵筱燕赵境文赵邑洁赵媛茜赵春琴赵彩洁赵凤琴赵桂芬赵云芳赵馨倩赵冯娟赵慧颖赵金梅赵渝莹赵馨婵赵惠芬赵一文赵余莉赵俐怡赵绾蓉赵景美赵善文赵纯倩赵卓琳赵悦玲赵嫒萍赵煊婷赵茹菲赵继红赵安丽赵鑫颖赵建琴赵新婷赵黎娜赵哓琳赵颖赵胡英赵晟玉赵美悦赵妍伊赵哓英赵晓萍赵钰芳赵蕴倩赵悦名赵锦霞赵莞怡赵红赵晓琴赵可芳赵宛蓉赵恒玉赵文芬赵卿文赵晨冉赵倩伊赵湘悦赵语颖赵琳宴赵莹赵丽媛赵嘉秀赵静萍赵睿雪赵婕文赵可琼赵志丽赵俊洁赵莉娟赵钰琴赵启玲赵菊红赵学美赵琳珊赵心颖赵桥芳赵晗婧赵启悦赵江芬赵军霞赵静燕赵津怡赵琛悦赵胤怡赵怡静赵小倩赵敏娟赵悦莱赵雪花赵煜倩赵春玲赵月花赵茵倩赵瑰丽赵倩纹赵国花赵佩怡赵珊瑶赵芯瑶赵海琳赵雪莹赵拱花赵静玉赵娅妮赵秀琴赵青美赵思雪赵美丽赵千红赵兰婷赵书玲赵文媛赵新妹赵德芳赵晓妍赵洪玲赵堰丽赵机玲赵珂琴赵静艳赵炳琼赵安婷赵雅莉赵徐媛赵镁丽赵雪玲赵海蓉赵子悦赵美赵倩淇赵银燕赵佥红赵昕玉赵伯文赵秀芳赵斯婷赵钱芳赵冰琳赵裴黎赵佑红赵晗琳赵悦圆赵仲玉赵俞婷赵秋茹赵妍淳赵妍颖赵紫嫣赵乐怡赵慧霞赵青芬赵继霞赵盈莹赵自文赵祖娜赵艳娟赵云芳赵茂琳赵友琼赵姝丽赵歌文赵倩倩赵菲娅赵睿英赵佳琳赵甲英赵栋文赵小芳赵银萍赵杏雪赵媛玉赵俪萍赵光洁赵晓琴赵木雪赵小娟赵秀莹赵晓娜

适合赵姓起名的拼音 适合赵姓起名

拼音如下：

汉语拼音shì hé zhào xìng qǐ míng

Ps：在拼写拼音时，常常要注意以下几个问题。

1）前鼻音和后鼻音不可混淆。如in和ing，en和eng等。

2）平舌音和翘舌音不可混淆。如zi和chi，si和shi等。

3）声调符号切不可标错位置。如把会（hui）的第四声错标在字母u上，实则标在字母i上。

4）处理“一不七八”等变调的字标注按原调，读的时候要变调。比如，一定，“一”原本是一声，但是要读成第二声。

赵姓女孩和男孩取什么名字好听呢？ 女孩：

B瑶（B：美玉 瑶：美玉 ）

梦瑶（瑶：美玉）

婉婷（婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”）

睿婕（意思是聪明的女孩）

雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”）

静琪（安静又乖巧的女孩）

彦妮（彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子）

馨蕊（馨：香气 ）

静宸（宸：古代君王的代称）

雪慧（冰雪聪慧）

淑颖（贤淑，聪颖）

乐姗（姗：女子走路时婀娜的样子）

h怡（怡：心旷神怡）

芸熙（熙：光明）

钰彤（钰：美玉 彤：红色）

Z雯（Z：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名）

天瑜（瑜：美玉）

婧琪（婧：女子有才 琪：美玉）

静宸（宸：古代君王的代称）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）

美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）

雅静（优雅文静）

雪丽（美丽如雪）

依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）

雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）

雨婷（温柔，聪明，漂亮）

语嫣 (嫣：美好鲜艳 )

桑榆（出自唐王勃《滕王阁序》：“北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。”）

曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）

歆瑶( 歆：心悦，欢愉 瑶：美玉 )

凌菲 (菲：草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 )

瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡：好心情 )

Ot (O：形容女子娴静美好 t：形容事物美好 )

檀雅 (檀：植物 雅：正规 )

若Q (Q：飞翔 )

熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩)

诗茵（诗：寓意文雅、浪漫）

静璇 （聪明文静）

婕珍 （意思是聪明的女孩）

沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 )

琪涵（有美玉一般内涵的女孩）

佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！）

昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）

倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）

玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）

茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）

正梅（为人正直，能承受各种打击）

美琳（美丽，善良，活泼）

欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）

优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）

雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）

娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）

明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）

可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）

惠茜（贤惠，茜只是名字好听）

漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）

香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）

月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）

嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）

静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）

梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）

凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代>>

赵姓起名古风 男孩 赵禹城，（霸气）

赵洛风，（清新）

赵陌涯，

赵灼微，

赵翊歌。

如果不喜欢，我还可以帮忙在想的

赵姓起名要有霸气的 赵信，绝对霸气

赵姓取名 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。,虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑>>

范姓在前，加赵姓起名，什么名字好听，男女都要 取名必知条件

1、 准确的出生时间(包括年、月、日、时)

2、 性别

3、 姓氏

4、父母姓名(可缺)

给孩子起名第一步：八字分析

八字是每个人出生的年、月、日、时，给宝宝取名的第一步即是分析八字，知道所缺并找出喜用神，这才是最关键的核心，所有姓名的吉凶预测与取名，都是以此为准。

给孩子起名第二步：五行缺失查询

五行就是周易中常说的木、火、土、金、水。易经中各类事物均可以五行来区分，如干支、地支、季节、方位、人体、颜色、味道等等。了解宝宝五行是否有缺失五行，如果缺失五行与喜用神不同，同时可以考虑补喜用神以外补缺失五行。同时需了解五行有相生与相克的特质，很多的事物可藉由五行的运算，了解元素之兴衰，来判别事物的起伏变化和你一生的好坏吉凶。

给孩子起名第三步：五格配置

五格配置是指天格、地格、人格、外格、总格共五格之间的关系。天格是由祖先流传而来，单独出现对人 生没有多大影响;人格是姓名剖象数理的中心所在，对人生的影响最大;人格与地格结合的数理则为基础运。地格主要是36岁前的人生，也叫前运力，外格代表人 的外围，吉凶无谓。总格是36岁以后的人生，也是后运力。五格配置在姓名学中占有主要位置。

给孩子起名第四步：三才数理配置

在姓名学中，数理产生许多福祸吉凶的灵动力，对人生影响很大。这跟单个姓名用字的笔划好坏无关，准确的福祸吉凶是按照特殊方式计算数理的。三才配置即天、人、地。中国传统文化理解人立足于大地之上，在天之下，受到上天之眷顾，大地的滋养，而生生不息。亦有顺应天时、地利、人和的行事哲理。测名过程中，有很多姓名数理不错，但是三才配置不佳，大多会运气反复，遇事受阻碍，且感情及财运不好。三才配置在姓名学中，占有很大的分量。

给孩子起名第四步：名字音形义搭配

中国文字的魅力在于，每个方块字都有其特殊的含义，正像是“名如其人”，一个好的名字，不但要三才配置相生，用字的字义也要吉祥，很多时候它还会影响到你的性格形成。

有关杨家将或者包青天的故事或戏剧中，总有一个正气凛然，仗义执言的八贤王，他诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间，往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力，似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的，这位八贤王也不会是凭空塑造的，但他是哪一个历史人物的化身呢？

从八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981）病亡，才二十三岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延晤也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。

有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？

因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。

总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。

[编辑本段]赵德芳资料：

出生：959年

太祖幼子

开宝九年出阁，时年17岁，封团练使、贵州防御使

太宗即位，封山南西道节度使、同平章事、兴元尹 检校太尉

岳父：焦继勋开宝八年娶知河南府、彰德节度使（相州），右武卫上将军焦继勋女,时年十七岁-资料仍在查实中

德芳“世系表”：

宋太祖赵匡胤--秦王赵德芳--英国公赵惟宪--新兴侯赵从郁--华阴侯赵世将--东头供奉赵令[言会]--秀王赵子[人爪冉]--宋孝宗赵伯琮(七世孙)--光宗赵敦--甯宗赵扩--理宗赵与莒(昀)

[编辑本段]赵德芳“家谱”：

父亲：

宋太祖-赵匡胤天成二年二月十六日夜三更

赵氏姓名中字：宏匡德惟从世令子伯师希与孟由宜顺

太祖原配：

贺氏:右千牛卫率府率贺景思长女

显得5年-西元958年病逝

赵德芳生母：

王氏后周巢国公之女

待人仁慈，恭勤不懈，亲下厨，善古琴，虔信佛教。

生育三子女

乾德元年963年病逝-葬于安陵之北

赵德芳养母：

宋氏:父亲左卫上将军宋廷渥长女母亲：后汉高祖刘知远之女永甯公主

对太祖两子照顾有佳，尤其偏爱德芳，经常提及立德芳为太子之事，太祖驾崩当晚急召德芳，因为他是唯一值得倚重之人，但最终赶来的却是即位的太宗皇帝赵光义。

至道元年995年4月二十八日逝世-终年44岁

兄弟：

长兄[太祖二子]：赵德昭-字日新贺氏子乾德二年出阁，时年14，封贵州防御使；开宝六年封兴元尹。

一生寡言，喜读书，淡泊名利，但心情刚烈。后因在太宗面前进言给将士封功，被太宗训道：等你做了皇帝再说！因此惶恐不安，回宫后自杀身亡（979年）。后追封中书令-魏王

另两位兄长：

太祖长子：滕王赵德秀夭亡

太祖三子：舒王赵德林夭亡

姐妹：

申国公主早亡

成国公主早亡

永国公主早亡

魏国大长公主(昭庆公主)嫁王审琦之子王承衍

鲁国大长公主（延庆公主)嫁石守信之子石保吉

陈国大长公主(永庆公主)嫁魏咸信

[编辑本段]德芳子嗣3人：

惟叙字：懋功

长子高平郡王赵惟叙（976-1011）。字懋功，性纯谨，颇好学，为官谨言慎行。

端拱初，授左武卫将军。累迁左卫将军，领勤州刺史。大中祥符四年（1011），从祀汾阴，拜左千牛卫大将军。

八月卒,年三十五，赠怀州防御使，追封河内侯。明道二年，加赠保静军节度观察留后、高平郡公。

(神宗)治平四年(1067)十二月九日诏入内内侍省:「皇亲薨,内尊属正任刺史以上即幸其宫临奠,虽尊属官未及正任刺史以者更不临奠,缌麻已上亲虽非尊属,及官未及正任刺史,本省临时取旨,多特临奠」

-----孙：从照安国公 从溥右侍禁内殿崇班,建州观察使

惟宪字：有则-英国公

英国公赵惟宪（978-1016）。妻：和夫人：披霞郡主赵瑶,惟宪字有则，美丰仪，少颇纵肆，长修谨，善射，好吟咏，多读道书。端拱初，授左屯卫将军，累迁左羽林将军、领演州刺史，加左卫大将军、领贺州团练使，真拜资州团练使。大中祥符九年五月卒，年三十八。赠安德军节度使兼侍中、英国公。

子赵从郁，新兴侯，墓志称 赠昭信军节度使兼侍中 任潭王

子赵从式，始封安定郡王。

子赵从演，礼宾副使。

子赵从戎、赵从戒、赵从湜，并内殿崇班。

子赵从贲，供奉官。

子赵从郁右班殿值,十迁至左屯卫大将军文州刺史

-----孙：从郁 从式 从演 从戎 从戒 从是 从贲

惟能字：若拙

幼子南康郡公赵惟能（980-1008）,字若拙。端拱初，授右屯卫将军，累迁右神武军将军。

大中祥符元年五月卒，年三十。赠蔡州防御使、张掖侯。明道二年，加赠集庆军节度观察留后、南康郡公。

-----孙：从古 从善 从贽

[编辑本段]其他：

因德芳年纪最小，固太宗皇帝甚为宠爱，仍称其为皇子，常赐财物，加封官爵

但因太祖驾崩之时，宋皇后召他入宫，德芳深恐太宗皇帝追究此事，惶惶不可终日，加上唯一的兄长自杀身亡，心理受到了极大压力，终於一病不起。

太平兴国六年三月去世，谥康惠，年仅二十三岁。

太宗皇帝甚为悲痛，在德芳灵柩前哭泣，废朝五日，追封中书令-岐王 以后的君王又追封德芳：楚王 太师 秦王等封号

[编辑本段]传闻：

赵德芳曾建立八角城兵镇-受到皇帝嘉奖

赵德芳陵穴后被大水冲毁，至今找不到准确下葬之处

但世事难测，南宋第二代皇帝就是德芳的后代，因南宋高宗赵构无子嗣，又想到太祖开国，其子嗣竟不能继承大位，因而选太祖后人进宫，最后选定赵伯琮后改名赵睿，孝宗皇帝-他就是为岳飞平反的皇帝

德芳后人皇帝者共四人，其他三位是光宗赵敦-甯宗赵扩-理宗赵与莒(昀)

后又无子嗣，选德芳兄长德昭后人为帝，也传四人 度宗赵孟启(十一世孙)-恭帝赵显,端帝赵罡,卫王赵昺（宋朝最后一个小皇帝，后大臣背负投海，将士也随之投海，一时间海上浮尸一片，皇族其他人均跑到郑家堡躲避元军屠杀，郑家堡人为保护皇室，均改姓为赵，赵氏皇族则均改姓郑，今香港宋王台便是纪念他们的）

算起来太祖、太宗皇帝后人做皇帝，总加都是9人。也算“平分天下”了

有关杨家将或者包青天的故事或戏剧中，总有一个正气凛然，仗义执言的八贤王，他诙谐、机智，周旋于皇帝、奸臣、杨家将之间，往往在最关键的时刻助杨家将一臂之力，似乎是当时朝中一位举足轻重的人物。杨家将的故事是有一定历史依据的，这位八贤王也不会是凭空塑造的，但他是哪一个历史人物的化身呢？　从八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981）病亡，才二十三岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延昭也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。　有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武

　　陈道明版八贤王(20张)，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？　因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时人呼之曰“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。　总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中。

　　编辑本段八贤王与赵德芳

　　赵德芳假说

　　从八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史。宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981 ）病亡，才二十三岁。他在世的时候，杨　家将中老令公杨业还活着，六郎杨延昭也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。

　　赵德芳资料

　　出生：959年　太祖幼子　开宝九年出阁，时年17岁，封团练使、贵州防御使　太宗即位，封山南西道节度使、同平章事、兴元尹 检校太尉　岳父：焦继勋开宝八年娶知河南府、彰德节度使（相州），右武卫上将军焦继勋女,时年十七岁-资料仍在查实中　德芳“世系表”：　宋太祖赵匡胤--秦王赵德芳--英国公赵惟宪--新兴侯赵从郁--华阴侯赵世将--东头供奉赵令[言会]--秀王赵子[人爪冉]--宋孝宗赵伯琮(七世孙)--光宗赵惇--甯宗赵扩--理宗赵与莒(昀)

　　赵德芳“家谱”

　　父亲：　宋太祖-赵匡胤天成二年二月十六日夜三更

　　龙隆版八贤王(20张)　　赵氏姓名中字：宏匡德惟从世令子伯师希与孟由宜顺　太祖原配：　贺氏:右千牛卫率府率贺景思长女　显得5年-西元958年病逝　赵德芳生母：　王氏後周巢国公之女　待人仁慈，恭勤不懈，亲下厨，善古琴，虔信佛教。　生育三子女　乾德元年963年病逝-葬于安陵之北　赵德芳养母：　宋氏:父亲左卫上将军宋廷渥长女母亲：後汉高祖刘知远之女永甯公主　对太祖两子照顾有佳，尤其偏爱德芳，经常提及立德芳为太子之事，太祖驾崩当晚急召德芳，因为他是唯一值得倚重之人，但最终赶来的却是即位的太宗皇帝赵光义。　至道元年995年4月二十八日逝世-终年44岁　兄弟：　长兄[太祖二子]：赵德昭-字日新贺氏子乾德二年出阁，时年14，封贵州防御使；开宝六年封兴元尹。　一生寡言，喜读书，淡泊名利，但心情刚烈。后因在太宗面前

　　徐敏版赵德芳(3张)进言给将士封功，被太宗训道：等你做了皇帝再说！因此惶恐不安，回宫后自杀身亡（979年）。后追封中书令-魏王　另两位兄长：　太祖长子：滕王赵德秀夭亡　太祖三子：舒王赵德林夭亡　姐妹：　申国公主早亡　成国公主早亡　永国公主早亡　魏国大长公主(昭庆公主)嫁王审琦之子王承衍　鲁国大长公主（延庆公主)嫁石守信之子石保吉　陈国大长公主(永庆公主)嫁魏咸信

　　编辑本段赵德昭假说

　　有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。　太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979 ）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？

　　编辑本段八贤王传闻

　　赵德芳曾建立八角城兵镇-受到皇帝嘉奖　赵德芳陵穴后被大水冲毁，至今找不到准确下葬

　　宗峰岩版八贤王(2张)之处　但世事难测，南宋第二代皇帝就是德芳的后代，因南宋高宗赵构无子嗣，又想到太祖开国，其子嗣竟不能继承大位，因而选太祖后人进宫，最后选定赵伯琮后改名赵睿，孝宗皇帝-他就是为岳飞平反的皇帝　德芳后人皇帝者共四人，其他三位是光宗赵惇-甯宗赵扩-理宗赵与莒(昀)　后又无子嗣，选德芳兄长德昭后人为帝，也传四人 度宗赵孟启(十一世孙)-恭帝赵显,端帝赵罡,卫王赵昺（宋朝最后一个小皇帝，后大臣背负投海，将士也随之投海，一时间海上浮尸一片，皇族其他人均跑到郑家堡躲避元军屠杀，郑家堡人为保护皇室，均改姓为赵，赵氏皇族则均改姓郑，今香港宋王台便是纪念他们的）　算起来太祖、太宗皇帝后人做皇帝，总加都是9人。也算“平分天下”了

　　编辑本段历史原型考

　　八贤王纯属演义戏剧虚构人物，究其历史原型，有不同种说法。　从八贤王的名字赵德芳来看，他的原型应是宋太祖的第四子。《宋史·宗室传》记载：太祖有四个儿子，第四子德芳被封为秦王，任山南西道节度使、同平章事等重要职务，太平兴国六年（981）病亡，才23岁。他在世的时候，杨家将中老令公杨业还活着，六郎杨延晤也未任边关统帅，因此这个赵德芳与杨家将不会发生什么关系。　有人认为，八贤王应是宋太祖的皇位继承人赵德昭（德芳之兄）。他聪明英武，喜愠不形于色，深得太祖信任，曾“赐金简一柄，如不法之属得专诛戮”。太祖传位给皇弟太宗，德昭失去了当天子的机会，太宗虽然封他为武功郡王，朝会时位列宰相之上，但内心对这位颇有韬略的侄子存有戒心。尤其是太平兴国四年（979）出征幽州时，一天夜间，一件偶发的事情使军营中惊扰不安，

　　戏剧国的八贤王(13张)军士到处寻找太宗却不知其踪影，有人提出立德昭为帝。太宗得知，更为不满。回朝后，当德昭提醒他论功行赏时，他以充满怀疑、忌恨的口吻说：“待汝自为之，赏未晚也！”德昭闻言，退而自刎，因为他深知在猜忌心极重的太宗手下，决不会得到善终。人们对这位失去皇位又死于非命的皇子十分同情，就让他化为公正无私、一忠二孝、有上殿不参、下殿不辞，上打昏君、下打谗臣特权的八贤王，帮助杨家将对付那些危害朝政的权臣。但是，德昭从未被封为八贤王，怎么会平白无故地与八贤王沾边？　因此，又有人认为，八贤王之称得之于太宗第八子元伊。此人“广颡丰颐，严毅不可犯，天下崇惮之，名闻外夷”，时入呼之日“八大王”。虽然，这八大王的作为与八贤王的故事相距甚远，但他的事迹影响、丰富了八贤王的传说，还是有可能的。　总之，“八贤王”在历史上找不到一个完全与之对应、吻合的人物。他是由宋初宗室的一些轶闻，加上人民群众的感情倾向，经过剧作家的艺术加工，融合而成的人物。在民间传说中，他的出现，不仅增加了戏剧性的冲突，还满足了人们崇敬忠臣、惩处权奸的心理要求。正因为这样，这位虚构的戏剧性人物“八贤王”赵德芳，才会如此栩栩如生地活在人们的印象中